《老王》教學(xué)案例

《老王》教學(xué)案例

一，案例描述

（一）個性導(dǎo)入。

這個導(dǎo)入讓我煞費苦心，看過以連詞成句，綴詞成話的形式來開

篇，也看過以三輪車夫的圖片導(dǎo)入的，還有拿羅中立的油畫《父親》

來入文的，然而我總覺得不夠，我用一個“素雅的靈魂”導(dǎo)入：

有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心?！?/p>

有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短

暫間?！?/p>

她說，我不過是一滴清水。

她說她最大的渴望是人們把她忘記。

在她的《一百歲感言》中，她說：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心

的淡定與從容……

這個美麗了100年，素雅了100年，淡定從容了100年的名叫楊

絳的女子，又是因何不能淡定和從容，而在八十多歲的時候拿起了她

那只生花的妙筆，給一位普通的三輪車夫?qū)懴铝瞬凰椎奈淖帧独贤酢?/p>

呢？

如此的導(dǎo)入，在師生的心目中不僅樹立起了一個人格的雕塑，也

通過一個刻意蓄成的反差讓學(xué)生迫切地想弄明白《老王》那淺近的文

字里面蘊含了多少不曾意識到的韻味。

（二），深度解讀

1,解讀老王的生存狀態(tài)。

抓關(guān)鍵，尋找描寫老王形象詞語和句子

①人老了，沒用了。

②只有一只眼，另一只是田螺眼，瞎的；那只好眼也有病，天黑

了就看不見。

③僵尸；骷髏上蒙著一層枯黃的干皮。

2,細(xì)分析，剖析老王的生存狀態(tài)

（1）讀句子，思考：

他靠著活命的是一輛破舊的三輪車。

這個句子中有一個詞非常深刻地告訴了我們老王的生存狀態(tài)

“活命”（在黑板上大大地板書這兩個字）

（2）“活命”的狀態(tài)解讀。走到人生的盡頭時，他是一種什么

樣的狀態(tài)？

面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不

瞎；簡直像是棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一

層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨；滯笨地轉(zhuǎn)過身；直著腳

一級一級下樓去；直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆

骨頭。

師：用一個詞形容這種狀態(tài)，那就是一一“行尸走肉”（生答）。

★課堂小互動1：嘗試著用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)懷著沉重的悲戚通過朗讀

來描述一下這個僵死生命的臨終狀態(tài)。

注：讀第八段的相關(guān)內(nèi)容。吳澤邦的朗讀輕重舒緩感情恰到好處

師：人走到生命的盡頭是這樣的狀態(tài)，就是活命。

（3）老王的生存狀態(tài)

①無依無靠一一被社會拋棄

★課堂小互動2：你現(xiàn)在的身份是老王，請你把他對楊絳說的這

段話用自己的語言表述出來。

霍修楠：北京解放后，蹬三輪的都組織起來，唉，那時候“腦袋

慢”“沒轉(zhuǎn)過來”“晚了一步”就進(jìn)不去了。唉……

“活命”：被社會、被組織拋棄，四處躲躲藏藏，拉點散客賴以

活命。

師憶：霍修楠當(dāng)時的語氣特別悠長而遲緩，真的就像一個遲暮老

人的哀哀長嘆，簡直是如臨其境如聞其聲，博得全場熱烈的掌聲。

同時我也感覺到，到此時，學(xué)生已經(jīng)深深地沉浸到老王的悲哀當(dāng)

中，從而忘卻了以往的羞怯，開始主動、迫切地想?yún)⑴c活動中，因此,

接下來的第三個活動參與的程度便相當(dāng)踴躍。

②水中浮萍一一無家無妻無子

★課堂小互動3：老王的家庭狀況呢？咱們不妨作一次對話，我

問你答：

師：老王啊，那是不是你的家?。?/p>

生：住在那兒多年了。

師：家里還有什么人啊？

生：有個哥哥，死了；有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒有什

么親人了。

“活命”：在老王，“家”只意味著一個“住”的地方，（體會

“住”的準(zhǔn)確性），人到暮年，家不成家，無妻無子，孤苦伶仃，寄

身于這個社會，不過是“茍且偷生”而已一一活著的狀態(tài)。

③踐踏尊嚴(yán)——社會的惡習(xí)

★課堂小互動4：用自己的語言來對話看客關(guān)于“田螺眼”的猜

測。

生：...

那一句句刺心的話，背后那幸災(zāi)樂禍的奚落，那來自于四面八方

的指指點點，那一聲切割靈魂的“切”，讓學(xué)生感同身受，同時也讓

學(xué)生們明白，口中積德，不要以嘲笑別人的缺陷為樂，那是對一個人

尊嚴(yán)的踐踏！

師：一個人活到生命的晚年，沒有家，沒有妻子兒女，沒有職業(yè),

甚至連起碼的尊嚴(yán)都沒有，一個人就淪落為了一種沒有靈魂“物”態(tài)

----活著。

④，“活命”的狀態(tài)還有很多。在文中還有太多的“只”，請找

出來，并細(xì)細(xì)品讀。

老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。

只好拖他同院的老李來傳話

他只說，我不吃。

“只”一一走投無路

3,楊絳和老王

老王很可憐，但同時又是幸運的，因為他遇到了楊絳。

(1)師生交流楊絳，錢鐘書，錢媛一家為人及作品

(2)這一家人給了老王哪些幫助？

送魚肝油，送冰，坐他的三輪……目的是什么？

給老王一點力所能及的幫助，讓老王能好好活下去。

(3),老王回報的又是什么？

冰價減半，送錢鐘書去醫(yī)院，大香油大雞蛋

(4),然而文章最后卻說“沒想起老王，便覺得心上不安”，

作者為什么不安？她該不該心安？

★師生大討論5：作者為什么不安？她該不該心安？

心安：力所能及的幫助：魚肝油，坐車，給錢，談話，關(guān)懷。

不安：①老王走到生命的盡頭，已經(jīng)是僵死的“行尸走肉”的狀

態(tài)，作者卻“沒多問”，這是一種不平等的冷漠。因為老王把作者當(dāng)

做人世間僅得的溫暖，而作者卻把老王當(dāng)作了自己人生中一個小小的

善行。這是一種愛的不對等。

②文章開頭，“我常坐老王的三輪車，他蹬，我坐，一路上說著

閑話”，字里行間也流露著一種不平等，"我''是坐車人，老王是拉

車的，也是作者潛意識中的一種身份的不對等。

(5)楊絳到底該不該心安？插入楊絳一家在文革中的生存狀態(tài)

----活命。

有幾本書《我們?nèi)巍贰陡尚Ａ洝贰蹲叩饺松M頭》記述了楊絳

一家文革生活得片段：

錢鐘書在干?？词毓ぞ?，楊絳在菜園勞動，夫妻被罰掃廁所，錢

媛見爸媽必須貼大字報，女婿王得一因軍宣隊批斗而自殺。

楊絳一家“活命”的狀態(tài)

結(jié)：心安是因為在當(dāng)時自身不保僅為“活命”的局勢下，為一個

卑微的弱者做了一點力所能及事；不安的是自己朝不保夕，不能給老

王以更多的關(guān)懷，而正是這份不安，讓作者在八十歲之后還拿起自己

的筆來，寫下來自己“一個幸運的人對一個不幸者的愧作”，來拷問

自己的良心。

5,在“惡”的世間所開出的“善”的花朵。

卑微的生命，即使在塵埃中，也依舊會開出屬于自己的花朵。在

楊絳和老王的背后，折射著一個“惡”時代的影子。在那個時代里，

不幸者各有各的不幸，老王作為掙扎在低層的勞動人民有自身遭遇的

不幸，楊絳作為知識分子，也有家庭和尊嚴(yán)被踐踏的不幸。“同是天

涯淪落人”，楊絳和老王作為掙扎在“活命”線上的人，正是以“自

己的善良”給了這個黑暗的世界以一點亮色，給了彼此為生存而掙扎

的人一點點溫暖，而這點溫暖足以溫暖我們的心，照亮我們前行的路。

（三），拓展延伸：

觀察身邊形形色色的平凡的人，聽他們講述自己的故事，感受平

凡人的良善，學(xué)會尊重并幫助身邊那些滾滾紅塵中的善良的小人物一

一那些都是我們的親人。

二，課后反思

私自認(rèn)為，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有三：一是對文本的深度挖掘；二是

學(xué)生的課堂參與度；三是是否能引起學(xué)生深度思索。為了備好這堂課，

我前前后后費時超過十小時，不可謂不用心；再看參與度，這堂課上，

因為問題的提出和活動的設(shè)計都比較靈活，學(xué)生的參與度超過80%且

沒有雷同的答案；最后看效果，在楊絳的《老王》那淺近的文字里面，

包含著那么多卑微的掙扎和人性的光芒，給了“人性的善良”以最平

常、最細(xì)膩也是最高貴的展示，而最后的拓展延伸又將學(xué)生的眼光從

文本拉近到自己的生活，然后可以讓學(xué)生從此以一顆善良的心