貴州省安順市2016屆高三語文下冊3月月考試題

2016年3月安順市平壩區(qū)集圣中學(xué)高三年級月考卷語文注意事項：1.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡上。2.答題時使用0.5mm的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。第Ⅰ卷甲必做題一．現(xiàn)代文閱讀

9分閱讀下面文字，完成1～3題。和古人尋求永恒與不朽相反，聰慧的現(xiàn)代人尋求相對與新變。世界屬于流動，唯“一切皆變”的規(guī)律才能永恒。就中國詩歌而論，從《詩經(jīng)》而《楚辭》，從律絕而曲令，從舊體詩而新詩，留下的正是流動的軌跡。任何一個時代的中國詩歌總是在對自己時代新的審美精神的最大適應(yīng)中獲得出世權(quán)，中國新詩亦如此。新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物，又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。郭沫若的自由詩宣告了“詩體大解放”的最初勝利?！霸婓w大解放”的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng)，其實，傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。胡適就自稱《嘗試集》的“嘗試”二字也是從古詩那里取用的。傳統(tǒng)是具有神圣性、社會性、廣泛性、相對穩(wěn)定性的文化現(xiàn)象。任何民族的詩歌都不可能完全推開傳統(tǒng)而另謀生路。推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”，只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。詩，總是具有詩之作為詩的共有品格。然而，作為文化現(xiàn)象，不同民族的文化又會造成詩的差異。大而言之，以古希臘為代表的西方文化和以中國為代表的東方文化，在天人關(guān)系、對人的看法、對自然的看法、對歷史發(fā)展的看法上從來不同。因此，西方詩與東方詩也有很大不同。把話說得更遠一點，西方詩學(xué)和東方詩學(xué)也有頗大差異，無論是二者的詩學(xué)觀念、詩學(xué)形態(tài)，還是二者的發(fā)展之路。西方詩學(xué)推崇戲劇，東方詩學(xué)以抒情詩為本；西方詩學(xué)注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性，東方詩學(xué)注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗性；西方詩學(xué)運用純概念，東方詩學(xué)運用類概念；西方詩學(xué)滔滔，東方詩學(xué)沉靜等等。中國詩歌有自己的道德審美理想，有自己的審美方式與運思方式，有自己的形式技巧積淀。中國的大詩人必定是中國詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚光大者。自然，中國新詩也處在現(xiàn)代化過程中。這是一個揚棄過程，對傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展，也有批判與放棄。只有經(jīng)受現(xiàn)代化驗收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的傳統(tǒng)才可能在新詩中生存、活躍與發(fā)展?，F(xiàn)代化是一個時間概念。本民族的傳統(tǒng)和他民族傳統(tǒng)是一個空間概念。不能用空間概念代替時間概念。如果將現(xiàn)代化理解為“拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒”，這將是一種滑稽劇。接通新詩與傳統(tǒng)的聯(lián)系不是倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義，應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)和傳統(tǒng)主義分開。對傳統(tǒng)作僵滯的、靜止的理解，甚至將詩傳統(tǒng)窄化為傳統(tǒng)詩，因而指責(zé)新詩的種種“不是”，呼喚舊體詩的復(fù)興等等，這種傳統(tǒng)主義是新詩尋求新變的障礙。從總趨向看，西方詩存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮，而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。和與散文界限太不清相反，新詩與傳統(tǒng)界限太清——這個“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實踐為它的危害性作證。接通傳統(tǒng)是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。

(節(jié)選自呂進《熟讀<新詩三百首>，不會吟詩也會吟》，有刪改)1.

下列對“中國新詩”的表述，不正確的一項是（

）3分A.中國新詩是對“五四”時期新的審美精神最大適應(yīng)的文化運動產(chǎn)物，又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。B.中國新詩處在傳統(tǒng)要經(jīng)受現(xiàn)代化驗收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的過程中，這是一個揚棄過程，對傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展，也有批判與放棄。C.中國新詩存在著與傳統(tǒng)界限太清的焦慮，這個“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實踐為它的危害性作證。D.中國新詩的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng)，但實際上，傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。2.

下列對文章的理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）3分A.和古人尋求永恒與不朽相反，聰慧的現(xiàn)代人尋求相對與新變。郭沫若的自由詩就是應(yīng)變而生的產(chǎn)物。B.推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”，只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。胡適的新詩詩集《嘗試集》的“嘗試”二字也源于古詩。C.中國新詩的現(xiàn)代化是一個時間概念，若把它理解為拋棄本民族傳統(tǒng)，而繼承發(fā)展他民族傳統(tǒng)，那將是一種“滑稽劇”。D.傳統(tǒng)是非常穩(wěn)定并且神圣的文化現(xiàn)象，而中國的大詩人必定是中國詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚光大者。3.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確一項是（

）3分A.作為文化現(xiàn)象，不同民族的文化造成了西方詩學(xué)和東方詩學(xué)的巨大差異，但詩，總是具有詩之作為詩的共有品格。B.因為西方詩與東方詩有很大不同，所以，東西方文化在天人關(guān)系、對人的看法、對自然的看法、對歷史發(fā)展的看法上也從來不同。C.西方詩學(xué)推崇戲劇，運用純概念，注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性；東方詩學(xué)以抒情詩為本，運用類概念，注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗性。D.西方詩和中國新詩在與傳統(tǒng)的關(guān)系上也不同，西方詩是存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮，而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。二．古詩文閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成4-7題。吉翂，字彥霄，馮翊蓮勺人也。世居襄陽。翂幼有孝性。年十一，遭所生母憂，水漿不入口，殆將滅性，親黨異之。天監(jiān)初，父為吳興原鄉(xiāng)令，為奸吏所誣，逮詣廷尉。翂年十五，號泣衢路，祈請公卿，行人見者，皆為隕涕。其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當(dāng)大辟。翂乃撾登聞鼓，乞代父命。高祖異之，敕廷尉卿蔡法度曰：“吉翂請死贖父，義誠可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可嚴加脅誘，取其款實?！狈ǘ仁茈愤€寺，盛陳徽纆，備列官司，厲色問翂曰：“爾求代父死，敕已相許，便應(yīng)伏法。然刀鋸至劇，審能死不？且爾童孺，志不及此，必為人所教。姓名是誰，可具列答。若有悔異，亦相聽許?！绷墝υ唬骸扒綦m蒙弱，豈不知死可畏憚？顧諸弟稚藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息。所以內(nèi)斷胸臆，上干萬乘。今欲殉身不測，委骨泉壤，此非細故，奈何受人教邪！明詔聽代，不異登仙，豈有回貳！”法度知翂至心有在，不可屈撓，乃更和顏誘語之曰：“主上知尊侯無罪行當(dāng)釋亮觀君神儀明秀足稱佳童今若轉(zhuǎn)辭幸父子同濟奚以此妙年苦求湯鑊？”翂對曰：“凡鯤鮞螻蟻，尚惜其生；況在人斯，豈愿齏粉？但囚父掛深劾，必正刑書，故思殞仆，冀延父命。今瞑目引領(lǐng)，以聽大戮，情殫意極，無言復(fù)對?！绷壋跻娗?，獄掾依法備加桎梏；法度矜之，命脫其二械，更令著一小者。翂弗聽，曰：“翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，豈可減乎？”竟不脫械。法度具以奏聞，高祖乃宥其父。丹陽尹王志求其在廷尉故事，并請鄉(xiāng)居，欲于歲首，舉充純孝之選。翂曰：“異哉王尹，何量翂之薄乎！夫父辱子死，斯道固然。若翂有靦面目，當(dāng)其此舉，則是因父買名，一何甚辱！”拒之而止。年十七，應(yīng)辟為本州主簿。出監(jiān)萬年縣，攝官期月，風(fēng)化大行。自雍還至郢，湘州刺史柳悅復(fù)召為主簿。后鄉(xiāng)人裴儉、丹陽尹丞臧盾、揚州中正張仄連名薦翂，以為孝行純至，明通《易》、《老》。敕付太常旌舉。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因發(fā)而卒。（選自《梁書》卷四十七）4．文中劃線部分斷句正確的一項是（

）3分A．主上知尊侯無罪行/當(dāng)釋亮/觀君神儀明秀足稱/佳童今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟/奚以此妙年苦/求湯鑊B．主上知尊侯無罪/行當(dāng)釋亮/觀君神儀明秀/足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟/奚以此妙年/苦求湯鑊C．主上知尊侯/無罪行當(dāng)釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭/幸父子同濟/奚以此妙年/苦求湯鑊D．主上知尊侯無罪/行當(dāng)釋亮/觀君神儀/明秀足稱佳童/今若轉(zhuǎn)辭幸父子/同濟奚/以此妙年苦/求湯鑊5．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項的是（

）3分A．遭母憂，即丁母憂，指遭逢母親的喪事。舊制，父母死后，子女要守喪三年。古人常把親人去世之后極盡哀傷看做是其人的至誠孝心來贊揚。B．登聞鼓，是懸掛在朝堂外的一面大鼓?！皳氲锹劰摹保侵袊糯匾闹痹V方式之一。冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤時所擊的大鼓就是登聞鼓。C．桎梏，是中國古代的一種刑具，在手上的戴的為梏，在腳上戴的為桎。古代的刑具與刑罰同時產(chǎn)生，并隨著刑罰的變化而變化。D．辟，也稱征辟，指古代自上而下授予官職的方式，專門由帝王征召來授予官職。被征召的人往往是比較有威望的人。6．下列對原文的敘述與分析不正確的一項是（

）3分A．吉翂自小就非常孝順父母。在他父親因遭誣陷入獄后，他到大路上哭號喊冤，請求高官救父，其情其景，令過路之人紛紛落淚。B．為救父命，他冒死到京城擊鼓鳴冤，感動了皇帝，皇帝下令讓蔡法度重審其父冤案。C．蔡法度為弄清“乞代父命”的真相，對吉翂先是威脅，后是誘哄，但吉翂不為所動。D．吉翂雖知生命的寶貴，但為了換回父親的生命，視死如歸；回答蔡法度問話，不卑不亢，據(jù)理力爭，此事被上奏到朝廷，其父遂被赦免。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分（1）其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當(dāng)大辟。（2）且爾童孺，志不及此，必為人所教。姓名是誰，可具列答。（二）古詩詞閱讀鑒賞閱讀下面這首詩，回答8-9題。綿谷回寄蔡氏昆仲羅隱一年兩度錦江游，

前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，

好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，

水帶離聲入夢流。今日因君試回首，

淡煙喬木隔綿州。[注]綿谷：地名，今四川廣元縣。“蔡氏昆仲”，是羅隱游錦江時認識的兩兄弟。8．這首詩依次表現(xiàn)了詩人怎樣不同的感情？請作具體分析。（5分）

9．詩歌中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫6分10.補寫出下列句子中的空缺部分。①李煜《虞美人》中“

，

”兩句，以春水來比喻愁緒，化抽象為形象，既寫出了愁緒的洶涌浩蕩、奔流不息，又寫出了愁緒的連綿不絕、無盡無休。②蘇軾《赤壁賦》一文，作者先運用比喻的手法，直接描寫洞簫之聲，然后“

，

”兩句側(cè)面表現(xiàn)洞簫之聲的悲涼。③杜甫《望岳》中“

，

”兩句，把眾山的小和高大的泰山進行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。乙選做題請考生在下面第三四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做第一大題計分。三．文學(xué)類文本閱讀11.閱讀下面的小說，然后回答問題。25分在這里不要叫我媽媽曾穎這個關(guān)于母愛的故事，是一個保安小兄弟講的：我是到帝豪小區(qū)當(dāng)保安的第三天認識阿蘭的。準確地說，應(yīng)該是她主動來和我搭訕并請我吃蘋果。這是我在這座富人住的小區(qū)中受到的最高禮遇。這里的其他住戶，通常是車進車出，像害怕掉出冰箱的冰激凌一樣地小心呵護自己，而保姆們，也因為忙或別的什么原因，不怎么愛搭理人。從相貌和裝束上看，阿蘭也是保姆，但也許是來城里很久了，她的舉止言談和衣著，并不像其他小保姆那樣，渾身上下要么是未諳世事的青澀感，要么就是急于擺脫以往的形象而用力過猛的裝扮。她始終穿著一件潔白干凈的衣服，套一雙價格低廉但樣式還算好看的皮鞋，渾身上下，散發(fā)出一股淡淡的香氣，不是桅子花，便是黃桷蘭或茉莉。她每次出現(xiàn)，都帶著一個小男孩。小家伙白白胖胖一臉營養(yǎng)過剩的樣子，他的衣著，永遠是最新最時尚的衣褲。我的工作，是看護小區(qū)的花園?；▓@占地幾十畝，是小區(qū)的配套工程，里面有健身路徑、游泳池、網(wǎng)球場，還有休閑娛樂廣場和兒童游藝設(shè)施。我主要負責(zé)看門，及時將那些妄圖混進去的刷鞋匠破爛王小商小販和非小區(qū)住戶阻擋在門外。每天下午六七點，阿蘭就會帶著小胖胖準時來花園。阿蘭永遠穿著一身淺淡的衣服，而小胖胖，則像一個變身小精靈，身上的衣物和手中的玩具一天一個花樣。小胖胖一來，就和孩子們一起去滑滑板車或扮游戲，阿蘭就站在一旁，遠遠地看著孩子，像看一幕精彩的電影，隨著他的表現(xiàn)而變換著表情。我問阿蘭：你的工資一定很高吧？看把孩子帶得多好!阿蘭對此，總是含笑不答。幾個月時間很快就過去了，我和阿蘭也混成了熟人，小胖胖每次見面，隔很遠就會喊叔叔，有時還會將口袋里的糖，掏一塊送給我。我已將彼此的碰面作為一種習(xí)慣，如果偶有下雨或別的原因沒看到他們，就會有怪怪的感覺。有一天，保安隊長對我說：最近有業(yè)主反映，外面時不時有非業(yè)主混入花園，極有可能是保險公司的業(yè)務(wù)員，或小偷團伙的臥底。一定要加強警惕性，將這些不安全因素清除出去。領(lǐng)令之后，我睜大眼睛努力尋找隊長所說的可疑人物，但幾天下來，一無所獲。有一天，一個中年婦女來向我舉報線索，說有個女人，老是帶個娃娃來和她孫子套近乎，她在小區(qū)里沒見過這女人，深度懷疑其動機不純。她指的女人是阿蘭。這是我不愿認可的事情，但為了不讓那女人繼續(xù)向隊長投訴，我決定悄悄查一查。這天夜里，我換上便衣，跟在從花園里出來的阿蘭身后，遠遠聽見孩子叫阿蘭媽媽。阿蘭趕緊制止住他，說：小聲點，我給你說過多少遍，茌這里不要叫媽媽，要是被別人聽到了，你就不能來這玩了。我悄悄跟著他們，左拐右拐走了幾里路，來到一處城中村。這里是外來人口聚居地，我剛進城的時候，也住過類似的地方。我跟著他們，從狹窄而雜亂的巷里穿過。突然覺得前方夜色中一大一小兩個身影，與周遭的環(huán)境是那樣的不協(xié)調(diào)，像兩朵花落入垃圾筒。在一處小雜貨店，他們停下，店里一位明顯比阿蘭大的男人沒好氣地說：又跑哪去了？你不嫌折騰？這孩子每月折騰的錢，夠我們吃半年了!阿蘭進店，很快換了件藍布衫，端著一個盛滿碗的大鍋，蹲在街邊，一面洗一面說：折騰？你忍心讓娃娃像咱這樣混一輩子？我就是要讓孩子去好一點的環(huán)境，和素質(zhì)高的孩子玩!總不能讓他跟咱們周圍這些野孩子去交流怎么撿垃圾刨沙土？那樣就永遠完了!我不能給他好的環(huán)境，但我一定要讓他知道什么是好，什么是壞!男人沒言語了，空氣中只有小胖胖輕聲哼著從別的孩予那里學(xué)來的英語兒歌。我沒有把所看到的情況向隊長匯報。每天仍努力以平靜的神態(tài)，繼續(xù)和阿蘭母子打著招呼。直到半年后，我被調(diào)去守會所，我還給后任的小徐招呼，請他好好照顧阿蘭。我依稀記得，我的前任老吳，在交接工作時，也對我說過類似的話。故事講完，有人在這里面聽出了辛酸，有人在里面聽出了感動，有人在里面聽出了無奈與傷感。不知道你能從中能聽出點什么？反正我聽完之后，接連兩宿都沒睡好覺，眼前，總閃著兩母子的身影，耳朵里，冷不丁會回響起那聲讓人心碎的聲音：在這里，你不要叫我媽媽!（選自2011年11月13日《今晚報》）

（1）下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?分（

）A．阿蘭自己省吃儉用，卻要給自己的孩子穿最時尚的衣褲，玩最好的玩具，并每天帶他到富人區(qū)玩，是為了讓自己的孩子能融入到富人區(qū)中。B．保安眼中的阿蘭的形象，從相貌和裝束上看，質(zhì)樸整潔，像是保姆，這是她為了能夠順利進入小區(qū)而刻意打扮的。C．阿蘭的丈夫并沒有阻攔阿蘭的做法，但他對阿蘭的那些沒好氣的話語，說明他并不真正關(guān)心孩子的成長，只是考慮如何賺錢、攢錢。D．保安和阿蘭聊天的時候夸她把孩子帶得很好，并猜測她工資很高的時候，阿蘭對此總是含笑不答，表現(xiàn)了阿蘭質(zhì)樸、不善言談的個性。E．這篇小說通過保安的講述，塑造了一個想要讓孩子接受良好環(huán)境影響的母親形象，反映了一定的社會現(xiàn)實，發(fā)人深思。（2）請結(jié)合小說，簡要分析阿蘭這個人物形象。6分（3）請結(jié)合小說，分析“我”（保安）在小說中的作用。6分（4）“故事講完，有人在這里面聽出了辛酸，有人在里面聽出了感動，有人在里面聽出了無奈與傷感?！蹦銖倪@個故事中聽出了什么？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?分四．實用類文本閱讀12.閱讀下面的文字，回答（11）～（14）題。25分百歲開一話楊絳黃薇

2012年的7月17日，是楊絳先生的101歲生日。

1932年初，東吳大學(xué)因?qū)W潮停課，21歲的楊絳與朋友一起北上，當(dāng)時大家都考上了燕京大學(xué)，準備一起入學(xué)。但楊絳臨時變卦，毅然去了清華當(dāng)借讀生。當(dāng)年3月初，楊絳去看望老朋友孫令銜，孫也要去清華看望表兄，這位表兄不是別人，正是錢鐘書。當(dāng)時兩人只是匆匆一見，甚至沒說一句話，但當(dāng)下都彼此難忘。錢鐘書寫信給楊絳，約在工字廳相會。一見面，他的第一句話就是：“我沒有訂婚?！睏罱{答：“我也沒有男朋友?！睆拇藘扇吮汩_始鴻雁往來。楊絳的同鄉(xiāng)費孝通暗戀著楊絳，對此自是很失望，但也無可奈何，只得接受現(xiàn)實。費老直到晚年作文時，還把楊絳稱為自己的初戀女友。楊絳直言：“費的初戀不是我的初戀?！睆氐灼睬鍨榘祽僖粓?。錢鐘書去世后，費孝通去拜訪楊絳，送他下樓時，楊絳一語雙關(guān)：“樓梯不好走，你以后也不要再‘知難而上’了。”

1935年7月13日，錢鐘書與楊絳在蘇州廟堂巷楊府舉行了結(jié)婚儀式。隨后，錢鐘書考取了中英庚款留學(xué)獎學(xué)金，楊絳毫不猶豫地中斷清華學(xué)業(yè)，陪丈夫遠赴英法游學(xué)。錢的母親感慨這位兒媳，“筆桿搖得，鍋鏟握得，在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房，入水能游，出水能跳，鍾書癡人癡福。”

1946年初版的短篇小說集《人·獸·鬼》出版后，在自留的樣書上，錢鐘書為妻子寫下這樣無匹的情話：“贈予楊季康，絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友?！卞X鐘書的小說《圍城》有段名言：“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖出去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷。人生的愿望大都如此”，被無數(shù)人時常引用，實際上就出自楊絳之手，她可謂是最懂《圍城》的人。

1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼蛇神”，被整得苦不堪言，楊絳還被人剃了“陰陽頭”。她連夜趕做了個假發(fā)套，第二天照常出門買菜。群眾分給她的任務(wù)是清洗廁所，污垢重重的女廁所被她擦得煥然一新，毫無穢氣，進來的女同志都大吃一驚。楊絳特意把便池帽擦得一塵不染，閑時就坐在上面掏出書看，倒也無人打擾。

錢鐘書在中國社科院文學(xué)所被貼了大字報，楊絳就在下邊一角貼了張小字報澄清辯誣。這下群眾炸窩了，身為“牛鬼蛇神”的楊絳，還敢貼小字報申辯！她立刻被揪到千人大會上批斗示眾。楊絳在被問為什么要替資產(chǎn)階級反動權(quán)威翻案時，她跺著腳，激動地據(jù)理力爭：“就是不符合事實!”這“金剛怒目”的一面，讓許多人刮目相看。

1969年，他們被下放至干校，安排楊絳種菜，這年她已年近六十了。楊絳白天看管菜園，她利用這個時間，坐在小馬扎上，用膝蓋當(dāng)寫字臺，看書或?qū)憱|西，總是笑嘻嘻的。

其實十年“文革”，錢楊夫婦備受折磨：楊絳最親的小妹妹楊必被逼得心臟衰竭辭世，女婿王得一也在批斗中不堪受辱自殺。而在此期間，錢鐘書仍寫出了宏大精深的傳世之作《管錐編》，楊絳也完成了譯著諷刺小說的巔峰之作八卷本《唐吉訶德》。

八年后從干?；貋恚瑮罱{動筆寫了《干校六記》,名字仿擬自沈復(fù)的《浮生六記》，記錄了干校日常生活的點滴。這本書自1981年出版以來在國內(nèi)外引起極大反響。胡喬木很喜歡，曾對它下了十六字考語：“怨而不怒，哀而不傷，纏綿悱惻，句句真話?！?/p>

1958年，47歲的楊絳，利用大會小會間隙，開始自學(xué)西班牙語，打算從原文翻譯《唐吉訶德》。譯稿歷經(jīng)“文革”的摧殘，“被沒收、丟棄在廢紙堆里”，最后“九死一生”，逃過劫難。1978年4月，楊絳翻譯的《唐吉訶德》出版。同年6月，西班牙國王和王后訪華，她應(yīng)邀參加國宴。

寫于1980年的《洗澡》，是楊絳迄今為止唯一一部長篇小說。“洗澡”是建國初“三反”運動中的專有名詞，指的是知識分子需要對自己思想“骯臟”面徹底“清洗”。這部18萬字的小說被施蟄存譽為“半部《紅樓夢》加上半部《儒林外史》”。

1994年，錢鐘書住進醫(yī)院，纏綿病榻，全靠楊絳一人悉心照料。不久，女兒錢媛也病中住院，與錢鐘書相隔大半個北京城，當(dāng)時八十多歲的楊絳來回奔波，辛苦異常。一年后，錢鐘書臨終，一眼未合好，楊絳附他耳邊說：“你放心，有我吶！”內(nèi)心之沉穩(wěn)和強大，令人肅然起敬?！板X鐘書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場，盡我應(yīng)盡的責(zé)任?！?/p>

當(dāng)年已近九十高齡的楊絳開始翻譯柏拉圖的《斐多篇》。2003年，《我們仨》出版問世，這本書寫盡了她對丈夫和女兒最深切綿長的懷念，感動了無數(shù)中國人。而時隔4年，96歲高齡的楊絳又意想不到地推出一本散文集《走到人生邊上》，探討人生的價值和靈魂的去向，被評論家稱贊：“九十六歲的文字，竟具有初生嬰兒的純真和美麗?！?/p>

錢鐘書留下的幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記，多達7萬余頁，也被楊絳接手過來，陸續(xù)整理得井井有條：2003年出版了3卷《容安館札記》，178冊外文筆記，20卷的《錢鐘書手稿集·中文筆記》也于2011年面世！楊絳有篇散文名為《隱身衣》，文中直抒她和錢鐘書最想要的“仙家法寶”莫過于“隱身衣”，隱于世事喧嘩之外，陶陶然專心治學(xué)。生活中的她的確幾近“隱身”，低調(diào)至極，幾乎婉拒一切媒體的來訪。

2004年《楊絳文集》出版，出版社準備大張旗鼓籌劃其作品研討會，楊絳打了個比方風(fēng)趣回絕：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡?！卞X鐘書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達八百多萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。九十歲壽辰時，她專門躲進清華大學(xué)招待所住了幾日“避壽”。她早就借翻譯英國詩人蘭德那首著名的詩，寫下自己無聲的心語：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了?！保ㄔd《文史參考》，有刪節(jié)）（1）下列對全文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是（5分）（

）（

）

A.這篇文章語言華麗，契合了楊絳先生的高貴精神。

B.楊絳先生送別費孝通先生下樓時說“你以后也不要再‘知難而上’了”，意在暗諷費孝通暗戀楊絳先生是何等執(zhí)迷不悟。C.楊絳先生以小說《洗澡》、散文《干校六記》等奠定了她在中國當(dāng)代文學(xué)史上的卓越地位。D.“筆桿搖得，鍋鏟握得，在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房，入水能游，出水能跳。”這里正面表現(xiàn)了楊絳先生的才女賢妻良母的特性。E.楊絳先生和誰都不爭，和誰爭她都不屑，表現(xiàn)了她的淡泊名利，與世無爭的高貴品質(zhì)。（2）請簡析楊絳先生在“文革”十年中表現(xiàn)出來的精神。（6分）

（3）錢鐘書先生去世后，楊絳先生說的“得留在人世間，打掃現(xiàn)場”。請問楊絳先生是如何“打掃現(xiàn)場”的？（6分）（4）楊絳先生說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！苯Y(jié)合文本談?wù)勀闶侨绾慰创龡罱{先生的不爭精神的？（8分）第Ⅱ卷五．語言表達運用20分13.在下面一段話空缺和依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）3分①在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大豐富著人們文化生活的同時我們也要看到，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在

的現(xiàn)象，不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品缺乏深邃的社會意義、深沉的人生感悟和深厚的文化積淀。②我們成為世界加工大國，卻沒有太多的發(fā)明創(chuàng)造，假冒仿制盛行就是主因之一。劣質(zhì)的假冒產(chǎn)品

，不僅使消費者利益受損，甚至?xí)挂粋€國家的信用體系受損。③世界杯期間，大量外國游客涌入巴西，各色人等

，導(dǎo)致當(dāng)?shù)胤缸锫始眲√岣摺．泥沙俱下魚龍混雜魚目混珠

B．魚目混珠魚龍混雜泥沙俱下C．魚目混珠魚龍混雜泥沙俱下

D．泥沙俱下魚目混珠魚龍混雜14.下列各句中，沒有語病的一句是

（

）3分A．中巴是東西半球最大的發(fā)展中國家，雙方加強合作，促進經(jīng)濟發(fā)展和改善民生，維持整體發(fā)展勢頭，推動全球經(jīng)濟復(fù)蘇有積極的意義。B．各成員國強調(diào)，要發(fā)揮聯(lián)合國在國際關(guān)系中起核心協(xié)調(diào)作用，維護世界和平，在國家平等關(guān)系的基礎(chǔ)上，促進雙邊和多邊合作不斷發(fā)展。C．近年來，我國食品安全形勢總體穩(wěn)定，但仍有不安定因素，如問題蔬菜、地溝油、毒生姜、毒蘑菇等食品安全事件時有發(fā)生，造成嚴重的社會危害。D．木偶藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)門類的關(guān)鍵點就是它要靠操作者的技巧來塑造木偶形象，而每種情緒如何用動作表現(xiàn)都經(jīng)歷了幾代人的摸索。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）3分春節(jié)期間，拖家?guī)Э诳措娪俺蔀橐环N消費時尚。_______，_______。______，_______，________。_______，這給電影人提供了機遇，也讓電影人面臨挑戰(zhàn)。①觀影人群的不斷擴大推動了票房的增長②“合家歡”類電影的標記收入尤為可觀③但一些粗制濫造的電影也讓觀眾看后大呼上當(dāng)④更是選擇一種與家人歡度春節(jié)的方式⑤巨大的市場需求呼喚更多優(yōu)秀賀歲片出現(xiàn)⑥人們不只是欣賞一部影片A．①③⑥④⑤②

B．①②⑥④③⑤

C．⑥④①②③⑤

D．⑥④①⑤③②16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。6分我國是詩歌的國度，____①

。在這漫長的歷史中，產(chǎn)生過無數(shù)杰出的詩人，____②___。從詩經(jīng)、楚辭到樂府民歌，從魏晉詩歌到唐詩、宋詞、元曲，它們一脈相承，而又風(fēng)格迥異，是我國文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。欣賞這些詩篇對我們陶冶性情，提高審美品位，具有積極的作用。

③

？我們一般認為，詩歌是文學(xué)作品的一大樣式，是飽含著強烈感情和豐富想象，運用比興、隱喻、象征、擬人、反復(fù)、重疊等表現(xiàn)手法，更集中概括地表現(xiàn)詩人情思，語言生動凝練，富于節(jié)奏和韻律的文學(xué)作品。17.

南京名園瞻園中有一副對聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請根據(jù)所給出的上聯(lián)進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。（5分）下聯(lián)的內(nèi)容（句序、結(jié)構(gòu)已被打亂）：紅雨樹邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，此間有堯天舜日。上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？下聯(lián)：

六．寫作60分18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！皥F結(jié)廣大起床困難戶，為實現(xiàn)‘早起、吃早飯、打早卡’偉大理想不斷奮斗。”最近，某某大學(xué)起床協(xié)會“火”了。該協(xié)會提供叫醒服務(wù)，號召會員早起，受到眾多“資深起床困難戶”的青睞。據(jù)了解，類似此“床協(xié)”，近來在其他各高等院校也相繼涌現(xiàn)。（11月7日《新京報》）對此，有人為之叫好，稱此舉是青年學(xué)子上進心與自制力增強，積極“入世”的表現(xiàn)，從他們身上看到了希望；但也有人并不這樣認為，稱起床靠“床協(xié)”是對頹廢的妥協(xié)，是自我控制能力不強的一種表現(xiàn)，能叫醒一個人的不是鬧鐘，也不是床協(xié)，而是夢想。你又是如何看待此事的呢，請結(jié)合所給材料，寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。答案：1D

（“倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義”屬偷換概念，應(yīng)為“接通傳統(tǒng)”）2

D

（傳統(tǒng)的穩(wěn)定性是相對的，此處絕對化了）

3

B

（東西方詩的不同是東西方文化在天人關(guān)系等方面看法不同造成的，此處因果倒置4B5D“專門由帝王征召來授予官職”錯，征辟制是帝王征召或地方州郡征召。6B7（1）吉翂父親從道理上雖是清白的，但恥于遭獄吏審訊，于是自己便憑空承擔(dān)了罪過，按交待的罪應(yīng)處死刑。（在譯出大意的前提下，準確翻譯出：理、咎、辟；）（2）況且你是個孩子，不會想出這個主意，一定是被人指使的。那人姓什么叫什么，你要一一如實回答。（在譯出大意的前提下，準確翻譯出：爾、志、具。）參考譯文：吉翂字彥霄，馮翊郡蓮勺縣人，世代居住在襄陽。翂從小孝順父母。十一歲時，母親去世，他悲傷地連一口水也不喝，幾乎餓壞了。親朋鄰里對此都很驚異。天監(jiān)（梁武帝年號）年初，翂父任吳興郡原鄉(xiāng)縣令，遭到奸吏誣陷，被逮捕押到京城大獄。翂時年15歲，聽到消息后，他到大路上號哭，哀請過往的高官幫忙救他的父親，直感動得行人紛紛落淚。吉翂父親從道理上雖是清白的，但恥于遭獄吏審訊，于是自己便憑空承擔(dān)了罪過，按交待的罪應(yīng)處死刑。翂聞訊后就去擊鼓驚動朝廷，翂請求以死換回父親的活命。梁武帝感到非常驚奇，給司法官蔡法度下令說：“吉翂請求以死償父命，孝義實在可嘉；只是他還是個孩子，所以他未必能想出這個主意，你可以嚴加威脅和誘哄，審得實情。”蔡法度接受任務(wù)回到衙署，在公堂上擺滿繩索刑且具，厲聲問翂說：“你替父去死，皇上已經(jīng)允許，接下去就應(yīng)該處死；但刀鋸無情，你真的想死嗎？況且你是個孩子，不會想出這個主意，一定是被人指使的。那人姓什么叫什么，你要一一如實回答。假如你有反悔，我也答應(yīng)你?！奔壔卮鹫f：“我雖蒙昧智弱，但怎么會不知道死的可怕呢？只是弟弟們都還年幼，唯有我年齡稍大，不忍心看著父親被處死，而自己延緩著茍活下去，這就是我獨立拿主意，求請皇帝的理由。如今我要為救回父親而不惜一死，讓尸骨葬在九泉之下，這不是小事，怎么會受人指使呢？皇帝恩準我替父去死，這對我好比登天成仙一樣，怎么會反悔呢？蔡法度知翂已經(jīng)鐵心，威脅無用，就轉(zhuǎn)而誘哄，對他說：“皇上知令尊無罪，馬上就要釋放并諒解他，我看你神采儀表都很出眾，稱得上是個好孩子，現(xiàn)在假如回心轉(zhuǎn)意，那么你們父子可雙雙活命。為何以此美妙年華，卻苦苦要求去死呢？”翂回答說：“所有大魚小魚螻蛄螞蟻，尚且受惜自己的生命，何況人呢？怎么愿被碾成粉末，只是我父親深遭告發(fā)，定會按刑律處死。所以想用個人的死，希望延緩父親的性命。如今我合上眼睛，伸長脖，來聽?wèi){處死

現(xiàn)情恩已盡，別無他想，再無一言可答，吉翂剛被關(guān)押時，獄吏依法將很重的腳鐐手銬都給他戴上，蔡法度可憐他年幼，命人將他的腳鐐手銬摘去。另讓人給他換一副小的，吉翂說：“我請求替父先死，身為一句死囚，只應(yīng)該增加刑具，怎么能減少呢？”始終不肯減去身上的刑具。蔡法度把這一情況全部上奏，梁武帝于是下令釋放了吉翂的父親。丹陽尹王志訪求吉翂在廷尉的全部過程，并且請吉翂在丹陽住下，想在第二年年初，作為孝道篤厚的優(yōu)秀人物向朝廷舉薦。吉翂說：“王尹可真怪啊，怎么把我吉翂估計得這么淺薄啊!父親受辱，兒子就該去死，道義本應(yīng)如此；假如我厚著面孔，不知羞愧，去接受王尹的舉薦，那就是借著父親博取名聲，這恥辱是多大啊。”吉翂拒絕了王志的要求。吉翂十七歲時，應(yīng)征召為本州主簿。出監(jiān)萬年縣，代理縣令一年，教化感動百姓，仁義之風(fēng)盛行。吉翂回到郢地，湘州刺史柳悅又召為主簿。后來吉翂同鄉(xiāng)人裴儉、丹陽尹丞臧盾、揚州中正張仄連名舉薦吉翂，認為他孝行篤厚真誠，精通《易》、《老子》。皇上下令太常表彰舉薦。當(dāng)初，吉翂因父親被誣為有罪，因而患下心悸病，后來因心悸病發(fā)作而去世。8先寫游覽錦江之喜悅，次寫離別友人之悵恨，再寫與朋友之深情和對錦江之留戀。（2分）詩歌開始敘寫一年兩次游覽錦江，字里行間流露喜悅之情。接著取景寄情，寫告別錦江山水的離愁別恨，極言別去之難，以表達對蔡氏兄弟的友情，寄托對他們的懷念。末聯(lián)回首遠望，又因寄書蔡氏兄弟之便，再抒發(fā)對錦江的留戀之情。（3分）9．表現(xiàn)手法：以情取景，借景抒情，情景交融。（或：移情手法，擬人手法，2分）頷聯(lián)中“芳草”“礙馬”，“好云”“遮樓”，詩人將人的感情賦予碧草和好云，說它們像友人一樣，為了殷勤地挽留自己而有意絆馬蹄遮樓臺，表現(xiàn)了朋友對客人（自己）的熱情和殷勤。（2分）頸聯(lián)說山牽著“別恨”、水帶著“離聲”，表現(xiàn)了詩人自己對朋友的依戀難舍。（2分）10①問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流②舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦③會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小11（1）E3分A2分B1分（B“刻意打扮”依據(jù)不足C“不真正關(guān)心孩子的成長，只是考慮如何賺錢、攢錢”依據(jù)不足D“質(zhì)樸、不善言談”依據(jù)不足）（2）①社會地位低：外來人員，經(jīng)營雜貨店，住處簡陋雜亂；②有一定的修養(yǎng)：言談舉止得體，與眾不同；③愛心深切：不僅關(guān)心孩子的生活，也關(guān)心孩子的教育；④有心計：如主動和我搭訕并請我吃蘋果。（答出3點即可滿分）（3）①阿蘭的故事是保安耳聞目睹的，所以保安是貫穿整篇小說的線索人物；（2分）②因為保安的跟蹤而了解了阿蘭的真實情況，推動了情節(jié)的發(fā)展；（2分）③有助于表現(xiàn)阿蘭的形象，如以保安對阿蘭的同情，側(cè)面表現(xiàn)了阿蘭非同尋常的母愛。（2分）（4）參考一：我從這篇小說中聽出了辛酸。