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2023年中考歷史考前必記核心知識點掃描專題04世界古代史【37個必背核心考點】【板塊綜述】世界古代史從早期人類的出現(xiàn)到15世紀,展現(xiàn)古代文明的產(chǎn)生、發(fā)展與多元面貌。其間大體經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會,但有一些民族、國家未經(jīng)過奴隸社會、封建社會的連續(xù)發(fā)展過程。原始社會文明出現(xiàn)以前,人類經(jīng)歷了漫長的史前時期。奴隸社會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,階級分化的加劇,國家產(chǎn)生了。大約在公元前4千紀后期,西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、中國的黃河流域和長江流域、南亞的印度河流域、歐洲的愛琴海地區(qū),誕生了多姿多彩的古代文明。公元前800年以后,希臘各地建立了城邦國家。羅馬則在公元前1世紀后建立了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。希臘羅馬古典文明對后來的西方文明有很大影響。封建社會5世紀以后,隨著古典文明的衰落和日耳曼民族的遷徙,在羅馬帝國的廢墟上形成了法蘭克王國等新國家。法蘭克王國信奉基督教,并發(fā)展出以莊園為基礎(chǔ)的封建制度。羅馬帝國分裂后,在東部建立了拜占庭帝國。拜占庭文化對東歐各國和俄羅斯的文化產(chǎn)生過重大影響,并為西方文化的復(fù)興提供了許多素材。從14世紀起,西歐各國在政治、經(jīng)濟和文化方面萌發(fā)了新的生機,近代西方文明的曙光開始浮現(xiàn)。7世紀,日本通過向中國學(xué)習(xí)和一系列改革,使社會政治經(jīng)濟獲得發(fā)展。7世紀初,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,推動了阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯國家的建立。8世紀中期,阿拉伯人建立起地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。阿拉伯一伊斯蘭文化有自己的特色,并在保存、傳播古典文明,溝通東西方文化方面作出了重要貢獻。交往交流在古代世界相對孤立閉塞的狀況下,隨著經(jīng)濟、政治的發(fā)展,在歐洲、亞洲和非洲的國家與國家之間,地區(qū)與地區(qū)之間,逐漸出現(xiàn)較多的交往,既有戰(zhàn)爭的暴力形式,也有商旅往來、文化交流的和平形式,而后者對推動人類進步起著更為重要的作用。正是由于這些交往,儒家文化、印度文化、希臘羅馬的古典文化、阿拉伯一伊斯蘭文化都在向外擴散,佛教、基督教、伊斯蘭教成為古代世界的三大宗教。世界歷史的發(fā)展是不平衡的,這種不平衡在古代尤為突出?!?022新課標】一.古代文明1.初步了解原始社會時期的人類活動。2.通過金字塔、《漢漠拉比法典》,以及種姓制度和佛教的創(chuàng)立,了解亞非古代文明及其傳播。3.知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國,了解希臘、羅馬的古典文化成就,以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。二.中古世界1.通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播,以及歐洲城市和大學(xué)的興起,了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化。2.知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國的歷史地位。3.通過伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國的崛起、日本大化改新,以及非洲、美洲的社會發(fā)展概況,初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性?!竞诵闹R點掃描】【古代亞非文明】知識點一尼羅河與古埃及文明1.地理環(huán)境:古埃及位于非洲東北角,尼羅河貫穿南北,尼羅河定期泛濫,洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,有利于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。因此,古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。2.古埃及文明(1)產(chǎn)生:約公元前年,在尼羅河下游出現(xiàn)了若干個小國家。(2)發(fā)展:公元前3100年左右,古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一,之后經(jīng)歷了古王國時代、、新王國時代。(3)強大:新王國時代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期,埃及成為強大的帝國。3.古埃及滅亡:公元前525年,吞并古埃及,后來,亞歷山大大帝和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。4.古埃及的成就:天文學(xué)、、醫(yī)學(xué)最為突出。是古埃及天文學(xué)最突出的成就之一。古埃及的是世界上最早的文字之一。古埃及人將人的遺體制作成木乃伊,促進醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生。知識點二金字塔1.金字塔:是古埃及國王的,呈椎體狀,中國人稱之為“金字塔”。最大的是金字塔。2.金字塔的價值:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力,古王國時代的金字塔越修越小,反映了古埃及王權(quán)的逐漸。知識點三法老的統(tǒng)治1.法老:古埃及的稱法老,是全國最高的統(tǒng)治者。2.法老的權(quán)力:是全國最高統(tǒng)治者,集、政、、神等大權(quán)于一身。在宗教上,法老被認為是,具有無限的權(quán)力和無上的權(quán)威;大臣見國王時需要匍匐在地上,吻國王腳下的土地。3.法老統(tǒng)治的衰落:隨著社會矛盾的激化,王權(quán)受到多方面的挑釁。金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小,反映了古埃及王權(quán)的逐漸衰落。知識點四古代兩河流域文明1.地理環(huán)境:兩河指幼發(fā)拉底河和,兩河流域,又稱“美索不達米亞”,大體上是以今天伊拉克首都為中心的狹長地帶。2.歷史沿革(1)建國:約公元前年,建立了一些以為中心的小國。(2)統(tǒng)一:大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了;此后,幾經(jīng)統(tǒng)一也遭受外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。(3)強大:古巴比倫王國。3.科學(xué)文化:兩河流域發(fā)明了,制定了陰歷,并發(fā)明了60進位制的計數(shù)法。知識點五古巴比倫王國1.建立:原是中游的一個小國。2.統(tǒng)一:公元前18世紀,第六代國王完成了整個兩河流域中下游的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強大的國家。3.統(tǒng)治:漢謨拉比實行制度,加強中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的。他在位時是古巴比倫王國的時期。知識點六《漢謨拉比法典》1.價值:是迄今已知世界上較為完整的成文法典。2.內(nèi)容:正文共282條,內(nèi)容十分廣泛主要包含以下幾個方面。(1)分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和三個嚴格的社會等級。(2)相當(dāng)發(fā)達,戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源,有買賣奴隸的現(xiàn)象。是古巴比倫的一大特征。(3)保留了一些原始時代的觀念。(4)有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸方面的規(guī)定,說明比較活躍。3.意義:古巴比倫王國留給人類的寶貴遺產(chǎn),表明人類社會的傳統(tǒng)源遠流長。知識點七古代印度河流域文明1.概念:古代印度在地理上是指今天的次大陸。2.早期文明:最早出現(xiàn)在流域。在這里,出現(xiàn)了哈拉帕和摩亨佐·達羅等文明,年代大約在公元前23世紀—前18世紀。3.國家建立:公元前1500年左右,來自中亞的在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建立許多小國家。4.孔雀王朝(1)時間:約公元前324年—前187年。(2)地位:是古代印度文明的時期,除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。(3)首都:是當(dāng)時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。5.古印度文化(1)傳說印度最早發(fā)現(xiàn)和使用的金屬是黃金,因而印度有的美稱。(2)印度也是“大象之國”,象兵士古代印度的重要兵種。(3)世界上廣泛使用的“”,實際上起源于印度,后經(jīng)阿拉伯人傳播到世界各地。知識點八森嚴的種姓制度1.制定者:雅利安人。2.實質(zhì):是一種嚴格的社會制度。3.主要內(nèi)容等級等級名稱職責(zé)或義務(wù)第一等級掌管祭祀第二等級剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力第三等級吠
舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和第四等級主要由被征服居民組成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),要為前三個等級服務(wù)最低等級賤民最卑賤的“不可接觸者”4.特點:種姓制度各等級之間貴賤分明,世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得。知識點九釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1.誕生:公元前世紀,印度半島。2.創(chuàng)始人:喬達摩·悉達多,后被人們尊稱為“”。3.教義:反對種姓制度,主張眾生。4.發(fā)展:佛教教義適應(yīng)了當(dāng)時各種姓反對第一等級婆羅門特權(quán)的要求,不拒絕低種姓的人入教,信仰的民眾日益增多,一度成為印度的。5.傳播:公元前3世紀后,佛教開始向外傳播。公元前世紀,經(jīng)中亞傳到中國,再傳入內(nèi)地;后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭,傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國?!竟糯鷼W洲文明】知識點一希臘城邦1.地理范圍:是古希臘的主體,還包括愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。2.地理環(huán)境及其利弊(1)地理環(huán)境:環(huán)海、多山、多,平原面積很小,耕地十分有限。(2)利弊:希臘海岸線曲折,港灣眾多,島嶼密布,適宜和的發(fā)展。同時,多山不利于各地區(qū)間的聯(lián)系,影響了希臘的。3.古希臘文明:最早產(chǎn)生于地區(qū),包括克里特文明和邁錫尼文明,合稱“愛琴文明”。之后,經(jīng)歷了荷馬時代和時期。4.希臘城邦(1)形成:公元前8世紀,希臘地區(qū)出現(xiàn)了城邦,其中最大的城邦是。(2)突出特點:“小國寡民”。(3)居民構(gòu)成基本情況關(guān)系公民占有土地,具有公民權(quán),但只有公民才有參與統(tǒng)治的權(quán)利;參軍打仗是公民的義務(wù)公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系非公民外邦人是自由人,但沒有權(quán)利,不占有土地奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由知識點二雅典的民主政治1.雅典城邦:位于希臘中部,建立民主政體,經(jīng)濟發(fā)達,國勢強盛,一度成為盟主。2.全盛時期(1)出現(xiàn):公元前5世紀中后期,主政時期,雅典民主政治發(fā)展到高峰。(2)表現(xiàn)形式雅典公職人員,幾乎都是從全體公民中產(chǎn)生,都有參政的機會;但外邦人、奴隸、都沒有任何政治權(quán)利機構(gòu)主席團及其主席都是抽簽產(chǎn)生,輪流主持城邦日常事物,召集公民大會;是城邦最高的權(quán)力機構(gòu),具有立法、司法等職能保證為保證貧窮公民參政議政,建立制度知識點三亞歷山大帝國1.背景:公元前4世紀,希臘北部的成為軍事強國。2.亞歷山大東征與帝國的建立(1)公元前334年,馬其頓國王率領(lǐng)大軍,以少勝多,擊敗波斯大軍。隨后,繼續(xù)南下,攻占地中海東岸地區(qū);繼而進入埃及。(2)公元前331年,亞歷山大從埃及轉(zhuǎn)而進入,與波斯帝國再度會戰(zhàn)。公元前330年,波斯帝國滅亡。(3)歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國,其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達,地跨歐、亞、非三洲。3.評價:亞歷山大東征具有性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財富。但是,東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯,加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。知識點四羅馬城邦1.地理位置與環(huán)境:意大利半島位于地中海中部,島內(nèi)山地眾多,有利于發(fā)展;西部地區(qū)河流縱橫,土地肥沃,適宜農(nóng)作物生長。2.興起:公元前1000年,意大利半島出現(xiàn)許多城邦。羅馬城邦從意大利半島中部的畔興起。3.羅馬共和國(1)建立:年,羅馬共和國建立。國家統(tǒng)治決策權(quán)由貴族組成的掌握,執(zhí)政官主持日常事務(wù),平民參加的是形式上最高權(quán)力機關(guān)。(2)《十二銅表法》:公元前450年—前449年頒布,其內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)宗教法、刑法、民法等,是發(fā)展過程中的一個重要里程碑。4.擴張(1)公元前3世紀,羅馬征服整個半島。隨后,與北非強國迦太基進行三次“”,控制了西地中海地區(qū)。(2)公元前2世紀,羅馬征服東地中海地區(qū),成為整個的霸主。5.斯巴達克起義:羅馬擴張過程中,大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠為,成為羅馬共和國主要的生產(chǎn)者。奴隸起義不斷發(fā)生,其中影響最大的是年爆發(fā)的斯巴達克起義。雖然起義被血腥鎮(zhèn)壓,但沉重打擊了奴隸制,加速了的衰落。知識點五羅馬帝國1.背景:公元前49年,控制羅馬元老院,被任命為終身獨裁官。公元前29年,成為內(nèi)戰(zhàn)中最后的勝利者,首創(chuàng)“”,掌握最高統(tǒng)治實權(quán)。2.建立:年,羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國,進入和平發(fā)展時代。3.發(fā)展:世紀,羅馬帝國進入黃金時期。帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國的“內(nèi)湖”。知識點六羅馬帝國的衰亡1.背景:3世紀,羅馬陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機。375年,被稱為“蠻族”的人侵入羅馬帝國。2.衰亡:4世紀末,分裂為東西兩個帝國。476年,被日耳曼人滅亡。知識點七古代歐洲的文學(xué)和雕塑1.神話:希臘神話影響廣泛,其特點是“同行同性”2.文學(xué):《荷馬史詩》,是了解早期社會的主要文獻。3.雕塑(1)奧林匹亞神廟中的像是世界古代七大奇跡之一。(2)是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。知識點八古代歐洲的建筑藝術(shù)1.希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格影響深遠。2.希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在,其典型代表是雅典。3.羅馬建筑,有大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑和宗教場所。知識點九古代歐洲的哲學(xué)和法學(xué)1.古希臘哲學(xué)(1)德謨克里特:提出“”,認為宇宙萬物是由“”組成。(2)蘇格拉底(公元前469年—前399年):開始思考,探討人的靈魂、美德和幸福等問題。(3)亞里士多德(公元前384年—前322年):是一位的學(xué)者。他創(chuàng)立了等新學(xué)科,奠定了的基礎(chǔ)。2.羅馬法學(xué)(1)《十二銅表法》:是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。(2)羅馬法學(xué)系統(tǒng):包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的、眾多的法律概念。知識點十古代歐洲的公歷的緣起1.淵源:源于的太陽歷。2.創(chuàng)設(shè):是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“儒略歷”。3.應(yīng)用:4世紀,羅馬皇帝把“儒略歷”作為的歷法?!痉饨〞r代的歐洲】知識點一基督教的興起1.時間:1世紀。2.地點:羅馬帝國統(tǒng)治下的地區(qū)。3.背景:長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。4.創(chuàng)立者:耶穌。5.教義:耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入。6.基督教的由來:在希臘語稱作“基督”,因此這種信仰耶穌基督的宗教后來被稱為“基督教”。7.國教基督:世紀末,羅馬皇帝確定基督教為國教,促進了基督教的傳播。知識點二法蘭克王國1.建立:西羅馬帝國滅亡前后,在西歐建立了許多不同的王國,被稱為“蠻族王國”。其中最為強大的是年建立的法蘭克王國。2.建立者:克洛維。3.克洛維的統(tǒng)治:(1)克洛維皈依了基督教,承認在歐洲的重要地位,在他的帶動下,整個法蘭克王國都信仰基督教。(2)保留原來羅馬大地主的土地,把原屬于羅馬國有土地和無主土地賜給和部下,從而取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。4.法蘭克的擴張:克洛維去世時,法蘭克王國版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及以東至多瑙河之間的大部分地區(qū),實力強大。知識點三封君與封臣1.西歐封建制度的確立:8世紀前期,對土地的分封形式進行了改革,要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù),封君封臣關(guān)系逐漸形成。11世紀時,這種以的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。2.封君與封臣的關(guān)系:有著嚴格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的意義。(1)封君:賜地的人。不能任意侵害封臣的榮譽、人身和;當(dāng)封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。(2)封臣:接受封地的人。封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,要無償?shù)臑榉饩?、提供等。知識點四查理曼帝國1.背景:世紀,查理成為法蘭克王國國王。2.查理的擴展:800年前后,法蘭克王國的版圖擴張到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū),成為當(dāng)時的王國。4.查理的統(tǒng)治:(1)實行鼓勵發(fā)展的政策。(2)什一稅:查理把法蘭克王國劃分為很多教區(qū),命令每個教區(qū)的人民把每年收入的十分之一貢獻給教會。5.查理曼帝國的由來:800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“”,因此,查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國,史稱“查理曼帝國”。7.分裂:(1)背景:814年查理曼去世,帝國走向分裂。(2)分裂:843年,查理曼三個孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后和意大利三個國家的雛形。按規(guī)定三個國家不存在隸屬關(guān)系。知識點五莊園的領(lǐng)主與佃戶1.興盛時期:9世紀開始形成,大約到世紀莊園遍布歐洲各地。2.特點:在統(tǒng)治下的一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。
3.居民構(gòu)成:(1)構(gòu)成:包括自由的農(nóng)民和缺少自由的,均為領(lǐng)主的佃戶。(2)自由農(nóng)民:是獨立的小生產(chǎn)者,擁有自己的和財產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。
4.園土地構(gòu)成:(1)直領(lǐng)地:由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,收入全部歸所有。(2)佃戶“份地”:佃戶的生活來源,取得的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“”。(3)“公用地”:是莊園周圍的林地、荒地等,全體佃戶都可放牧,按照規(guī)定共同使用。5.領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系:為領(lǐng)主提供勞役是佃戶的基本義務(wù),勞役量主要依據(jù)佃戶的大小來確定,相對固定,領(lǐng)主不能隨意增加。領(lǐng)主還向佃戶征收捐稅,如“什一稅”、“婚姻捐”、“繼承捐”等。知識點六莊園法庭1.權(quán)利:莊園具有司法權(quán),主持法庭的是領(lǐng)主或他的。佃戶在勞役中侵犯領(lǐng)主利益的行為都會受到起訴與處罰。
2.開庭:沒有專門的工作人員,一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次,地點也不固定。3.懲罰:手段通常是處以罰金,罰金全部歸所有。出席法庭是佃戶的,無故缺席的佃戶也會被罰款。
4.審判:依據(jù),領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護自己的權(quán)益,甚至有權(quán)的審理。
5.作用:起著維護莊園的作用;既維護了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。
知識點七自由和自治的城市1.背景:西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長。2.興起:從10世紀起,意大利、、英格蘭、德意志等,都出現(xiàn)了許多著名的城市。如倫敦、巴黎、米蘭、威尼斯等。3.自治:(1)原因:由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,因此,領(lǐng)主像控制一樣,對城市居民任意的征稅,甚至要求居民像佃農(nóng)一樣履行義務(wù)。(2)斗爭:城市居民采取各種方式反抗,爭取城市的自由和自治,常用的手段包括金錢贖買和。(3)結(jié)果:到13世紀,許多城市取得了某種程度的自由與特權(quán),成為自由城市。在這樣的城市里,市民是自由人,享有財產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn),不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員,設(shè)立,成為自治城市。(4)影響:城市取得自由和自治權(quán)的形式,是從國王或領(lǐng)主手里取得一種證書,這種證書就是“”。國王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢力,又獲得城市的擁護。4.自治典型:法蘭西的。5.局限:取得自由、自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制,一般是國王的支持者。知識點八城市居民的身份1.由來:手工工匠和是城市的基本居民。農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天,就獲得市民的身份,從此享有自由。
2.生產(chǎn)生活:主要從事小商品生產(chǎn),家庭既是生產(chǎn)作坊,也是店鋪。商人專事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕。
3.發(fā)展:(1)隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,逐漸形成。(2)城市手工業(yè)者和不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的。知識點九大學(xué)的興起1.背景:11世紀后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,許多希臘和的古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。
2.興起:世紀,西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象,大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“”。
3.發(fā)展:(1)12世紀,巴黎出現(xiàn)了許多和教師私人辦的學(xué)校。教師私人辦學(xué)必須從教會取得授課許可證。巴黎教師組成,選舉會長管理學(xué)校。(2)13世紀,巴黎教師行會得到的支持,自治權(quán)利得到了保證。4.自治地位:(1)主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、權(quán)。
(2)國王希望大學(xué)成為教育和文化的中心,一般都尊重大學(xué)自治。(3)支持大學(xué),但不允許異端言論。5.課程設(shè)置:基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂;專業(yè)課程包括法學(xué)、、神學(xué)。學(xué)完基礎(chǔ)課程后,學(xué)習(xí)專業(yè)課程。6.特點:課程設(shè)置一方面受的影響,另一方面反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。知識點十東羅馬帝國1.繁榮原因:(1)帝國版圖:涵蓋以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。(2)社會經(jīng)濟:經(jīng)濟比較活躍,社會比較穩(wěn)定。其中、敘利亞地區(qū)的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達;還有許多大都市和國際貿(mào)易港口。2.繁榮時期:西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國進入了“”。
知識點十一《羅馬民法大全》的頒布1.背景:527年,繼任為東羅馬帝國皇帝。2.制定者:查士丁尼3.目的:為了穩(wěn)固帝國的社會秩序,保證皇帝的專制權(quán)力。4.組成:《》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。5.影響:(1)消極:仍然承認。(2)積極:在一定程度上改善了奴隸的地位,不再把奴隸看成“會說話的工具”;還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。6.評價:《羅馬民法大全》被譽為歐洲的基礎(chǔ)。知識點十二拜占庭帝國的滅亡1.原因:(1)外因:長期對外戰(zhàn)爭及十字軍東征的危害。①7世紀起,不斷進攻拜占庭帝國。②9世紀以后,面臨多個外部軍事勢力的進攻。③西歐組建十字軍東征拜占庭帝國。
(2)內(nèi)因:長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國經(jīng)濟的衰落。2.抗擊侵略:把行省改為,把自由農(nóng)民編入軍隊,軍事將領(lǐng)成為地方的行政長官。3.帝國滅亡:1453年,攻破君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾,拜占庭帝國最終滅亡。
4.帝國影響:(1)拜占庭帝國是一個地跨三洲的大帝國,對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)以及西亞、北非等地的東方文化因素兼容并蓄,創(chuàng)造出獨具特色的,在世界上產(chǎn)生過重大影響。(2)拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的提供了豐富的精神營養(yǎng)。
【封建時代的亞洲國家】知識點一6世紀前的日本1.建國:1—2世紀,日本有100多個小國。2.統(tǒng)一:5世紀初,政權(quán)統(tǒng)一了日本。
3.統(tǒng)治:(1)大和國的最高統(tǒng)治者稱為“”。大王依靠統(tǒng)治全國。(2)王室和貴族都有自己的領(lǐng)地,領(lǐng)地上的居民以“”的形式組織生產(chǎn)。有“田部”、“海部”、“錦織部”、‘鍛冶部’等。(3)部民是貴族的私有民,地位近似。知識點二大化改新1.背景:6—9世紀,日本積極吸取中國文化。中國文化直接影響著日本,推動日本進行改革。2.概況:年開始,日本仿效中國的典章制度,進行一系列的改革,稱為“大化改新”。此后,大和正式改稱。3.內(nèi)容:(1)政治上:建立以為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、郡、里三級,由中央派官治理。(2)經(jīng)濟上:①廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民。②國家將分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,不能買賣。③統(tǒng)一賦稅。
3.影響:大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的國家。
知識點三武士和武士集團1.背景:(1)百余年后,土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,組成,大莊園還享有不輸不入的特權(quán)。
(2)中央對地方逐漸喪失了控制能力,社會局勢動蕩。2.武士集團形成:為了保護自己的莊園,把自己家族和仆從中的強壯男子武裝起來,組成一種和主從制相結(jié)合的軍事集團,成員稱為“武士”。小的武士團追隨、服從一個更大的首領(lǐng),組成大的。3.武士奪權(quán):(1)12世紀晚期,源氏武士集團擊敗平氏武士集團,其首領(lǐng)源賴朝獲得“”稱號,設(shè)幕府于鐮倉。(2)鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進入了長達700年的時期。
4.幕府統(tǒng)治:幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,實際上大權(quán)旁落。國家大權(quán)基本掌握在階層手中。
5.武士道:(1)武士道的形成:武士集團的長期統(tǒng)治,逐漸形成了。(2)武士道精神:武士道強調(diào)忠義節(jié)烈,宣揚忠誠無畏。武士效忠的對象不是,而是他的主公。(3)武士道的實質(zhì):以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆。這種價值觀對日本民間社會也逐漸產(chǎn)生了影響。知識點四穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教1.背景:(1)6世紀末7世紀初,各部落之間為爭奪與牧場,相互仇殺。(2)阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜。等地信封安拉,但并不排斥其他神靈。2.創(chuàng)立:宗教時間人物宗教思想經(jīng)典伊斯蘭教世紀穆罕默德獨尊《古蘭經(jīng)》3.傳播:(1)麥加傳教:最初,在城傳教,但是遭到傳統(tǒng)勢力的反對。(2)穆斯林公社:年,穆罕默德在建立了一個以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團,即阿拉伯國家的雛形。(3)穆斯林公社制度:公社成員都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇殺,公社內(nèi)外事物都要聽從的決定。(4)占領(lǐng)麥加:年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。4.統(tǒng)一:占領(lǐng)麥加后,半島各部落紛紛遣使麥地那,承認穆罕默德的統(tǒng)治地位,基本統(tǒng)一。知識點五阿拉伯帝國1.擴張:(1)北進敘利亞。(2)東滅波斯,征服阿富汗和西北部,直抵中國邊境,751年擊敗的軍隊,控制了中亞大部分地區(qū)。(3)西線攻克,橫掃北非,西南占領(lǐng)西班牙,越過比利牛斯山,為軍隊所阻。2.版圖:至世紀中期,橫跨亞、歐、非三洲,是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。3.傳播:伴隨著帝國擴張,伊斯蘭教向以外的地區(qū)廣泛傳播。
4.滅亡:1258年,軍隊攻陷帝國首都,帝國滅亡。知識點六阿拉伯文化(1)發(fā)展原因:①哈里發(fā)重視知識,認為“人最美的裝飾是”。②830年,哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“”,集科學(xué)館、圖書館、為一體。③支付與譯著同重量的稿酬。(2)成就:①數(shù)學(xué)成就:改造了古代人從0—9的計數(shù)法,形成現(xiàn)在使用的“”;創(chuàng)造完整的代數(shù)學(xué)。②醫(yī)學(xué)成就:《醫(yī)學(xué)集成》和《》兩部書,被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。③文學(xué)成就:《》是
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