2024高考政治一輪總復(fù)習(xí)第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播教案新人教版必修3

PAGE19-第三課文化的多樣性與文化傳播核心素養(yǎng)術(shù)語(yǔ)必背1.政治認(rèn)同：關(guān)注中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樹立文化自信。2．科學(xué)精神：通過學(xué)習(xí)，能夠正確對(duì)待文化的多樣性，正確處理民族文化與世界文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待文化傳播手段的發(fā)展變更。3．公共參與：做中外文化溝通的使者，促進(jìn)中華文化走出去。1.慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。2．文化是民族的，又是世界的。3．民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存發(fā)展的精神根基。4．遵循各民族文化一律同等的原則。5．更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增加中華文化的國(guó)際影響力。學(xué)問體系考點(diǎn)一文化的多樣性eq\a\vs4\al(一、文化的多樣性)1．每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)記。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。2．比較民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)民族節(jié)日文化遺產(chǎn)區(qū)分地位蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記意義慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)對(duì)于探討人類文明的演進(jìn)和呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，是人類共同的文化財(cái)寶看法要挖掘民族節(jié)日的文化內(nèi)涵要愛護(hù)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)聯(lián)系從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力產(chǎn)生緣由文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。各民族生產(chǎn)生活的地理環(huán)境、歷史因素、經(jīng)濟(jì)形式、政治運(yùn)行等因素各有不同，所以每個(gè)民族改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)也有很大差別，在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化也多種多樣不同國(guó)家的民族節(jié)日，表達(dá)了不同的民族情感，也展示了文化的多樣性。1．通過民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)可以體現(xiàn)文化多樣性，但文化多樣性也可通過語(yǔ)言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面體現(xiàn)出來。2．傳統(tǒng)習(xí)俗≠民族節(jié)日。民族節(jié)日蘊(yùn)含著一個(gè)民族的很多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來。文化的多樣性≠文化的多元化。提倡文化多樣性，反對(duì)文化多元化：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要是從文化的來源和性質(zhì)上說的，各種文化中既有優(yōu)秀的文化，又有落后的、腐朽的文化。文化的多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向。eq\a\vs4\al(二、民族文化與世界文化的關(guān)系)民族文化世界文化區(qū)分表現(xiàn)各民族文化之間存在著差異不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律文化是民族的，各民族都有自己的特性和特征文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)成因各民族間存在經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律聯(lián)系文化的世界性不能脫離文化的民族性而存在，世界性寓于民族性之中，沒有民族性就沒有世界性；世界性與民族性的界限具有相對(duì)性，它們?cè)诳隙l件下可以相互轉(zhuǎn)化。不能認(rèn)為文化的世界性與民族性是整體與部分、全局與局部的關(guān)系，二者是共性與特性、一般與個(gè)別、沖突普遍性與特別性的關(guān)系錯(cuò)誤傾向割裂文化的特性與共性：一是只看到民族文化之間存在差異，而看不到普遍規(guī)律；二是只看到各民族文化的共性，卻抹殺它們之間存在的差異文化既是民族的，又是世界的。各民族文化在溝通傳播中為世界各地所接受。文化是民族的，文化又是世界的，并不意味著任何外來文化都可為我所用。任何民族的文化有其精華，也有其糟粕；有適合我們的，也有不適合我們的，所以我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)我國(guó)的國(guó)情，吸取先進(jìn)的、主動(dòng)的外來文化，推動(dòng)本民族文化的發(fā)展。eq\a\vs4\al(三、敬重文化的多樣性)1．敬重文化多樣性的緣由必要性①文化是民族的，又是世界的。各民族都有自己的文化特性和特征，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)②文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ匾寓倬粗匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。文化是民族血脈，是人們的精神家園。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基②敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求③只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣與活力2.敬重文化多樣性的要求看法既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步原則承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化，必需遵循各民族文化一律同等的原則。詳細(xì)要求：在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛任務(wù)既要更加熱忱地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文明在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文化成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化國(guó)際影響力反對(duì)民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義1．堅(jiān)持各民族文化一律同等并不是將其他民族文化與本民族文化同樣對(duì)待。發(fā)展文化，首先要植根于本民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新與發(fā)展；在文化溝通、借鑒和融合中，我們要學(xué)習(xí)世界文化的有益成果，且堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則。2．遵循各民族文化一律同等的原則，要反對(duì)盲目自大地貶低、排斥異族文化，或者自暴自棄、盲目崇拜異族文化的錯(cuò)誤傾向。3．任何一種文化都是共性與特性的統(tǒng)一，不能認(rèn)為世界文化就是各國(guó)文化的總和。●命題角度文化多樣性【典例1】(2024·全國(guó)卷Ⅱ)2019年3月23日，在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下，中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的珍貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是()①愛護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國(guó)共同努力②敬重文化多樣性就要敬重各民族文化③愛護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】本題主要考查文化遺產(chǎn)、文化多樣性的學(xué)問。材料中，意大利把我國(guó)流失在他們國(guó)家的文物，歸還給了我國(guó)，而這些文物是承載我國(guó)民族記憶的珍貴遺產(chǎn)，可見，這說明愛護(hù)文化遺產(chǎn)須要各國(guó)共同努力，敬重文化多樣性就要敬重各民族文化，①②正確；愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于文化的傳承發(fā)展，但不是其根本動(dòng)力，故③錯(cuò)誤；文化多樣性是不同文化相互融合的前提，不是途徑，解除④。【答案】A【典例2】(2024·全國(guó)卷Ⅱ)近年來，大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的寵愛。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化()①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿意兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具顯明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④【解析】本題考查文化的多樣性與文化傳播。①錯(cuò)誤，紅色文化是推動(dòng)兩國(guó)文化溝通與發(fā)展的重要因素，而非主導(dǎo)因素。④錯(cuò)誤，各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性不是由紅色文化規(guī)定的。②③正準(zhǔn)確題，故選C?！敬鸢浮緾【典例3】(2024·全國(guó)卷Ⅲ)80多年來，紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外很多作家和記者，誕生了很多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照射中國(guó)》，哈里森·索爾茲伯里寫《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》，向全世界呈現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯美史詩(shī)，引起劇烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在溝通過程中確定的④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④【解析】本題考查民族文化與世界文化的關(guān)系、民族精神的時(shí)代特征。材料中國(guó)外很多作家和記者寫的有關(guān)長(zhǎng)征的著作引起劇烈反響，說明不同國(guó)家和民族的文化具有共性，文化既是民族的又是世界的，①正確；80多年來，長(zhǎng)征精神始終吸引和鼓舞著世人，說明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，②正確。③④表述錯(cuò)誤，因?yàn)楦锩幕膬?nèi)涵和價(jià)值是在革命過程當(dāng)中和當(dāng)代實(shí)踐中確立的，革命文化本身的價(jià)值并不是通過大眾傳媒的傳播才具有。故選A。【答案】A【考向點(diǎn)評(píng)】高考對(duì)文化的多樣性這一考點(diǎn)主要是通過選擇題的形式進(jìn)行考查的。經(jīng)常通過中外文化的詳細(xì)案例作為背景材料考查考生對(duì)文化多樣性的理解和分析；關(guān)于文化的多樣性，經(jīng)常通過以下幾個(gè)角度考查：一、單獨(dú)考查文化是民族的，即考查不同民族文化的特性、顯明的民族性，尤其是結(jié)合傳統(tǒng)文化考查文化自覺和文化自信。二、單獨(dú)考查文化是世界的，即不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，比如不同國(guó)家人民對(duì)同一種文化作品會(huì)產(chǎn)生共鳴。三、結(jié)合文化溝通考查文化既是民族的，又是世界的。考點(diǎn)二文化傳播eq\a\vs4\al(一、文化傳播途徑和手段)1．文化傳播的含義文化溝通的過程，就是文化傳播的過程。人們通過肯定的方式傳遞學(xué)問、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的全部社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。2．文化傳播的途徑和手段1．文化傳播不局限于商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化這三種途徑，而是無處不在地發(fā)生于日常生活中。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。2．大眾傳媒的出現(xiàn)并不意味著傳統(tǒng)的傳媒方式被淘汰。大眾傳媒是當(dāng)今文化傳播的主要手段，以印刷媒體的推廣為標(biāo)記，伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒越來越能夠突破時(shí)間和空間的限制，最大限度地促進(jìn)世界信息的匯合和文化的溝通。同時(shí)也應(yīng)看到，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消逝，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。新興媒體1.新興媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、手機(jī)短信、桌面視窗、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。2.新興媒體具有超強(qiáng)的互動(dòng)性、渠道廣泛、覆蓋面寬、精準(zhǔn)度高、便利快捷等特點(diǎn)。不僅是人們獲得信息的重要渠道，而且成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器。新興媒體蘊(yùn)含的巨大能量對(duì)社會(huì)來說是一把雙刃劍，加強(qiáng)規(guī)范管理，縮小負(fù)面影響，是保證新興媒體健康發(fā)展的必要內(nèi)容?！衩}角度文化傳播的途徑、手段及意義【典例1】(2024·天津卷)美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯中學(xué)自2008年起開設(shè)中文課程，目前選修人數(shù)已拓展至11個(gè)班。2024年3月，國(guó)家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生，勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)。此前，該校學(xué)生用中文寫信給習(xí)近平，表示他們寵愛中國(guó)的語(yǔ)言文字、音樂和美食，希望有機(jī)會(huì)來中國(guó)參觀訪問。這說明()A．中華文化面對(duì)世界博采眾長(zhǎng)B．中華文化具有凝合力和引領(lǐng)力C．中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)不斷增加D．教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用【解析】美國(guó)的中學(xué)開設(shè)中文課程，并且選修人數(shù)不斷增多，體現(xiàn)了推動(dòng)中華文化走向世界，而A選項(xiàng)“面對(duì)世界博采眾長(zhǎng)”側(cè)重吸取借鑒世界優(yōu)秀文化，兩者都體現(xiàn)文化溝通，但方向不同，解除；中華文化的凝合力和引領(lǐng)力側(cè)重對(duì)本民族內(nèi)部而言，對(duì)其他民族的文化并不具有凝合力和引領(lǐng)力，B錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)教化在文化溝通中的意義，C犯了夸大的錯(cuò)誤，并且側(cè)重政治意義，因此不符合題意，解除；美國(guó)的中學(xué)開設(shè)中文課程，中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并與中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人寫信互動(dòng)，有利于增進(jìn)美國(guó)青年人對(duì)中國(guó)的了解，為中美關(guān)系發(fā)展做出貢獻(xiàn)，說明教化在文化溝通中發(fā)揮重要的作用，D符合題意。故選D?！敬鸢浮緿【典例2】(2024·浙江選考)借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見，現(xiàn)代傳媒()①能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新②有助于滿意人們多樣化的精神文化需求③具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④可以促進(jìn)不同民族文化間的溝通與借鑒A．①② B．③④C．②③ D．①④【解析】借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)文化之美，說明白現(xiàn)代傳媒有助于滿意人們多樣化的精神文化需求，也從側(cè)面說明白現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，②和③說法正確。社會(huì)實(shí)踐能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新，①夸大了現(xiàn)代傳媒的作用，故解除；材料中沒有說明現(xiàn)代傳媒對(duì)不同民族文化之間的溝通與借鑒的作用，故④解除。本題選擇C選項(xiàng)?！敬鸢浮緾【典例3】(2024·全國(guó)卷Ⅰ)2024年2月發(fā)布的《中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示：近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升，漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明()①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容不斷變更發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增加文化影響力A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】本題考查文化溝通與傳播。材料中“新現(xiàn)象”的出現(xiàn)，“新興詞匯”“新時(shí)代政治詞匯”受到國(guó)外高度關(guān)注等，說明中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容不斷變更發(fā)展，這得益于中國(guó)科技的發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，③④正確，故選D；文化傳播的廣度和深度不確定文化的價(jià)值，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料不單單指中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，②觀點(diǎn)不符合題意，解除?！敬鸢浮緿【典例4】(2024·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)中醫(yī)藥是中華民族的珍寶，凝合著深邃的哲學(xué)才智和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐閱歷。2024年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2024～2030年)》，把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略。截至2024年底，我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè)，中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿意世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】本題考查文化的溝通與傳播。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響，滿意世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求，②④正確，故選C；本題材料只涉及文化的溝通問題，中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)與創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向等觀點(diǎn)不符合題意，①③解除?！敬鸢浮緾【典例5】(2024·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀材料，回答問題。以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。材料一：經(jīng)過多年的不懈努力，中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主學(xué)問產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2024年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二：中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿意了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)須要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更留意鐵路工程技術(shù)和管理閱歷等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的溝通和傳播。運(yùn)用文化傳播的學(xué)問并結(jié)合材料，說明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義?！窘馕觥勘绢}考查《文化生活》中文化多樣性與文化傳播的學(xué)問，考查考生獲得和解讀材料信息的實(shí)力、描述和闡釋事物的實(shí)力。材料講解并描述了三層意思：中國(guó)鐵路“走出去”、中國(guó)企業(yè)為他國(guó)培訓(xùn)員工、促進(jìn)文化的溝通和傳播。將以上信息轉(zhuǎn)換為文化傳播的相關(guān)學(xué)問，并從對(duì)我國(guó)、對(duì)他國(guó)的意義角度分析即可。詳細(xì)分析如下：中國(guó)鐵路“走出去”、中國(guó)企業(yè)為他國(guó)培訓(xùn)員工、促進(jìn)文化溝通和傳播→商業(yè)貿(mào)易、人員交往促進(jìn)文化溝通→有利于文化“引進(jìn)來”，讓中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；也有利于我國(guó)文化“走出去”，讓外國(guó)民眾了解中國(guó)文化，增加中華文化的國(guó)際影響力?！敬鸢浮可虡I(yè)貿(mào)易和人員交往是文化溝通的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”，提高了中國(guó)制造的知名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增加中華文化的國(guó)際影響力?！究枷螯c(diǎn)評(píng)】本考點(diǎn)屬于命題重點(diǎn)，常結(jié)合文化溝通的事例考查文化溝通的手段、意義、途徑等。復(fù)習(xí)時(shí)，要留意與文化的繼承和發(fā)展等學(xué)問結(jié)合起來，要留意區(qū)分文化溝通的途徑和手段，區(qū)分文化溝通的“進(jìn)”與“出”。【方法與規(guī)律】如何解答有關(guān)文化溝通的問題(1)常見設(shè)問角度①運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的學(xué)問分析……②如何正確推動(dòng)中華文化走向世界？③如何處理好民族文化與外來文化的關(guān)系？④如何增加其他民族對(duì)中華文化的了解與認(rèn)同？(2)涉及學(xué)問要點(diǎn)：敬重文化多樣性的意義、文化是民族的又是世界的、敬重文化多樣性的看法、遵循各民族文化一律同等的原則、文化傳播的途徑、文化溝通的任務(wù)。1．民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記。(×)提示：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記。留意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能混淆。2．愛護(hù)文化遺產(chǎn)根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(×)提示：愛護(hù)文化遺產(chǎn)根本上在于其社會(huì)價(jià)值。過分重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值不利于文化遺產(chǎn)的愛護(hù)。3．敬重文化多樣性就是承認(rèn)文化的同一性，敬重文化多樣性有利于促進(jìn)不同文化的融合并促使文化差異性的消逝。(×)提示：敬重文化的多樣性就是既要認(rèn)同本民族的文化，又要敬重其他民族的文化。文化不行能同一；文化溝通有利于文化創(chuàng)新與融合，但不會(huì)使文化差異性消逝。4．文化既是民族的也是世界的，各國(guó)全部的文化遺產(chǎn)都是世界遺產(chǎn)，愛護(hù)世界文化遺產(chǎn)可以保持世界文化的一樣性。(×)提示：各國(guó)的文化遺產(chǎn)不肯定是世界遺產(chǎn)。各國(guó)的文化遺產(chǎn)必需通過肯定的程序，由聯(lián)合國(guó)教科文組織確定并予以愛護(hù)；愛護(hù)世界文化遺產(chǎn)有利于呈現(xiàn)世界文化的多樣性。5．愛護(hù)文化遺產(chǎn)是傳播中華文化的重要途徑。(×)提示：商貿(mào)、人口遷徙、教化是文化傳播的重要途徑。6．處理世界文化多樣性的原則是：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化。(×)提示：對(duì)待文化多樣性的正確看法是：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。處理世界文化多樣性的原則是：遵循各民族文化一律同等的原則。7．現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。(×)提示：現(xiàn)代傳媒擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的影響。8．不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵和途徑。(×)提示：立足實(shí)踐不斷創(chuàng)新是文化發(fā)展的關(guān)鍵；社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑。9．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑。(×)提示：大眾傳媒是文化傳播方式而不是文化傳播途徑。10．我們進(jìn)行文化溝通，既要熱忱歡迎各國(guó)文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界。(×)提示：我們進(jìn)行文化溝通既要熱忱地歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。1．正確相識(shí)文化遺產(chǎn)愛護(hù)的意義(1)從民族文化發(fā)展看：對(duì)于探討人類文明的演進(jìn)有重要意義，對(duì)于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它是人類共同的文化財(cái)寶。(2)從文化傳承看：繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，發(fā)展是繼承的必定要求，對(duì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)有利于做到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，為文化創(chuàng)新奠定根基。(3)從民族發(fā)展看：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族才智的結(jié)晶和文化沉淀，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化宏大成就的重要標(biāo)記。愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于維系民族的生存與發(fā)展，增加民族自信念和驕傲感，增加民族凝合力。2．文化多樣性與文化溝通的關(guān)系(1)文化多樣性是文化溝通的前提。各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象，同時(shí)也為各民族在文化上的溝通、借鑒、學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能。(2)敬重文化的多樣性，有利于促進(jìn)文化溝通。承認(rèn)世界文化的多樣性，敬重不同民族的文化，堅(jiān)持各民族文化一律同等原則，敬重差異，理解特性，和諧相處，有利于促進(jìn)各民族在文化上的溝通與合作，推動(dòng)世界文化的旺盛和發(fā)展。(3)開展文化溝通有利于維護(hù)世界文化的多樣性。文化溝通，是通過學(xué)習(xí)和吸取各民族優(yōu)秀文化成果來發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族之間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程。3．推動(dòng)文化溝通的意義和措施(1)進(jìn)行文化溝通的意義①對(duì)文化發(fā)展的意義：通過文化溝通，各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒，博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展；可以推動(dòng)本民族文化走向世界，增加本民族文化的國(guó)際影響力；可以促進(jìn)世界文化的旺盛。②對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過文化溝通，可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。③對(duì)國(guó)際政治的意義：文化與政治相互影響。通過文化溝通，可以促進(jìn)國(guó)家間的相互理解，削減隔閡，增進(jìn)共識(shí)，促進(jìn)世界和平。(2)推動(dòng)中外文化溝通的現(xiàn)實(shí)意義①有利于中華文化在世界的傳播，從而促進(jìn)世界文化的旺盛和發(fā)展。②有利于我國(guó)吸取其他民族和國(guó)家先進(jìn)的文化成果，從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。③有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增加我國(guó)的綜合國(guó)力。④有利于增進(jìn)中國(guó)人民和世界人民的理解和友情，構(gòu)建和諧世界。(3)如何推動(dòng)中外文化溝通①進(jìn)行文化溝通，首先要認(rèn)同本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②要敬重文化的多樣性，遵循各民族文化一律同等的原則。在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。③要充分利用商貿(mào)活動(dòng)等途徑，不斷創(chuàng)新文化傳播方式，借助現(xiàn)代文化傳播手段，通過多種方式進(jìn)行文化溝通。④要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果；同時(shí)要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增加中華文化的國(guó)際影響力?！窨枷蛞晃幕亩鄻有?．盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的訓(xùn)誨中吸取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明(D)A．中華文化的內(nèi)容極為豐富B．中華文化走在世界的前列C．文化是民族創(chuàng)建力的源泉D．文化是民族的又是世界的解析：本題考查文化生活中文化的多樣性與文化傳播。A強(qiáng)調(diào)的是中華文化的博大精深，而材料強(qiáng)調(diào)的是中西方建筑文化的溝通、借鑒，解除A。不能說中華文化走在世界的前列，中華文化也經(jīng)驗(yàn)了衰微的過程，B說法錯(cuò)誤。實(shí)踐是民族創(chuàng)建力的源泉，C說法錯(cuò)誤。故選D。2．精湛絕倫、底蘊(yùn)深厚的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認(rèn)為，一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。對(duì)此，正確的看法是(C)A．反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一樣性B．贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級(jí)和階層服務(wù)C．反對(duì)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增加民族的文化認(rèn)同感D．贊同，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物解析：本題考查文化遺產(chǎn)的有關(guān)學(xué)問。對(duì)待一些面臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)反對(duì)順其自然地讓它們被歷史淘汰的觀點(diǎn)，因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，愛護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)呈現(xiàn)文化的多樣性、探討人類文明的演進(jìn)具有重要作用，愛護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能增加民族的文化認(rèn)同感，C項(xiàng)符合題意。A觀點(diǎn)中“可保持世界文化的一樣性”說法錯(cuò)誤，違反了文化多樣性的觀點(diǎn)。B、D兩項(xiàng)持贊同觀點(diǎn)，明顯錯(cuò)誤。3．徽派古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色顯明的古村落各地都有。我們必需愛護(hù)好這些古村落，因?yàn)?B)①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落呈現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對(duì)于探討人類文明演進(jìn)具有重要意義④愛護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：本題考查傳統(tǒng)文化、文化的多樣性等學(xué)問，旨在考查獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問分析問題的實(shí)力?！盎张晒糯迓洌郎皆煳?，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文”呈現(xiàn)了文化的多樣性，對(duì)于探討人類文明演進(jìn)具有重要意義，②③正確。①④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，解除。故選B項(xiàng)。4．斯瓦希里語(yǔ)版的中國(guó)電視劇《媳婦的美妙時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡樂中領(lǐng)會(huì)中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的和善和才智，在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美妙。該劇勝利走出國(guó)門說明(C)A．不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短B．對(duì)傳統(tǒng)文化須要繼承與發(fā)揚(yáng)C．不同民族文化各具特色，又具有共通性D．優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)建美妙生活解析：本題考查文化的多樣性?！邦I(lǐng)會(huì)中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的和善和才智”體現(xiàn)了文化的特性，“體會(huì)中國(guó)‘和’文化的美妙”體現(xiàn)了文化的共性，C切題。A、D不符合題意。B說法不精確，對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承，要揚(yáng)棄。故答案選C。5．在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過程中，我們要展示具有民族和地域色調(diào)深厚的東西，去講真實(shí)的中國(guó)故事；同時(shí)，也要尋求與世界的共鳴，用世界聽得懂的語(yǔ)言講解并描述中國(guó)故事。這體現(xiàn)了(A)A．文化是共性和特性的統(tǒng)一 B．中華文化具有包涵性C．不同民族文化的漸漸融合 D．文化溝通要以我為主、為我所用解析：本題以展示民族特色文化和世界共性文化為背景，考查中華文化的特點(diǎn)、文化溝通等學(xué)問，旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問分析問題的實(shí)力。既展示自己特色的文化，又尋求與世界的共鳴，體現(xiàn)了文化是共性和特性的統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；中華文化具有包涵性，不同民族文化的漸漸融合，文化溝通要以我為主、為我所用，與題干無干脆關(guān)系，B、C、D三項(xiàng)不選?！窨枷蚨幕瘋鞑?．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字出版物日益增加，數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2024年，中國(guó)國(guó)家圖書館向讀者供應(yīng)了大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫(kù)》，為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化供應(yīng)了便利。由此可見(D)A．科學(xué)技術(shù)發(fā)展確定文化的性質(zhì)B．史書典籍印證了中華文化特有的包涵性C．傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變D．文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承解析：本題考查大眾傳媒與文化傳播的學(xué)問。“科學(xué)技術(shù)發(fā)展確定文化的性質(zhì)”說法錯(cuò)誤，不選A項(xiàng)；史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說法正確，但與材料無關(guān)；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為文化的傳承供應(yīng)了更多的手段，D項(xiàng)符合題意。7．互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的旺盛。“點(diǎn)贊”“蠻拼”“任性”等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采納。這種現(xiàn)象反映了(C)①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化②網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文化軟實(shí)力③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)記④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A．①②B．③④C．①④D．②③解析：互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，說明白大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，④正確；生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被主流媒體采納，豐富了漢語(yǔ)言文化，①正確。②③不符合題意，解除。8．紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國(guó)》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。《舌尖上的中國(guó)》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因?yàn)?B)①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A．①②B．①③C．②④D．③④解析：本題考查中華文化與民族精神、文化傳播等學(xué)問，旨在考查理解和運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力?！渡嗉馍系闹袊?guó)》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，首先是因?yàn)橹腥A餐飲文化自身孕育著濃郁的人文情懷，其次借助電視等現(xiàn)代傳媒促進(jìn)了中華餐飲文化的傳播，提升了中華餐飲文化的魅力，故①③正確，選B項(xiàng)。民族精神是民族文化的集中反映，故②錯(cuò)誤。現(xiàn)代傳媒促進(jìn)了中華餐飲文化的傳播，不能豐富和擴(kuò)展中華餐飲文化的內(nèi)涵，故④錯(cuò)誤。9．在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。美麗的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩(shī)的美妙，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明(D)①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)③大眾文化能夠提高人們的思想道德素養(yǎng)④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能A．①③B．①④C．②③D．②④解析：本題以微信公眾號(hào)“讀首詩(shī)再睡覺”發(fā)起萬(wàn)人共讀書為背景，考查文化對(duì)人的影響、大眾文化、大眾傳媒等學(xué)問，旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問分析問題的實(shí)力。題干未涉及“深遠(yuǎn)長(zhǎng)久”和思想道德素養(yǎng)，①③不選；“讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)”體現(xiàn)了文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)、大眾傳媒具有文化溝通和共享功能，②④當(dāng)選。正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。10．某省舉辦“中國(guó)尋根之旅”活動(dòng)，吸引了很多海外華裔青少年參與。他們考察祖籍地的發(fā)展成就，了解祖籍地的發(fā)展歷史，收集祖籍地的民間故事，體驗(yàn)祖籍地的民風(fēng)民俗，增加了對(duì)祖籍地文化的了解。舉辦這一活動(dòng)有利于(B)①促進(jìn)中華文化的繼承和傳播②推動(dòng)中華文化的現(xiàn)代化③擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響④促進(jìn)不同地域文化的融合A．①②B．①③C．②④D．③④解析：本題考查對(duì)中華文化繼承和傳播的相識(shí)。②中的“現(xiàn)代化”、④中的“不同地域文化的融合”在材料中沒有涉及，都不選；“中國(guó)尋根之旅”活動(dòng)吸引了很多海外華裔青少年參與，因此舉辦這一活動(dòng)有利