關(guān)于清明節(jié)的觀后感

關(guān)于清明節(jié)的觀后感關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇一當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福；提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái)，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來(lái)自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地；運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累；高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托？清明節(jié)，是中國(guó)人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國(guó)家文明需要社會(huì)文明來(lái)詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來(lái)體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國(guó)人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說(shuō)，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎？在祭奠先人的問(wèn)題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說(shuō)教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教，而是需要國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇二今天是4月5號(hào)，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日――清明節(jié)。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來(lái)，胡亂套上衣服，還沒有來(lái)的及吃早飯，就被塞進(jìn)車?yán)铮蚶霞页霭l(fā)。今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽(yáng)。掃墓要去的地方多著呢！什么老奶奶老姥姥老爺爺――有的地方非常遠(yuǎn)，但是不管多遠(yuǎn)，我們每一個(gè)點(diǎn)都去了。一路上我問(wèn)這問(wèn)那，叔叔們都說(shuō)我太小，什么都不和我說(shuō)，不過(guò)我自己倒是對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來(lái)沒有見過(guò)他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌遗乱鹉棠痰膫?，從?lái)不敢給她要。看到別的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。來(lái)到了爺爺?shù)哪骨埃迨鍌兙烷_始拔雜草，清垃圾。沒過(guò)一會(huì)兒，墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍?。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳?zāi)骨盁苫?，給在陰間的爺爺送去錢財(cái);然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果――我們就把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，我們又燃起了鞭炮。清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年我們都會(huì)回家掃墓。是啊，沒有先人哪有后。關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇三近年來(lái)，文明、綠色、簡(jiǎn)約的現(xiàn)代祭祀新風(fēng)興起，許多人不再用焚香燒紙等既污染環(huán)境、又容易引發(fā)火災(zāi)隱患的方式掃墓，而是選擇“鮮花代替紙錢”“網(wǎng)絡(luò)祭掃”“云祭祀”“居家追思”等低碳環(huán)保的祭祀方式。加上當(dāng)前正處在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，我們更應(yīng)做文明祭祀的踐行者，用實(shí)際行動(dòng)過(guò)一個(gè)祥和、安全、低碳的清明節(jié)，為文明典范城市創(chuàng)建盡一份力。文明祭祀，就要自覺摒棄不文明祭祀方式。通過(guò)鮮花祭祀、植一棵樹、敬一杯酒、誦讀祭文等方式寄托哀思，將慎終追遠(yuǎn)的厚重情感與現(xiàn)代文明表達(dá)方式相結(jié)合，讓清明節(jié)更具文化氣息、彰顯文明風(fēng)尚。文明祭祀，就要自覺遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定。清明假期要戴好口罩、減少外出、不聚集祭祀、不聚會(huì)就餐，切實(shí)減少因祭祀人員聚集帶來(lái)的疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)。關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇四時(shí)間過(guò)得很快，又到了一年的清明節(jié)。在我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)即將來(lái)臨之際，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，把我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德融入到未成年人思想道德建設(shè)中，勝利村小學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，開展了“珍愛今天幸福生活，緬懷革命英烈”的主題教育活動(dòng)。在周一的升旗儀式上，國(guó)旗下講話以“珍愛今天幸福生活，緬懷革命英烈”為主題。通過(guò)演講使少先隊(duì)員了解了清明節(jié)的來(lái)歷、回顧了先烈的英勇事跡，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。號(hào)召每班開展“清明節(jié)為主題”的手抄報(bào)宣傳活動(dòng)，有力地在學(xué)生中營(yíng)造了弘揚(yáng)先進(jìn)傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的良好氛圍;同時(shí)利用清明節(jié)放假期間引導(dǎo)學(xué)生開展清明節(jié)調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查清明節(jié)的傳統(tǒng)文化，讓孩子們更好、更多地了解清明節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗和豐富內(nèi)涵，使他們懂得今天來(lái)之不易的美好生活離不開先人的創(chuàng)造奮斗，從小培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。這次的活動(dòng)，我們通過(guò)一系列的道德實(shí)踐活動(dòng)的開展，孩子們了解了革命歷史，接受了傳統(tǒng)教育，在我校廣大學(xué)生中形成了追憶先人、緬懷先烈、慎終追遠(yuǎn)、珍惜幸福的風(fēng)尚。關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇五清明節(jié)的來(lái)歷還得從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代說(shuō)起，晉獻(xiàn)公的妃子設(shè)毒計(jì)謀害申生，申生自殺。他的弟弟，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一起走的人，都陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只有幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，他餓暈了過(guò)去。介子推為了救他，從自己腿上割下了一塊肉，烤熟了就送給他吃。等他執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的人封賞，唯獨(dú)忘了介子推。他猛然憶起舊事，馬上去請(qǐng)介子推受賞?？墒?，他已經(jīng)和老母親躲進(jìn)了山里。于是放火燒山，最終在山上找到了他們的尸體。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。并定位這天為“清明節(jié)”。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每到清明節(jié)天上就會(huì)飄飄起一點(diǎn)雨絲，好像是在祭奠死去的人。我和父母一起在姥姥的墓前祭奠。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。噼里啪啦“震耳的鞭炮聲在我身旁響起，好像在對(duì)死去親人的祭奠。按照老一輩的說(shuō)法，先用白色的布擦干凈墓碑上的灰塵和雜草。以表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和愛戴。再買一些花束放在墓碑前。再用買來(lái)的紙錢來(lái)燒。最后在墓碑前磕頭，以表示對(duì)死去親人的尊敬。今天我站在這里，一想到以前姥姥對(duì)我種種的好，兩行熱淚不知不覺的流了下來(lái)。媽媽在旁邊對(duì)我說(shuō)：”別哭了，走吧！“我擦干了眼淚。在那愣了好久，才慢慢反應(yīng)過(guò)來(lái)跑了幾步跟上了他們的步伐。在走的時(shí)候，我們回了回頭再次向她們拜了一拜，才依依不舍地離去。關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇六清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象，人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子，臉上掛著的是對(duì)故人的思念。今年的清明節(jié)被國(guó)家列入了法定的節(jié)假日，前一天的晚上，攜妻兒往家趕，一進(jìn)大門，院子里干干凈凈的，黃黃的土地上一塵不染，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑上了清水，屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著，母親舉著兩只沾著面的手從屋里迎了出來(lái)，兒子從院心飛進(jìn)了母親的懷里，驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿紅霞的天空。不用問(wèn)，母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的面粉蒸的。供饃像大一點(diǎn)的象棋般大小，出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料，點(diǎn)上一個(gè)圓圓的點(diǎn)。一份供饃四個(gè)，一個(gè)墳?zāi)咕鸵獢[上三份，一共十二個(gè)。每家都要蒸上幾十個(gè)，因?yàn)槟募乙灿袔讉€(gè)老祖宗的墳?zāi)?。我小的時(shí)候，物資匱乏，農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓，但每逢清明，母親總要把攢下來(lái)舍不得吃的白面拿出來(lái)蒸上祭品供奉先人。為什么一份不是三個(gè)或五個(gè)?我在小的時(shí)候就多次問(wèn)過(guò)母親，母親總是一邊捏著供品一邊警示我，不要亂問(wèn)，但她又總是要告訴我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢這時(shí)，我總不再多問(wèn)，感覺到這就是一項(xiàng)很嚴(yán)肅的大事業(yè)，因?yàn)槟赣H親手蒸的饃要供奉給鬼神享用，自然感到有了一種神秘的感覺。而那些用面做下的燕子，則可以說(shuō)是母親的工藝品了，你看那燕子的形態(tài)各異，或飛或站，或張嘴鳴叫，或回眸張望，更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說(shuō)，河里的冰化了，燕兒們從南方回來(lái)了，老遠(yuǎn)呀，小燕子飛累了，媽媽就背上他吧。這些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人們裝在一只竹籃子里，連同炒好的各種菜肴和酒，還有各種水果，再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好，扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好，點(diǎn)了香燭，敬了酒，焚化了紙錢，然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明，小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅?，但不過(guò)十二的小孩是決不會(huì)讓去的。至于什么原因，我沒有問(wèn)過(guò)父母親，估計(jì)這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起，父親就主動(dòng)叫上我去上墳，我儼然一副大人的模樣，扛上鐵鍬，提上祭品，不是跟在父親的后邊，和父親并排相跟著祭祀長(zhǎng)眠在墳地里的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母。后來(lái)參加工作后，若能碰到星期天是清明節(jié)的，我一定要回家培著父親去為祖先們上墳，但長(zhǎng)大后的我已經(jīng)覺得這不是一件神秘的事情，雖然母親的供饃照樣蒸，燕子照樣做，各種各樣的菜肴照樣烹炒，我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣，父親看見后就笑著說(shuō)：“若能花上這錢，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他們照樣一絲不茍地上墳、燒紙。從墳地回來(lái)，父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹枝，把母親做的燕子細(xì)心地扎上去，舉回家中，把它別在窗戶上面。一時(shí)間，就會(huì)感到一種春和景明，燕語(yǔ)呢喃的景象。晚上，和父母親睡在暖暖的土炕上，心里有一種別樣的踏實(shí)，我問(wèn)他們，那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃，花上我給他們的錢么?父母親相視一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……兒子，你是記者，還不知道這?這就是孝心?。∪怂廊鐭魷?，就不存在了，但作為兒孫后輩卻要記住前人的養(yǎng)育之恩??！”。夜里，春雨瀝瀝拉拉地下，我想起兒時(shí)母親對(duì)我說(shuō)的一句話：孝敬大人有飯吃！我明白了一個(gè)道理，我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理，那就是把“孝”字意義代代傳下去！關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇七清明節(jié)的源起是提醒我們感恩與勿忘，昭示著我們心中對(duì)生命的向往，對(duì)逝者的緬懷；清明節(jié)，大家都會(huì)去掃墓，為先人盡一份孝心。今天，春光明媚，我們準(zhǔn)備去掃墓。路上，小花開放，小草穿著綠油油的外衣，為這個(gè)節(jié)日送去了真誠(chéng)的祝福。大約過(guò)了二十多分鐘，我們就到達(dá)了目的地。這里的人可真多，大家手中都拿著掃墓的工具，供品和鮮花。我發(fā)現(xiàn)他們都繪聲繪色地講著和親人之間的親情與動(dòng)人的往事。這時(shí)，天空中下起了蒙蒙細(xì)雨，我不禁想起一首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。又過(guò)了一會(huì)兒，我們就到達(dá)了墓地。我迫不及待地拿出毛筆和紅顏料開始和爸爸順墓。接著，我們又把鮮花、水果、肉和一些供品擺好。隨后，爸爸還拿出彩色的紙來(lái)燒。爺爺嘴里還念著一些句子，雙手合拜，眼睛里閃爍眼淚，我想他是在思念去逝的親人。最后我們還放了一串長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮。中國(guó)是“禮儀之幫”，古人云“百善孝為先”。清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是炎黃子孫，應(yīng)該把這個(gè)習(xí)俗傳承下去。關(guān)于清明節(jié)的觀后感篇八清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！斑@首詩(shī)是唐代著名詩(shī)人杜牧對(duì)于清明節(jié)有感而發(fā)的詩(shī)句。今年清明節(jié)前幾天，爸爸和媽媽就買來(lái)”燒紙“自己在家里折起了”金元寶“，我雖然覺得應(yīng)該”文明祭祖“，但是還是不能說(shuō)服爸爸媽媽的傳統(tǒng)觀念，沒辦法，閑下來(lái)的時(shí)候我也只好幫助折了一些”金元寶“。4月5日清晨，爸爸媽媽和我早早就起床，我們和大伯二伯一起約定好在奶奶那兒集合，然后集體去公墓祭掃。我們8：30就到達(dá)了公墓，可現(xiàn)場(chǎng)還是”人山人?！拔覀?cè)跔敔數(shù)哪骨办o觀了好久，爸爸清理一下墓地周圍，二伯把很多”紙錢“擺