2019-2020學(xué)年九年級(jí)歷史上冊(cè)-3.7-東西方文化交流的使者導(dǎo)學(xué)案新人教

2019-2020學(xué)年九年級(jí)歷史上冊(cè)3.7東西方文化交流的使者導(dǎo)學(xué)案(新人教版)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解古代連接亞、歐、非三大洲的商路──絲綢之路2.能夠說(shuō)出阿拉伯人在東西方文化交流中的作用和阿拉伯?dāng)?shù)字的關(guān)系3.敘述馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷4.通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)同世界各地區(qū)、各民族和平共處和友好往來(lái)是相互關(guān)系的主流，形成開(kāi)放意識(shí)和國(guó)際交流與合作意識(shí)。一、創(chuàng)設(shè)情境激情導(dǎo)入導(dǎo)入新課：組織學(xué)生閱讀第41頁(yè)“導(dǎo)入框”、42頁(yè)《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》和45頁(yè)“自由閱讀卡”，教師提問(wèn)：《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》與“絲綢之路”是一脈相承的。請(qǐng)從這幅地圖提取有效信息，說(shuō)出：“絲綢之路”經(jīng)過(guò)哪些地區(qū)？最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？學(xué)生：“絲綢之路”有兩條，一條在陸地上，另一條在海上。陸地上是由中國(guó)出發(fā)，向西經(jīng)過(guò)中亞、西亞，到達(dá)北非和歐洲；海上則是從中國(guó)出發(fā)經(jīng)過(guò)西太平洋、印度洋到達(dá)地中海一帶。）教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照42頁(yè)《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖，動(dòng)手圈點(diǎn)和標(biāo)注：A．陸地商路的主要路線：大都→敦煌→喀什→君士坦丁堡→威尼斯→羅馬B．海上商路的主要路線：大都→杭州→廣州→摩鹿加群島→卡利庫(kù)特→巴格達(dá)→麥加→安條克→威尼斯→熱那亞C．這些歐亞主要商路的歷史作用：在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來(lái)；一些商人往來(lái)其間，交流物產(chǎn)，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進(jìn)了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。教師講授：位于東西方之間的阿拉伯，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩，是人類(lèi)文化的重要組成部分。阿拉伯人足跡遍布亞、歐、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，保存并傳播了許多珍貴的古代文化，成為東西方之間文化交流的使者。本課主要敘述了阿拉伯人發(fā)展和傳播阿拉伯?dāng)?shù)字，以及意大利人馬可·波羅對(duì)東西方文化的交流與傳播所做的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。學(xué)案引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)閱讀教材,解決下面的問(wèn)題。1．很久很久以前，一條條陸地和海洋商路就把歐、亞、非三大洲聯(lián)系在一起，其中就有著名的連接亞歐的絲綢之路，通過(guò)這些商路，中國(guó)的羅盤(pán)針、造紙術(shù)、火藥、火器，印度的糖、稻米、棉花等作物也傳到歐洲。2．在東西方文化交流中，阿拉伯人人作出了重大貢獻(xiàn)。3．阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者是印度人，阿拉伯人把它發(fā)展并傳播。___16_______(時(shí)間)，阿拉伯?dāng)?shù)字與現(xiàn)在寫(xiě)法基本一致。4．1271年，17歲的馬可·波羅來(lái)到中國(guó)，受到元世祖忽必烈的賞識(shí)?！恶R可.波羅行紀(jì)》一書(shū)記述了馬可·波羅在東方經(jīng)歷與見(jiàn)聞，激起歐洲人對(duì)東方的憧憬與向往。三．聚集主題合作探究探究一、‘阿拉伯?dāng)?shù)字’的由來(lái)1.教師講述：早期人類(lèi)記載數(shù)量的方法是結(jié)繩、刻木。例如，被人借走10碗豆子，就在木頭上刻10刀。數(shù)量少的時(shí)候還好記，數(shù)量多了以后就很麻煩了。為了解決這個(gè)實(shí)際問(wèn)題，古代印度人發(fā)明了0～9十個(gè)數(shù)字和十進(jìn)位計(jì)數(shù)法，后來(lái)阿拉伯人學(xué)會(huì)02.教師提問(wèn)：數(shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有何重大作用？【歸納】：阿拉伯?dāng)?shù)字本身筆畫(huà)簡(jiǎn)單，寫(xiě)起來(lái)方便，看起來(lái)清楚，特別是用來(lái)筆算時(shí)，演算很便利。主要是因?yàn)槎ㄎ挥?jì)數(shù)法使得同一個(gè)數(shù)字符號(hào)因其所在位置不同，就可以表示不同數(shù)值。如果某一位沒(méi)有數(shù)字，則在該位上寫(xiě)上“0”?！?”的應(yīng)用，使十進(jìn)位法臻于完善，為人們研究自然科學(xué)提供了重要手段，不斷促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展，意義深遠(yuǎn)?！拘〗M討論】3.讓學(xué)生根據(jù)42頁(yè)“動(dòng)腦筋”：想一想，如果沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會(huì)用什么方法來(lái)表示1～10這十個(gè)數(shù)字?！練w納】：可以從古代中國(guó)人結(jié)繩刻木記數(shù)、計(jì)算重量的十六進(jìn)位制等方面舉例。還可以舉例：中國(guó)人用漢字“一、二、三……十”來(lái)表示1～10，英國(guó)人用“onetwothree……ten”4.伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)：“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之?！边@反映了阿拉伯人什么樣的優(yōu)秀品德？【點(diǎn)撥】：虛心學(xué)習(xí)比自己先進(jìn)的文化?！拘〗M討論】5.讓學(xué)生根據(jù)課本41-42頁(yè)內(nèi)容歸納：為什么說(shuō)阿拉伯商人“在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁”？【教師總結(jié)】：他們的足跡遍布亞、歐、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，保存并傳播了許多珍貴的古代文化。例如，他們把中國(guó)的古代發(fā)明輾轉(zhuǎn)傳到西亞和歐洲等地，也給中國(guó)帶來(lái)阿拉伯天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。6.聯(lián)系實(shí)際：阿拉伯人對(duì)世界文化發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，給了你哪些啟示？學(xué)生發(fā)言討論，教師歸納：科學(xué)和知識(shí)源于生活，人們必須在實(shí)踐中主動(dòng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持探究、敢于創(chuàng)新，才有可能不斷地發(fā)展和完善自己。探究二、元朝宮廷中的意大利人組織學(xué)生看教材中的圖片，教師讓學(xué)生閱讀教材中這部分內(nèi)容。探究以下問(wèn)題：1.引導(dǎo)學(xué)生回憶中國(guó)古代史內(nèi)容，分析元朝時(shí)期外國(guó)商人、使者頻繁來(lái)往元朝的原因是什么？（學(xué)生交流，討論，教師點(diǎn)評(píng)）【點(diǎn)撥】：元代國(guó)家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)和東方的向往與神秘感；元朝時(shí)期，中國(guó)對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá)，為中外交往提供了便利的條件；元朝統(tǒng)治者采取了開(kāi)放的政策，更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。2.《馬可·波羅行紀(jì)》一書(shū)對(duì)東西方文化交流有何影響？（學(xué)生結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行討論，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)）【教師總結(jié)】：1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)說(shuō)過(guò)，這本書(shū)“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”，還向西方介紹了當(dāng)時(shí)中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國(guó)的情況；激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開(kāi)辟；促進(jìn)了世界各國(guó)、各地區(qū)之間的友好往來(lái)。3.馬可·波羅一行跋山涉水、克服重重困難來(lái)中國(guó)的事跡給了你什么啟示（進(jìn)行情感升華）【明確】：我們必須從小養(yǎng)成頑強(qiáng)堅(jiān)毅的品格，不畏困難和挫折，才能加大學(xué)業(yè)和事業(yè)成功的幾率。想一想：有人認(rèn)為馬可·波羅根本沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)，《馬可·波羅行紀(jì)》是偽造成的。對(duì)此，你怎么看？【歸納】：關(guān)于馬可·波羅是否來(lái)過(guò)中國(guó)，中外史學(xué)界一直有兩種不同的看法。20世紀(jì)90年代初，英國(guó)學(xué)者弗蘭西絲·伍德博士又一次提出，馬可·波羅并未到過(guò)中國(guó)。但我國(guó)史學(xué)界的大多數(shù)學(xué)者根據(jù)許多史料的記載，認(rèn)為馬可·波羅曾到過(guò)中國(guó)。不過(guò)《馬可·波羅行紀(jì)》中的文字記載，確實(shí)也有夸張的成分。例如，書(shū)中說(shuō)日本“君主有一大宮……宮廷房屋地鋪金磚，以代石板”就言過(guò)其實(shí)了，反而證明馬可·波羅并未到過(guò)日本。他對(duì)日本的了解，充其量只是耳聞，并非目睹。4.學(xué)以致用：“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國(guó)際交流的使者？提示：（1）和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼；傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。（2）作為一名中學(xué)生，首先要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。其次要積極學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力。再次在對(duì)外交往中，要捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。（若從其他角度回答，只要言之有理即可）四．達(dá)標(biāo)檢測(cè)反饋矯正（一）選擇題創(chuàng)立了包括“0”在內(nèi)的阿拉伯?dāng)?shù)字的是（A）A．古代阿拉伯人B．古代腓尼基人C．古代印度人D．古代希臘人2．什么時(shí)期開(kāi)始阿拉伯?dāng)?shù)字的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致(D)A．10世紀(jì)B．11世紀(jì)C．13世紀(jì)D．16世紀(jì)3．著名的旅行家馬可·波羅是哪國(guó)人(D)A．阿拉伯B．印度C．英國(guó)D．意大利4．生活在13世紀(jì)的意大利人如果想了解中國(guó)的歷史，他會(huì)選擇下列哪部書(shū)作為參考(C)A．《荷馬史詩(shī)》B．《三國(guó)演義》C．《馬可·波羅行紀(jì)》D．《天方夜譚》5．以下哪一項(xiàng)不屬于馬可·波羅經(jīng)歷的事情？(C)A.17歲從威尼斯出發(fā)前往中國(guó)B。在中國(guó)生活了17年C。出使日本D．與熱那亞人作戰(zhàn)6．馬可·波羅一行何時(shí)來(lái)到中國(guó)(C)A．隋朝B．唐朝C．元朝D．清朝7．把中國(guó)的四大發(fā)明傳播到世界的哪國(guó)人？(A)A．阿拉伯B．印度C．英國(guó)D．意大利(二)非選擇題史料分析：材料一：13世紀(jì)晚期，一位意大利商人在中國(guó)生活了多年，回國(guó)后他把在中國(guó)的見(jiàn)聞口述成一本書(shū)，在當(dāng)時(shí)的西方引起了巨大反響，被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)”。該書(shū)向西方社會(huì)展現(xiàn)了瑰麗迷人的東方文明，促進(jìn)了東西方文明。材料二：……中國(guó)火藥和火器技術(shù)向外傳播，始于元代。蒙古軍隊(duì)在大舉征戰(zhàn)中，將他們掌握的火器，火藥知識(shí)和制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲。請(qǐng)回答：（1）材料一提及的意大利商人是誰(shuí)？“世界奇觀之書(shū)”具體指的是什么書(shū)？答：馬可.波羅；《馬可.波羅行記》文明沖撞與融合的方式很多，請(qǐng)你根據(jù)材料一、二歸納古代文明交往的形式。答：和平交往、交流②戰(zhàn)爭(zhēng)、征服等暴力沖突。（3）舉出古代中國(guó)與世界，古代世界各民族各地區(qū)之間和平交往的三例重要史實(shí)。（不得與材料重復(fù)）答：①絲綢之路②遣唐使③鑒真東渡④玄奘西游天竺⑤鄭和下西洋⑥阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播⑦佛教傳入我國(guó)⑧造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳播?？偨Y(jié)梳理整合提高本課主要講述了阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)和馬可波羅在元朝的經(jīng)歷，實(shí)質(zhì)上是東西方文明之間的和平交往、友好相處。與上一課講述的戰(zhàn)爭(zhēng)方式一起共同構(gòu)筑了世界文明交流與融合的兩種基本方式。先將兩課知識(shí)歸納