規(guī)則作文之有關規(guī)則的作文800

有關規(guī)則的作文800【篇一：有關“規(guī)則”的作文示例(整理精校版)】有關“規(guī)則”的作文示例作文輔導041216:08：：有關“規(guī)則”的作文示例閱讀下面的文字，按照要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）國人不守規(guī)矩已經習以為常，犯規(guī)成為老百姓的樂趣源泉：開車的亂走，死摁喇叭；走路的目中無燈，想怎么走便怎么走；騎車的逆行、載人，一會兒走汽車道，一會兒跑人行道，自由自在。守規(guī)矩的反倒無法行走：開車被人追尾，走路走成殘疾，騎車被撞翻。在大家都不守規(guī)矩的前提下，依法行事將使自己處于危險境地。所以，當我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對清白”“我不可能拿人好處”“我忠誠”時，除了竊笑外，實在已經沒有相信的眼神了。無規(guī)則的生存智慧，讓我們一個個變成了人類的敵人。不自知，還自以為是。要求選好角度，確定立意，文體自選（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。讓規(guī)則之花悄然綻放——高三（15）班劉巖自然有自然界的生存法則，而人類社會也應該遵守規(guī)則。大千世界，沒有規(guī)則，何來發(fā)展？社會發(fā)展，沒有遵守規(guī)則的人，何來穩(wěn)定？規(guī)則，是需要我們遵守的生存智慧。記得曾在讀者中看到過一篇文章，叫《格子里的日本人》，初讀時十分不解，生活在格子里，受到那么多的束縛，該是多么痛苦啊！將自己束縛在小小的格子中，國家又該如何發(fā)展呢？看完全文后才恍然大悟，生活在格子中，這正是日本人守規(guī)則的生存智慧所在呀！那些一個個格子，代表著社會的法律，日常行為的規(guī)則。而日本人認真地遵守著這些規(guī)則。所以，他們的生活看上去井然有序，而國家當然發(fā)展的也較快?？梢?，規(guī)則，是多么重要，而遵守規(guī)則，于個人，于國家都是不可或缺的！規(guī)則，不是束縛而是規(guī)范。人類社會的規(guī)則，不是限制我們的自由，更不是束縛我們的身心。規(guī)則，與自由不是矛與盾的關系。社會生活中，是有了諸多規(guī)則的規(guī)范，我們的行為才更加文明，社會才更加和諧進步。網絡上瘋狂發(fā)布謠言的秦火火，以身試法；貪污腐敗的白培中，甚至是在埃及古建筑上留下“到此一游”的小學生丁錦昊，他們都不同程度的違背了法律規(guī)則，而最終的后果也是嚴重的，不管是社會輿論的責備，還是法律的制裁以及即將面臨的牢獄之災?？梢?，唯有遵守規(guī)則，才能更好地規(guī)范自己的行為。規(guī)則，于細微之處遵守。外出旅游，你輕輕漫步，不留下一片垃圾，也不帶走一塊瓦；觀賞古物，你小心翼翼，細細贊嘆著它的美妙，卻不去用手觸摸；路邊等待，你不急不迫，只等信號燈亮起的一刻。行動歲細微，但卻呈現著遵守規(guī)則的美好，就如一束清香的花朵，悄然綻放，把它的香氣悄悄地散播到社會中，整個社會都花香彌漫。規(guī)則，多么美麗的生存智慧。抱著一顆感激而又堅定的心態(tài)，遵守社會的規(guī)則，讓遵守規(guī)則的行為如花綻放。沒有規(guī)則，何成方圓？——高三（15）班劉彬習慣了在機動車道上騎車狂奔，從不把規(guī)則放在眼中；習慣了坐在高檔車中，把摁喇叭當作一種樂趣；習慣了把紅綠燈當作擺設，大搖大擺闖過，從不猶豫。當我們早已習慣，我們的生活又有何規(guī)則可言？楊瀾曾說過：“人生的最大意義就在于為自己建立人生坐標?！笨v使不能如范仲淹般有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高的坐標，至少我們不能有“個人自掃門前雪，不管別家瓦上霜”的自私自利；縱使沒有小螞蟻那種團隊精神，至少我們不能有如同郭美美般的唯利是圖，欲壑難填；縱使沒有古道爾般對猩猩的熱愛，至少我們不能成為殺害動物的劊子手。給自己的人生建立一個坐標，讓規(guī)則成為人生航向的導航標，約束著我們的行動。一則寓言故事中魚對水說：你在我眼里。水對魚說：你在我心里。多么美好，簡直可以與水尤清冽的小石潭與往來翕忽的魚兒相媲美?？墒?，隨著那些唯利是圖的企業(yè)家、工廠主把排污管通向河中，當一片清澈見底徹底變成“牛奶池“時，縱使水再不舍，魚兒也終會無奈的離去。而這一切，都源于人類對自然規(guī)則的破壞，對自然生命“情”之上。正是如此，“戚家軍”才會成長為一支紀律嚴明，令倭寇聞風喪膽的百戰(zhàn)之師。如若讓人情凌駕于規(guī)則之上，則會對社會生活造成十分嚴重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，因為人情的關系，多次收受賄賂，對一些球隊作出不公正的判決，打壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊。據謝的好友透露，謝原本是一個比較正派的人，但很多事情他是抹不開面子才去做的，當時中國足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的，各種“假球”“黑裁判”使中國足球的水平嚴重下滑。人情凌駕于規(guī)則之上，后果嚴重。除此之外，“房叔”“房媳”“房爺”等組成的“房家族”，各種因濫用職權，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個不是把人情駕在規(guī)則上的？又有哪一個是為社會和諧作出了貢獻的？“無規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，才能構成良好的“方圓”，建設美好的社會。【點評】24+23+8=55分。優(yōu)點：①立意準確，內容充實，語言表述流暢簡潔，采用正反思路結構全篇，眉目清晰。②名句擬題，首尾呼應。③事例典型，舉例古今對照并能點面結合。不足處：書寫欠工整，語言欠文采，反面事例分析不夠精辟?！?號文】規(guī)則豈可無人情？2012年6月9日，上海，某高考考場外。一輛壞了的自行車，一個遲到2分鐘的考生，一扇緊閉的大門，一位跪下的母親。還有鐵石般的規(guī)則，和寒透了的人心。這場規(guī)則與人情的短兵相接，以人情的慘敗告終，然而規(guī)則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發(fā)：規(guī)則豈可無人情！的確，我們耳熟能詳的是人情泛濫、裙帶橫行，是極端的混亂和腐敗。但是，這并不能作為矯枉過正的辯解，因為極端的規(guī)則是另一種噩夢，因為規(guī)則只是中性的形式，因為規(guī)則自身沒有善惡可言，因為規(guī)則需要人情充實的內涵，而非僅作為敵人。沒有人情的規(guī)則，只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限，就會遭受不由分說的一律處死，這樣的規(guī)則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級制度下，賣妻殺子成全主公的威名，這樣的規(guī)則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓，剝奪民眾的自由與尊嚴，這樣的規(guī)則就是踐踏真理的暴徒。上述例子或許古老而偏頗，且看如今！酷法何必秦律，君不見拆遷平墳毀古跡，刑訊逼供誤判刑，條條在案；犧牲何必浪人，駐京辦攔截上訪，維穩(wěn)保安毆打群眾，樁樁有理；歧視何必種姓，排擠打壓農民工，地域貧富有界限，“上海資源不給外人”，歷歷在目。法律法規(guī)，政策條列，若無人情，就都是殺人的刀，害人的毒。所幸規(guī)則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓，溫情執(zhí)法幾乎讓人轉怒為笑，惹人嗔怪。河南平墳事件中，不乏將倫理道德引入政策制定者。法學家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。然而不能忘記，從救助站中走出的流浪者，身上還有繩索留下的淤青。不能忘記，數以千計的上訪者，在進京的最后一站再也無法前進。不能忘記，牢獄中還有多少無辜者，在誘騙下葬送一生，求訴無門。不能忘記，還有多少缺少人情的規(guī)則，在為丑惡與不公大開綠燈。我們應該時刻質問：規(guī)則豈可無人情！【點評】22+22+8=52分。優(yōu)點：①對材料概括精簡，角度清晰，立意準確，內容充實，語言表述清晰，抒情意味很濃采用正反思路結構全篇，眉目清晰。②擬題運用了反問修辭，首尾呼應巧妙。③事例典型，舉例古今結合。不足處：書寫欠工整，倒數第二段未緊扣觀點去敘議，導致事例歸屬不清，既可理解成“有人情味的規(guī)則被粗暴執(zhí)行”，也可理解成“規(guī)則中無人情”。【3號文】規(guī)則應是有人情的蘆葦上海高考考生因自行車壞了而遲到2分鐘，其母下跪求情，仍被拒考場之外。誠然，家有家規(guī)，國有國法。但在這種由非主觀因素造成的情況下，難道就不能具體問題具體分析，在規(guī)則之外留有人情嗎？規(guī)則是有人情的蘆葦。在非主觀因素造成規(guī)則被破壞的情況下，寬以人情，能使社會更和諧。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次執(zhí)勤期間，他攔住了一輛違法右轉的摩托車，并準備開單罰款。這時，摩托車司機卻氣憤地質問道，指示牌上明明寫著六點后不許右轉，而現在還沒到六點，怎算違規(guī)？而當該司機看到自己的手表時，才發(fā)現手表沒電停擺，而實際上已超過六點。無奈的司機只能低頭認錯，并懊惱地對后座的妻子說：“以后你治療買藥的錢又少了?！甭牭竭@番話，交警李自成感到十分為難，但最后還是開出了罰單，里面夾著一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后，也受到市民的稱贊，上海的社會氛圍更加和諧。法制之外，應有人情。摩托車司機并非惡意違法，而是因為手表停擺這種非主觀因素而造成違法。誠然，法律是鐵面無私的，但若每個人都只是會剛性遵守法律，而不會柔性地應對各種突發(fā)情況，恐怕這個社會的矛盾會越來越嚴重。可見，讓社會更和諧有序，我們需要有人情的規(guī)則。然而，生活中我們卻常常見到只會死板遵循規(guī)則，在非主觀因素造成的情況下不會變通的例子。正如在福州一條高速公路上，收費站工作人員攔住了一臺急救車。急救車上躺著一名孕婦，但全車人都沒有帶現金。為了區(qū)區(qū)幾十元路費，收費站人員把急救車攔在出口處近一個小時，使得孕婦只能在車上生產，而這件事被媒體曝光后，收費站工作人員的餓行為受到了人們的斥責，如此“遵守”規(guī)則，只會引起更糟糕的結果。規(guī)則的制定是為了更好地保護人的權益，然而，當盲目遵循規(guī)則而致人的權益受到損害時，難道不應該在規(guī)則之外留有人情嗎？規(guī)則應是有人情的蘆葦。尊重規(guī)則，遵守規(guī)則，這是每個公民的道德素質。在非主觀因素造成的情況下，我們更應把規(guī)則理解為對人的尊重，對人權的尊重，如此，我們的社會才會發(fā)展得更健康，人與人之間的關系也將更和諧，更有人情味。規(guī)則與人情，同行更美。【點評】20+20+5=45分。優(yōu)點：立意符合題意，正反思路清晰，事例時代感強。不足處：標題表意不清，比喻不當；選例類同，欠區(qū)分度；全文敘述太多，分析欠缺?！?號文】無規(guī)則不成方圓上海高考考生遲到考場，其母求情又下跪，最終仍未能參加考試。網上對此引發(fā)了一場大討論，大多數人抨擊高考規(guī)則的無情和工作人員的冷漠，捍衛(wèi)“人情”之益。而私以為，規(guī)則的重要性遠大于人情，所謂無規(guī)則不成方圓。追溯到夏商周時代，規(guī)則意識已經普遍。上有內外服，分封宗法制，下有禮樂制約束人們行為。說這些規(guī)矩封建落后也可，但就是因為規(guī)矩的存在，夏商周才繁榮穩(wěn)定了幾百年，社會才和平安定，若是失去規(guī)則，便戰(zhàn)亂頻繁民不聊生，春秋戰(zhàn)國之混亂便是很好得例證。何為規(guī)矩？規(guī)矩便是一系列約束引導人們行為的規(guī)章制度、規(guī)范。規(guī)矩在最初誕生之時就已成為了超越人力和思維可以操縱的最高準則，規(guī)矩的制定往往由多數人討論協(xié)商而來，并且代表最廣大的利益。一個國家的成熟與否總是要先看其法治建設和法律體系的完善與否，因為只有至高無上的規(guī)則并且公民都擁護愛戴它，國家才能興旺發(fā)達，永葆繁榮。若失去了規(guī)矩，我們可以想象得到這個世界將會一片混亂。文革時期的慌亂已經讓我們吸取了足夠多的教訓，只因為法律被完全的踐踏，人權被完全地藐視，原本力量就已微弱的中國在這場荒誕的浩劫中倒退了幾十年，損失了幾千億的經濟收入，更制造了一堆冤假錯案，導致眾多文盲，其嚴重后果至今仍影響我們當今社會的發(fā)展。我們還可以把目光放到國外，哪一個沒有完整法律體系且法治建設淺薄的國家可以保持長久的穩(wěn)定和發(fā)展？從中我們可以看到規(guī)矩的重要性。再來說高考的規(guī)則。高考規(guī)則的制定之初衷，就是為了維護考場秩序穩(wěn)定，以來保障考生更好地發(fā)揮水平以完成考卷。若是“人情”大于“規(guī)則”，每個遲到作弊的考生都被寬容被理解了，那公正之意何在，考試之意義何在？我認為，遲到的考生不能進行考試，只能自責其未防患于未然，未擺正心態(tài)來對待這次如此重要的考試，實在不能怪罪于規(guī)矩的存在。無規(guī)矩不成方圓，只有有了規(guī)矩的存在，這個世界才能以一種和諧且持續(xù)的方式發(fā)展，人類才能獲得長久的進步。而建設規(guī)則社會，遵守規(guī)矩，人人有責。愿我們尊重并遵守規(guī)矩，共創(chuàng)美好未來?！军c評】20+18+5=43分。優(yōu)點：立意準確，結構完整，語句通順。不足處：論據欠典型，以“春秋、我國文革、高考”作事例展開說理，但分析的焦點不能緊扣“規(guī)則”，游離于“法制、約定、規(guī)則”三者之間，說服力不強?！?號文】規(guī)則第一俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”在現代法治社會中，規(guī)則與人情常相沖突。但社會走向法制化、制度化是不可逆轉的趨勢。因此，規(guī)則面前無人情，我們必須遵守規(guī)則。有了規(guī)則，社會才會在規(guī)范化的道路上越走越好。上海一名高考學生因遲到而與高考擦肩而過，母親下跪求情卻也無補于事。對此，我們只能感到惋惜與同情。高考面向全中國這么多的學生，必須有高考的規(guī)則來保證其公平。在規(guī)則面前，人情是不足為道的。古往今來，成功的領導者都遵守規(guī)則，制定一系列規(guī)則管理好自己的國家，組織好自己的隊伍。韓信睡著后，一個管理衣服的手下怕他著涼生病，便為他披上袍子。韓信醒后找來此人責問，并將他殺掉。在人情方面看來，我們認為這完全是不可取的做法。但韓信認為，此人沒有遵守自己的職業(yè)規(guī)則，做了不該做的事，因此必須受到處罰。、在規(guī)則面前，人情是冷的，但也因為遵守了規(guī)則，國家再規(guī)則的指導下才越來越繁榮。在西方國家，布雷是一名非常著名的腫瘤治療專家。然而因為一次錯誤的判斷，他把一個小生命錯認為是腫瘤。他承擔了責任，認識到錯誤，把嬰兒留了下來，準備接受法規(guī)的審判。在法庭上，他沒了一大半財產，甚至沒有再做醫(yī)生的資格。他的良心讓他接受法規(guī)的審判，但他沒有后悔。也許，他敢于承擔責任可以讓他的審判輕一點，我們會如此想到。但如果因此而忽視法規(guī)，將會給社會帶來什么后果呢？也許，有的人會心懷不軌，利用規(guī)則的漏洞作惡多端，利用人情來騙取不合法利益。所以，規(guī)則面前，只能遵守，只能惋惜，但卻不能因為人情而不去嚴格執(zhí)法。在中國的現代社會中，民主法制越來越完善，頒布了許多法律法規(guī)來約束和規(guī)范人們的行為。這對于一個建設法制社會的國家來說是必須要做的。只有建立規(guī)則，完善規(guī)則，我們的社會才會更好更快地發(fā)展。在規(guī)則與人情相沖突，我們或許要舍棄人情，做到大公無私，但另一方面，我們可以完善好規(guī)則，減少兩者的沖突。讓我們在規(guī)則的引導下走得更遠更好吧！【點評】18+18+4=40分。優(yōu)點：立意符合題意，觀點表述清晰，正反思路清晰，選例能中外結合。卷面整潔。不足處：分析事例未緊扣觀點，如布雷的承擔責任。文章后四段泛泛敘議，無典型事例。【6號文】有規(guī)則，才有人情2012年高考考場外一位母親的下跪令人動容，亦有網民因此指責規(guī)則不合理，工作人員人情淡薄等。但是我想說：別為人情違背了規(guī)則。有規(guī)則才有人情。說到規(guī)則的誕生，不得不說起羅馬法。在古羅馬的第一部法律《十二銅表法》誕生之前，維護整個羅馬社會秩序的是多年來形成的習慣。習慣雖是人們經驗智慧的結晶，卻并不具有規(guī)則的效用，貴族階層隨意解釋習慣，隨意判決，平民生活長期受到嚴重壓迫。直到規(guī)則正式誕生，平民才可以說是獲得了第一次勝利。如果沒有規(guī)則，或者規(guī)則因為個人而隨意更改，而違背大多數人的利益，敢問人情何在？規(guī)則的發(fā)展亦給人民生活帶來了可喜變化。美國的1787年憲法，確立了民主共和制，也確立了人民主權的地位，這部被稱為“近代世界第一部的人權宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是靈活的，順應時代發(fā)展要求的，一開始它并未解決婦女與黑人的人權問題，但因為人人都遵守規(guī)則，尊重規(guī)則，這規(guī)則才得以日臻完善，越來越能反映人民的呼聲，越來越有人情味，同時也保證了美國社會長治久安。隨著現代社會的發(fā)展，規(guī)則與人情產生了一定的沖突。但是這種沖突夸大規(guī)則的弊端，造成人們對法制的不信任。規(guī)則已定，但人是活的，與其抱怨規(guī)則太死，不肯給你多兩分鐘時間，或是指責工作人員沒有人情味兒，為什么不反思自己夠不夠嚴謹細致、有沒有足夠重視呢？高考既然重要到讓一位母親下跪，為什么沒有讓你提早出門？如果規(guī)則因你一人而變，對其他那些早早到場等候的考生豈不是不公平？有規(guī)則，才有人情。我們需要的是遵守規(guī)則的秩序與完善規(guī)則的決心，這樣，人情自然顯現?！军c評】18+15+5=38分。優(yōu)點：立意符合題意，思路清晰，卷面整潔。不足處：①文中涉及的概念太多，如“習慣”“人權”“道德”，導致在敘議時偏離觀點；②全文欠典型事例。【篇三：關于考試的作文800字】關于考試的作文800字特殊的考試今天，老師給我們上了堂特殊的語文課。上課一開始，老師便說：“今天我們來進行一次特