關(guān)于橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同的作文

關(guān)于橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同的作文關(guān)于橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同的作文篇一在“唐宋八大家”中，我最喜歡的是蘇軾。他是北宋文學(xué)家、書畫家，與父親蘇洵和弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。蘇軾為人光明磊落，雖多次被貶，卻仍能將挫折和苦難寫成最美麗的詩篇，融入歷史的長河。我喜歡他“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的豪放；也喜歡他“但愿人長久，千里共嬋娟”的爽朗，但我最喜歡的，還是他“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的深刻。這兩句詩出自蘇軾的《題西林壁》，全詩是：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這首詩描繪了廬山的特征，同時又指出“不能辨認(rèn)廬山的真識面目，只是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山一峰一嶺一丘，局部而已。詩人所說的只是看山，所指的只是一座廬山嗎？生活中不也包含著同樣的道理嗎？正如一句格言所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。當(dāng)我們看問題時，要從不同角度去析，不要被局部現(xiàn)象所迷惑。讀詩不但可以提高我們的文化修養(yǎng)，還可以讓我們了解中國的傳統(tǒng)文化，更能讓我們對人生進(jìn)行思考。讓我們一起讀詩吧！關(guān)于橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同的作文篇二廬山，世界名山之一，暑假里的這一天，我也有幸去目睹了它的風(fēng)采。剛到廬山山腳，果然就感覺到不一般，正如詩人所說：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。廬山山體形狀很獨特，青色的山峰如同盤臥的青龍。我們是坐車上廬山的，山路很陡，大家都習(xí)慣說山路十八彎來比喻山之陡峭，而廬山是三百九十六彎！幾乎都沒有直路，一彎接著一彎，讓我感到惡心想吐，廬山的彎路真是太可怕了，但我堅持了下來。剛上山頂，是陰雨天，白霧蒙蒙，除了眼前的山路與遠(yuǎn)處依稀山的輪廓，剩下來的只有一片白色，仿佛被虛空環(huán)繞，令人膽戰(zhàn)心驚。不能看到山下的景色，一開始還挺沮喪，后來才發(fā)現(xiàn)原來霧天也是別有一番景色的。朝遠(yuǎn)處望去，山的輪廓搭配著白霧，讓人感受到陳子昂詩中的念天地之悠悠。繼續(xù)往前走，一路風(fēng)景，讓我印象最深刻的就是觀妙亭。相傳洪武年間，朱元璋登廬山，來到觀妙亭賞景，看到遠(yuǎn)處有幾座寺廟。朱元璋信仰佛教，于是去寺廟拜訪，與住持結(jié)為好友。后來朱元璋回到皇宮后，令人送十兩黃金重新修筑寺廟。使臣來到廬山，轉(zhuǎn)了三天三夜未尋到一寺，只是不停聽到鐘聲傳來。后來說，有帝王之氣的人才能看見寺廟，普通人只能聽到鐘聲，雖然是個傳說，但依然令人神往。下了山，來到碧龍?zhí)短鞖廪D(zhuǎn)晴了，山下風(fēng)景明亮開闊，碧龍?zhí)兜奶端宄阂姷?，山巖宏偉壯觀，但朝山頂望去，依然霧蒙蒙的，這使我很奇怪，可能是濕氣太重的原因嗎？我又不得不聯(lián)想起來，會不會不識廬山真面目的原因并不是只緣身在此山中而是因為這霧呢？這可是個千古的謎題了。關(guān)于橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同的作文篇三橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，這句古詩不僅僅是一句寫景色的詩句，也表示了詩人的哲思，他的寓意是我們看到一件事情的時候要從不同的方面和角度去觀看，或許我們覺得一件事情是不好的，但是只要我們換一個角度，從不同的方面去看他就能發(fā)現(xiàn)他好的地方，或許我們認(rèn)為一件事情是很簡單的，但是只要我們多多的思考，去多角度的分析，就會發(fā)現(xiàn)沒有這么簡單。我記得從小學(xué)開始就有閱讀理解的題目，這個時候總有一些主觀題來考驗我們，我們?nèi)绻皇菃畏矫娴膹暮芎唵蔚脑⒁馊ダ斫馑?，就不能夠答對題目，在學(xué)這種閱讀理解題的時候，老師也教給我們要從多角度多方面去回答，雖然給了我們一些套用的公式，但是這些公式還是非常有用的，也培養(yǎng)了我們這一種從多角度分析從多方面開始考慮的習(xí)慣。而且這一項技能用在生活中也非常的實用，就比如我們經(jīng)歷了一些比較不好的事情，但是這個時候就要安慰自己，說我們可以從不同的方面去看，要帶著辯證的思想一件事情，他絕對不會是完全的壞的，只要我們換一個角度看問題，想想他好的地方就能發(fā)現(xiàn)，其實每件事情都有他的正反面。我們在思考一件事情的時候，也不能簡單的去思考，要想一想其他的方面要完整的看待這件事情，世界上的事情都是很復(fù)雜的，都是有雙面性的，甚至有多面性，如果我們只是簡單的去審視他，那么就不能得到正確答案，我們要橫看成嶺側(cè)成峰，去從多角度多方面去分析得到正確的答案。如果我們在生活中只是單方面的去考慮問題，那么我們得到的結(jié)果就是非常的單薄的，也不是正確的，如果我們一直保持這種非常簡單的頭腦，那么就不會有辯證的思維，我們的思維也會被僵化，所以在我們的日常生活中就要養(yǎng)成這種橫看成嶺側(cè)成峰的觀念和視角，養(yǎng)成這種習(xí)慣多方面的分析問題。雖然說有時候看待問題簡單也是并不是一件壞事，但是如果我們總是簡單的想問題，我們的頭腦也會變得簡單，所以我們在看待問題的時候，無論是好事還是壞事，無論是我們看起來是簡單的事情還是復(fù)雜的事情，都要養(yǎng)成這種多角度分析的習(xí)慣。古人的古詩中總是充滿了很多的哲學(xué)思想，能夠讓我們從中借鑒和學(xué)習(xí)，我們要從中得到一些好的思想和能夠幫助我們的道理，引導(dǎo)著我們的人生走向更好的方向。關(guān)于橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同的作文篇四每一個事物都是多面性的，要學(xué)會全面地看待事物，宋朝大文豪蘇軾的題西林壁中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”生動形象地詮釋了這個道理。什么是多方面看待事物？就是不要只看這個事物的一方面，從多個角度去觀察這個事物，從而得到客觀全面的結(jié)論，就像蘇軾在廬山時，他從正面看能看到廬山是座山嶺，從側(cè)面能看到廬山是座陡峰，他才能得出結(jié)論：原來如此，廬山既是山嶺，又是陡峰。如果他只看一面的話，那么他就很有可能向別人說：廬山是座山或者廬山是座陡峰了。那么又如何正確從多方面看待事物呢？很容易，多角度，長時間，你從各個角度，花長時間去觀察，就比如說你想找一個你和你做真心朋友的人，有了人選后，但你還沒有真正了解他，這就需要你去從多角度去觀察，花時間和他相處，知道你們是否理想相同，興趣相近，情感相洽，意氣相投，這又需要花時間和他相處，這樣你才能了解他。當(dāng)我們了解一個人或物時，需要從多方面去觀察，那如何正確看待一件事呢？也是如此。萬事有利亦有害，一件事你不能只看他的好處或是壞處，你因超常發(fā)揮而得了全校第一名，就要得意忘形，目中無人了嗎？當(dāng)然不是，這一次只是你的超常發(fā)揮，你站到了巔峰，“一覽眾山小”，下一次要是你失常了呢，所以要正確看待一件事，就如塞翁，他家唯一的一匹馬竟逃到了胡人的地盤，鄰人安慰他時，他卻有先知之明，說：“又怎么知道這不是好事呢？”果然不久那匹馬就帶著一群良種馬回來了，鄰人向他賀喜時，他卻居安思危，說：“又怎么知道這不是壞事呢？”后來他兒子因騎馬而摔斷了腿，鄰人又來安慰他時，他故伎重演，說：“又怎么知道這不是好事呢？”果然不久胡人大