貴州省高一思想政治上冊(cè)期末檢查試題及答案

貴州省高一思想政治上冊(cè)期末檢查試題班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列關(guān)于商品的說(shuō)法，正確的是：A.商品就是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.商品一定是勞動(dòng)產(chǎn)品，但不一定是用于交換的C.商品的使用價(jià)值和價(jià)值總是不可分割的D.交換價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性答案：A下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的是：A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.人民代表大會(huì)制度C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.民族區(qū)域自治制度答案：C下列對(duì)“價(jià)值決定價(jià)格”的理解，正確的是：A.商品的價(jià)值量越大，價(jià)格就越高B.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定C.商品的供求關(guān)系決定價(jià)格D.商品的使用價(jià)值決定價(jià)格答案：A

注意：這里B選項(xiàng)本身描述是正確的，但題目詢問(wèn)的是“價(jià)值決定價(jià)格”的直接理解，A選項(xiàng)更直接地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在嚴(yán)格意義上，B選項(xiàng)是解釋價(jià)值量如何確定的，而非直接說(shuō)明價(jià)值決定價(jià)格。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是：A.人民當(dāng)家作主B.依法治國(guó)C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.政治協(xié)商答案：A下列關(guān)于文化創(chuàng)新的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：A.文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮D.文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的動(dòng)力答案：D

注意：雖然文化創(chuàng)新確實(shí)對(duì)文化自身發(fā)展有推動(dòng)作用，但說(shuō)它是“動(dòng)力”可能不夠準(zhǔn)確。更準(zhǔn)確的表述是“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”。因此，D選項(xiàng)在表述上存在一定的誤導(dǎo)性。二、多選題（每題4分）關(guān)于商品的基本屬性，以下說(shuō)法正確的是：A.商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體B.使用價(jià)值是商品的自然屬性，價(jià)值是商品的社會(huì)屬性C.只要有使用價(jià)值，就一定是商品D.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的關(guān)系答案：A、B、D解析：A項(xiàng)正確，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。B項(xiàng)正確，使用價(jià)值是商品滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性；價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，是商品的社會(huì)屬性，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤，有使用價(jià)值的東西不一定是商品，因?yàn)樯唐烦司哂惺褂脙r(jià)值外，還必須用于交換。D項(xiàng)正確，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它揭示了商品交換的實(shí)質(zhì)。貨幣的本質(zhì)和基本職能是：A.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物B.貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物C.貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段D.貨幣可以執(zhí)行支付手段、貯藏手段和世界貨幣等職能答案：A、C解析：A項(xiàng)正確，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，即它能表現(xiàn)和衡量其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。B項(xiàng)錯(cuò)誤，它描述的是貨幣的產(chǎn)生過(guò)程，而非本質(zhì)。C項(xiàng)正確，貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。D項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然貨幣確實(shí)可以執(zhí)行這些職能，但它們并非貨幣的基本職能。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式分別是：A.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換B.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律C.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.價(jià)值規(guī)律是永恒不變的規(guī)律答案：A、C解析：A項(xiàng)正確，它準(zhǔn)確地描述了價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，但這并非其價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容或表現(xiàn)形式。C項(xiàng)正確，它描述了價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)上的具體表現(xiàn)形式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值規(guī)律并非永恒不變的規(guī)律，它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以下說(shuō)法正確的是：A.公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用C.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分都屬于公有制經(jīng)濟(jì)答案：A、B、C、D解析：這四個(gè)選項(xiàng)都正確地描述了我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。A項(xiàng)指出公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，這是正確的。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，這也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要特征。C項(xiàng)指出非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，這反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的多元化特征。D項(xiàng)關(guān)于混合所有制經(jīng)濟(jì)中公有成分的歸屬也是準(zhǔn)確的。關(guān)于收入分配制度，以下說(shuō)法正確的是：A.我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度B.生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提C.社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)是實(shí)行按勞分配的直接原因D.按勞分配在所有分配方式中占主體地位答案：A、B、C、D解析：這四個(gè)選項(xiàng)都正確地描述了我國(guó)的收入分配制度。A項(xiàng)概述了我國(guó)收入分配制度的基本框架。B項(xiàng)指出了實(shí)行按勞分配的前提是生產(chǎn)資料公有制。C項(xiàng)解釋了為什么在社會(huì)主義條件下要實(shí)行按勞分配。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了按勞分配在分配方式中的主體地位。三、判斷題（每題3分）題目：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。（）答案：√題目：公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（）答案：√題目：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＃ǎ┐鸢福骸填}目：我國(guó)人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則，人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。（）答案：√題目：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。（）答案：√題目：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。（）答案：√題目：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（）答案：√題目：文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，這意味著文化對(duì)人的影響是固定不變、無(wú)法消除的。（）答案：×解析：文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，但這并不意味著文化對(duì)人的影響是固定不變、無(wú)法消除的。文化對(duì)人的影響會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、個(gè)人知識(shí)的不斷豐富、道德修養(yǎng)的不斷提高而不斷深化。題目：在我國(guó)，權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，公民既是權(quán)利的享有者，又是義務(wù)的承擔(dān)者。（）答案：√

10.題目：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題。（）答案：×解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問(wèn)題，即誰(shuí)是第一性、誰(shuí)是第二性的問(wèn)題；二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。因此，僅將哲學(xué)的基本問(wèn)題歸結(jié)為“思維和存在何者為第一性的問(wèn)題”是不全面的。四、填空題（每題3分）社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是_____、_____、_____共同發(fā)展。答案：公有制為主體；多種所有制經(jīng)濟(jì)；按勞分配為主體、多種分配方式并存。我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、_____、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利和自由以及_____等。答案：人身自由；特定人的權(quán)利。在我國(guó)，國(guó)家的一切權(quán)力屬于_____，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是_____。答案：人民；全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。黨的_____是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總章程，是管黨治黨的總規(guī)矩。答案：黨章。中華民族精神的核心是_____，它貫穿于中華民族精神的各個(gè)方面。答案：愛(ài)國(guó)主義。五、問(wèn)答題（每題5分）題目：如何理解“國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素”？答案：國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則可能引起國(guó)家間的沖突或摩擦。國(guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系。因此，在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，各國(guó)都會(huì)從維護(hù)自身國(guó)家利益的角度出發(fā)，制定相應(yīng)的外交政策和戰(zhàn)略。同時(shí)，國(guó)家間的合作與競(jìng)爭(zhēng)也往往圍繞著共同利益或利益分歧展開(kāi)。題目：簡(jiǎn)述我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容。答案：我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容包括：宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展?；灸繕?biāo)：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展?；玖?chǎng)：獨(dú)立自主。這是我國(guó)外交政策的核心，即在國(guó)際事務(wù)中，我國(guó)始終根據(jù)自己的判斷和利益來(lái)決定自己的立場(chǎng)和政策，不受任何外來(lái)干涉?；緶?zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則，即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。這些原則是我國(guó)處理與其他國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可的行為規(guī)范。題目：結(jié)合材料，分析我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮的作用。（假設(shè)材料為描述我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的具體行動(dòng)或貢獻(xiàn)）答案：我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：積極參與全球治理和國(guó)際合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為全球和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際公平正義，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。致力于促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)與其他國(guó)家的經(jīng)貿(mào)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，積極參與聯(lián)合國(guó)等多邊機(jī)構(gòu)的工作，為維護(hù)國(guó)際和平與安全作出重要貢獻(xiàn)。題目：談?wù)勀銓?duì)“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”這一觀點(diǎn)的理解。答案：“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”這一觀點(diǎn)深刻揭示了當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的基本特征和主要任務(wù)。和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有和平的國(guó)際環(huán)境，各國(guó)的發(fā)展都將受到嚴(yán)重影響。同時(shí)，發(fā)展也