湖北省石首市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題

-1-湖北省石首市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題一、選擇題1.據(jù)記載，明萬歷四十年（1612年）中國運往荷蘭的瓷器為28641件，而到萬歷四十四年（1616年）則達(dá)到69057件。這一變更表明當(dāng)時中國A.瓷器成為新興外貿(mào)品 B.民間制瓷工場規(guī)模擴大C.海外市場進(jìn)一步拓展 D.政府廢止了“海禁”政策2.布幣是由古代的農(nóng)具演化出來的，這種農(nóng)具曾有出土，和初期的空首布（幣）一模一樣。刀幣也和殷墟出土的刀一樣。環(huán)錢也是一樣，殷墟出土的紡輪，就是這種形態(tài)。據(jù)此可知，貨幣的演化A.起源于藝術(shù)想象 B.與生產(chǎn)生活相關(guān)C.推動了經(jīng)濟發(fā)展 D.得益于鑄鐵進(jìn)步3.1993年中國糧價全面放開，以市場定價為主，以前的糧票、糧本全部取消，原來的定量配給轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鲎杂蛇x購 。這些變更表明當(dāng)時我國A.已完全廢除安排經(jīng)濟體制B.確立了社會主義市場經(jīng)濟體制C.城市經(jīng)濟體制改革已完成D.市場在國民經(jīng)濟中的作用增加4.史蒂芬孫親自駕駛新設(shè)計“旅行”號機車，在斯托克頓至達(dá)林頓之間的第一條商用鐵路上試車勝利，昭示著“鐵路時代”的到來。以下“鐵路時代”到來對世界市場的影響，理解不正確的是A.大大拓寬了商品市場 B.促進(jìn)國際間人口和資本的流淌C.使世界市場粗具規(guī)模 D.促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)方式和技術(shù)的傳播5.1978年以后，外資依據(jù)市場需求投資中國，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)線，如汽車制造業(yè)。中外合資企業(yè)現(xiàn)在已居主導(dǎo)，很多國產(chǎn)品牌被市場淘汰。中國汽車年產(chǎn)量躍居世界第一，早已超過了國家安排限制的產(chǎn)量，并大量供應(yīng)世界市場。這說明A.市場經(jīng)濟解放和發(fā)展了生產(chǎn)力B.外資企業(yè)成為國民經(jīng)濟的主導(dǎo)C.公有制經(jīng)濟的主體地位被減弱D.中國已成為世界汽車工業(yè)強國6.公元前323年，亞歷山大染疾身亡，他建立的大帝國隨之土崩瓦解。這說明疫病肯定程度上影響A.社會制度的更替 B.政治制度的調(diào)整C.生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.歷史發(fā)展的進(jìn)程7.南北朝時期的“六疾館”，有學(xué)者認(rèn)為可用以隔離患病之人。南宋真德秀知泉州時，鑒于“淤泥惡水，停蓄弗流，春秋之交，蒸為癘疫”，作《開溝告諸廟祝文》，興工清理溝渠。這說明白中國古代A.中國最早出現(xiàn)了特地機構(gòu)來隔離病人B.已出現(xiàn)從公共衛(wèi)生角度對疫病防和治C.疫情導(dǎo)致了社會政治經(jīng)濟的巨大變動D.中醫(yī)藥學(xué)具有豐富的臨床診療的閱歷8.1902年，中國部分地區(qū)遭受了瘟疫，《大公報》賜予極大關(guān)注，在社會各界人士投遞的稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞，還有一則來函寫道：“凡有害于民者，莫不出示以嚴(yán)禁之，衛(wèi)生有術(shù)，故能癘疫潛銷焉?！边@表明A.大眾傳媒從根本上變更了人們?nèi)粘Ｉ罘绞紹.近代科學(xué)的衛(wèi)生觀念在防治疫病中得到傳播C.細(xì)胞學(xué)說起先成為探究生命科學(xué)理論基礎(chǔ)D.瘟疫徹底變更了人們視察世界的角度和方法9.神話傳聞及民族學(xué)探討表明，中華民族遠(yuǎn)祖可分為華夏、東夷、苗蠻三大文化集團；考古學(xué)家夏鼐發(fā)表的《碳十四測定年頭和中國考古學(xué)》把中國遠(yuǎn)古文明分為七個區(qū)域。據(jù)此可知A.神話傳聞完全符合真實的歷史 B.歷史探討必需依靠考古發(fā)掘C.中國文化的起源具有多元特點 D.中國文化華夷之辨根深蒂固10.中國古代，“尊君”和“重民”共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)政治文化的一體兩翼，而儒家民本思想中的“愛民”“重民”“恤民”則常被后世引述。這說明A.儒家思想能夠制約肯定君權(quán)B.儒家思想推崇明君反對尊君論C.民本思想可以完善皇權(quán)政治D.民本思想順應(yīng)肯定君權(quán)的須要11.中華文化主見和而不同。西周末年太史伯說：“和則生物，同則不繼”，認(rèn)為不同事物之間彼此協(xié)作達(dá)到平衡?？鬃?、孟子則提出了“和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”“天時不如地利，地利不如人和”等思想。這反映了A.傳統(tǒng)文化突出共性否定特性B.中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展C.求同存異是中華文化根本D.傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則形成于西周12.中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)建出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A.佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B.佛教本土化并漸漸成為主流思想C.中國墓葬形制深受佛教文化影響D.宗教信仰與民眾的生活緊密相連13.英國《自由大憲章》中涉及債務(wù)擔(dān)保和連帶責(zé)任的規(guī)定，與羅馬法中“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于（）A.英國法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B.近代西方法律的源泉在羅馬法C.羅馬法中蘊含著天賦人權(quán)思想 D.羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展須要14.“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度()A.規(guī)定印度人在法律面前都一律同等 B.規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚C.認(rèn)為印度人生來沒有凹凸貴賤之分 D.低等級的人不得從事高等級的職業(yè)15.波斯帝國相繼折服了巴比倫、埃及、色雷斯和小亞細(xì)亞希臘城邦等，波斯人統(tǒng)治期間，希臘、小亞細(xì)亞和波斯的多種文化間實現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)，起先了希臘化的進(jìn)程。這反映了()A.希臘文明產(chǎn)生得益于波斯帝國的折服 B.斗爭客觀上加速了東西方之間文明溝通C.斗爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進(jìn)程 D.波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者16.2024年11月有媒體報道：世界貿(mào)易組織（WTO）21日確定成立一個仲裁小組，調(diào)解六個國家和歐盟跟美國之間由于美國對鋼鋁產(chǎn)品加征關(guān)稅而引起的爭端。這說明世貿(mào)組織A.消退了美國貿(mào)易愛護(hù)主義B.是解決貿(mào)易爭端的唯一機構(gòu)C.順應(yīng)了全球化的發(fā)展趨勢D.促進(jìn)政治多極化趨勢的發(fā)展二、非選擇題17.閱讀材料，回答問題。材料1868年，英國倫敦議會大夏前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣交通信號燈。它由一位警察牽動皮帶操作：紅燈停，綠燈行。此后，倫敦這個最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。1903年，美國頒布實施了首都交通法則，第一次提出建立紅綠燈信號、行人平安島、人行橫道等設(shè)施，后為世界各國所仿效。1914年，美國出現(xiàn)了由電力驅(qū)動的交通信號燈，為解決城市交通問題供應(yīng)了便利，美國汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展，城市人口不斷增加，對城市道路通行提出更高要求。此后，美國起先把多個交叉路口信號燈連接為一個聯(lián)動信號系統(tǒng)，由人工集中限制，使路口通行實力有所提高。1926年，英國第一次安裝和運用自動化的限制器來限制交通信號燈，成為城市交通自動限制的起點。1952年，美國丹佛市首次把模擬計算機技術(shù)應(yīng)用于交通信號燈限制。1964年，加拿大多倫多市建立了一套由計算機限制的交通信號協(xié)調(diào)限制系統(tǒng)，成為道路交通限制技術(shù)發(fā)展的里程碑。20世紀(jì)80年頭后期以來，城市交通狀況日趨惡化。人們相識到，只有綜合考慮路口交通流與信號限制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，解決相關(guān)社會問題。智能交通限制系統(tǒng)應(yīng)運而生?！獡?jù)鄭祖武《城市道路交通》等（1）材依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出城市道路交通信號燈誕生的歷史背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡述影響20世紀(jì)交通信號燈重大改進(jìn)的主要科技成果。19.醫(yī)療與公共衛(wèi)生體系關(guān)乎國計民生。閱讀材料，回答問題。材料一古代中國是一個多疫災(zāi)的國家。古代各級政府在與疫病做斗爭的過程中，漸漸形成一套較為得力的防治措施。唐代政府通過普及醫(yī)學(xué)學(xué)問設(shè)立傳染病醫(yī)院等手段，防控疾病，同時公共衛(wèi)生也受到重視，如飲食衛(wèi)生，設(shè)置城市排污系統(tǒng)。宋代建立了以政府為主導(dǎo)、社會民眾為輔的疾病防治體系，加強對藥物的統(tǒng)一管理，設(shè)立了官藥局。清代以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團和民間社會慈善機構(gòu)為主的社會力氣，在促進(jìn)官府實行救療的同時，自身也開展一些救療活動。——據(jù)石濤《我國古代政府的疫病限制措施》等材料二新中國成立初期，公共衛(wèi)生體系非常薄弱。從1953年起，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部暑下，通過行政、立法等手段，到21世紀(jì)初形成了中心、省、地市和縣四級疾病預(yù)防限制體系。中國衛(wèi)生工作采納了以預(yù)防為主的低投入高產(chǎn)出的公共衛(wèi)生模式，面對最廣闊的人民群眾供應(yīng)了最基本的公共衛(wèi)生保障，這種“中國模式”取得了巨大成果。通過60年的不懈努力，中國傳染病大規(guī)模的爆發(fā)、流行削減。進(jìn)入21世紀(jì)，我國新醫(yī)療衛(wèi)生體制改革取得重要成就，已經(jīng)基本形成了醫(yī)療保障體系的全覆蓋?！幾岳盍⒚鳌缎轮袊残l(wèi)生60年的思索》（1）依據(jù)材料一，概括古代中國應(yīng)對疫病的主要措施。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納新中國公共衛(wèi)生建設(shè)的特點，并說明其意義。21.閱讀材料，完成下列要求。2024年11月習(xí)近平發(fā)表署名文章指出：“宏大的古老文明都是相像的，宏大的古老文明都是相知的，宏大的古老文明更是相親的。2000多年前，古代中國、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映”。材料多元文化之間的接觸、碰撞、相互學(xué)習(xí)和相互汲取形成文明進(jìn)步的巨大動力，不斷地為各地的文明增加活力?？v觀世界歷史，以文明多樣性為基礎(chǔ)的文明溝通互鑒始終是人類文明演進(jìn)的主流。不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展，而是在相互溝通、相互對話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中攜手前行。從這樣的人文視角動身，可以看到人類發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史，不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒、互通有無、和諧相處、共同發(fā)展，始終是促進(jìn)人類社會發(fā)展進(jìn)步的正確道路?！幾浴段拿鞫鄻有哉蔑@構(gòu)建人類命運共同體的文明自信》結(jié)合中外古代史的有關(guān)學(xué)問，分析材料中關(guān)于中外文明的觀點。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）22.“學(xué)問經(jīng)濟”的發(fā)展使得不同文化的國家更簡單產(chǎn)生沖突。閱讀材料，回答問題。材料一其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐步成為歐洲社會的重要組成部分……1945年至20世紀(jì)70年頭早期，在此階段，歐洲的經(jīng)濟快速發(fā)展，國際資本大規(guī)模地流向歐洲，生產(chǎn)的擴大須要更多的勞動力。而其次次世界大戰(zhàn)奪走歐洲大量的青壯勞力，人口的低誕生率又不能剛好彌補勞動力缺口。這樣，歐洲便成為大規(guī)模移民運動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上找尋勞工。材料二1973年以后的時期……招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民事實上還在接著，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年頭初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流淌看作類似于民族經(jīng)濟內(nèi)部的流淌起先成為習(xí)慣?！牧弦欢碜匝τ郎稇?zhàn)后歐洲移民與移民政策探討》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明1945年至20世紀(jì)70年頭早期歐洲移民人數(shù)增加的緣由。（2）依據(jù)材料二，概括1973年至20世紀(jì)90年頭初期歐洲移民的特點。

參考答案【1題答案】【答案】C【2題答案】【答案】B【解析】【3題答案】【答案】D【4題答案】【答案】C【5題答案】【答案】A【6題答案】【答案】D【7題答案】【答案】B【8題答案】【答案】B【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】C【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】A【13題答案】【答案】D【14題答案】【答案】D【15題答案】【答案】B【16題答案】【答案】C【17題答案】【答案】（1）其次次工業(yè)革命開展；城市快速發(fā)展（城市化進(jìn)程加快，工業(yè)城市出現(xiàn)）；城市交通狀況日益困難（交通運輸工具數(shù)量和種類增多）。（2）內(nèi)燃機的獨創(chuàng)和應(yīng)用，新式交通工具不斷出現(xiàn)；電燈的獨創(chuàng)和電力的廣泛應(yīng)用；計算機技術(shù)的產(chǎn)生和普及；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用?！?9題答案】【答案】（1）政府設(shè)立醫(yī)療機構(gòu)；普及醫(yī)學(xué)學(xué)問；注意公共衛(wèi)生；建立疫病防控體系；社會力氣主動參加。（2）特點：國家主導(dǎo)的疾病防控體系逐步完善；預(yù)防為主，普惠群眾；確立了公共衛(wèi)生的“中國模式”新的醫(yī)療保障體系的基本形成。（答出其中三點即可）。意義：變更了舊中國衛(wèi)生事業(yè)落后的局面；保障了廣闊人民的身體健康，提高了國民的身體素養(yǎng)；有利于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展?！?1題答案】【答案】示例（供參考）觀點：世界文明具有多樣性，而且是相互交融（影響）中發(fā)展的。分析：世界各國由于受自然地理、氣候等條件的影響，產(chǎn)生了各具特色的（多樣的）文明成果如東部的古代中華文明、西方的古希臘、羅馬文明等；各文明中心在吸取其他國家的文明成果的基礎(chǔ)上，獲得了進(jìn)一步的發(fā)展如中國古代