2024-2025學(xué)年新教材高中政治第2單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇單元小結(jié)與測(cè)評(píng)學(xué)案新人教版必修4

PAGE8-單元小結(jié)與測(cè)評(píng)自我校對(duì)：①客觀②謬誤③理性相識(shí)④反復(fù)⑤動(dòng)力⑥物質(zhì)⑦社會(huì)歷史⑧相對(duì)獨(dú)立⑨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑⑩普遍?前進(jìn)?推動(dòng)?社會(huì)變革?社會(huì)主義核心價(jià)值觀?社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?最廣闊人民?勞動(dòng)[學(xué)思心得]對(duì)相識(shí)的來(lái)源和途徑區(qū)分不清【剖析】在涉及實(shí)踐的基本特征時(shí)，假如強(qiáng)調(diào)的是“安排”“方案”“規(guī)劃”的制定，一般體現(xiàn)的是實(shí)踐具有能動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)歷史過(guò)程的，一般體現(xiàn)的是實(shí)踐的歷史性；強(qiáng)調(diào)“合作”等內(nèi)容的，一般體現(xiàn)的是實(shí)踐的社會(huì)性。【運(yùn)用1】很多人認(rèn)為城市灑水車晴天作業(yè)是正常的，雨天作業(yè)則是“奢侈資源”“多此一舉”“純屬作秀”。但有環(huán)衛(wèi)部門回應(yīng)，其實(shí)灑水車始終都是晴、雨兩用的。晴天，主要是為了降塵、降溫，增加空氣濕度，提高空氣清潔度；雨天，灑水車會(huì)利用雨勢(shì)沖洗掉路面上的頑漬，并且也會(huì)在肯定程度上削減細(xì)菌的滋生。這說(shuō)明()①雨天灑水是否屬于奢侈取決于人們“信”與“不信”②眼見不肯定為實(shí)，只有實(shí)踐才能獲得正確相識(shí)③人們的相識(shí)會(huì)受到各種主、客觀條件的制約④要擅長(zhǎng)在實(shí)踐中深化相識(shí)，檢驗(yàn)和發(fā)展真理A．①②B．①④C．②③D．③④D[①說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不是人們的“信”與“不信”，獲得相識(shí)的途徑有兩條：親自實(shí)踐和獲得間接閱歷，②說(shuō)法錯(cuò)誤。人們對(duì)雨天灑水車作業(yè)的誤會(huì)是因?yàn)槭艿街?、客觀條件的制約，③正確；材料說(shuō)明須要在實(shí)踐中深化相識(shí)，檢驗(yàn)和發(fā)展真理，④正確。]不能正確把握真理的特點(diǎn)【剖析】(1)真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，客觀性是真理的最基本屬性。(2)真理又是有條件的、詳細(xì)的，假如超出真理適用的條件和范圍，或者不顧條件的推移、不隨著歷史條件的改變而豐富、發(fā)展和完善真理，真理就會(huì)變成謬誤?！具\(yùn)用2】駕駛電動(dòng)汽車始終存在續(xù)航和平安焦慮。2020年5月13日，某公司宣布旗下首款搭載刀片電池的純電動(dòng)車型漢EV在歐洲首發(fā)，新電池能量密度、平安標(biāo)準(zhǔn)更高。這表明()①相識(shí)不斷走向終極真理②實(shí)踐推動(dòng)著相識(shí)的進(jìn)步③人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性④相識(shí)總是從謬誤走向真理A．①②B．①④C．②③D．③④C[續(xù)航和平安焦慮，推動(dòng)了電池探討和生產(chǎn)，表明實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性，②③符合題意；真理是詳細(xì)的有條件的，相識(shí)具有無(wú)限性，①錯(cuò)誤；相識(shí)不都是從謬誤起先，④錯(cuò)誤。]對(duì)相識(shí)的發(fā)展過(guò)程理解有誤【剖析】正確理解相識(shí)的發(fā)展過(guò)程要留意以下幾個(gè)“并不意味著”：①相識(shí)受各種條件的限制，并不意味著人類沒(méi)有徹底相識(shí)世界的實(shí)力；②相識(shí)具有反復(fù)性，并不意味著人們無(wú)法正確相識(shí)事物；③單個(gè)人的相識(shí)實(shí)力是有限的，并不意味著人類的相識(shí)實(shí)力是有限的?！具\(yùn)用3】《十萬(wàn)個(gè)為什么》第六版的突出亮點(diǎn)是開放性、探究性。對(duì)于科學(xué)界沒(méi)有定論的問(wèn)題，該書匯合了多家觀點(diǎn)，以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思索。在一些問(wèn)題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其合理性在于對(duì)困難事物的相識(shí)()①往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程②是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程③是一個(gè)仁者見仁、智者見智的永無(wú)定論的過(guò)程④往往是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程A．①②B．①③C．②④D．③④A[對(duì)于科學(xué)界沒(méi)有定論的問(wèn)題，該書在一些問(wèn)題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案是因?yàn)橄嘧R(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，①②符合題意。]錯(cuò)誤理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系【剖析】一方面，社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)并不是與社會(huì)存在在改變發(fā)展上具有完全同步性，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。另一方面，社會(huì)意識(shí)具有雙重性，其作用要詳細(xì)分析?！具\(yùn)用4】黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?！睘榱送瓿蛇@一重大戰(zhàn)略任務(wù)，我們必須要把握好習(xí)近平總書記對(duì)于改革的重大論斷和主要理念。這是因?yàn)?)①價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)②價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用③社會(huì)意識(shí)對(duì)我們想問(wèn)題辦事情有主動(dòng)的推動(dòng)作用④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A．①②B．①③C．②④D．③④C[①不是本題的緣由；要把握好習(xí)近平總書記對(duì)于改革的重大論斷和主要理念，這是因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起主動(dòng)的推動(dòng)作用，②④符合題意；社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的社會(huì)意識(shí)才有主動(dòng)的指導(dǎo)作用，③錯(cuò)誤。]混淆兩大社會(huì)基本規(guī)律【剖析】經(jīng)濟(jì)體制方面的改革體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，政治體制改革和意識(shí)形態(tài)的改變體現(xiàn)了上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求?！具\(yùn)用5】國(guó)務(wù)院出臺(tái)允許農(nóng)村閑置宅基地異地入市的《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的看法》新政策，既整合了農(nóng)村閑置土地資源，又促進(jìn)了農(nóng)夫增收。這說(shuō)明()①生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展②上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整④生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展A．①②B．③④C．②③D．①④D[國(guó)務(wù)院出臺(tái)允許農(nóng)村閑置宅基地異地入市的《關(guān)于建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系的看法》新政策，既整合了農(nóng)村閑置土地資源，又促進(jìn)了農(nóng)夫增收。這說(shuō)明生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，①④符合題意。本題并未體現(xiàn)上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，解除②。本題考查生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用，不是生產(chǎn)力促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，解除③。]誤會(huì)人民群眾的作用【剖析】人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，但并不是創(chuàng)建歷史的源泉，不能確定歷史的性質(zhì)，也不是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)者。【運(yùn)用6】《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，人民，既是社會(huì)主義文藝的“劇中人”，也是社會(huì)主義文藝的“劇作者”。這表明()A．人民群眾是精神財(cái)寶的創(chuàng)建者B．人民群眾是文化創(chuàng)新的源泉C．人民群眾是文化的創(chuàng)建者和享受者D．人民群眾是社會(huì)變革的主力軍A[人民既是社會(huì)主義文藝的“劇中人”，也是社會(huì)主義文藝的“劇作者”，說(shuō)明人民群眾是精神財(cái)寶的創(chuàng)建者，A正確。]錯(cuò)誤理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【剖析】?jī)r(jià)值觀都有導(dǎo)向作用，無(wú)論是正確的還是錯(cuò)誤的價(jià)值觀。不同性質(zhì)的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用不同，正確價(jià)值觀起主動(dòng)的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤價(jià)值觀起消極的導(dǎo)向作用?！具\(yùn)用7】在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，老英雄張富清被授予“共和國(guó)勛章”。習(xí)近平總書記親自為他點(diǎn)贊，稱其：“在部隊(duì)，保家衛(wèi)國(guó)；到地方，為民造福，60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心，不改本色。”這主要說(shuō)明白()A．人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一B．獲得社會(huì)的敬重是奉獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)和前提C．人的價(jià)值在于享受價(jià)值，在于個(gè)人的索取D．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有主動(dòng)的導(dǎo)向作用A[張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心，不改本色，在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，老英雄被授予“共和國(guó)勛章”，這反映了人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，A符合題意。奉獻(xiàn)社會(huì)是獲得社會(huì)敬重的基礎(chǔ)和前提，B錯(cuò)誤。人的價(jià)值在于創(chuàng)建價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，C錯(cuò)誤。正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有主動(dòng)的導(dǎo)向作用，D錯(cuò)誤。]錯(cuò)誤理解價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的關(guān)系和特點(diǎn)【剖析】(1)價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。(2)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性，在階級(jí)社會(huì)才具有階級(jí)性?！具\(yùn)用8】伴隨著習(xí)近平總書記2024年新年賀詞的發(fā)表，“我們以實(shí)干篤定前行”“讓我們只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華”在社交媒體平臺(tái)上呈現(xiàn)“刷屏”態(tài)勢(shì)，成為最新熱詞。對(duì)熱詞的理解正確的有()①價(jià)值推斷、價(jià)值選擇具有主體差異性②價(jià)值選擇是作出價(jià)值推斷的基礎(chǔ)③體現(xiàn)了社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的④體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映A．①②B．①④C．②③D．③④D[“我們以實(shí)干篤定前行”“讓我們只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華”在社交媒體平臺(tái)上呈現(xiàn)“刷屏”態(tài)勢(shì)，成為最新熱詞，這些“熱詞”體現(xiàn)了社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，③④符合題意。價(jià)值推斷、價(jià)值選擇具有主體差異性在材料中未體現(xiàn)，解除①。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出的，②錯(cuò)誤。]夸大個(gè)人主觀條件在人生價(jià)值創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)中的作用【剖析】人生價(jià)值的創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)離不開個(gè)人的主觀條件，但不能夸大為確定性因素。人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個(gè)人在實(shí)踐和勞動(dòng)中對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。【運(yùn)用9】張銳和郝王紅，一對(duì)北京夫妻，毅然奔赴新疆，支援和田建設(shè)，付出真情與汗水，作出了突出貢獻(xiàn)。他們心系新疆，扎根基層，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，譜寫出動(dòng)人的援疆樂(lè)章。這啟示我們()A．價(jià)值推斷和價(jià)值選擇要與時(shí)俱進(jìn)B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要樹立正確的價(jià)值觀C．發(fā)揮正確價(jià)值觀在人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的確定性作用D．人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一B[張銳和郝王紅的身上，體現(xiàn)了對(duì)新疆各族人民的深情大愛(ài)，體現(xiàn)了不忘初心，牢記使命，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，真情實(shí)干的家國(guó)情懷，樹立了正確的價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要樹立正確的價(jià)值觀，B正確；A、D不符合題意；正確的價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有促進(jìn)作用，C夸大了主觀因素的作用。]堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向落實(shí)立德樹人根本任務(wù)【背景材料】我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必需培育一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必需旗幟顯明、毫不模糊。這就要求我們把下一代教化好、培育好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。在大中小學(xué)按部就班、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課特別必要，是培育一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教化，就是要義正詞嚴(yán)開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增加中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的奮斗之中。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在老師，關(guān)鍵在發(fā)揮老師的主動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)建性。思政課老師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培育人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教化引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。【學(xué)問(wèn)鏈接】1．價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。必需樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。培育一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才，就是依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的規(guī)律和最廣闊人民的根本利益作出的正確價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。2．社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教化的必定選擇。3．人民群眾是實(shí)踐的主體、社會(huì)財(cái)寶的創(chuàng)建者、社會(huì)變革的主力軍。老師是教化工作的主力軍，敬重老師在教化工作中的地位、提高老師素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平、調(diào)動(dòng)老師工作的主動(dòng)性，是提升教化效能的關(guān)鍵。必需明確思想政治理論課老師在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的責(zé)任。4．實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，是相識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的；實(shí)踐是熬煉青年才能的熔爐，是青年實(shí)現(xiàn)人生理想的舞臺(tái)。把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，是青年學(xué)生錘煉真才實(shí)學(xué)的必由之路；堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，才能防止紙上談兵。【創(chuàng)新演練】1．辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教化方針，解決好“培育什么人、怎樣培育人、為誰(shuí)培育人”這個(gè)根本問(wèn)題。思政課老師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印＿@是因?yàn)?)①價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用③價(jià)值觀確定著人生發(fā)展的方向④價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用A．①②B．①④C．②③D．③④B[思政課老師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。這是因?yàn)閮r(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)В佗芊项}意；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，②錯(cuò)誤；價(jià)值觀影響人生道路的選擇，但不起確定作用，③錯(cuò)誤。]2．2020年3月20日，中共中心、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教化的看法》，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教化是中國(guó)特色社會(huì)主義教化制度的重要內(nèi)容，就全面貫徹黨的教化方針、加強(qiáng)大中小學(xué)勞動(dòng)教化進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和全面部署。勞動(dòng)教化具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。通過(guò)勞動(dòng)教化，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀