遼寧省重點名校2025屆高三最后一卷歷史試卷含解析

遼寧省重點名校2025屆高三最后一卷歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．漢代，土地買賣成為地主擴大地產(chǎn)的主要途徑。劉邦相國蕭何曾連續(xù)強買田畝數(shù)千頤；到武帝時期，土地兼并愈演愈烈，造成“富者田連阡陌，貧者無立錐之地?！边@一現(xiàn)象說明漢代A．農(nóng)耕經(jīng)濟得到發(fā)展 B．統(tǒng)治者“無為而治”C．君主權(quán)力嚴重衰退 D．重農(nóng)抑商沒有落實2．“鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標。政府給政策、給條件、給機會，于是財富以及財富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’，其實是奢華生活，變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠在天邊的海市蜃樓?！痹摬牧现饕獜娬{(diào)A．鄧小平理論指引著新時期的改革取得顯著成就B．政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C．改革開放時期追逐財富已經(jīng)成為一種社會思潮D．人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果3．1898年，康有為在《進呈法國革命記序》中說：“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬國”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來?！嗫设b也”。康有為的用意在于A．闡述法國大革命的嚴重后果 B．促使光緒帝效仿法國大革命C．堅定光緒帝實施變法的決心 D．闡述立憲是世界潮流所向4．在近代，“民主革命初造成功之后，被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實現(xiàn)復(fù)辟，應(yīng)該說是具有世界意義的歷史現(xiàn)象?！狈线@一說法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國②法國③美國④中國A．①③B．③④C．①②④D．②③④5．右圖為2005年5月孟加拉國達卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實的一項是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國抗衡6．新中國資本短缺，而勞動力豐富，發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而，我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手，強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認為，這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A．計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B．政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C．新中國工業(yè)化的成本太高D．新中國應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)7．西周通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后，面對空前擴大的統(tǒng)治區(qū)域，卻采用了郡縣制。其進步性主要體現(xiàn)在A．行政區(qū)域劃分的變化B．促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展C．官員任用原則的變化D．保證了專制皇權(quán)的強化8．在人類歷史的進程中，不同時期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，有的主張建立一個理性與永恒正義的王國。與上述主張分別對應(yīng)的歷史人物是A．霍布斯／洛克 B．達·芬奇／蘇格拉底C．米開朗琪羅／盧梭 D．孟德斯鳩／狄德羅9．“小孩走路自然需要父母的幫扶，當他成年的時候，父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場奪冠的羈絆，因為他體格健壯，需要的是無拘無束的賽場馳騁?！比绻@個比喻用來形容工場手工業(yè)時期資本主義經(jīng)濟思想，比較貼切的是A．倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟思想 B．主張自由主義經(jīng)濟思想C．實行凱恩斯主義 D．推行國家干預(yù)經(jīng)濟政策10．“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A．主張節(jié)儉的墨家思想 B．關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發(fā)展的法家思想 D．“無為而治”的道家思想11．列寧認為：“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況，是一個進步。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系，如果我們現(xiàn)在能緊緊抓住這個環(huán)節(jié)，那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條，否則我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)?！庇纱丝芍袑幹鲝圓．大力發(fā)展國家壟斷資本主義 B．發(fā)展商業(yè)進而向社會主義過渡C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制 D．反對用行政手段管理國家經(jīng)濟12．20世紀80年代，大多數(shù)美國人認為“日本的經(jīng)濟力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”，部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點反映了A．美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．日本挑戰(zhàn)美國國際地位C．日美同盟失去存在基礎(chǔ) D．經(jīng)濟競爭影響國民感情13．下圖反映的是公元前14世紀—公元前10世紀上半葉，某民族的擴張路線。該民族是A．蘇美爾人 B．雅利安人 C．達羅毗荼人 D．阿拉伯人14．人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“已為朝廷棄地，百姓無依，惟有死守，據(jù)為島國，遙戴皇靈，為南陽屏蔽……愿人人戰(zhàn)死而守臺，決不愿拱手而讓臺?！贝耸掳l(fā)生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》15．閱讀下列詩句，推測“晁監(jiān)”的身份當是A．御史大夫 B．樞密使 C．外國公使 D．遣唐使16．如圖是中國郵政發(fā)行的一個紀念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A．社會主義市場經(jīng)濟體制建立B．基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C．粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進行D．國家“211工程”計劃開始實施17．如圖是1948年以來世界貿(mào)易組織（其前身為關(guān)貿(mào)總協(xié)定）成員國數(shù)量。結(jié)合所學(xué)知識可知A．60年代經(jīng)濟全球化加速導(dǎo)致成員國數(shù)量迅速增加B．世貿(mào)組織發(fā)展使世界各國之間貿(mào)易爭端日益減少C．90年代美蘇兩極格局解體推動了世貿(mào)組織的發(fā)展D．世貿(mào)組織主導(dǎo)權(quán)已由發(fā)達國家轉(zhuǎn)移至發(fā)展中國家18．原國民政府戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳的秘書在回憶錄中寫道：民國二十九年，住在延安窯洞里的毛澤東、朱德，最讓人佩服之處，是他們的政治遠見，他們知道在需要的時候打一場合適的仗，依我看，這一仗的政治意義遠遠大于它的軍事意義?！斑@一仗”A．堅定了全民族抗戰(zhàn)的信心B．推動了抗戰(zhàn)進入相持階段C．取得了正面戰(zhàn)場的最大勝利D．粉碎了日軍速亡中國的企圖19．在萬隆會議上，周恩來率領(lǐng)的中國代表團真誠地倡導(dǎo)和平共處五項原則，以實際行動踐行和平外交路線，取信于亞非國家尤其是周邊國家。周恩來在亞非會議上提出的“和平共處”“求同存異”成為萬隆精神的集中代表。據(jù)此可知，這次會議A．擴大了中國在國際事務(wù)中的話語權(quán) B．解決了亞非各國的政治分歧C．事實上結(jié)束了“一邊倒”的外交方針 D．實現(xiàn)了印度支那地區(qū)的和平20．15世紀中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機，用活字與機械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動了信息傳播D．社會需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合21．明清時期，晉商以山西富有的麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉(zhuǎn)銷西北、蒙、俄等地，其販運銷售活動遍及全國。這反映出當時A．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢明顯B．晉商經(jīng)濟地位得以快速提升C．區(qū)域位置決定商業(yè)貿(mào)易發(fā)展D．長途販運貿(mào)易成為商業(yè)主流22．與普羅泰格拉同時代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人，而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。據(jù)此可知，古希臘對人的認識歷程的解讀合理的是A．忽視了道德的作用 B．第一次將人置之于世界的中心位置C．夸大了個人的作用 D．從理性和政治的角度重視人的價值23．《瓦爾登湖》是美國作家梭羅（1817—1862年）創(chuàng)作的散文集，記錄了梭羅獨居瓦爾登湖畔的生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠，語言生動。由此可見，梭羅的《瓦爾登湖》A．真實地揭露了現(xiàn)實的黑暗 B．強調(diào)理性分析的重要性C．提倡反叛怪誕的行為 D．抒發(fā)作者浪漫的情懷24．英國一位科學(xué)家在1965年訪問中國時報道說：過去，農(nóng)民們把莊稼得病看作是天禍，對得病的莊稼不采取任何措施?，F(xiàn)在，在我所訪問的公社里，每個生產(chǎn)隊都對社員進行了訓(xùn)練，讓他們認識最普通的蟲害和各種類型的作物病害.并讓他們懂得在發(fā)現(xiàn)病蟲害時該采取什么補救措施。這表明A．中英已經(jīng)建立正式外交關(guān)系 B．“左”傾錯誤影響基本消除C．政府科技善及工作初見成效 D．農(nóng)民的生產(chǎn)積極性顯著提高25．民國初年，《采菲錄》記載：“天足萌秀之際，因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者，時有耳所聞。舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚?！边@說明A．近代社會民眾的習(xí)俗變遷異常緩慢B．婦女纏足習(xí)俗具有深厚的社會基礎(chǔ)C．社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面D．資產(chǎn)階級維新運動引發(fā)社會大變革26．下圖是某一機構(gòu)的示意圖（局部），據(jù)此判斷這一機構(gòu)最有可能是A．宣政院 B．內(nèi)閣 C．鴻臚寺 D．理藩院27．宋代關(guān)于物的立法，有動產(chǎn)和不動產(chǎn)的區(qū)分，其中動產(chǎn)被稱為“財”或“物”，不動產(chǎn)被稱為“產(chǎn)”或“業(yè)”。業(yè)主的土地所有權(quán)也由單一的所有權(quán)派生出永佃權(quán)、占佃權(quán)等，以及基于土地所有權(quán)的典當、抵當?shù)葥?dān)保物權(quán)。這反映了宋代A．民間租佃關(guān)系日益規(guī)范B．私有財產(chǎn)受法律保護C．法律注重保護土地所有權(quán)D．對經(jīng)濟控制逐步加強28．20世紀60年代，美國漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫人物形象，情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實驗中搞破壞，主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A．美國民眾對于蘇聯(lián)崛起的恐懼B．漫畫人物形象塑造受到時代影響C．美蘇兩極對抗擴展到文化領(lǐng)域D．科技的進步推動了文化事業(yè)發(fā)展29．唐代瓷器注重異國情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾；宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào)，體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合，流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點折射出A．唐宋政治體制的變革 B．歐洲審美情趣的影響C．中國文化心態(tài)的變化 D．中國制瓷工藝的進步30．下表反映的是20世紀六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A．減少政府對經(jīng)濟干預(yù) B．制定指令性經(jīng)濟計劃C．政府直接采購、投資 D．加大企業(yè)國有化比重二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題材料面對西學(xué)的傳播和沖擊，中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出強大的勢能……使得西方先進的文化精神進入中國、改造傳統(tǒng)變得異常艱難，但從另一個方面講，我們也要感謝這種傳統(tǒng)勢能的強大。……二是曾經(jīng)孕育了燦爛的歷史文明的中國文化，早已成為世界人類共有的精神財富，雖然至近代已經(jīng)成為弱勢文化，但其中不乏合理性和生命力。按照文化傳播學(xué)“弱勢文化必然被張勢文化所取代”的說法，假如沒有抗爭，中國必將拋棄傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，陷入“全盤西化”的泥淖；三是中國傳統(tǒng)文化勢能中自覺的成分因為西方文化的輸入而被不斷地放大，并隨著馬克思主義的傳播，先進的中國人走向了從“自在”到“自覺”，從“自省”到“自悟”，從“盲目”到“理性”的心路歷程，開始了對堅持中國風(fēng)格和氣派的不懈探索。把西方文化（當然包括馬克思主義）和中國優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合，通過文化整合實現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造新的中國文化，這才是中國文化發(fā)展的必由之路?！浴段鲗W(xué)東漸與中國文化自覺》據(jù)材料歸納近代前期先進中國人對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)加以評價。32．今年是中國共產(chǎn)黨誕生90周年。中國共產(chǎn)黨從建黨到建國經(jīng)歷了艱難曲折的發(fā)展過程。但它由小變大、由弱變強，終于創(chuàng)建了一個嶄新的中國。根據(jù)圖表，回答下列問題（1）1927下半年后，中共人數(shù)上升的主要原因是什么？（2）1934—1935年中共人數(shù)為何銳減？（3）1937以后中共人數(shù)為何迅速上升？33．

材料一：《劍橋中國秦漢史》稱：在漢之前，帝國政府是試驗性的，并且名聲不佳；在漢以后，它已被接受為組織人的正統(tǒng)的規(guī)范形式?！壑评硐胫蝗藗兘邮苓@一成就的取得，部分地是由于漢王朝事業(yè)的成功，部分地是由于有意識提倡的各種新的政治觀念，……漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化。材料二：[圖表一]：[圖表二]：回答問題：（1）材料一所言“漢之前試驗性的帝國政府”是按照什么樣的指導(dǎo)思想建立的？（2）如何理解材料一“漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化”？（3）材料二中表一、表二有何相似的特點？運用所學(xué)知識評論材料二的內(nèi)容。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

西漢前期，隨著農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展，地主土地買賣、擴大地產(chǎn)的活動增多，使得漢武帝時期“富者田連阡陌”，說明漢代，A項正確；土地兼并現(xiàn)象嚴重不能說明統(tǒng)治者的治國理念是“無為而治”，B項錯誤；漢武帝時期買賣土地現(xiàn)象增多，不能說明君主權(quán)力衰退，C項錯誤；漢代前期嚴格實行重農(nóng)抑商政策，D項錯誤。2、A【解析】

根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財富定義為人民的合法追求目標”可知材料主要強調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用，故選A；人民生活提高的因素很多，政府決策并不是最主要因素，B錯誤；CD不是材料強調(diào)的重點，排除。3、C【解析】

根據(jù)材料“‘近世萬國’目睹其禍”“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來?！嗫设b也”等信息可知，康有為以法國大革命教訓(xùn)來強調(diào)變法的必要性，其用意在于堅定光緒帝實施變法的決心，C項正確；闡述法國大革命的嚴重后果不是康有為所述主要目的，A項錯誤；材料內(nèi)容說明康有為以法國大革命教訓(xùn)來督促光緒帝進行變法，而不是效仿法國大革命，B項錯誤；材料所述康有為的主要目的是堅定光緒帝實施變法的決心，而不是闡述立憲是世界潮流，D項錯誤。4、C【解析】

據(jù)材料“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實現(xiàn)復(fù)辟”并結(jié)合所學(xué)知識可知，英國在資產(chǎn)階級革命過程當中存在斯圖亞特王朝復(fù)辟，法國存在波旁王朝復(fù)辟，中國存在袁世凱復(fù)辟帝制，故①②④正確；美國不存在被推翻的專制勢力和專制制度的復(fù)辟，故③錯誤。故選C，排除ABD?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實現(xiàn)復(fù)辟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從英國、法國、美國、中國的相關(guān)史實出發(fā)，即可排除無關(guān)選項。5、C【解析】

孟加拉國信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯誤；材料是維護伊斯蘭教尊嚴，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國，D錯誤。6、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式，并沒有對計劃經(jīng)濟體制進行闡釋，故排除A；題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”，沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”，這是當時政治環(huán)境所影響的結(jié)果，故選B；材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進行闡釋，排除C；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當時我國國情的，而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)，排除D。7、C【解析】郡縣制是指對中國古代實行的中央集權(quán)體制下，郡、縣二級政權(quán)的地方行政制度的總稱，它形成于春秋戰(zhàn)國時期，排除A。封建經(jīng)濟的發(fā)展推動了政治制度的變革，政治制度的穩(wěn)定又推動了經(jīng)濟的發(fā)展，排除B。和分封制相比，郡縣制的長官由皇帝直接任免，不得世襲，C項正確。和分封制相比，郡縣制的實施使君主有效地加強了中央集權(quán)，排除D。所以選C點睛：解決本題的關(guān)鍵是弄清“分封制”與“郡縣制”的比較，運用所學(xué)知識逐一排除選項即可。8、C【解析】

米開朗琪羅屬于文藝復(fù)興時期人文主義藝術(shù)家，主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福；盧梭是啟蒙思想家，主張建立一個理性與永恒正義的王國，故答案為C項?；舨妓购吐蹇藢儆谟缙趩⒚伤枷爰?，排除A項；蘇格拉底是古希臘人文主義起源時期的思想家，主張“美德即知識”，排除B項；孟德斯鳩和狄德羅都是法國啟蒙思想家，排除D項。9、B【解析】試題分析：依據(jù)所學(xué)可知，重商主義是重視商業(yè)發(fā)展，不符合題意?！靶枰氖菬o拘無束的賽場馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟思想。凱恩斯主義強調(diào)國家干預(yù)經(jīng)濟，福利國家制度是利用國家權(quán)力對社會財富的再分配。所以應(yīng)選B?？键c：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟思想10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，思民所憂，行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項正確；提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無為而治等思想，均與關(guān)心民生、力求緩和社會矛盾的民本思想不符，ACD三項錯誤。11、B【解析】

據(jù)“商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系”、“我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)”等信息可知列寧主張通過發(fā)展商品經(jīng)濟實現(xiàn)向社會主義的過渡，故B項符合題意；列寧主張發(fā)展國家資本主義，而非國家壟斷資本主義，排除A；列寧主張發(fā)展商業(yè)向社會主義過渡，不是提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制，排除C；D項與題意主旨不符，排除。故選B。12、D【解析】

20世紀80年代日本的經(jīng)濟發(fā)展速度超過了美國，由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟的發(fā)展的敵視，說明經(jīng)濟競爭影響國民感情，D正確；這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期，美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A；題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn)，排除B；在冷戰(zhàn)背景下，日美同盟依然有存在基礎(chǔ)，排除C。13、B【解析】

公元前14世紀雅利安人生活在印度河中上游地區(qū)，公元前10世紀上半葉，通過多年征戰(zhàn)，將勢力范圍擴展到整個恒河流域，故答案為B項；蘇美爾人生活在兩河流域，排除A項；達羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域，排除C項；阿拉伯人在8世紀建立地跨三洲的大帝國，主要區(qū)域是阿拉伯半島，排除D項。14、C【解析】

《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓給日本，引起人民反割臺斗爭。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒有割讓領(lǐng)土，以政治控制為主，排除D。故選C。15、D【解析】

根據(jù)材料“王維《送秘書晁監(jiān)還日本國》”聯(lián)系所學(xué)可知是日本遣唐使晁衡在唐朝做秘書監(jiān)，要回日本探親，王維寫詩送行，故答案為D；御史大夫是秦朝的副丞相，樞密使是宋朝負責(zé)軍事的官員，分割宰相的軍權(quán)，外國公使是近代國家交往中才出現(xiàn)的，均與王維所處的唐朝不符合，排除ABC。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1987年全國科學(xué)大會召開的背景是，粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進行，C項正確；我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀初，AB兩項錯誤；1995年國家開始正式實施的“211工程”計劃，不是1987年全國科學(xué)大會的召開背景，D項錯誤。17、C【解析】

從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織，特別是1990年代以來，成員國顯著增加，體現(xiàn)出兩極格局的解體推動了世貿(mào)組織的發(fā)展，C項正確；1960年代受美蘇兩極格局的制約，兩大市場對峙，世貿(mào)組織第三世界成員國增多不是經(jīng)濟全球化加速所導(dǎo)致的，A項錯誤；材料不能說明世貿(mào)組織成立減少了貿(mào)易爭端，B項錯誤；世貿(mào)組織成員國增多不能說明其主導(dǎo)權(quán)的變化，D項錯誤。18、A【解析】

根據(jù)材料“民國二十九年”可知，這是1940年，涉及到的人物“國民政府戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳的秘書”“毛澤東、朱德”，由此可以判斷這是國共合作背景下的一次戰(zhàn)役。根據(jù)材料“這一仗的政治意義遠遠大于它的軍事意義”，結(jié)合所學(xué)可知，這次戰(zhàn)役的百團大戰(zhàn)，堅定了全民族抗戰(zhàn)的信心，選項A正確；選項B是武漢會戰(zhàn)的影響，排除；臺兒莊戰(zhàn)役取得正面戰(zhàn)場最大勝利，排除C；選項D是淞滬會戰(zhàn)的意義，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是通過題干信息判斷出這是百團大戰(zhàn)，之后結(jié)合所學(xué)知識解答即可。19、A【解析】

萬隆會議上，中國倡導(dǎo)和平共處五項原則，取信于亞非國家，提出“求同存異”的方針等，都體現(xiàn)中國在國際事務(wù)中不斷擴大話語權(quán)，發(fā)揮積極作用。A正確；萬隆會議上亞非國家雖達成一些共識，但無法解決亞非各國的政治分歧，B錯誤；1955年發(fā)展與亞非國家關(guān)系，與“一邊倒”原則不沖突，C錯誤；協(xié)商印度支那問題的會議是日內(nèi)瓦會議，D錯誤。故選A。20、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說明當時社會需求與商業(yè)發(fā)展推動了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機的發(fā)明和影響，A材料信息無法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無關(guān)，排除C。21、A【解析】

材料“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”反映了明清時期農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場，說明農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢明顯，故A正確；材料沒有將不同時期晉商的經(jīng)濟地位進行比較，不能說明晉商經(jīng)濟地位得以快速提升，故B錯誤；區(qū)域位置并不是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的決定性因素，故C錯誤；材料沒有將長途販運貿(mào)易與其它貿(mào)易形式對比，不能說明長途販運貿(mào)易成為商業(yè)主流，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場的角度出發(fā)，即可排除無關(guān)選項，得出正確答案。22、D【解析】

“把人的概念指向公民群體”“理性、城邦與自由”說明古希臘從理性和政治的角度重視人的價值，故選D；材料沒有涉及古希臘人對道德的認識，排除A；普羅泰格拉第一次將人置之于世界的中心位置，但不符合材料主旨，排除B；材料中普羅泰格拉等人對人的概念和內(nèi)涵等作了探討，但沒有夸大人的作用，排除C。23、D【解析】

依據(jù)材料“1817—1862年”“崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠，語言生動”并結(jié)合19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)來看，該散文抒發(fā)了作者浪漫的情懷。D正確；該散文屬于浪漫主義，而真實地揭露了現(xiàn)實的黑暗屬于現(xiàn)實主義，A排除；強調(diào)理性分析的重要性是批判現(xiàn)實主義，B排除；提倡反叛怪誕的行為的是現(xiàn)代主義，C排除。故選D。24、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國科學(xué)家報道中國在1965年生產(chǎn)隊對社員進行農(nóng)作物病蟲害的培訓(xùn)，說明政府對農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的重視，C正確；中英的建交時間為1972年3月14日，A排除；當時左傾錯誤仍然十分嚴重，B排除；在人民公社化體制下，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性并不高，D排除。故選C。25、C【解析】

民國以來，政府大力移風(fēng)易俗，近代中國社會民眾的習(xí)俗變遷顯著，排除A；材料中“舊有纏足之妻，多成棄婦；纖小之足，每致離婚”說明存在對纏足習(xí)俗面臨挑戰(zhàn)，說明婦女纏足習(xí)俗的社會基礎(chǔ)正在動搖，排除B；由材料中對放足存在不同的態(tài)度，說明社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面，故選C；資產(chǎn)階級維新運動發(fā)生在19世紀末，時間不符，而材料反映的是辛亥革命引發(fā)社會大變革，排除D。26、D【解析】

從圖中機構(gòu)負責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù)，設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務(wù)館等，可以推理出其為清代負責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院，D項正確；宣政院是元代的中央機構(gòu)，與“木蘭圍場”等不符，A項錯誤；明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗，B項錯誤；清代負責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi)，不會出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場”等事務(wù)，C項錯誤。27、B【解析】材料體現(xiàn)的是宋朝保護財產(chǎn)權(quán)的立法，這是因為宋代商品經(jīng)濟的高度發(fā)展使得民事經(jīng)濟活動較前代活躍，民事侵權(quán)糾紛相對較多，相應(yīng)的規(guī)定民事侵權(quán)的法律也較為豐富。這本質(zhì)上體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展推動了保護私有財產(chǎn)的法律的制定與完善，故選B。A、C、D三項不符合題目材料主旨。28、B【解析】

材料表明，美國影視形象的塑造刻意地針對蘇聯(lián)，這反映了在時代大背景下美國影視公司的冷戰(zhàn)思維，故選B；材料無法反映民眾的情緒，排除A；材料僅反映了美國一方，無法體現(xiàn)美蘇雙方，排除C；D項與材料主旨無關(guān)，排除。故選B。29、C【解析】

唐宋時期瓷器的不同，體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外，表現(xiàn)了中國文化心態(tài)的變化。C正確；唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度，未發(fā)生變革，A錯誤；唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關(guān)，B錯誤；材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同，未體現(xiàn)技術(shù)的變化，D錯誤。故選C。30、A【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟增長率紛紛下滑，甚至呈現(xiàn)負增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀70年代西方國家經(jīng)濟陷入“滯脹”狀態(tài)，此時西方國家紛紛放松了經(jīng)濟的干預(yù)，最終走出了“滯脹”的狀態(tài)，A正確；BCD屬于西方國家加強對經(jīng)濟干預(yù)的表現(xiàn)之一，不符合當時新自由主義思想的特征，排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、態(tài)度：肯定傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，發(fā)揚文化的民族性；將傳統(tǒng)文化和西方文化相結(jié)合，創(chuàng)新中國文化。評價：煥發(fā)了傳統(tǒng)文化的生命力，推動傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型；促進了新思想的傳播，推動中國近代思想解放；順應(yīng)了時代發(fā)展要求，推動了近代中國的社會變革?！窘馕觥?/p>

態(tài)度：依據(jù)材料“雖然至近代已經(jīng)成為弱勢文化，但其中不乏合理性和生命力”來看，近代前期先進的中國人肯定了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，發(fā)揚了文化的民族性，依據(jù)材料“西方文化（當然包括馬克思主義）和中國優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合，通過文化整合實現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造新的中國文化”來看，他們將傳統(tǒng)文化和西方文化相結(jié)合，創(chuàng)新中國文化；評價：依據(jù)所學(xué)可知，他們的做法煥發(fā)了傳統(tǒng)文化的生命力，推動傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型，而且促進了新思想的傳播，推動中國近代思想解放，這是順應(yīng)時代發(fā)展的要求，有利于推動近代中國的社會變革。32、（1）大革命失敗后，“八七”會議做出了開展土地革命和武裝斗爭的方針。毛澤東在秋收起義失敗后，將部隊帶到井岡山，建立了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地。開展土地革命，打退敵人圍剿，開辟了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。（2）1934年由于“左”傾冒險主義在軍事指揮上的錯誤，導(dǎo)致第五次反圍剿失敗，紅軍遭到重大損失被迫長征。（3）1937年長征勝利轉(zhuǎn)危為安；在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，開辟敵后戰(zhàn)場；解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役的勝利等【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，“四·一二”、“七·一五”反革命事變后，中國共產(chǎn)黨遭到凊洗，人數(shù)銳減。隨后八七會議的召開，中共做出了開展土地革命和