7.2《歸園田居（其一）》課件高中語(yǔ)文必修上冊(cè)3

陶淵明歸園田居（其一）陶淵明

名：潛字：元亮自號(hào)：五柳先生私謚：靖節(jié)先生中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”有《陶淵明集》，存詩(shī)125首。主要是詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。知識(shí)回顧《桃花源記》土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！讹嬀啤罚ㄆ湮澹┙Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。身臨其境演讀法淺析《歸園田居》（其一）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。jīzhuōyìnàifán《歸園田居》其一fèi

1.通過(guò)誦讀，初步感受詩(shī)歌內(nèi)容以及詩(shī)人傳達(dá)的情感基調(diào)。

2.在合作探究、想象情境等方式的基礎(chǔ)上，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及手法進(jìn)行逐層剖析的學(xué)習(xí)中，體會(huì)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和向往之情。

3.在“咬文嚼字”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，感悟詩(shī)人以退為進(jìn)、自我滿(mǎn)足的精神享受。在拓展延伸的練習(xí)中，鞏固學(xué)習(xí)白描手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到田園生活,那么它的題眼是什么一、解題歸從何而歸？歸向何處？為何而歸？歸去如何？

朗讀課文，用原文的話(huà)回答以上問(wèn)題塵網(wǎng)樊籠（1）對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。（2）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，用夸大的數(shù)字，說(shuō)明誤入時(shí)間之長(zhǎng)、痛苦之深，是作者對(duì)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的悔恨。從何而歸？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。官場(chǎng)生活久在樊籠里，復(fù)得返自然。為何而歸？少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的眷戀與向往之情。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。歸向何處？開(kāi)荒南野際，守拙歸園田守拙：封建士大夫自詡清高，不做官，清貧自守?！笆刈尽笔菫榱吮４嫘撵`上的清凈與安逸，追求精神上的自由和獨(dú)立。歸向園田方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。方宅、草屋（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）榆柳、桃李狗吠、雞鳴（聲音）寧?kù)o、閑適、恬淡的田園生活以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、融情于景靜動(dòng)視聽(tīng)

白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象，不著顏色，稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。歸去如何？戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。虛室：空室；比喻心境。虛室生白：虛，使空虛；室，指心；白者，日光所照也。常用以形容清澈明朗的境界。生存的姿態(tài)文化的人格少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。追悔決心環(huán)境慶幸二、詩(shī)人既然喜歡田園生活，為什么又反復(fù)的回歸“樊籠”？

在他六十一年的人生歷程中，有十三年是在官場(chǎng)度過(guò)，仕、隱徘徊多達(dá)五次。公元

393年，陶淵明初入官場(chǎng)，擔(dān)任了江州祭酒一職，但未久便“不堪吏職，少日即解歸”。在公元400年他再次出仕，在荊州府做屬吏。不久以丁憂(yōu)為由辭官。而后在公元404年再入官場(chǎng)，于劉裕幕下?lián)螀④娨宦?，后又加入了劉敬宣幕府?dān)任參軍。公元405年，任彭澤令，最后“不為五斗米折腰”離開(kāi)了仕途。

陶淵明曾祖父陶侃曾為晉朝大司馬，祖父和父親也都曾任官職。受家風(fēng)的影響，他從小就接受儒家思想的教育，出仕做官，是儒生本等，是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的唯一途徑。三、咬文嚼字——談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌前幾句中的“誤”“戀”“思”的理解：“誤”:①包含了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的否定和批判,以及他早年建立起來(lái)的儒家理想的破滅。②標(biāo)志著詩(shī)人經(jīng)過(guò)反思之后覺(jué)醒的開(kāi)始?！皯佟焙汀八肌保罕砻髯约旱娜烁駵?zhǔn)則和人格理想。對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)對(duì)回歸田園的欣喜愉悅四、整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？“白描”在古詩(shī)中的運(yùn)用拓展延伸

天凈沙秋思（馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。賞析詩(shī)歌劃線(xiàn)語(yǔ)句手法及表達(dá)效果：

本句以白描寫(xiě)景。詩(shī)人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者【不著一個(gè)哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無(wú)遺。】詩(shī)人同樣通過(guò)白描的手法，另辟蹊徑，讓人快速的抓住景物特征，從而簡(jiǎn)潔直接的體會(huì)作者所寄寓的思鄉(xiāng)之情。

酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮

潘閬長(zhǎng)憶觀潮，滿(mǎn)郭人爭(zhēng)江上望。來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。

弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來(lái)幾向夢(mèng)中看，夢(mèng)覺(jué)尚心寒。賞析詩(shī)歌劃線(xiàn)語(yǔ)句手法及表達(dá)效果：

下片描寫(xiě)弄潮情景，表現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無(wú)畏精神，抒發(fā)出人定勝天的豪邁氣概。這兩句運(yùn)用白描手法，寫(xiě)得有聲有色，富于動(dòng)感，眩目驚心。由回憶轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)詞人雖離杭已久，但那壯觀的錢(qián)江涌潮仍頻頻入夢(mèng)，以至夢(mèng)醒后尚感驚心動(dòng)魄。不尚華麗，務(wù)求