2024屆高考語文二輪復習 現代文閱讀 訓練（含答案）

2024屆高考語文二輪復習現代文閱讀訓練（含答案）現代文閱讀訓練

一、閱讀下面的文字,完成1~4題。

燉馬靴(節(jié)選)

遲子建

馬靴又被燉了一段時間后,終于嚼得動了,父親吃了兩塊,體力恢復了,他將剩下的牛皮撈出來。父親說幾乎是打個哈欠的工夫,它們就在寒風中涼透了,再打個哈欠的工夫,就凍硬了。父親將它們當點心,分別揣進褲兜,然后取下篝火上的鐵鍋。熱鍋落在雪地時,雪發(fā)出“吱吱——"的叫聲,父親說鍋底下的雪被燙得不輕,破了很大一片,流出汩汩雪水,但熱鍋燙傷的雪,很快結痂,寒風也讓熱鍋成了冷鍋。父親抬頭望望天,雪停了,但夜空還沒晴朗,望不見北斗星,父親不知置身何方。夜晚的山嶺,看上去都一個模樣,按照父親的比喻,它們就像一把把鋼刀插在那里,陰森恐怖,讓人覺得是在屠宰場。

父親本不想天亮前出發(fā),他不知該走向哪里。天明后,他能從太陽判斷方向?？衫潜频盟仨氉?因為它們窸窸窣窣地沖出灌木叢,走向篝火。父親說當它們離自己僅有五六米遠時,在它們斜對面,借著殘余篝火,望見了一生難忘的情景:兩條狼一前一后,呈一條直線,前面的高大威猛,后面的矮小瘦削;前狼掙扎向前,后狼拼死咬住前狼尾巴,試圖阻止它的步伐。父親認出后狼就是瞎眼狼。父親說從未見過狼眼會泛出紅光,前狼試圖奔向篝火旁邊的人時,后狼的眼睛里漫溢的就是這種光,也不知是不是篝火映的。父親“嗨——嗨——”叫了兩聲,這是以往瞎眼狼尾隨支隊,他拋給它食物時,慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚,它更加用力地往回拽前狼,前狼的尾巴繃得直直的,像一支在弦之箭,就要繃不住了,它的尾巴隨時有被扯掉的危險。前狼痛到極點,叫聲格外瘆人。最終前狼讓步,瞎眼狼將它生生拖回灌木叢。父親長舒一口氣,感恩似的分出兩塊牛皮,投給它們。

父親說他根據西北風吹來的方向判斷,要撤退到隊伍的密營,得與風向逆向而行。結果,他走了一兩里路,風竟然休克,沒了,他等于喪失了唯一的路標,又不知所向了。按照父親的說法,當時森林整個凍僵,樹枝動也不動,連一聲野生動物的叫聲都沒有。天漸漸亮了,可它亮在陰云里,父親期待的太陽沒有現身。就在他走投無路之際,他聽見背后有走獸的聲音,回身一望,距他五米多遠,又是那兩條狼!瞎眼狼還是在后面,叼著前狼的尾巴。前狼見著父親,停下來,目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著,安慰著陷入絕境的父親。父親仔細打量前狼,發(fā)現它是條年輕的公狼,它對瞎眼狼不敢違命,原來是瞎眼狼的兒子啊!父親是怎么看出的呢前狼追上父親,停下的一瞬,它身后的瞎眼狼,立馬松口,放下前狼尾巴,上前兩步,用嘴溫柔地觸著前狼的臉,似在親吻,前狼發(fā)出撒嬌和委屈的叫聲。父親說只有母親才會對孩子表現出如此憐惜和愛撫,也只有孝順孩子才會對母親發(fā)出的哪怕它不喜歡的指令俯首帖耳。直到這時,父親才明白瞎眼狼當年為什么懷孕,它是為自己未來生活尋找一雙眼睛啊!不知瞎眼狼一窩生了幾個崽,存活幾只,它丈夫和它另外的骨肉,也許都因嫌棄而背棄了它,但至少父親看到了有一只忠勇的小狼,把自己的尾巴當作母親的生命線,在荒無人煙的深山,不離不棄地牽引著它。父親說瞎眼狼所叼著的尾巴是它生命的臍帶,也是一道藏在心底的光啊。

后來的故事,我和母親差不多都能背誦了。天連陰了三天,不見日月,瞎眼狼和它的孩子在前面引路,把父親領出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮,和深埋在雪下的紅豆?jié){果,以及山洞里的骨頭,渡過難關。母子狼最終帶著他,靠近一個村莊。父親說聞到炊煙的氣息后,瞎眼狼覺得告別的時刻到了,它松開嘴,用兩只前爪激動地刨著地,洗塵似的,快樂地躺倒,在雪地打幾個滾兒,然后起身抖抖毛,沾在它身上的雪粉飛濺出來,飛進父親的眼睛,與他的淚水相逢。瞎眼狼看不見父親的淚,它無比驕傲地仰天嗷嗷叫了幾聲,仿佛宣告它的使命完成了。小狼卸下父親這個沉重包袱,得到解放,它比母狼還要歡欣鼓舞,父親說它原地轉了好幾個圈,像在跳舞,然后站定看著父親,身體后傾,調皮地作出進攻的姿態(tài),長嚎一聲,最后嚇唬一下父親。

母子狼轉身走了,依然是小狼在前,瞎眼狼叼著孩子尾巴在后。父親說它們轉身前,他給兩條狼作了個揖,瞎眼狼無法看見,小狼并不領情,對著他又是一聲長嚎,好像在說,少來這套,沒吃掉你,算你走運!父親說他夜晚歇息在山洞的那三天,瞎眼狼守候在洞口外,也不忘叼著小狼的尾巴,怕它萬一不聽話,會對父親下口吧。

我有時懷疑,父親的這個故事,是不是編造的。但有一點肯定的是,父親中彈的棉絨秋衣,彈孔還在,邊緣處燒灼的痕跡清晰可見,不過它沒有傳到我們下一代手里,而是在抗聯博物館陳列室的櫥窗里。

(有刪改)

1.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()

A.小說寫父親依據太陽和風向來辨別方向,而“風竟然休克",天亮后“太陽沒有現身”,父親處于十分困難且絕望的境地。

B.從文中“父親才明白瞎眼狼當年為什么懷孕"等語句可以看出,這并不是父親第一次遇到這兩只狼,他對它們母子并不陌生。

C.“后來的故事,我和母親差不多都能背誦了”說明這一經歷給父親留下了深刻的記憶,父親曾不止一次地對“我"和母親講這個故事。

D.遲子建的作品常飽含對萬物蒼生的悲憫情懷,文中兩狼的母子情、父親投喂兩狼、兩狼對父親的指引幫助都體現了這一思想。

2.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.第1段寫父親燉馬靴吃,既照應小說標題,又展現了抗聯士兵條件的艱苦,同時為下文寫父親用馬靴喂兩狼的情節(jié)作鋪墊。

B.小說用“打個哈欠的工夫”中牛皮的變化這一略帶夸張的描寫,以及運用比喻手法對鍋底雪的生動描寫來體現天氣的寒冷。

C.小說將狼和父親的對峙寫得十分精彩,對兩狼的動作描寫形象具體,營造了緊張的氣氛,與后文的溫馨氣氛形成鮮明對比。

D.小說最后引入第一人稱,點明這是父親講給“我"的故事,又寫抗聯博物館中陳列的父親的衣服,都體現了故事的真實性。

3.請簡要概括兩只狼的形象特征。

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4.(對點題)小說中有多處景物描寫,請分析其作用。

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二、閱讀下面的文字,完成5~8題。

除夕的夜

阿成

漫天的大雪下了整整一天,整座城市變成了雪國。我總覺得夜里的雪下得靜悄悄的,儼然背景音樂,令人有一點迷茫和感傷。

老伴兒重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說,看能不能熬過這個年吧,要是能,或許有可能再延長一段時間。我暗自落淚,內心依然巴望奇跡發(fā)生。

除夕,我請求回家過年,醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思?那就在病房里守歲吧。我想,無論如何也要過一個像點樣的年啊。我知道老伴兒吃不下東西了,但哪怕是擺擺樣子,讓她看一看也好啊。于是,我上街尋找飯店,去買幾個老伴兒愛吃的菜。

大雪甫落之后,東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著,內心很凄涼。現在,這條十里長街上只有我一個人的腳印。

我邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店等,都關門了。在如此清靜的大街上,孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是,想到今年的除夕或許就是老伴兒的最后一個年了,我無論如何也要把這十里長街尋遍。這樣一想,心里就不覺得冷了。記得小時候,為了逃避父親的打離家出走,在下雪的夜里我躺在天棚上,看著從瓦隙中飄落下來的雪花,那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F在自己有家了,就會深深地愛上這個家。

這條路可真長呵,加上是難走的厚厚雪路。最后,路過一個胡同口,我看到幾個流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”,他們個個臉上洋溢著幸福的笑容。他們對我說,兄弟,過來喝酒呀,咱們一塊兒過年吧!

我說,謝謝,不了,我還有事。

大過年的有什么事啊你看這么多吃的呢,都是區(qū)政府白給我們的,我們就喜歡在大街上造(吃),這才來脾氣呢。說著,他們舉起了啤酒瓶,兄弟,過年好!過來喝一杯吧!

我說,過年好!你們盡興吧,我真的是有事。對了,附近還有開門的飯館嗎我想弄幾個菜給住院的老伴兒。

他們答道,往前走到頭有一家小飯館開門,我們的佐料就是她給的呢。

我離開時,那幾個流浪漢在喊,祝你老伴兒早日康復!

我聽了,眼淚就流下來了。自老伴兒患病后,我第一次聽到陌生人祝福我老伴兒早日康復。老伴兒得了重病之后,我沒有通知單位的任何人。我始終認為,一個人的困難永遠是自己的,要自己去面對。

雪愈下愈大。果然,在街的盡頭我看到了那家小飯館,我又禁不住熱淚盈眶了。

年輕的老板娘見我進來,便站了起來。我問,我想買幾個菜帶走可以嗎給醫(yī)院的病人。

飯館的老板娘說,當然可以,你先選菜吧。然后她說,我給廚師打個電話。

我點了幾樣老伴兒平時愛吃的菜。哦,只是不知道這家飯館能不能做,這大過年的。我問,這些菜能做嗎老板娘說,沒問題。

廚師很快就回來了,他沖我點了點頭。是啊,若是這時候對方的表情里稍微有一絲的不滿,都會傷害到客人——這個除夕夜里脆弱的人喲。

我問,今天的飯菜和平時還是一個價錢嗎老板娘說,大過年的,不能乘人之危,平時賣什么價還是什么價,還要做得更好、更精細些才對呀。

菜做好了,品相不錯,我決計打車回醫(yī)院。上車后,司機說,過年好!去哪兒我說,第一醫(yī)院。司機說,家里有人住院我說,老伴兒。

司機長嘆了一聲,這年哪,有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘,我問,大娘咋才回家過年啊老太太一聽就流淚了。我就跟她說,大娘,大過年的,咱得高高興興的,對吧臨走時,那個老太太非要給我一百塊錢。我說,我怎么能要您錢呢您留著吧。老太太說,就當是我給你的壓歲錢了。我一聽,眼淚嘩嘩的。最后,我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了,看她進了進站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥,你看我,媳婦在家等著我呢,可我為了家人還在路上奔波哩!

回到醫(yī)院,病床上的老伴兒很高興?？粗蛔雷拥牟?她說,大年三十兒還有飯店開門

我說,這是托你的福,說明你的病很快就要好了,好事就從今天開始啦。

老伴兒聽了也蠻高興的,她竟然慢慢地坐了起來。零點的鐘聲響了,我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒眼里閃動著淚花說,難為你了。我說,別這么說,我愿意,高興著哪。

老伴兒說,好好活著。

我說,什么

老伴兒說,你一定要好好活著。

(有刪改)

5.下列對文章思想內容的理解與分析,不正確的一項是()

A.文章交代“我"老伴兒的病情嚴重,既是“我”在除夕夜外出買菜的緣由,也暗示了“我"在特定環(huán)境下的傷感心情。

B.文中插敘“我”小時候逃避父親的打而離家之事,意在用那時的感受來突出“我"現在的孤獨無依以及對家的眷戀。

C.文章兩次寫“我”流淚,第一次突出了“我"受到陌生人祝福時的感動,第二次表達了“我”找到小飯館時的感喟。

D.出租車司機的感嘆,意蘊豐富,既有對生活艱辛的感慨,又有對“我"的勸慰,從而揭示出人們對人生無常的哀痛。

6.下列對文章藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()

A.本文采用第一人稱,但敘述時卻將其他人物推到前臺,讓讀者來認識其音容笑貌,而“我”隱身其后,處于次要地位。

B.文章開頭點出“迷茫和感傷",它是“我”心情的寫照,又讓讀者產生疑問,從而自然引出對老伴兒病情的敘述。

C.“街道兩旁大商家、小商店、飯店等,都關門了"一句蘊含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情,又與最后找到小飯館形成了對比。

D.文章構思巧妙,以“我"買菜為線索,將所寫人物及事件一一展現,使得文章既層次分明,又脈絡清晰,渾然一體。

7.(對點題)文中對雪夜的環(huán)境描寫有什么作用請結合文本簡要分析。

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8.從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美,請結合文本簡要分析。

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三、閱讀下面的文字,完成9~12題。

小坡被捕(節(jié)選)

劉知俠

“怎么被捕的小兄弟!”

“在鐵路上。"小坡接著問,“你呢”

“在山里。"

聽說在山里,小坡就用異常親熱的眼光,望著這個穿農民服裝的中年人。他將身子往前移了一下,把身下的碎草挪一些到對方受傷的身子下邊。他想到政委每天晚上講的山里的故事,在那里起伏的山岡上,密密的樹林里,有好多他的窮兄弟“同志”在斗爭。小坡突然有一陣高興的情緒,他甚至想起了那支《游擊隊之歌》。但是他看到這中年人身上的傷,情緒就又低落下來,他撫著對方受傷的浮腫的手,同情而關心地問:

“疼嗎"

“沒有什么!”中年人笑著說。他銳利的眼睛望了小坡一會兒,看到小坡除了昨晚兩個耳光留在嘴角的血跡之外,強壯的身體還是無損的,就對小坡說:

“要咬緊牙呀!"

“是的!”小坡點了點頭說。他好像從這中年人身上汲取了不少力量。他認為這是一個不平凡的山里人。

晚上,鐵門嘩啦響了,小坡被提去受審,他被帶到一個大庭院里,在迎門的一張桌子前,雪亮的臺燈下面,一個鬼子軍官,把眼瞪得像雞蛋一樣,盯住他。他旁邊是個翻譯,兩邊是四個全副武裝的鬼子。

鬼子軍官向他嘰咕了一下,旁邊的翻譯官就問:

“家住在什么地方"

“老棗莊!”

在鬼子沒問他以前,小坡早打好譜不說自己是陳莊人,因為他想到陳莊小炭屋里有著老洪、李正和一些隊員們,還有槍。要說住在那里,可能會連累著他們——這些他所敬愛的同志。所以他一口咬定自己是老棗莊人。

“你的土八路的!"鬼子叫著。

“你什么時候參加游擊隊的”翻譯問他。

“我不是游擊隊,我也不懂什么是游擊隊。"

鬼子把胡子一努,顯出非常不高興的兇相來,向翻譯嘰咕了一陣。翻譯官問他:“不是游擊隊,你為什么偷貨”

“我家里沒啥吃,我才偷了點兒貨。"

鬼子嘰咕著,翻譯問:“誰叫你偷的你們幾個人”

“我自己!"

還沒等小坡的話音落下,鬼子就聽懂了,“啪”的一聲拍著桌子。兩個鬼子,撲通一下將小坡摔倒在地,架在一條長凳上,用凳子上的兩根皮條,套住他的腳脖和喉頭。喉頭這根皮條勒得他喘不過氣來,使他張著大口喘氣。就在這時,鬼子提著一壺辣椒水,對準他的嘴和鼻孔澆下來。鼻孔的刺疼,使他的眼淚嘩嘩往下流。

“誰指使你的你們一伙幾個人快說!"

“我自己!”

他昏過去了。

鬼子問了一個鐘頭,可是小坡在昏迷中,還是那一句:“我自己!"結果又挨了一頓皮鞭,才被架回黑屋里,被拋到碎草上去了。

這時,山里人用溫暖的手,像昨天小坡剛來時對自己那樣,撫摩著這年輕人的身體,對他說:“忍著點呀!小兄弟!”

小坡睜開眼睛,他腦子里亮著老洪的炯炯發(fā)光的眼睛,響著政委的鋼鐵樣的話音,他笑著回答:“沒有什么!"

下半夜,小坡清醒些了,山里人的手在不住地撫摩著他,真像對自己的小兄弟一樣親熱。外邊汽車響,鐵門響,有幾個“犯人”被拉出去了。照例是白天又送進些新人來,晚上拉出去一些,這些拉出去的,一個也沒見回來。小坡清楚地知道,他們不會回來了。第三天夜里,鐵門響,山里人也被拉走了,臨走時,他低低地對小坡說:“小兄弟,記住別出賣自己的人呀!"緊握了下他的手,就被鬼子帶走了。小坡聽著墻外載犯人的汽車聲,眼睛濕了。這位山里人的面容,長久地留在他的腦子里。

以后,小坡又被提審了兩次,皮鞭抽著他,但他咬住牙,只說“我自己”一句話。一個星期過后,在一天夜里,他聽到外邊汽車響,接著,他被帶出牢房。小坡心里想,今晚就要把他處死了。他在汽車上不住地向西望著,他想看到陳莊,那里有他的媽媽;有老洪、政委、彭亮和一起戰(zhàn)斗的窮兄弟們!他眼睛里涌出了淚水,他不是怕死,在鬼子的酷刑下,他并沒有屈服,他沒有出賣自己的同志,難過的是現在他要向他們告別了。

(節(jié)選自《鐵道游擊隊》,有刪改)

9.下列對小說節(jié)選部分相關內容的理解,不正確的一項是()

A.小坡是一位樸實忠誠、機智靈活又堅韌頑強的鐵道游擊隊員,他身上展現了年輕的鐵道游擊隊隊員的精神面貌。

B.剛見小坡時,山里人用銳利的眼睛望著他,表現了山里人老成持重的性格,此時他對小坡的真實身份還是懷疑的。

C.小坡被嚴刑拷打,但他沒有出賣同志,這說明山里人的囑咐、戰(zhàn)友的感染在激勵著他,更說明他擁有堅定的信念。

D.小說揭露了日本帝國主義侵略中國、慘無人道的滔天罪行,歌頌了中國勞動人民的英雄氣概和忘我的犧牲精神。

10.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.文中人物語言生動簡潔,“要咬緊牙呀!"沒有什么!”等簡單的語言描寫表現出人物豐富的思想和情感。

B.文中多次出現的“撫摩"等細節(jié)描寫,突出了革命同志之間的同情與關愛,與鬼子的殘忍形成鮮明的對比。

C.文中插入了對主人公的心理描寫,為小說增添了真切的故事背景,也很符合主人公在特定情境下的真實感受。

D.文中塑造的次要人物山里人的光輝形象,很好地突出襯托了小坡的英雄形象,并有力推動了小說的情節(jié)發(fā)展。

11.(對點題)在小坡被提去受審又架回黑屋后與山里人有兩句對話,請結合上下文分析這兩句對話的含義。

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12.(對點題)《鐵道游擊隊》在表現革命的主題時,更多地加入了中國傳統(tǒng)小說“傳奇”的因素。請從情節(jié)結構和人物塑造兩方面分析節(jié)選部分體現的“傳奇"特點。

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四、閱讀下面的文字,完成13~16題。

文本一

采薇(節(jié)選)

魯迅

這半年來,不知怎的連養(yǎng)老堂里也不大平靜了,一部分的老頭子,也都交頭接耳,跑進跑出的很起勁。只有伯夷最不留心閑事,秋涼到了,他又老的很怕冷,就整天的坐在階沿上曬太陽,縱使聽到匆忙的腳步聲,也決不抬起頭來看。

然而這不平靜,卻總是滋長起來,烙餅不但小下去,粉也粗起來了。養(yǎng)老堂的人們更加交頭接耳,外面只聽得車馬行走聲,叔齊更加喜歡出門,雖然回來也不說什么話,但那不安的神色,卻惹得伯夷也很難閑適了:他似乎覺得這碗平穩(wěn)飯快要吃不穩(wěn)。

十一月下旬,叔齊照例一早起了床,要練太極拳,但他走到院子里,聽了一聽,卻開開堂門,跑出去了。約摸有烙十張餅的時候,這才氣急敗壞的跑回來,鼻子凍得通紅,嘴里一陣一陣的噴著白蒸氣。

“大哥!你起來!出兵了!”他恭敬的垂手站在伯夷的床前,大聲說,聲音有些比平常粗。

伯夷怕冷,很不愿意這么早就起身,但他是非常友愛的,看見兄弟著急,只好把牙齒一咬,坐了起來,披上皮袍,在被窩里慢吞吞的穿褲子。

“我剛要練拳,"叔齊等著,一面說?！皡s聽得外面有人馬走動,連忙跑到大路上去看時——果然,來了。首先是一乘白彩的大轎,總該有八十一人抬著罷,里面一座木主,寫的是‘大周文王之靈位’;后面跟的都是兵。我想:這一定是要去伐紂了。現在的周王是孝子,他要做大事,一定是把文王抬在前面的?？戳艘粫?我就跑回來,不料我們養(yǎng)老堂的墻外就貼著告示……”

伯夷的衣服穿好了,弟兄倆走出屋子,就覺得一陣冷氣,趕緊縮緊了身子。伯夷向來不大走動,一出大門,很看得有些新鮮。不幾步,叔齊就伸手向墻上一指,可真的貼著一張大告示:

“照得今殷王紂,乃用其婦人之言,自絕于天,毀壞其三正,離逷其王父母弟。乃斷棄其先祖之樂;乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發(fā),維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!此示。"

兩人看完之后,都不作聲,徑向大路走去。只見路邊都擠滿了民眾,站得水泄不通。兩人在后面說一聲“借光”,民眾回頭一看,見是兩位白須老者,便照文王敬老的上諭,趕忙閃開,讓他們走到前面。這時打頭的木主早已望不見了,走過去的都是一排一排的甲士,約有烙三百五十二張大餅的工夫,這才見別有許多兵丁,肩著九旒云罕旗,仿佛五色云一樣。接著又是甲士,后面一大隊騎著高頭大馬的文武官員,簇擁著一位王爺,紫糖色臉,絡腮胡子,左捏黃斧頭,右拿白牛尾,威風凜凜:這正是“恭行天罰"的周王發(fā)。

大路兩旁的民眾,個個肅然起敬,沒有人動一下,沒有人響一聲。在百靜中,不提防叔齊卻拖著伯夷直撲上去,鉆過幾個馬頭,拉住了周王的馬嚼子,直著脖子嚷起來道:

“老子死了不葬,倒來動兵,說得上‘孝’嗎臣子想要殺主子,說得上‘仁’嗎……”

開初,是路旁的民眾,駕前的武將,都嚇得呆了;連周王手里的白牛尾巴也歪了過去。但叔齊剛說了四句話,卻就聽得一片嘩啷聲響,有好幾把大刀從他們的頭上砍下來。

“且住!"

誰都知道這是姜太公的聲音,豈敢不聽,便連忙停了刀,看著這也是白須白發(fā),然而胖得圓圓的臉。

“義士呢。放他們去罷!”

武將們立刻把刀收回,插在腰帶上。一面是走上四個甲士來,恭敬的向伯夷和叔齊立正,舉手,之后就兩個挾一個,開正步向路旁走過去。民眾們也趕緊讓開道,放他們走到自己的背后去。

到得背后,甲士們便又恭敬的立正,放了手,用力在他們倆的脊梁上一推。兩人只叫得一聲“阿呀",蹌蹌踉踉的顛了周尺一丈路遠近,這才撲通的倒在地面上。叔齊還好,用手支著,只印了一臉泥;伯夷究竟比較的有了年紀,腦袋又恰巧磕在石頭上,便暈過去了。

文本二

《故事新編》有哪些不同于其他傳奇體小說的特點,這是魯迅實現傳奇體小說藝術特性的創(chuàng)新經驗。人物語言須有談資,而談資與場面又相關?！豆适滦戮帯飞茖憟雒?場面中的人物就某話題各抒己見,語言的魔力由此發(fā)揮。談資多來自典籍。比如《理水》寫大禹走后,京師日漸好轉了,老百姓聚居在一起談論大禹功績、大禹何人,《隨巢子》《古岳瀆經》里大禹化為熊、大禹如何捉無支邪等傳說成為談資。人物出場還帶出典籍所屬背景,增加信息,豐滿情節(jié)。如《非攻》中公孫高、耕柱子、曹公子、管黔敖、公輸般等,這些人物連帶著引出行義、送天下、鉤拒、木鵲等歷史事件的背景。還有敘述者對人物的描繪和對現場情境的議論等,也巧妙借自典籍語匯。如《奔月》中描寫后羿拉弓射月形容為“眼光直射,閃閃如巖下電”?！皫r下電"來自《世說新語·容止》,其有“裴令公目王安豐,眼爛爛如巖下電”。如果單有濃郁的古代典籍色彩,至多是古色古香,《故事新編》的奇幻色彩是在蘊含典籍因素的人物語言和敘述者語言中,又明顯地夾雜現代語詞。如《奔月》中女乙(對后羿)說“有人說老爺還是一個戰(zhàn)士",女辛說“有時看去簡直好像藝術家”?！皯?zhàn)士"藝術家”等是地道的當代人用語,放到傳說中的后羿、嫦娥,頓生奇幻感。由此,古代典籍所帶有的斑斑銹跡,與充滿現代氣息的人物語言的結合產生了奇幻色彩。

(摘編自劉俐俐《魯迅

故事與小說的人類學思考》)

13.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.文章開篇就以養(yǎng)老堂的不大平靜展開情節(jié),既與下文伯夷的不問閑事形成對比,又為后文矛盾激化預設了伏筆。

B.叔齊不安的神色讓伯夷覺得養(yǎng)老堂的安穩(wěn)日子即將結束,表現出一味追求閑適安逸的伯夷微妙的心理變化。

C.文中寫大路兩旁的民眾不動不響,以靜寫動,體現出現場氣氛的緊張,為下文叔齊、伯夷攔阻周王作了反襯。

D.魯迅描寫甲士們對叔齊、伯夷前后態(tài)度的變化、前后兩次“立正"及“挾”“推"等行為,于幽默中顯諷刺。

14.下列與文本有關的說法,正確的一項是()

A.“民眾”在文中多次出現,構成了人物活動的社會環(huán)境,增強了故事的真實性,表現出他們追隨周天子伐紂的積極態(tài)度。

B.姜子牙因伯夷、叔齊二人阻攔周王出兵伐紂而稱其為“義士",從中可以看出姜子牙對周王出兵伐紂的舉措也是不認可的。

C.魯迅先生描寫的叔齊、伯夷“不食周粟”的舉動與朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧的所為,都表現了崇高的氣節(jié)。

D.魯迅先生的《故事新編》,在命名上同劉義慶的《世說新語》有異曲同工之處,兩者都隱含了推陳出新的獨特意味。

15.請賞析文本一中的畫線句。

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16.(對點題)文本二指出了傳奇體小說的藝術特性,請結合文本一進行分析。

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七、閱讀下面的文字,完成17~20題。

平涼之地

蔣子龍

古涼州,即現在的河西走廊,從來就是經略西北的軍事要地,還是古絲路西去的咽喉。其形如一把長劍,而平涼就是劍柄,是蓄力、發(fā)力的地方。自古以來誰掌握了這把長劍,誰就能控制中原。因為平涼位于陜甘寧交匯的幾何圖形中心,橫跨關山,襟帶涇水,外阻河朔,內當隴口,屏障三秦,擁衛(wèi)畿輔。

春秋五霸時期,齊桓公就據此西伐大夏;而秦穆公則伐西戎,開地千里。漢武帝時能夠喊出“犯強漢者雖遠必誅"的豪言,也是因霍去病手握“平涼長劍”,所向披靡,成為一代“戰(zhàn)神"。左宗棠為解決西北亂局,進駐平涼,在此地控制局面,策應各方;后受命從平涼出發(fā)收復新疆,立下不世之功。直至工農紅軍長征時期,平涼的靜寧仍是長征領袖的駐地。1936年,靜寧的界石鋪成為“紅軍會師的中心基點”,當年10月8日,紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍在這里會師,并以此為落腳點開始縱橫穿插。到今天,“平涼長劍"還在守護著國家領空乃至太空……

平涼是目前考古所能證實的最早有人類繁衍生息的地方,是中國古人類的發(fā)祥地。從平涼境內采集到的石器、人類頭骨化石及相伴的牛、馬、羊等動物化石證明,60萬年前這里就出現了人類活動的痕跡。

平涼還有相當數量的古樹,其中尤以兩株古槐最為珍奇。一株生長在關河村,巍巍然一樹擎天,氣象非凡。三千多年來吟風嘯雨,鐵皮棱锃,全無破損,通身上下竟沒有一個枯枝,體現了極其強盛的生命力。經國家林業(yè)局的專家測定,它的樹齡已有3200余年,是國內現有的槐樹之最,被奉為“華夏古槐王”。古槐王的樹干、樹枝上還寄生著楊樹、花椒樹、五貝子、玉米、小麥等十來種植物,都還長得很不錯,也是一大奇觀。過去這里是深山老林,人跡罕至,由于人們相信老樹通神,古槐王理所當然地成了神樹。每年從全國各地來朝拜的人不計其數,大樹下永遠擺著各色供品,在古槐四周的柵欄上還掛滿了大紅綢緞,洋溢著吉祥喜慶的氛圍。距離古槐王一千米左右,另有一株已有3000多年樹齡的老槐樹,它的一多半已倒掉,剩下的少半扇樹干卻依然高高挺立,枝葉翠綠,生機老道,堪稱“活的文物",仍舊頑強地述說這塊古老土地上的傳奇……

古涼州橫跨關山。關山(又稱隴山、六盤山),南北綿延240千米。被稱為“西出長安的第一道天然屏障”,在距離平涼市莊浪縣東北33千米處的山巔林海之中,兀自出現一片山頂湖泊,海拔2860米,湖面約50畝,狀若臥蠶。湖水清湛,其深莫測,無論旱澇,水位不變,四周青黛環(huán)拱,草木蓊郁。這就是聲名赫赫的“雷澤",今稱“朝那湫”,乃中華民族的人文始祖伏羲的孕育之地,歷來被視為朝覲、探尋中華文明之源的圣地。

《帝王世紀》載:“太皞帝庖犧氏,風姓也,母曰華胥。燧人氏之世,有大人之跡出于雷澤之中,華胥履之,生庖犧于成紀。"這是個美妙的故事,美麗健碩的姑娘華胥,在綠草茵茵的雷澤湖畔發(fā)現了一對清晰而巨大的腳印,她好奇地將自己的腳踩到大腳印上,后來她在成紀生下了被尊為“三皇五帝之首”的伏羲。伏羲所創(chuàng)造的“成紀文明",成為中華文明的起點,記錄了中華民族創(chuàng)始的童年。

至今在平涼的靜寧、莊浪兩縣之間,還保留著古成紀的城垣,依然可以看得出當初的恢宏和雄峻。它標志著中國的“道文化”始于伏羲畫卦,而升華于黃帝問道。道,是中國哲學的思想內核,也是中華文化的根脈,無論是歷史邏輯演繹的必然,還是文明進程中的巧合,伏羲畫卦和黃帝問道,竟都發(fā)生在平涼這片古老而神奇的土地上。

平涼城西15千米,便是“道源圣地"崆峒山。崆峒山其實也是關山的支脈。秀嶺奇峰,峻極于天,林木蔥茂,嵐氣朦朧,遠眺神思縹緲,走近則爽氣侵骨。4700多年前,黃帝為求治國安邦之道,“西至于空桐,登雞頭”(《史記·五帝本紀》),即沿著北斗星柄指引的方向,長途跋涉登崆峒。這是中國歷史有文字記載的第一位向仙人求道的盛事?！袄献影耸换瘓D"講述了道教始祖太上老君傳道的故事,在黃帝時太上老君為“廣成子”?！肚f子·在宥》中記述更為翔實:“黃帝立為天子十九年,令行天下,聞廣成子在于空同之山,故往見之。"于是這一年被奉為道歷紀元的開始,也就是今人所熟知的“黃歷”。黃帝從廣成子處獲受自然之經,求得大道之理,并以此道治理天下,開創(chuàng)了長期的圣治,中華文明再次達到高峰。

黃帝問道之后,周穆王也西來登崆峒、拜王母?！赌绿熳觽鳌分杏涊d,西王母在關山另一條支脈回山,接見了周穆王,并饋贈給他八車玉石。后來,秦始皇、漢武帝、唐太宗等也相繼跟著北斗七星的斗柄登臨崆峒山,朝圣訪道,以期能究天人之際,通古今之變,獲得修身治國的玄妙法門。秦始皇朝圣后,還命丞相李斯在崆峒山刻石以頌:“西來第一山。"

由此,平涼便成為千古圣地,歷代的名流墨客,爭相西來,一登崆峒,想從“大道”這個中國本源文化的母體中汲取營養(yǎng)。同時,這些先圣、先賢也為中華文化寶庫留下了諸多經典:伏羲八卦揭示宇宙和生命的本質;廣成子的《自然經》和黃帝的《陰符經》是對“道"的闡發(fā);《黃帝內經》解讀生命真相;《黃帝四經》論述治世方略;葛洪在云臺山行醫(yī)修道,并著《肘后備急方》。中國第一位諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者屠呦呦,就是從《肘后備急方》中“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”得到啟發(fā),提煉出治療瘧疾的青蒿素。

行筆至此,不禁心生感佩:整個深深植根于中華文明的平涼,究竟蘊藏著多少中華文化最古老的“基因密碼"呢

(選自《平涼日報》,有刪改)

17.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()

A.文章既有對平涼歷史的追溯,也有對當下的敘寫,多次運用今昔對比的手法,有力地突出了平涼歷史對當下的重要影響。

B.文章提到古涼州是中華民族人文始祖伏羲的孕育之地,并引入華胥履巨人腳印生伏羲的神話傳說,為古涼州的歷史增添了浪漫色彩。

C.屠呦呦從《肘后備急方》中得到啟發(fā),提煉出青蒿素這一事例,既寫今人可以從典籍中汲取營養(yǎng),更寫屠呦呦為人類作出的杰出貢獻。

D.文章寫崆峒山是為了表現道教對平涼的影響,從黃帝寫起,到秦始皇、漢武帝等人,再到歷代名流墨客登臨崆峒山,豐富了文章內容。

18.下列關于平涼之地的說法,不正確的一項是()

A.平涼之地自古以來就是西北地區(qū)的戰(zhàn)略要地,西北地區(qū)的征戰(zhàn)、平叛、駐守等軍事活動多在此經略,故被作者稱作“平涼長劍”。

B.平涼之地是中國古人類重要的發(fā)祥地,古樹的生命力旺盛且與人類生活聯系密切,這印證著此處是人類最早繁衍生息的地方。

C.平涼之地是探尋中華文明之源的圣地,是人文始祖伏羲的孕育之地,伏羲所創(chuàng)造的“成紀文明"成為華夏文明的起點。

D.平涼之地是“道文化”的重要起始地,“道文化"在此處不斷升華和發(fā)展,作為中國的本源文化為歷代名流墨客提供營養(yǎng)。

19.(對點題)請簡要賞析文章最后一段的妙處。

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20.有人評價蔣子龍的散文“不局限于自然的書寫,而彰顯歷史文化感”。請簡要分析本文是如何彰顯平涼的歷史文化感的。

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1.B解析“這并不是父親第一次遇到這兩只狼,他對它們母子并不陌生"說法錯誤,由原文第2段“望見了一生難忘的情景:兩條狼一前一后……父親認出后狼就是瞎眼狼”和第3段“原來是瞎眼狼的兒子啊"可知,父親之前見過瞎眼狼,但是第一次見瞎眼狼的兒子。

2.B解析“運用比喻手法”說法錯誤,對鍋底雪的描寫運用的是比擬手法。

3.小狼是瞎眼狼的兒子,高大威猛、調皮可愛、孝順忠勇,對瞎眼狼不離不棄,甘愿把自己的尾巴當作母親的生命線。

瞎眼狼矮小瘦削,深愛著小狼,小心謹慎,知恩圖報,幫助父親走出深山。

4.①介紹故事發(fā)生的環(huán)境,為故事情節(jié)的展開提供了背景;②以景物描寫來配合氣氛的變化,推動故事情節(jié)的發(fā)展;③加劇矛盾沖突,真實展現了在惡劣的環(huán)境中人狼互助、絕處逢生的場景,表現瞎眼狼的知恩圖報,深化了小說主題。

5.D解析“從而揭示出人們對人生無常的哀痛"錯誤,由“司機說,家里有人住院我說,老伴兒。司機長嘆了一聲,這年哪,有人歡喜有人愁哇”可知,司機只知“我"老伴兒住院,但不知其病重危及生命,因此“對人生無常的哀痛”語意過重。

6.A解析“‘我’隱身其后,處于次要地位"錯誤,從文章來看,“我”與文中所寫人物及大多數的事件都有聯系,而在敘述時,“我"也參與其中,和其他人物共同為表現文章主旨服務,因此,“我”并沒有“隱身其后",也不是“處于次要地位”。

7.①渲染了寒冷的環(huán)境氣氛,烘托了人物傷感的心情。除夕夜,下雪不止,天氣寒冷,而老伴兒身患重病,“我"心情沉重,這里用寒冷的雪夜烘托了人物內心的哀傷。②用寒冷的氣候反襯出流浪漢、出租車司機和飯店老板娘及廚師等人熱心、善良的形象特征,凸顯出偉大的人性光輝。

8.①“我”為老伴兒的病情擔憂,為了安慰老伴兒,尋找老伴兒喜歡吃的菜,而老伴兒最后說“你一定要好好活著"等,體現了夫