政治（人教版必修4）練習(xí)活頁作業(yè)9意識(shí)的本質(zhì)

活頁作業(yè)(九)意識(shí)的本質(zhì)(限時(shí)：30分鐘，50分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分，共36分)1．中科院何祖華研究組在植物抗病性研究中，發(fā)現(xiàn)擬南芥內(nèi)源小分子隨著溫度的升高其抗病性明顯降低。更有意思的是，溫度引起的轉(zhuǎn)錄后基因沉默其抗病性解除在接下來的22℃種植后代中也能觀察到，即表現(xiàn)出后代記憶的效應(yīng)。植物后代記憶的效應(yīng)進(jìn)一步證明了①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②生物都具有意識(shí)③意識(shí)對(duì)事物的反映都是正確的④事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)植物具有后代記憶的效應(yīng)，證明一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性，①正確。這種記憶效應(yīng)是在外部溫度變化后出現(xiàn)的，說明事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的，④正確。②③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案：B2．(2016·全國高考丙卷)中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌；“開函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出()①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化②沒有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：②④符合題意：從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出，意識(shí)的內(nèi)容來自客觀世界，意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化。①③錯(cuò)：“意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化”和“有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象”屬于唯心主義觀點(diǎn)。答案：C3．一窩螞蟻多達(dá)數(shù)萬只，卻多而不亂，各司其職、分工明細(xì)：蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負(fù)責(zé)建造、覓食、運(yùn)糧、育幼等；雄蟻負(fù)責(zé)與蟻后繁殖后代；兵蟻則負(fù)責(zé)抵御外侵、保衛(wèi)家園。對(duì)于這種配合默契的行為，有人認(rèn)為某些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)()A．肯定了意識(shí)是客觀存在的反映B．否認(rèn)了意識(shí)是人腦所特有的機(jī)能C．夸大了意識(shí)的作用D．肯定了意識(shí)是人腦所特有的機(jī)能解析：人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。某些動(dòng)物配合默契的行為是其本能，不是意識(shí)。認(rèn)為某些動(dòng)物也是有意識(shí)的，否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能。答案：B4．中國古代無數(shù)優(yōu)美的詩篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩云：“明月松間照，清泉石上流”，張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，蘇軾詩云：“明月幾時(shí)有，把酒問青天”。上述詩句能反映景隨情遷的心境，從哲學(xué)上看其原因是()A．不同的人對(duì)客觀事物的反映是有差別的B．意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象C．認(rèn)識(shí)的主體不同對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不同D．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物解析：不同的人，不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)也可能相同，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合題意。答案：B5．在我國云南，納西族地區(qū)沿用了十多個(gè)世紀(jì)的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著生動(dòng)、夸張、簡約的圖畫特征(見下圖)，這表明()A．意識(shí)是客觀存在的如實(shí)反映B．意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的C．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．意識(shí)是大腦對(duì)外部世界的能動(dòng)反映解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象；B項(xiàng)正確且符合題意；C項(xiàng)與題意無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦對(duì)外部世界的能動(dòng)反映。答案：B6．魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思塑造出種種奇幻莫測的表演形象而令廣大觀眾如醉如癡。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是()A．魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造B．魔術(shù)表演的神奇來自對(duì)客觀物質(zhì)條件的利用C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源解析：A項(xiàng)對(duì)規(guī)律改造的說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)明顯不符合事實(shí)；意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀事物，D項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。答案：B在很多民族的傳統(tǒng)文化中，夢被看作是來自上帝的信息，被認(rèn)為具有預(yù)言功能?；卮?～8題。7．美國科學(xué)家開發(fā)了一種能記錄大腦高級(jí)活動(dòng)的系統(tǒng)，目的是幫助心理學(xué)家通過腦活動(dòng)的電子圖像確認(rèn)做夢人的夢中情形。我們可以通過大腦的活動(dòng)了解夢中的情形，這說明夢作為一種意識(shí)()A．是人腦的機(jī)能 B．其內(nèi)容源于人腦C．是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 D．其形式是主觀的解析：人的大腦活動(dòng)圖像能夠反映夢中的情形，說明意識(shí)是人腦的機(jī)能，A正確；B錯(cuò)誤，意識(shí)的內(nèi)容來源于客觀存在；C、D在材料中沒有體現(xiàn)。答案：A8．現(xiàn)代科學(xué)研究認(rèn)為，夢境是人的一種潛意識(shí)，與我們所處的社會(huì)環(huán)境、心理因素以及身體狀況有著不可分割的聯(lián)系。上述研究結(jié)果說明()A．意識(shí)依賴于物質(zhì)，是對(duì)客觀存在的反映B．意識(shí)是與客觀存在相符合的主觀映象C．人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界D．人的意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物解析：夢作為潛意識(shí)與我們所處的社會(huì)環(huán)境、身體狀況等有關(guān)，說明意識(shí)離不開物質(zhì)，是對(duì)客觀存在的反映，A正確；B錯(cuò)誤，正確的意識(shí)才是與客觀存在相符合的主觀映象；C、D與題意不符。答案：A9．“比”“從”“北”“化”四個(gè)字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成(下圖為甲骨文)，高度概括了人生的成長歷程，體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會(huì)到，與人“比”后，總會(huì)模仿學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，即“從”；之后會(huì)產(chǎn)生叛逆，即“北”；最后，能從正反兩個(gè)方面思考，一切為我所用，進(jìn)入“化”的階段。上述材料說明()①哲學(xué)智慧概括了人們的生活與實(shí)踐②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們改造世界④意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：四個(gè)字高度概括了人生的成長歷程，說明哲學(xué)智慧源于人們的生活，與我們的生活息息相關(guān)，故①正確；對(duì)這四個(gè)字的認(rèn)識(shí)和解析說明意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，故④正確；②③不符合題意。答案：C二、非選擇題(共14分)10．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是指源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行為。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推崇個(gè)人創(chuàng)造和精神創(chuàng)新，利用人的創(chuàng)造力創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)。許多國家和城市把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為其經(jīng)濟(jì)增長的支柱和重要?jiǎng)恿Α?注：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括廣告、建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)品、工藝品、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、電視廣播等行業(yè))有人說：創(chuàng)意來源于富有創(chuàng)造力的