《藝術(shù)學(xué)概論》題集

《藝術(shù)學(xué)概論》題集第一大題：選擇題（每小題2分，共20分）藝術(shù)的基本特征不包括以下哪一項(xiàng)？

A.形象性

B.主體性

C.審美性

D.實(shí)用性下列哪位藝術(shù)家的作品標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)端？

A.達(dá)·芬奇

B.畢加索

C.米開(kāi)朗基羅

D.安格爾藝術(shù)的社會(huì)功能主要包括認(rèn)知功能、教育功能和什么？

A.娛樂(lè)功能

B.政治功能

C.經(jīng)濟(jì)功能

D.宗教功能下列哪一項(xiàng)不屬于藝術(shù)創(chuàng)作的心理機(jī)制？

A.感知

B.想象

C.情感

D.邏輯“藝術(shù)即生活”這一觀點(diǎn)是由哪位藝術(shù)理論家提出的？

A.克羅齊

B.貝爾

C.托爾斯泰

D.康德下列哪部作品是浪漫主義音樂(lè)的代表作？

A.《命運(yùn)交響曲》

B.《月光奏鳴曲》

C.《國(guó)際歌》

D.《黃河大合唱》藝術(shù)批評(píng)的主要任務(wù)是什么？

A.贊揚(yáng)藝術(shù)作品

B.貶低藝術(shù)作品

C.分析、評(píng)價(jià)和闡釋藝術(shù)作品

D.預(yù)測(cè)藝術(shù)市場(chǎng)下列哪一項(xiàng)不屬于藝術(shù)流派？

A.印象派

B.野獸派

C.立體派

D.寫(xiě)實(shí)派下列哪位藝術(shù)家以其獨(dú)特的“滴畫(huà)”技法聞名？

A.杰克遜·波洛克

B.安迪·沃霍爾

C.馬塞爾·杜尚

D.弗朗西斯·培根藝術(shù)接受過(guò)程中的主要心理機(jī)制不包括？

A.感知

B.聯(lián)想

C.共鳴

D.排斥第二大題：填空題（每小題2分，共20分）藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程大致可分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和__________三個(gè)階段。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，藝術(shù)是__________的摹本。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神強(qiáng)調(diào)“天人合一”，主張藝術(shù)與自然、社會(huì)及人自身的__________相和諧。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人文主義，倡導(dǎo)__________和科學(xué)的探索。在藝術(shù)分類(lèi)中，按照藝術(shù)形態(tài)的存在方式，可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和__________?，F(xiàn)代主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)個(gè)性、__________和非理性。藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作__________。藝術(shù)欣賞是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、具有__________的過(guò)程，包括感知、理解、想象和情感反應(yīng)等多個(gè)環(huán)節(jié)。藝術(shù)市場(chǎng)是藝術(shù)作品__________和消費(fèi)的場(chǎng)所，也是藝術(shù)家與觀眾交流的平臺(tái)。后現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)多元性、相對(duì)性和__________，反對(duì)統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。第三大題：判斷題（每小題2分，共20分）藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)完全理性的過(guò)程，不需要情感的參與。（）藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式是相互獨(dú)立、互不影響的。（）藝術(shù)流派是指在一定歷史階段內(nèi)，由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面相近或相似的藝術(shù)家，自覺(jué)或不自覺(jué)地形成的藝術(shù)家群體。（）所有的藝術(shù)作品都必須具有審美價(jià)值，否則就不能被稱(chēng)為藝術(shù)作品。（）藝術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值主要取決于其市場(chǎng)表現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)效益。（）藝術(shù)批評(píng)是一種科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種具有意識(shí)形態(tài)性的特殊精神生產(chǎn)活動(dòng)。（）藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家在創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的，是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性在藝術(shù)作品中的體現(xiàn)。（）藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)接受者在審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)作品的價(jià)值、屬性的主動(dòng)選擇、吸納和揚(yáng)棄。（）藝術(shù)創(chuàng)作的靈感是可以隨意控制和召喚的。（）藝術(shù)的社會(huì)功能會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化而發(fā)生變化。（）第四大題：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共20分）簡(jiǎn)述藝術(shù)的社會(huì)功能及其相互關(guān)系。闡述藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的基本階段及其特點(diǎn)。第五大題：論述題（每小題15分，共30分）論述藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以及藝術(shù)家如何在作品中反映現(xiàn)實(shí)。分析后現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征及其對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響。第六大題：案例分析題（每小題10分，共20分）分析一幅名畫(huà)（如《蒙娜麗莎》）的藝術(shù)特色及其歷史地位。分析一部現(xiàn)代戲劇（如《等待戈多》）的藝術(shù)手法及其所反映的社會(huì)問(wèn)題。第七大題：名詞解釋題（每小題5分，共20分）解釋“藝術(shù)典型”。解釋“藝術(shù)風(fēng)格”。解釋“藝術(shù)流派”。解釋“藝術(shù)接受”。第八大題：比較題（每小題10分，共20分）比較古典主義藝術(shù)與浪漫主義藝術(shù)在創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格上的異同。比較中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)在審美觀念、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上的異同。第九大題：創(chuàng)作題（共30分）根據(jù)給定的主題（如“城市的變遷”），創(chuàng)作一幅畫(huà)的構(gòu)思，包括畫(huà)面內(nèi)容、色彩運(yùn)用、構(gòu)圖方式等（15分）。創(chuàng)作一首短詩(shī)，要求反映現(xiàn)代生活的某個(gè)側(cè)面，注意詩(shī)歌的意象、節(jié)奏和韻律（15分）?！端囆g(shù)學(xué)概論》題集答案第一大題：選擇題D（實(shí)用性不是藝術(shù)的基本特征）B（畢加索的作品《亞維農(nóng)的少女》標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)端）A（藝術(shù)的社會(huì)功能主要包括認(rèn)知功能、教育功能和娛樂(lè)功能）D（邏輯不屬于藝術(shù)創(chuàng)作的心理機(jī)制，而是科學(xué)思維的組成部分）A（克羅齊提出了“藝術(shù)即直覺(jué)”和“藝術(shù)即表現(xiàn)”的觀點(diǎn)，而“藝術(shù)即生活”是廣義的理解，但更具體地可追溯到車(chē)爾尼雪夫斯基）B（《月光奏鳴曲》是浪漫主義音樂(lè)的代表作之一）C（藝術(shù)批評(píng)的主要任務(wù)是分析、評(píng)價(jià)和闡釋藝術(shù)作品）D（寫(xiě)實(shí)派更傾向于一種描繪手法，而非一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)流派）A（杰克遜·波洛克以其獨(dú)特的“滴畫(huà)”技法聞名）D（排斥不是藝術(shù)接受過(guò)程中的主要心理機(jī)制）第二大題：填空題藝術(shù)傳達(dá)理念（或“理式”）和諧統(tǒng)一人文主義時(shí)空藝術(shù)（或“時(shí)空綜合藝術(shù)”）創(chuàng)新性（或“個(gè)性化”）個(gè)性審美體驗(yàn)生產(chǎn)（或“交換”）多樣性（或“差異性”）第三大題：判斷題錯(cuò)（藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)包含理性和情感的過(guò)程）錯(cuò)（藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式是相互依存、相互影響的）對(duì)對(duì)錯(cuò)（藝術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值主要取決于其審美價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)，而非市場(chǎng)表現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)效益）對(duì)對(duì)對(duì)錯(cuò)（藝術(shù)創(chuàng)作的靈感是不可控的，它可能突然涌現(xiàn)，也可能長(zhǎng)時(shí)間不出現(xiàn)）對(duì)第四大題：簡(jiǎn)答題藝術(shù)的社會(huì)功能包括認(rèn)知功能、教育功能和娛樂(lè)功能。這些功能相互關(guān)聯(lián)，共同作用于社會(huì)和個(gè)人。認(rèn)知功能幫助人們認(rèn)識(shí)和理解世界；教育功能通過(guò)藝術(shù)作品傳遞價(jià)值觀和道德觀；娛樂(lè)功能則提供愉悅和放松，促進(jìn)人們的身心健康。藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的基本階段包括藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)。藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)家對(duì)生活的感受和積累，是創(chuàng)作的源泉；藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)家在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用藝術(shù)思維和創(chuàng)作技巧，形成藝術(shù)形象的過(guò)程；藝術(shù)傳達(dá)則是將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象通過(guò)一定的物質(zhì)媒介和表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出來(lái)，使之成為具體的藝術(shù)作品。第五大題：論述題藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是密切的。藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映和再現(xiàn)。藝術(shù)家通過(guò)觀察和體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，提煉出具有典型意義的藝術(shù)形象，以表現(xiàn)生活的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí)，藝術(shù)也高于現(xiàn)實(shí)，它通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的提煉和加工，創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)生活更典型、更集中、更理想的藝術(shù)形象。藝術(shù)家在作品中反映現(xiàn)實(shí)時(shí)，會(huì)運(yùn)用各種藝術(shù)手法和技巧，如夸張、變形、象征等，以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。后現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征包括多元性、相對(duì)性和不確定性。它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的多樣性和差異性，反對(duì)統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)規(guī)范。后現(xiàn)代藝術(shù)還注重藝術(shù)的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性，鼓勵(lì)藝術(shù)家打破傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，進(jìn)行新的藝術(shù)探索和嘗試。這些特征使得后現(xiàn)代藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中具有廣泛的影響力和重要的地位。它推動(dòng)了藝術(shù)的多元化發(fā)展，促進(jìn)了不同藝術(shù)形式之間的交流和融合，也為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和自由度。第六大題：案例分析題以《蒙娜麗莎》為例，這幅畫(huà)的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在其精湛的繪畫(huà)技巧和深刻的內(nèi)涵上。達(dá)·芬奇運(yùn)用細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩，將蒙娜麗莎的形象描繪得栩栩如生，仿佛她就在觀者面前微笑。同時(shí)，這幅畫(huà)還蘊(yùn)含著深刻的人文主義思想，它表現(xiàn)了人性的美好和尊嚴(yán)，以及對(duì)自然和諧的追求。在歷史地位上，《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一，它標(biāo)志著繪畫(huà)藝術(shù)的新發(fā)展，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以《等待戈多》為例，這部戲劇的藝術(shù)手法主要體現(xiàn)在其荒誕性和象征性上。作者通過(guò)荒誕的情節(jié)和人物設(shè)置，表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的無(wú)序和混亂。同時(shí)，劇中的象征性元素也富有深意，如“戈多”象征著人們心中的理想和追求，而“等待”則體現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)的期待和無(wú)奈。在反映的社會(huì)問(wèn)題上，《等待戈多》揭示了現(xiàn)代社會(huì)的空虛和無(wú)聊，以及人們?cè)诿鎸?duì)生活困境時(shí)的無(wú)助和迷茫。這部作品對(duì)后世戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。第七大題：名詞解釋題“藝術(shù)典型”是指藝術(shù)家通過(guò)個(gè)性化和概括化的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出的既具有鮮明個(gè)性又具有廣泛代表性的藝術(shù)形象。它是藝術(shù)作品的靈魂和核心，能夠深刻地反映生活的本質(zhì)和規(guī)律?！八囆g(shù)風(fēng)格”是指藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。它體現(xiàn)在藝術(shù)作品的各個(gè)方面，如題材選擇、主題思想、表現(xiàn)手法等。藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作成熟的重要標(biāo)志，也是藝術(shù)作品獨(dú)特魅力的體現(xiàn)?！八囆g(shù)流派”是指在一定歷史階段內(nèi)，由一些思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等方面相近或相似的藝術(shù)家，自覺(jué)或不自覺(jué)地形成的藝術(shù)家群體。藝術(shù)流派是藝術(shù)發(fā)展的重要現(xiàn)象，它推動(dòng)了藝術(shù)的多元化和繁榮。“藝術(shù)接受”是指觀眾或讀者對(duì)藝術(shù)作品的感知、理解、想象和情感反應(yīng)等過(guò)程。它是藝術(shù)作品與觀眾之間互動(dòng)的橋梁，也是藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能和價(jià)值的重要途徑。第八大題：比較題古典主義藝術(shù)與浪漫主義藝術(shù)在創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格上存在明顯的異同。古典主義藝術(shù)注重理性、秩序和和諧，強(qiáng)調(diào)對(duì)古代藝術(shù)和文化的模仿和繼承；而浪漫主義藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)個(gè)性、情感和想象，追求對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越和理想化的表現(xiàn)。在表現(xiàn)手法上，古典主義藝術(shù)注重寫(xiě)實(shí)和細(xì)膩描繪，而浪漫主義藝術(shù)則更傾向于夸張、變形和象征等手法。在藝術(shù)風(fēng)格上，古典主義藝術(shù)呈現(xiàn)出莊重、典雅的特點(diǎn)，而浪漫主義藝術(shù)則更加自由、奔放和富有激情。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)在審美觀念、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上也存在顯著的異同。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)注重意境、氣韻和和諧美，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與自然的融合以及藝術(shù)家主觀情感的表達(dá)；而西方現(xiàn)代藝術(shù)則更注重創(chuàng)新、個(gè)性和形式美，追求對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的突破和顛覆。在藝術(shù)形式上，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以書(shū)畫(huà)、陶瓷、雕塑等為主要表現(xiàn)形式，而西方現(xiàn)代藝術(shù)則涵蓋了繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。在表現(xiàn)手法上，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)注重筆墨技巧和寫(xiě)意精神，而西方現(xiàn)代藝術(shù)則更傾向于運(yùn)用各種新材料、新技術(shù)和新的表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)效果。第九大題：創(chuàng)作題（示例）主題：城市的變遷

構(gòu)思：畫(huà)面以城市的天際線為中