2017年中考?xì)v史經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展復(fù)習(xí)教案_第1頁(yè)
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PAGE科目歷史年級(jí)初三班級(jí)時(shí)間年月日實(shí)施教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)回顧:民族政權(quán)的并立到統(tǒng)一【知識(shí)回顧】遼、北宋和西夏的并立——金和西夏南宋的對(duì)峙—元朝的統(tǒng)一時(shí)代特征政權(quán)民族建立時(shí)間建立者都城并立遼契丹10世紀(jì)初耶律阿保機(jī)上京北宋漢960年趙匡胤(宋太祖)東京(今河南開封)西夏黨項(xiàng)11世紀(jì)前期元昊興慶對(duì)峙金女真12世紀(jì)初完顏阿骨打會(huì)寧(后改中都)南宋漢1127年趙構(gòu)(宋高宗)臨安(今浙江杭州)統(tǒng)一元朝蒙古1271年忽必烈(元世祖)大都(今北京)2、經(jīng)濟(jì)重心的南移【知識(shí)回顧】1、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:(1)北方多戰(zhàn)亂,南方相對(duì)安寧;(2)人口大量南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。2、經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程:(1)魏晉南北朝時(shí)期,南方得到開發(fā),南北經(jīng)濟(jì)差距縮小。(2)兩宋時(shí),經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域。3、經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn):(1)南方農(nóng)業(yè)發(fā)展:北宋時(shí)發(fā)明的新農(nóng)具有“秧馬”和牛轉(zhuǎn)翻車。從越南引進(jìn)的占城稻由福建推廣到江淮一帶(從南向北),太湖流域是糧倉(cāng),民間流傳著“蘇湖熟,天下足”的諺語(yǔ);棉花種植由兩廣、福建擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。(從南向北)(2)南方手工業(yè)興旺:①絲織業(yè):北宋時(shí),主要的絲織業(yè)產(chǎn)地是蘇州、杭州、成都②棉織業(yè):在南方逐漸普及③制瓷業(yè):景德鎮(zhèn)成為瓷都。④造船業(yè):宋朝造船業(yè)居世界首位,海船上裝有指南針。(3)南方商業(yè)的繁榮:①商業(yè)都市:南宋都城臨安的繁榮成都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北宋都城東京。②對(duì)外貿(mào)易:主要港口是泉州、廣州、明州③紙幣出現(xiàn):北宋時(shí),四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。④宋代城市已打破居民區(qū)和商業(yè)區(qū)的界限,有專門的娛樂場(chǎng)所“瓦肆”。(4)北宋時(shí)國(guó)家的財(cái)政收入80%來(lái)自淮河以南地區(qū)。古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移對(duì)今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示:①經(jīng)濟(jì)重心的南移和南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂和南方相對(duì)穩(wěn)定的條件下完成的,因此,必須保持安定團(tuán)結(jié)的局面,保持政治穩(wěn)定,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須得到政府的重視,必須采取鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策。③我們要注重環(huán)境保護(hù),保護(hù)生態(tài)環(huán)境。4、民族關(guān)系的發(fā)展【知識(shí)回顧】1、并立政權(quán)之間的“戰(zhàn)”“和”關(guān)系。(1)“戰(zhàn)”:①宋遼之戰(zhàn):澶州之戰(zhàn)。②宋夏之戰(zhàn)③宋金之戰(zhàn):岳飛抗金(重大事件:郾城大戰(zhàn))評(píng)價(jià):是反抗“金”貴族掠奪的正義戰(zhàn)爭(zhēng),但也是祖國(guó)大家庭中兄弟民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),因此岳飛是抗金英雄而不是民族英雄。④宋元之戰(zhàn):文天祥抗元。文天祥是抗元英雄,具有崇高的民族氣節(jié),但也不是民族英雄。(2)“和”:三次和議。①宋遼和議:史稱“澶淵之盟”(遼朝撤軍,宋朝給遼歲幣。遼宋之間保持了長(zhǎng)久的和平局面,有利于經(jīng)濟(jì)文化交流。)②宋夏和議:元昊向宋稱臣,宋給西夏歲幣。宋夏和平,雙方貿(mào)易興旺,西夏積極吸收中原文化。③宋金和議:1141年。南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對(duì)峙局面形成,有利于和平,有利于經(jīng)濟(jì)文化交流。2、元朝民族融合的發(fā)展(1)民族融合的原因:元朝時(shí)境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng),促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合。(2)民族融合的表現(xiàn):許多漢族人來(lái)到邊疆,為那里的開發(fā)做出貢獻(xiàn);邊疆各族大量遷入中原和江南;契丹和女真逐漸和漢族融合在一起;形成新的民族——回族。5、燦爛的宋元文化【知識(shí)回顧】(1)、科技活字印刷術(shù)的發(fā)明北宋時(shí),畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì)又省時(shí),大大促進(jìn)了文化的傳播。指南針和火藥的發(fā)明(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明“司南”,這是最早的定向工具。北宋時(shí)發(fā)明指南針,開始用于航海,經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,為后來(lái)歐洲人環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了條件。(2)火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的,唐朝中期書籍就有火藥配方的記載。唐末火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng),宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)制成各種焰火鞭炮。13、14世紀(jì)火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。意義:印刷術(shù)、指南針和火藥,加上造紙術(shù),是我國(guó)古代人民的“四大發(fā)明”,對(duì)歐洲和世界文明的發(fā)展起到了重要作用。(2)、文學(xué):宋詞北宋蘇軾開創(chuàng)了詞豪放風(fēng)格,代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》。南宋辛棄疾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)廣大,他的詞里,經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛。兩宋之際的女詞人李清照,詞風(fēng)委婉,感情真摯,善于運(yùn)用口語(yǔ),顯得格外清新自然。二、真題回顧1.惟楚有才,于斯為盛是下列哪一家書院的楹聯(lián)(A)A.岳麓書院B白鹿洞書院C.應(yīng)天書院.D.石鼓書院2.改錯(cuò)題:遼宋夏金政權(quán)并立時(shí)期,阿保機(jī)、努爾哈赤(元昊)、阿骨打等少數(shù)民族首領(lǐng)建立了本民族政權(quán);元朝時(shí),形成了一個(gè)新的民族――滿族(回族);3.元朝時(shí)形成了“回回遍天下”的局面。據(jù)考證,湖南桃源著名歷史學(xué)家翦伯贊的先人就是元明時(shí)期遷徙到內(nèi)地的畏兀兒(維吾爾)族。這反映了元朝時(shí)期(D)A.經(jīng)濟(jì)重心南移B.行省制度的實(shí)行C.湖南影響力增強(qiáng)D.民族融合不斷加強(qiáng)4.題材料題,宋明時(shí)期,儒學(xué)有了新的發(fā)展,理學(xué)家周敦頤的核心思想是什么?5..歷史上北方人口的大量南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移完成于(D)A.西漢B.魏晉南北朝C.唐朝中后期D.南宋判斷題30.北宋時(shí),指南針廣泛應(yīng)用于航海(F)南宋時(shí)期6.中國(guó)古代四大發(fā)明傳入歐洲后,推動(dòng)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步,為世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。()T7.費(fèi)正清、賴肖爾在《中國(guó)的傳統(tǒng)與變革》一書中認(rèn)為,宋代經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,特別是商業(yè)方面的發(fā)展,或許可以恰當(dāng)?shù)姆Q之為中國(guó)的“商業(yè)革命”。下面最能夠論證這一觀點(diǎn)的史實(shí)是()A.都城長(zhǎng)安成為國(guó)際性的大都市B.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子C.鄭和下西洋D.在廣州設(shè)立十三行8.與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)有遼、夏、金、元.()9、宋代時(shí),哪一技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展?三.命題規(guī)律1、考察數(shù)量以及題型該單元除2011年未涉及以外,基本每年都有一道題目涉及,2009年以改錯(cuò)題出現(xiàn),2010年以材料題形式出現(xiàn)。2012年、2013年都是以選擇題形式出現(xiàn)。2014年判斷和材料題。2015年選擇題。2016年判斷題、探究題。2、考察分值及考點(diǎn)2009年4分,考察遼宋夏金時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)的建立者,以及元朝時(shí)期民族融合的新發(fā)展—回族的形成。2010年4分,考察宋元文化中繪畫藝術(shù)的杰出作品《清明上河圖》,通過(guò)《清明上河圖》反映宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。2012年2分,考察元朝民

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