湖南省百所重點(diǎn)名校2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
湖南省百所重點(diǎn)名校2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析_第2頁
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文檔簡介

湖南省百所重點(diǎn)名校2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.清代的金瓶掣簽制度,主要適用于A.蒙古 B.西藏 C.新疆 D.2.“NIRA于1933年6月16日通過。它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問題達(dá)成協(xié)議。只要這些協(xié)議符合政府法規(guī),他們就不受反托拉斯法的約束?!辈牧现械摹癗IRA”指的是A.《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》 B.《全國工業(yè)復(fù)興法》C.《全國勞工關(guān)系法》 D.《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》3.天津開埠以前,西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外,其余的都用來漚糞,而大量的駱駝毛,則全部扔掉,任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯??墒翘旖蜷_埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品,天津也成為全國最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A.北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B.天津開埠推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)近代化C.天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會(huì)D.北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開始解體4.宋朝形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面。這反映出A.宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.君權(quán)對相權(quán)的制約D.中央對地方控制加強(qiáng)5.公元8世紀(jì)下半期,中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州(今浙江寧波)揚(yáng)州等城市,因與蕃舶互動(dòng)頻繁,如雨后春筍般興盛越來,成為重要的對外貿(mào)易港口。唐朝還設(shè)置“市舶司”。用來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。由此可以推知當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)交流主導(dǎo)著中外關(guān)系發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策已不合時(shí)宜C.城市發(fā)展依賴對外貿(mào)易的繁榮 D.政府的外貿(mào)政策較為開明6.漢武帝下詔:“郡國長吏,在其治區(qū),乃竟無孝子廉吏,可應(yīng)國家選舉,可證其職責(zé)之未盡,遂下令議不舉者罪。”此后,郡國每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝A.通過頒布推恩令削弱地方諸侯B.積極宣揚(yáng)無為而治的政治主張C.重視教化在治國理政中的作用D.創(chuàng)新設(shè)計(jì)了分科考試的選官制7.公元前216年,因保衛(wèi)卡蘇里努姆時(shí)異常勇敢,元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán),但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時(shí)A.羅馬公民權(quán)具有排他性 B.羅馬顯貴階層的相對封閉性C.公民與非公民的不平等 D.羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱8.有學(xué)者評論道:作為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng),它代表著19世紀(jì)60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準(zhǔn)。這一評論提及的“近代化綱領(lǐng)”A.詳實(shí)介紹西方歷史地理 B.主張中國發(fā)展資本主義C.開啟中國近代工業(yè)化歷程 D.調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建的積極性9.20世紀(jì)初年,一個(gè)西方學(xué)者曾這樣描繪過外國銀行在中國的作用,他說:“中國是一個(gè)奇異的國家,那里銀行家能變外交家,外交家又能變?yōu)榻俾蛹?。”對此理解?zhǔn)確的是A.銀行業(yè)發(fā)展促進(jìn)了中國外交趨向近代化B.外國銀行成為列強(qiáng)對華侵略的重要工具C.外國銀行增強(qiáng)了中國經(jīng)濟(jì)的國際競爭力D.中國經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡劣阻礙近代金融業(yè)發(fā)展10.在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派,事實(shí)上,儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人,他們不僅可公開教授、治學(xué),且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家,獨(dú)尊儒術(shù)”A.提高了儒學(xué)的政治地位 B.復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C.摒棄了法家的治國理念 D.促進(jìn)了百家爭鳴的再現(xiàn)11.美國國家情報(bào)委員會(huì)在2012年12月10日發(fā)布報(bào)告說,到2030年,世界多極化趨勢將加強(qiáng),霸權(quán)主義將失去生存空間。報(bào)告認(rèn)為,中國經(jīng)濟(jì)總量最早可能在本世紀(jì)20年代超越美國,但由于美國在軍事、政治、科技和軟實(shí)力上的優(yōu)勢,美國仍將是世界頭號(hào)強(qiáng)國。這表明A.地區(qū)貿(mào)易保護(hù)主義將會(huì)盛行B.美國國家情報(bào)機(jī)構(gòu)的報(bào)告錯(cuò)誤C.美國對稱霸全球已信心不足D.當(dāng)今世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)12.英國首相卡拉漢在1976年說:“我們以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退,可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)。我可以誠實(shí)地告訴你,這個(gè)選擇已不存在?!边@反映了A.自由放任政策符合英國的現(xiàn)實(shí) B.資本主義國家取消對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈 D.政府將提高稅收和開支應(yīng)對危機(jī)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)科技在文明進(jìn)程中起著獨(dú)一無二的推動(dòng)作用,也幾乎是世界上唯一能夠獲得疊加性進(jìn)步的力量。閱讀材料,回答問題。材料一亞里士多德對他那個(gè)時(shí)代的主要哲學(xué)問題作了全面、系統(tǒng)的論述,構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系……后來,歐洲的基督教社會(huì)從阿拉伯人手中重新得到了他的著作,并將其譯成拉丁文,他的學(xué)說中那種嚴(yán)密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力,贏得了人們的尊敬,從此,他的觀點(diǎn)具有了權(quán)威性,并逐漸被推崇到了神圣的地位,成了教條。到后來,甚至他的最不正確的說法,人們也很樂意接受?!幾越瓡栽骶帯犊茖W(xué)史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括亞里士多德的觀點(diǎn)“逐漸被推崇到了神圣的地位”的原因。亞里士多德的很多觀點(diǎn)已被時(shí)代證明是錯(cuò)誤的,但有一門工具科學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。請寫出該工具科學(xué)的名稱及其主要理論。材料二從牛頓開始的200多年間,最先進(jìn)、最重要的思維方式就是機(jī)械方法論了。今天我們談起機(jī)械論的時(shí)候,可能會(huì)覺得那是過時(shí)的、僵化的思想,但是在啟蒙時(shí)代,這種思維方式是非常具有革命性的。牛頓等科學(xué)家告訴世人:世界萬物是運(yùn)動(dòng)的,那些運(yùn)動(dòng)遵循著特定的規(guī)律,而那些規(guī)律又xkw是可以被發(fā)現(xiàn)的。只要利用那些定律和定理,就能制造出想要的機(jī)械,合成想得到的光,并且了解未來。在牛頓之前,人類對自然的認(rèn)識(shí)充斥著迷信和恐懼,蘋果為什么會(huì)落地,日月星辰為什么會(huì)升起,天上為什么會(huì)出現(xiàn)彩虹,這些在今天看似無須解釋的現(xiàn)象,在當(dāng)時(shí)的人們看來都是謎。人類只能把一切現(xiàn)象的根源歸結(jié)為上帝。直到牛頓等人出現(xiàn),人類才開始擺脫這種在大自然面前的被動(dòng)狀態(tài)。從此,人類開始用理性的眼光看待一切的已知和未知。——摘編自吳軍著《全球科技通史》(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),分析機(jī)械論在啟蒙時(shí)代“是非常具有革命性”的原因。在工業(yè)革命期間,英國的發(fā)明家們在利用機(jī)械論解決動(dòng)力裝置和交通運(yùn)輸方面的難題時(shí),取得了怎樣的成功范例?材料三1905年,26歲的愛因斯坦……發(fā)表了《論運(yùn)動(dòng)物體的電動(dòng)力學(xué)》一文,提出“狹義相對論”,否定了絕對的時(shí)空觀,把牛頓力學(xué)中的物體運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)低速運(yùn)動(dòng)的特例,提出了更為廣闊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,從而不僅使物理學(xué),而且使整個(gè)科學(xué)界、思想界發(fā)生了一場意義深遠(yuǎn)的革命?!远A編著《世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講》(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),簡述狹義相對論創(chuàng)立的意義。同一年,愛因斯坦還提出了哪一假說解決了經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題?14.(20分)材料阿爾及利亞淪為法國殖民地后,人民曾掀起過五十多次起義。在二戰(zhàn)后民族主義風(fēng)起云涌之時(shí),阿爾及利亞也掀起了去法國化的運(yùn)動(dòng)。1954年,阿爾及利亞組建了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織―民族解放陣線,開始了武裝抗法斗爭。1956年,阿爾及利亞共產(chǎn)黨也加入陣線。民族解放軍戰(zhàn)斗的地區(qū)迅速擴(kuò)大,他們采用游擊戰(zhàn)術(shù)來消耗、打擊敵人,粉碎殖民軍的攻勢。1955-1959年,法國軍費(fèi)支出巨大,財(cái)政極端困難,殖民戰(zhàn)爭還遭到了世界輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。從1960年起,阿、法經(jīng)歷了近兩年半時(shí)間的談判。在談判的同時(shí),民族解放陣線領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭繼續(xù)發(fā)展。1961年,法國要求結(jié)束殖民戰(zhàn)爭的罷工浪潮高漲,戴高樂政府謀求與阿妥協(xié)。1962年3月,雙方談判簽訂《埃維昂協(xié)定》。7月3日,阿爾及利亞正式宣告獨(dú)立?!幾粤_洪彰《阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭的幾個(gè)問題》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭取得勝利的原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆時(shí)期(1792年)正式設(shè)立的制度,故答案為B;ACD沒有這種制度,排除。2、B【解析】

《全國工業(yè)復(fù)興法》建立了關(guān)于公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售方面的規(guī)則,給工人集體談判的權(quán)力,規(guī)定了最高工時(shí)和最低工資。該法案以恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)為目標(biāo),將生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)置于國家監(jiān)督之下,以減少盲目生產(chǎn)。因此根據(jù)材料“它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問題達(dá)成協(xié)議”可判斷出是《全國工業(yè)復(fù)興法》,B正確;《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要是向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼,以提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,A排除;《全國勞工關(guān)系法》主要是重申工人的權(quán)利,規(guī)定雇主不得干預(yù)和圖謀控制勞工組織,C排除;《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》主要是規(guī)定工人的最低工資和最高工時(shí),D排除。故選B。3、A【解析】

材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同,由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰保从沉藘?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化,排除;C項(xiàng),題干不能說明天津成為商業(yè)大都會(huì),排除;D項(xiàng),題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征,而且“自然經(jīng)濟(jì)開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭后,而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后,排除。4、C【解析】本題主要考查了宋朝的專制主義中央集權(quán)制度。從材料看,中書省掌民政即行政,樞密院掌軍事,三司使掌財(cái)政,互不統(tǒng)屬,分別對皇帝直接負(fù)責(zé),通過這樣的方式進(jìn)一步分割了宰相的權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán),C項(xiàng)符合題意;材料中體現(xiàn)的是分權(quán),A項(xiàng)不正確;專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清軍機(jī)處的設(shè)立,B項(xiàng)不正確;材料主要體現(xiàn)的是中央官制,D項(xiàng)不正確。故答案為C項(xiàng)。5、D【解析】

唐代交州、廣州、泉州、明州、揚(yáng)州等城市,因與蕃舶互動(dòng)頻繁而興盛越來,唐朝還設(shè)置“市舶司”來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。由此可知,唐代的對外政策較為開明和開放,故D正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)著”,敘述錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策依然是國策,故B錯(cuò)誤;對外貿(mào)易對沿海城市發(fā)展有較大影響,但不能說依賴,故C錯(cuò)誤。6、C【解析】

依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知,漢武帝時(shí)期實(shí)行的察舉制以德行和才能為標(biāo)準(zhǔn)為國家選用官員,德被置于首位,表明漢武帝重視道德教化的作用,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,漢武帝推行儒法結(jié)合的治國理念,拋棄了漢初實(shí)行的道家無為而治的政治主張;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,分科考試是科舉制的特征,漢武帝時(shí)期并未實(shí)行。故正確答案為C選項(xiàng)。7、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容,具有強(qiáng)烈的排他性,因此A選項(xiàng)正確。羅馬公民不等于顯貴階層,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)與材料設(shè)問沒有直接關(guān)系,排除;D選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除。故選A。8、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)60年代以前,國內(nèi)最完整,最先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》,其主張?jiān)谥袊l(fā)展資本主義,B項(xiàng)正確;向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》,開啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》,均不符合“當(dāng)時(shí)國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)”的說法,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)初,列強(qiáng)對中國資本輸出的重要形式之一是開設(shè)銀行,外國銀行在中國變成外交家、劫掠家,說明外國銀行實(shí)際上是列強(qiáng)對華侵略的重要工具,B項(xiàng)正確;開辦銀行是列強(qiáng)對中國資本輸出的重要方式,是對中國的經(jīng)濟(jì)掠奪,不是中國外交近代化的動(dòng)力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;外國銀行在中國的作用是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,不能增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)的競爭力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料分析的是外國銀行的作用,不是近代金融業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派,儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人,他們不僅可公開教授、治學(xué),且不少可以進(jìn)入宮廷為官,說明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位,A正確;漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué),而非先秦儒學(xué),排除B;漢代治國理念是外儒內(nèi)法,排除C;D不符合史實(shí),罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專制政策,不利于思想繁榮,排除。11、D【解析】

材料體現(xiàn)的是美國也認(rèn)識(shí)到世界多極化趨勢的加強(qiáng),并認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)總量最早可能在本世紀(jì)20年代超越美國,表明世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn),D項(xiàng)正確;材料沒有涉及地區(qū)貿(mào)易保護(hù)主義政策,A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國國家情報(bào)機(jī)構(gòu)的報(bào)告大致符合事實(shí),B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述在材料中沒有體現(xiàn),排除。故選D。12、C【解析】

根據(jù)材料“1976年……以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退,可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)……這個(gè)選擇已不存在”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)70年代年西方爆發(fā)世界新經(jīng)濟(jì)危機(jī),經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的“滯脹”困境,經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈,故選C項(xiàng);“自由放任政策”是1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前,西方普遍采取的經(jīng)濟(jì)政策,排除A項(xiàng);“取消對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”,表述絕對,凱恩斯主義失靈后國家減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除B項(xiàng);各國紛紛通過減少干預(yù)來緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除D項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:亞里士多德構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系;亞里士多德的學(xué)說具有嚴(yán)密的邏輯和強(qiáng)大的解釋力;歐洲基督教會(huì)的推動(dòng)。邏輯學(xué);三段論。(2)原因:機(jī)械論認(rèn)為世界萬物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被發(fā)現(xiàn)的,這一方面沖擊了宗教神學(xué)思想,另一方面推動(dòng)了近代歐洲理性主義的發(fā)展,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開啟準(zhǔn)備了條件。范例:動(dòng)力裝置方面,瓦特改良了蒸汽機(jī);交通運(yùn)輸方面,1814年,史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車。(3)改變了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀念,揭示了物質(zhì)和能量的相對性,為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ),是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。光量子假說?!窘馕觥?/p>

(1)原因:根據(jù)材料“構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系”可歸納出亞里士多德構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系;根據(jù)材料“他的學(xué)說中那種嚴(yán)密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力”可歸納出亞里士多德的學(xué)說具有嚴(yán)密的邏輯和強(qiáng)大的解釋力;根據(jù)材料“歐洲的基督教社會(huì)從阿拉伯人手中重新得到了他的著作,并將其譯成拉丁文”可歸納出歐洲基督教會(huì)的推動(dòng)。名稱及理論:亞里士多德提出的邏輯學(xué)和三段論對后世產(chǎn)生了較大的影響。(2)原因:根據(jù)材料“只要利用那些定律和定理,就能制造出想要的機(jī)械,合成想得到的光,并且了解未來”可歸納出機(jī)械論認(rèn)為世界萬物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被發(fā)現(xiàn)的,這一理論這一方面沖擊了宗教神學(xué)思想,另一方面推動(dòng)了近代歐洲理性主義的發(fā)展。范例:結(jié)合第一次工業(yè)時(shí)期英國人在動(dòng)力和交通領(lǐng)域的成就進(jìn)行分析即可,如動(dòng)力裝置方面,瓦特改良了蒸汽機(jī);交通運(yùn)輸方面,1814年,史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車。(3)意義

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