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文檔簡介
PAGE11-安徽省合肥七中、肥西農興中學、合肥三十二中、合肥五中2025屆高三歷史沖刺最終一卷試題(含解析)1.春秋戰(zhàn)國時期,儒家認為道德并不僅僅是表達某種個體人格品性或生活看法,更是作為一個人的生存的意義和根基。先秦儒家強調道德的主要目的是A.達到復古的政治目標 B.旨在推動社會變革C.重塑一個有序的社會 D.努力完善個人品質【答案】C【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞,儒家強調道德是個人生存的意義和根基,通過規(guī)范個體來規(guī)范社會,意在通過道德塑造一個有序的社會,C正確;儒家強調道德的目的是重構社會,而非復古,解除A;儒家強調的是道德對個體的重要性,其目的并不是干脆指向社會變革,解除B;D只體現(xiàn)了儒家強調道德的一面,屬于片面解讀材料,解除。2.下表是閻步克對曹魏時期察舉入仕者的社會成分所做統(tǒng)計,其意在說明曹魏時期A.官員選拔注意階層平衡 B.社會流淌的通道依舊有效C.儒生成為政治舞臺主角 D.制度設計與實踐出現(xiàn)背離【答案】B【解析】【詳解】從表格信息看出,一般士察舉入仕者占有肯定比重,高官貴戚子弟所占比例不足一半,說明察舉制肯定程度上促進了社會階層的流淌,故選B;察舉制選官的依據(jù)是孝廉,無法體現(xiàn)注意階層平衡,解除A;材料不能看出入仕者是否是儒生,解除C;察舉制選官的依據(jù)是孝廉,察舉入仕者的社會成分不能反映制度設計與實踐的背離,解除D。3.唐代出現(xiàn)了“街使"等新型城防力氣,其職能以街道為核心綻開,主要負責維持治安.愛護公共設施、穩(wěn)定風俗、禁止侵占街道等。很多中心官員紛紛兼任此職,后漸漸成為固定官職。這反映出當時A.官僚機構臃腫 B.治安形勢好轉C.坊市制度松動 D.市鎮(zhèn)經濟崛起【答案】C【解析】【詳解】由材料“出現(xiàn)了‘街使’等新型城防力氣”“主要負責維持治安、愛護公共設施、穩(wěn)定風俗、禁止侵占街道”等信息可知,唐代商品經濟較為發(fā)達,商鋪侵占街道的現(xiàn)象時有發(fā)生,坊市制度起先松動,由此政府不得不在機構的設置上做出肯定的調整,故選C;“街使”等新型城防力氣的出現(xiàn)是適應商品經濟發(fā)展的結果,它們的設立是合理且有必要的,故“官僚機構臃腫”的結論無法得出,解除A;假如B項成立,那么“街使”等新型城防力氣也就沒有必要出現(xiàn)了,解除;市鎮(zhèn)經濟崛起于明清,與材料時間不符,解除D。4.明朝后期,中國九成的糖產于廣東和福建:浙江北部絕大部分土地都種植喂蠶桑樹:松江和蘇州等地以盛產棉花而著稱。這體現(xiàn)了當時A.區(qū)域經濟呈現(xiàn)明顯的差異 B.江南是全國政治經濟中心C.自給自足的經濟體系被打破 D.南北地區(qū)間經濟發(fā)展不平衡【答案】A【解析】【詳解】廣東福建產糖,浙江絕大部分土地種植喂蠶桑樹,松江蘇州盛產棉花,反映出經濟發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域經濟差異,A正確;明代都城在北方,解除B;題干反映的是經濟區(qū)域差異,其依舊建立在自給自足經濟體系之上,解除C;題干未供應北方經濟發(fā)展狀況,解除D。5.下表中國近代前期不同類型企業(yè)工人人數(shù)狀況統(tǒng)計表。由此可見,當時中國A.傳統(tǒng)自然經濟已經完全解體 B.洋務經濟占據(jù)經濟主導地位C.近代企業(yè)發(fā)展具有不平衡性 D.民族資本主義企業(yè)發(fā)展快速【答案】C【解析】【詳解】由材料數(shù)據(jù)可知,中國近代前期不同類型的企業(yè)工人人數(shù)是不一樣的,最多的是外商企業(yè),最少的是洋務民用企業(yè)。依據(jù)所學學問可知,近代企業(yè)的工人人數(shù)肯定程度上能夠體現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展狀況,由材料數(shù)據(jù)可知,當時中國的近代企業(yè)發(fā)展具有不平衡性,故C正確;“已經完全解體”說法過于肯定,故A錯誤;近代的自然經濟依舊占據(jù)經濟主導地位,故B說法錯誤;材料是不同類型企業(yè)工人人數(shù)狀況統(tǒng)計表,不能說明民族資本主義企業(yè)發(fā)展速度,故D錯誤。6.1920年3月,北大馬克思主義學說探討會成立,以搜集、編譯馬克思主義文獻著作和分組探討專題理論為主要活動內容,并關注國內大事,發(fā)展工人人會,指導和推動工人群眾開展斗爭。這說明該探討會A.注意理論與中國革命實踐的結合 B.成為中共北京地區(qū)黨組織的前身C.最先向國人介紹馬克思主義理論 D.找到了中國革命成功的正確道路【答案】A【解析】【詳解】從材料“馬克思主義文獻著作和分組探討專題理論為主要活動內容,并關注國內大事,發(fā)展工人人會,指導和推動工人群眾開展斗爭”可以看出,此時馬克思主義已經關注國內的工人運動,反映出其注意理論與中國革命實踐的結合,A正確;B項不符合史實,解除B項;C項是在十月革命之后,解除C項;D項從材料中無法看出,解除D項。7.如圖是畫家豐子愷的漫畫。該作品A.繼承了中國傳統(tǒng)文人畫作的風格 B.意在批判國民政府的不反抗政策C.深受同時期西方流行藝術的影響 D.有助于塑造民眾的國家認同觀念【答案】D【解析】【詳解】圖片反映了淪陷區(qū)的兒童在深山中描繪國旗,書寫口號。利用孩童的愛國之情激起國民爭取國家獨立而斗爭,增加民眾對國家的認同。D正確;文人畫多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等,借以發(fā)抒“性靈”或個人理想,A錯誤;漫畫反映的是孩童對國家的酷愛,批判國民政府的不反抗政策不符合材料主旨,B錯誤;同時期的西方流行的是現(xiàn)代主義,現(xiàn)代主義的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,流露出藝術家生氣、消極、悲觀、悲觀等,與題意不符,C錯誤。故選D。8.1954年10月,周恩來代表中共中心提出有關召開其次屆政治協(xié)商會議的建議。其中包括調整政協(xié)的組織形式,地區(qū)和軍隊今后不再作為參與人民政協(xié)的單位,不再制訂新的《共同綱領》,各民主黨派經探討協(xié)商,一樣同意。這一建議表明A.政協(xié)職能的轉變提上日程B.《共同綱領》的臨時憲法作用持續(xù)C.政治協(xié)商制度的初步確立D.向社會主義過渡的任務已經完成【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“調整政協(xié)的組織形式,地區(qū)和軍隊今后不再作為參與人民政協(xié)的單位,不再制訂新的《共同綱領》”可知政協(xié)職能的轉變提上了日程,故選A項;1954年9月我國第一部社會主義憲法頒布,《共同綱領》不再具有臨時憲法的作用,故解除B項;政治協(xié)商制度的初步確立是在新中國成立以前,故解除C項;向社會主義過渡的任務的完成是在1956年三大改造完成以后,故解除D項。9.《十二銅表法》之后,羅馬又先后立法使平民的地位不斷提高,到公元前3世紀,平民在法律上取得了與貴族同等的地位。平民法律地位的確定A.表明羅馬法體系化完成 B.擴大了共和國的政治基礎C.推動了羅馬帝國對外擴張 D.擴大了羅馬法的適用范圍【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料信息結合所學可知,廣闊平民是羅馬對外擴張和社會建設的主體力氣,平民法律地位的確定有利于激發(fā)和調動他們的主動性,推動羅馬帝國對外擴張,因此C選項正確;《查士丁尼法典》的頒布標記著羅馬法體系化的最終完成,A選項錯誤;B、D選項是羅馬法發(fā)展為萬民法的影響,在此之前共和國的政治基礎和羅馬法的適用范圍已經囊括了羅馬平民,解除。故選C。10.中世紀時期,歐洲人多將整塊寬大的長袍面料披掛于人體之上,男女服飾差別不大。14世紀以后,男裝多運用填充物,突出男性特征;女裝則突出人體的曲線美。這反映了A.人文主義得到傳播 B.宗教改革解放思想C.啟蒙思想影響巨大 D.工業(yè)革命改善生活【答案】A【解析】【詳解】14世紀文藝復興興起,強調人文主義,因此在服飾方面,男女有別,這是人文主義的表現(xiàn),A正確;宗教改革時間是16世紀,解除B;啟蒙運動從17世紀起先,解除C;工業(yè)革命時間是18世紀中葉到19世紀三四十年頭,與題干時間不符,解除D。11.德意志帝國時期,美化傳統(tǒng)農村家鄉(xiāng)生活,表達“鄉(xiāng)愁及對家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)的渴望”的鄉(xiāng)土文學出現(xiàn)了旺盛跡象。各地還爭相編提出版鄉(xiāng)土教程并明確將其列人中小學教學安排。這些現(xiàn)象反映了A.浪漫主義思潮進一步傳播 B.工業(yè)化和城市化快速發(fā)展C.建立民族統(tǒng)一國家的愿望 D.小農經濟占據(jù)著主導地位【答案】B【解析】【詳解】德意志帝國建立后工業(yè)革命進一步發(fā)展,文學藝術作品中對鄉(xiāng)村生活的留戀,是因為工業(yè)化和城市化快速發(fā)展變更了人們原來的生活方式,故答案為B項;浪漫主義思潮在德意志的進一步傳播是在19世紀上半期,解除A項;當時德國已經實現(xiàn)統(tǒng)一,解除C項;此時德國已經走向工業(yè)化,解除D項。12.20世紀80年頭,歐美一些學者提倡在歷史教學中以“世界史"取代舊有的以民族國家和歐洲歷史為中心的“西方文明史”,力圖以跨國家、跨地區(qū)、跨民族、跨文化的視角諦視;人類歷史,避開簡潔地拼合。該觀點的提出是基于A.歐洲國際影響力的持續(xù)下降 B.美蘇兩極格局趨向于瓦解C.世界文明交往與互動的深化 D.全球化下國家意識的衰微【答案】C【解析】【詳解】20世紀80年頭,隨著世界文明交往與互動的深化,歐美學者提倡用“世界史”取代以民族國家和歐洲歷史為中心的“西方文明史”,以全球化的視角諦視人類歷史,C項正確;1980年頭歐洲的國際影響力有所增加,并非持續(xù)下降,A項錯誤;美蘇兩極格局趨向于瓦解與“跨國家、跨地區(qū)、跨民族、跨文化的視角諦視人類歷史”無關,B項錯誤;全球化下國家意識和民族觀念并未衰微,D項錯誤。13.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界,民眾毫無民族情感而言,他們的忠誠要么是對封建領主,要么是對基督教的。文藝復興和宗教改革把人們從宗教的束縛下解放出來,現(xiàn)實社會的重要性提高,世俗權力特殊是王權得到加強。通過馬丁路德翻譯拉丁文《圣經》等方式,作為民族凝合力重要工具的民族語言得到普及,使得宗教共同體的地位下降,民族共同體的地位上升?!幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》材料二自鴉片斗爭以來,“亡國滅種”的遭受使得原有的國家認同不斷被摧毀,這極大地引發(fā)了人們的思索。梁啟超認為,“夫所謂..元、明、清者,則皆朝名耳。朝也者,一家之私產也;國也者,人民之公產也”,只有建立一個君主立憲的民族國家,并致力于開啟、培育國民與此相應的國家認同感,中國方可立于世界民族國家之林,革命派提出,中國在“異種殘之,外邦逼之”狀況下,建立起一個現(xiàn)代民族國家“殆不行以須臾緩”。辛亥革命成功后,孫中山一再強調“今日中華民國成立,滿、漢、蒙古、回、藏五族合為一體”,各族“皆得享共和之權利,亦當盡共和之義務”?!幾贼邜勖瘛栋倌昴?近代中國民族國家的認同建構》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,指出近代西方民族國家觀念形成的表現(xiàn)和緣由。(2)依據(jù)材料一、二并結合所學學問,概括近代中國民族國家觀念興起的緣由和意義。(3)結合上述材料,談談你對民族國家觀念的相識?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):天主教勢力衰落,世俗王權強化;民族語言地位上升,民族認同觀念興起。緣由:資本主義萌芽的產生與發(fā)展;資產階級的形成和力氣的壯大:文藝復興、宗教改革,思想解放;西方近代自然科學的興起。(2)緣由:民族危機加深:民族資本主義的發(fā)展;中國傳統(tǒng)家國情懷文化的基礎:西方民族主義思想的傳入:改革、革命運動的推動:先進中國人的探究。意義:促進了思想解放和民族、民辦法識的覺醒;推動了民族民主革命進程:有利于增加民族凝合力。激昂民族精神,維護國家統(tǒng)一。(3)相識:民族國家觀念的形成是歷史發(fā)展的必定結果:民族國家觀念的形成有利于推動社會的進步?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)表現(xiàn):依據(jù)“世俗權力特殊是王權得到加強”得出天主教勢力衰落,世俗王權強化;依據(jù)“作為民族凝合力重要工具的民族語言得到普及”得出民族語言地位上升;依據(jù)“宗教共同體的地位下降,民族共同體的地位上升”得出民族認同觀念興起。緣由:依據(jù)所學可從西歐資本主義萌芽的產生與發(fā)展、資產階級力氣的壯大、西方近代自然科學的興起等角度概括。同時依據(jù)“文藝復興和宗教改革把人們從宗教的束縛下解放出來”可得出文藝復興、宗教改革,思想解放。(2)緣由:依據(jù)“自鴉片斗爭以來,“亡國滅種”的遭受使得原有的國家認同不斷被摧毀”可得出民族危機的加深;依據(jù)近代的背景,可從民族資本主義的發(fā)展、傳統(tǒng)家國情懷文化、西方民族主義思想的傳入、先進中國人的探究等方面概括出緣由。意義:依據(jù)材料并結合所學,可從促進思想解放,民族意識覺醒、民主革命的推動、民族凝合力的增加、維護國家統(tǒng)一等方面概括意義。(3)相識:依據(jù)所學,可從民族國家觀念形成的根源、進步意義等方面概括。14.閱讀材料,完成下列要求。材料全球治理格局取決于國際力氣對比,全球治理變革源于國際力氣對比變更。近現(xiàn)代以來的世界發(fā)展進程中,西方國家始終駕馭著全球治理的主導權,包括聯(lián)合國世界貨幣基金組織等政治、經濟組織以及戰(zhàn)后世界金融體系,都是在西方國家主導下建立的。全球化時代是一個“相互依靠”的時代,“在這樣的時代中,國家間的共同利益日趨增多,但國家間的共同利益只有通過合作才能實現(xiàn)”。從某種意義上,合作可以被看作是進行全球治理的一種最基本方式,沒有合作幾乎就沒有真正意義上的全球治理,一部全球治理發(fā)展史就是一部合作進化史。尤其是近現(xiàn)代社會中普遍化、規(guī)范化、制度化的合作,更是人類合作共同應對全球性問題的一個巨大成就?!幾灶佇瘛锻苿尤蛑卫眢w制更加公正合理》;于沛《從大歷史觀看人類命運共同體》等依據(jù)材料并結合世界近現(xiàn)代史學問,從材料中任選一個觀點并進行論述。(要求:觀點明確,史實精確,史論結合。)【答案】示例一觀點:國際力氣對比確定全球治理格局。論述:經過兩次工業(yè)革命,歐美等西方國家經濟軍事力氣進一步增加,它們大肆對外殖民擴張,建立了資本主義世界體系,形成東方從屬于西方的局面;其次次世界大戰(zhàn)后,隨著西歐國家的衰落,美蘇兩個超級大國重新劃分世界,美蘇兩極治理格局最終取代了近代以歐美為主導的治理格局;20世紀六七十年頭以來,西歐與日本相繼崛起,不結盟運動興起,沖擊了美國的世界霸主地位,也沖擊著兩極格局;20世紀八九十年頭,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,兩極格局瓦解,“一超多強”格局的出現(xiàn),國際治理體系面臨進一步變革。(隨意選擇兩個時期進行論述,論述充分即可)總之,不同歷史時期國際力氣的對比及變更,確定著國際關系格局,也確定著全球治理格局的不斷演化。示例二觀點:全球化與全球治理須要國際合作。論述:面對兩次世界大戰(zhàn)和20世紀30年頭的經濟危機給世界人民帶來的災難和危害,二戰(zhàn)后,世界各國加強了合作,先后建立了國際貨幣基金組織、國際復興開發(fā)銀行等國際組織,致力于促進各成員國在經濟上的合作和為成員國供應救濟,使世界經濟朝著體系化和制度化方向發(fā)展,推動了戰(zhàn)后世界經濟的復原和發(fā)展。1945年聯(lián)合國成立,在促進國際合作,維護世界和平與平安、發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用。1995年世貿組織成立,極大地推動了國際貿易自由化和全球貿易的發(fā)展。進入21世紀,隨著全球化的不斷加強,人類面臨的問題與挑戰(zhàn)與日俱增,聯(lián)合國等國際組織接著發(fā)揮著加強國際和地區(qū)合作的主動作用,成為協(xié)調與組織全球治理的重要力氣。(或者新冠肺炎等疫病的流行,嚴峻威逼著世界人們的生命健康,全球防疫抗疫也須要加強國際合作;人類命運共同體的構建,也須要加強國際合作等等。)(可任選兩個角度論述,論述充分即可)總之,在全球化過程中,斗則俱傷,合則共贏;只有加強國際合作,才能促進世界的穩(wěn)定與發(fā)展。示例三觀點:西方國家主導著近現(xiàn)代全球治理。論述:工業(yè)革命以來,歐美資本主義國家始終限制著世界市場,攫取全世界的利益,主導著全球經濟的發(fā)展。一戰(zhàn)后,在歐美強國主導下,先后召開巴黎和會和華盛頓會議,形成了凡爾賽一華盛頓體系。二戰(zhàn)結束后,在歐美國家主導下成立的聯(lián)合國,一度成為歐美限制世界的工具。二戰(zhàn)后形成的資本主義世界經濟體系,確立了美國和美元的中心地位。歐美等國憑借自身強大的實力,接著主導著世界政治經濟秩序經濟全球化進一步增加,發(fā)達的歐美資本主義國家憑借自身的肯定優(yōu)勢,企圖接著主導世界政治經濟秩序,但是隨著新興經濟體的崛起,舊的國際治理體系面臨新的變革。(從兩個不同時期綻開論述,論述充分即可)總之,近現(xiàn)代以來,歐美國家主導建立了世界政治經濟秩序,由此也長期駕馭著全球治理的主導權。【解析】【詳解】本題為開放性試題,依據(jù)材料中“全球治理格局取決于國際力氣對比,全球治理變革源于國際力氣對比變更”可選擇國際力氣對比確定全球治理格局觀點。然后結合所學從工業(yè)革命后東方從屬于西方、二戰(zhàn)后美蘇兩極格局取代歐美主導的國際治理格局、20世紀六七十年頭以來兩極格局受到沖擊,多極化趨勢出現(xiàn)、20世紀90年頭兩極格局瓦解,“一超多強”格局出現(xiàn)等方面進行說明。也可依據(jù)材料中“在這樣的時代中,國家間的共同利益日趨增多,但國家間的共同利益只有通過合作才能實現(xiàn)”信息選擇全球化與全球治理須要國際合作的觀點。然后結合所學從二戰(zhàn)后世界各國建立一系列的國際組織推動了戰(zhàn)后世界經濟的復原和發(fā)展、聯(lián)合國和世貿組織成立的意義、全球防疫抗疫、構建人類命運共同體等方面進行說明。亦可依據(jù)材料中“近現(xiàn)代以來的世界發(fā)展進程中,西方國家始終駕馭著全球治理的主導權”信息選擇西方國家主導著近現(xiàn)代全球治理的觀點。然后結合所學從工業(yè)革命后歐美資本主義國家主導全球經濟發(fā)展、一戰(zhàn)后在歐美強國主導下形成了凡爾賽—華盛頓體系、二戰(zhàn)后成立了一度成為歐美限制世界的工具—聯(lián)合國、形成了布雷頓森林體系等方面進行說明,要求觀點明確,史實精確,史論結合。15.材料1978年至1985年是我國貧困人口削減最快的時期,減貧動力主要來自農村改革及農村經濟的發(fā)展。1979年中心成立特地機構支持貧困地區(qū)的生產和生活。1980年又設立了“支援經濟不發(fā)達地區(qū)發(fā)展資金”,改善了貧困地區(qū)的基礎設施,但沒法從根本上變更貧困狀況。1986年至2000年,農村區(qū)域發(fā)展不平衡問題更加突出,政府實行以發(fā)展為核心的扶貧政策。由國家投入資金,全面推動基礎設施建設,開發(fā)當?shù)刭Y源,發(fā)展各種產業(yè)促進增產增收。同時開展農業(yè)技術培訓,提高科技水平和文化素養(yǎng)。2001年至2013年,開展“社會主義新農村”建設,加強農村經濟發(fā)展的同時,還協(xié)調農村教化、文化、醫(yī)療、社會保障等民生工程。在此期間,基層組織發(fā)展日益規(guī)范,“要致富,選好黨支部”成為貧困人口的真實呼聲。——摘編自董敬怡《中國扶貧改革40年:歷程、閱歷及展望》(1)依據(jù)材料并結合所學學問,概括指出1978年以來中國扶貧改革的階段性特征。(2)依據(jù)材料并結合所學學問,說明中國扶貧改革工作的基本閱歷。【答案】(1)階段性特征:①1978年至1985年,體制改革推動減貧階段,總體上屬于國家層面“輸血式”、“救濟式”扶貧。②1986年至2000年,開發(fā)式扶貧階段,主要依靠自身力氣,進行經濟開發(fā),達到脫貧目的。③2000年至2013年,綜合性扶貧開發(fā)階段,從經濟開發(fā)向全面小康邁進。(2)閱歷:①政府主導,注意財政經濟扶貧(財政資金的投入)。②加強科教扶貧,提高貧困人口的自我發(fā)展實力。③扶貧開發(fā)與加強黨和政府的基礎組織建設相結合,充分調動群眾的主動性和創(chuàng)建性,從而主動投身扶貧開發(fā)事業(yè)?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)階段性特征:依據(jù)“1978年至1985年是我國貧困人口削減最快的時期”“支援經濟不發(fā)達地區(qū)發(fā)展資金”得出1978年至1985年,體制改革推動減貧階段,總體上屬于國家層面“輸血式”、“救濟式”扶貧。依據(jù)“1986年至2000年……政府實行以發(fā)展為核心的扶貧政策”“全面推動基礎設施建設,……提高科技水平和文化素養(yǎng)”得出1986年至2000年,開發(fā)式扶貧階段,主要依靠自身力氣,進行經濟開發(fā),達到脫貧目的。依據(jù)“2001年至2013年,……還協(xié)調農村教化、文化、醫(yī)療、社會保障等民生工程”得出2000年至2013年,綜合性扶貧開發(fā)階段,從經濟開發(fā)向全面小康邁進。(2)閱歷:依據(jù)“中心成立特地機構支持貧困地區(qū)的生產和生活”得出政府主導,注意財政經濟扶貧;依據(jù)“開展農業(yè)技術培訓,提高科技水平和文化素養(yǎng)”得出加強科教扶貧,提高貧困人口的自我發(fā)展實力;依據(jù)“基層組織發(fā)展日益規(guī)范”“要致富,選好黨支部”得出扶貧開發(fā)與加強黨和政府的基礎組織建設相結合,充分調動群眾的主動性和創(chuàng)建性,從而主動投身扶貧開發(fā)事業(yè)。16.材料雅爾塔體系的形成不是偶然的,是反法西斯斗爭成功和國際反法西斯聯(lián)盟發(fā)展的產物。它的形成標記著世界近代史上以歐洲為核心的格局被打破,隨著美蘇崛起,兩極力氣成為國際結構的中心,歐洲國家的力氣受到限制,大西洋時代逐步被太平洋時代所取代。雅爾塔體系仍舊帶有大國政治、劃分勢力范圍等舊的色調,但雅爾塔體系中包含著美蘇兩種不同的社會制度,同時它在處理戰(zhàn)敗國、策劃戰(zhàn)后國際和平秩序方面貫徹了民主與和平的原則,從而有助于一些民族國家的獨立和發(fā)展?!幾灾x金萍《美國與雅爾塔體系關系初探》(1)依據(jù)材料并結合所學學問,分析材料中“大西洋時代逐步被太平洋時代所取代”的背景。(2)依據(jù)材料并結合所學學問,指出雅爾塔體系的典型特征,概括雅爾塔體系對戰(zhàn)后國際關系的影響。【答案】(1)背景:二戰(zhàn)后,世界政治力氣對比發(fā)生變更:西歐國家瞥遍衰落:美蘇兩國實力總體相對均衡;美蘇由戰(zhàn)時的盟友走向對峙;美蘇兩極格局漸漸形成。(2)特征:帶有明顯的大國強權政治色調。影響:世界總體相對和平穩(wěn)定;推動了亞非拉民族國家的獨立和發(fā)展;有利于社會主義事業(yè)的發(fā)展和世界整體的進步;推動世界政治格局向多極化方向發(fā)展;美蘇爭霸加劇了地區(qū)沖突;霸權生義和強權政治成為世界和平的潛在威逼。【解析】【詳解】(1)背景:依據(jù)“隨著美蘇崛起,兩極力氣成為國際結構的中心,歐洲國家的力氣受到限制”可得出二戰(zhàn)后,世界政治力氣對比發(fā)生變更、西歐國家瞥遍衰落;結合所學,從兩極格局形成的角度進行概括,可得出美蘇兩國實力總體相對均衡、美蘇由戰(zhàn)時的盟友走向對峙、美蘇兩極格局漸漸形成等緣由。(2)特征:依據(jù)“雅爾塔體系仍舊帶有大國政治、劃分勢力范圍等舊的色調”得出帶有明顯的大國強權政治色調。影響:依據(jù)“但雅爾塔體系中包含著美蘇兩種不同的社會制度,同時它在處理戰(zhàn)敗國、策劃戰(zhàn)后國際和平秩序方面貫徹了民主與和平的原則”得出世界總體相對和平穩(wěn)定;依據(jù)“從而有助于一些民族國家的獨立和發(fā)展?!笨傻贸鐾苿恿藖喎抢褡鍑业莫?/p>
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