新教材高中歷史第三單元法律與教化單元測試部編版選擇性必修1

單元測試(三)一、選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1．春秋時期，鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書”，把法律條文澆鑄在金屬器皿上，制定了中國歷史上最早的成文法。公元前450年，古羅馬頒布了《十二銅表法》，這也是西方的第一部成文法。上述做法都有利于()A．?dāng)U大法律適用范圍B．推動對基層民眾的教化C．沖擊舊貴族的特權(quán)D．強(qiáng)化對個人權(quán)利的愛護(hù)答案C解析結(jié)合所學(xué)可知，羅馬成文法的制定限制了貴族的專橫，打破了他們對法律學(xué)問的壟斷，從而在確定程度上愛護(hù)了平民的利益，而鄭國子產(chǎn)的“鑄刑書”否定了“刑不行知，則威不行測”的隱私法，有利于法律在全社會范圍內(nèi)得到貫徹執(zhí)行，它們都沖擊了舊貴族的特權(quán)，C項(xiàng)正確。二者并未擴(kuò)大法律的適用范圍，解除A項(xiàng)；材料與基層民眾的教化無關(guān)，解除B項(xiàng)；成文法的制定限制了貴族對法律的壟斷，確定程度上愛護(hù)了平民的利益，并非強(qiáng)化對個人權(quán)利的愛護(hù)，解除D項(xiàng)。2．商鞅主見：“智者作法，愚者制(牽制)焉；賢者更禮，不肖者拘(拘泥)焉?！笨鬃又饕姡骸皩?dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格?！睂Υ苏f明正確的是()A．都為統(tǒng)治者供應(yīng)治國術(shù)B．爭辯的根源是人性問題C．爭辯德治與法治的主輔D．兩者主見都在當(dāng)時踐行答案A解析商鞅主見的大意是：聰慧的人制定法規(guī)政策，愚笨的人只會被人牽制；賢德的人因時而變，無能的人才死守成法?？鬃又饕姷囊馑际牵河谜顏碇卫戆傩眨眯谭▉碚D他們，老百姓只求能免于犯罪受懲處，卻沒有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞愧之心，而且有歸服之心。由此可知兩人都是為統(tǒng)治者出謀劃策，故A項(xiàng)正確。爭辯的根源是社會動蕩，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，解除；孔子的主見在當(dāng)時未被統(tǒng)治者接受，解除D項(xiàng)。3．戰(zhàn)國時期的韓非子認(rèn)為人天生是自私的、是趨利避害的，施仁政在過去可能有效，但現(xiàn)在必需用嚴(yán)格的法律和官僚機(jī)構(gòu)的有力懲處來進(jìn)行統(tǒng)治。古希臘的亞里士多德以為，大多數(shù)人都不能完全消退獸欲，即使是最好的人也難免在執(zhí)政時因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影響的理智的體現(xiàn)。對此相識不正確的是()A．兩者的主見都是建立在對人性分析的基礎(chǔ)上B．兩者都認(rèn)為法律就只是用來懲處人民的C．兩者的主見都是對當(dāng)時社會存在的反映D．兩者都主見用法律來治理國家答案B解析材料“韓非子認(rèn)為人天生是自私的、是趨利避害的……亞里士多德以為，大多數(shù)人都不能完全消退獸欲”說明兩者的主見都是建立在對人性分析的基礎(chǔ)上，故A項(xiàng)表述正確；材料“即使是最好的人也難免在執(zhí)政時因情感而引起偏差”，說明亞里士多德認(rèn)為法律不僅用于管理人民，還用于限制執(zhí)政者，故B項(xiàng)表述錯誤；社會存在確定社會意識，故C項(xiàng)表述正確；依據(jù)材料“用嚴(yán)格的法律和官僚機(jī)構(gòu)的有力懲處來進(jìn)行統(tǒng)治……法律恰恰是免除一切情欲影響的理智的體現(xiàn)”可知D項(xiàng)表述正確。故選B項(xiàng)。4．兩漢時期，郡太守韓延壽和許荊在處理兄弟爭財?shù)陌讣r都認(rèn)為“教化不行”“至令民有骨肉爭訟”“咎在太守”。韓延壽閉門思過，許荊向朝廷請罪。爭訟者的族人都指責(zé)指責(zé)兩兄弟，不久，“兄弟感悔”。這反映了當(dāng)時()A．政府奉行無為而治的施政理念B．財產(chǎn)糾紛涉及宗族的整體利益C．民事調(diào)解滲透德主刑輔的思想D．禮法結(jié)合的司法制度趨向完備答案C解析材料中兄弟爭財案都經(jīng)驗(yàn)了“太守自責(zé)”“族人指責(zé)”“兄弟感悔”的解決過程，從整體上看，反映了漢代德主刑輔、重視教化的治民思想，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，均解除。5．朱元璋洪武三十一年將《教民榜文》四十一條頒行于全國。《教民榜文》包括：設(shè)立里老，并以里甲為基礎(chǔ)，結(jié)合里社、社學(xué)、鄉(xiāng)飲等制度，進(jìn)行宣講圣諭六言大誥三編、行鄉(xiāng)飲酒禮、里社祀神、興辦社學(xué)、奉養(yǎng)老人、祭祀祖先等內(nèi)容。朱元璋此做法的實(shí)質(zhì)是()A．使鄉(xiāng)約組織更加神圣化B．“和諧鄉(xiāng)里，以厚風(fēng)俗”C．使民間糾紛調(diào)整制度化D．以道德教化維護(hù)專制統(tǒng)治答案D解析朱元璋利用保甲制度，重視鄉(xiāng)約組織的儀式，“宣講圣諭”“奉養(yǎng)老人”“祭祀祖先”等，把道德教化和維護(hù)統(tǒng)治結(jié)合起來，其根本目的還是維護(hù)統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均不是實(shí)質(zhì)，故解除。6．朝鮮《高麗律》篇章內(nèi)容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大寶律令》也以《唐律》為藍(lán)本；越南李太尊時期頒布的《刑書》大都參用《唐律》。這反映了()A．《唐律》被世界各國廣泛接受B．《唐律》成為中華文化的代表C．中華法系對周邊國家產(chǎn)生影響D．這些國家完全接受中華法系答案C解析古代朝鮮、日本、越南制定本國法律以《唐律》為藍(lán)本，說明作為中華法系的代表作，《唐律》超越國界，對周邊國家產(chǎn)生了重大影響，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)錯在“各國”，解除；儒家文化是中華文化的代表，解除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述太確定，解除。7．古羅馬法官判決過這樣一個聞名案例：甲請乙建立房屋，新居子落成后不久倒塌，導(dǎo)致甲的兒子身亡。乙逃遁，甲將乙及其兒子告上法庭。法庭判決乙的兒子無罪釋放，在乙到庭自辯之前，暫定無罪。法庭對這一案件的判決()A．有偏袒貴族、隨意曲解法律之嫌B．事實(shí)并不清晰，判決有一些草率C．因?yàn)楸桓嫒毕瑢徟谐绦虿缓戏―．維護(hù)了法律和審判的公允與公正答案D解析材料案件審理嚴(yán)格依據(jù)羅馬法程序與基本原則進(jìn)行，維護(hù)了法律和審判的公允與公正，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)材料體現(xiàn)不出，解除；事實(shí)是清晰的，解除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)出不合法，解除C項(xiàng)。8．歐洲中世紀(jì)早期，被控為異端的人由當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主審理，領(lǐng)主因欠缺司法學(xué)問，對指控的真假不進(jìn)行評估，多數(shù)的人被處死。1184年教皇始創(chuàng)宗教裁判所，審判由學(xué)問豐富的法官主持，按證據(jù)法原則行事，并按基督耶穌的教化將迷途羔羊引入正途。由此可知宗教裁判所()①包庇縱容宗教異端分子②發(fā)揮了教會的教化功能③設(shè)立是歷史的一個進(jìn)步④推動了司法事業(yè)的發(fā)展A．①②③④ B．②③④C．①②④ D．①③④答案B解析材料不能體現(xiàn)包庇縱容，①錯誤；依據(jù)材料“按基督耶穌的教化將迷途羔羊引入正途”可知，②正確；依據(jù)材料“領(lǐng)主……對指控的真假不進(jìn)行評估，多數(shù)的人被處死”到“審判由學(xué)問豐富的法官主持，按證據(jù)法原則行事”可知，③④正確。故B項(xiàng)正確。9．一位西班牙官員曾這樣描述中世紀(jì)的教會，“任何時候我進(jìn)入教廷神職人員的房間，總是望見神父和銀錢商在一起，忙于鑒別錢幣的成色和計(jì)算數(shù)目，面前堆著成堆的錢幣”。這種現(xiàn)象說明()A．天主教會積聚了大量的財寶B．教士和僧侶生活奢侈腐化C．教會推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．歐洲的宗教改革勢在必行答案D解析A項(xiàng)是現(xiàn)象，不是“說明”，解除；B項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，解除；C項(xiàng)與史實(shí)不符，解除；教會宣揚(yáng)禁欲，神父自己卻積聚大量錢幣，教會所宣揚(yáng)的道德、誠信受質(zhì)疑，教會改革勢在必行，故D項(xiàng)正確。10．1517年馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以干脆與上帝溝通?！墩摼V》如同“放出閃電”傳遍德意志，激起了德意志民族反對羅馬教廷的風(fēng)潮，這種思想的社會效果是()A．將人們從宗教迷信中解放出來B．使人們在神學(xué)中獲得靈魂的自由C．動搖了上帝在人們心中的地位D．使教徒在社會上實(shí)現(xiàn)了人人同等答案B解析依據(jù)材料“基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以干脆與上帝溝通”可知《論綱》強(qiáng)調(diào)了信仰自由，故B項(xiàng)正確。改革后的新教，人們?nèi)孕叛錾系?，故A、C兩項(xiàng)錯誤；社會上并未實(shí)現(xiàn)人人同等，D項(xiàng)錯誤。11．美國的啟蒙思想家潘恩說：在專制政府中，國王就是法律；同樣地，在自由國家中，法律就是國王。這表明潘恩主見()A．法治社會 B．司法權(quán)C．自由 D．同等答案A解析依據(jù)材料“自由國家中，法律就是國王”可知，法律高于國王，及法律至上，這體現(xiàn)的是法治社會，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均與材料不符，故解除。12．1963年，某國青年米蘭達(dá)因涉嫌強(qiáng)奸被逮捕。他因按警察要求寫了一份供認(rèn)書，在審判中被當(dāng)作證據(jù)而被判刑。米蘭達(dá)認(rèn)為寫供認(rèn)書是被迫的，因此提起上訴，最高法院同意并創(chuàng)立一條規(guī)則，即警察在審訊前必需告知：你有權(quán)保持緘默，否則你所說的話可能在法庭上用作不利于你的證據(jù)。從中可以得出的結(jié)論是此國()①接受英美法系②法制建設(shè)的漸進(jìn)性③實(shí)行大陸法系④崇尚疑罪從無原則A．①②④ B．②③④C．①② D．②③答案C解析英美法系的主要特點(diǎn)是判例法，法官地位突出，可創(chuàng)立新例，①正確，③解除；從米蘭達(dá)被捕判刑，到最高法院創(chuàng)立新規(guī)則，體現(xiàn)了法制建設(shè)的進(jìn)步，②正確；材料沒有體現(xiàn)④，解除。故C項(xiàng)正確。13．西方有一句聞名的諺語，“私宅就是在一座城堡，風(fēng)可進(jìn)，雨可進(jìn)，而國王不行進(jìn)”。這體現(xiàn)了西方法律崇尚()A．私有財產(chǎn)神圣B．權(quán)力制衡原則C．人人同等思想D．法律至上原則答案A解析依據(jù)材料“私宅……國王不行進(jìn)”可知，私有財產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均與材料不符，故解除。14．1953年，以毛澤東為主席的中華人民共和國憲法起草委員會成立，毛澤東要求起草委員會參考下列資料(見下表)。這說明中華人民共和國第一部憲法草案起草工作的特點(diǎn)是()蘇俄(聯(lián))1918年憲法；1936年憲法中華民國1913年天壇憲法；1923年曹錕憲法；1946年中華民國憲法法國1946年憲法其他羅馬尼亞、波蘭、德國、捷克斯洛伐克憲法A．民主政治建設(shè)趨于制度化B．具有世界眼光和歷史視野C．與資本主義憲法區(qū)分明顯D．深受一邊倒外交政策影響答案B解析依據(jù)材料可知，中國制定1954年憲法既參考了世界其他國家和地區(qū)的憲法，又借鑒了中華民國各時期的憲法，也包括法國等不同社會制度國家的憲法，故B項(xiàng)正確。15．下表是我國改革開放后頒布的部分法律。這對我國政治建設(shè)的意義是()第一部刑法1979年7月1日第五屆全國人民代表大會通過第一部刑事訴訟法1979年7月1日第五屆全國人民代表大會通過第一部民事訴訟法1982年3月8日第五屆全國人民代表大會通過第一部義務(wù)教化法1986年4月12日第六屆全國人民代表大會通過第一部民法通則1986年4月12日第六屆全國人民代表大會通過第一部行政訴訟法1989年4月4日第七屆全國人民代表大會通過A．形成了完整的法律體系B．有利于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．為依法治國奠定了基礎(chǔ)D．形成了中國特色的法制答案C解析材料只是部分法律，不能體現(xiàn)法律體系，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與“政治建設(shè)”不符，解除；材料的一系列法律為依法治國供應(yīng)了法律依據(jù)，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出中國特色，解除D項(xiàng)。16．新華網(wǎng)2011年12月7日電：記者近日從公安部交通管理局獲悉，《刑法修正案(八)》和修改后的《道路交通平安法》實(shí)施7個月來，全國共查處酒后駕駛機(jī)動車201153起，較去年同期下降44.5%。其中，醉酒駕駛機(jī)動車較去年同期下降43.7%。這說明白()A．法律的教化作用B．我國法律體系完善C．法治社會的形成D．國家治理保障人權(quán)答案A解析依據(jù)材料《道路交通平安法》頒布后酒駕和醉駕案件削減可知法律的引領(lǐng)和教化作用，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)教材不能體現(xiàn)，均解除。17．針對我國婚前貸款買房、夫妻之間贈與房產(chǎn)、親子鑒定等爭議逐年增多的狀況，2008年1月我國最高法啟動《婚姻法說明(三)》的起草并向社會公布，廣泛征求看法，2011年7月4日由最高人民法院審判委員會第1525次會議通過。這說明我國()A．憲法隨社會發(fā)展而調(diào)整B．法制建設(shè)敬重民生民意C．法律制度體現(xiàn)男女同等D．已經(jīng)起先進(jìn)入法治社會答案B解析婚姻法司法說明不是憲法，故A項(xiàng)錯誤；依據(jù)婚姻法司法說明草案向社會公布，可知敬重民意，故B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)男女同等，故C項(xiàng)錯誤；“起先”進(jìn)入法治社會與史實(shí)不符，解除D項(xiàng)。18．社會主義法治的根本保證是()A．執(zhí)法為民B．公允正義C．依法治國D．黨的領(lǐng)導(dǎo)答案D解析中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義建設(shè)事業(yè)的根本保證，法治建設(shè)是社會主義建設(shè)事業(yè)的一部分，故D項(xiàng)正確。19．在大慶會戰(zhàn)初期，面對生產(chǎn)中不可思議的艱難困苦，王進(jìn)喜說“這困難，那困難，國家缺油是最大的困難”。他組織全隊(duì)職工用“人拉肩扛”的方法運(yùn)輸和安裝鉆機(jī)，跳進(jìn)泥漿用身體攪拌抑止井噴。這體現(xiàn)出20世紀(jì)五六十年頭中國人民()①艱苦奮斗的愛國精神②大干社會主義的風(fēng)貌③愛崗敬業(yè)的創(chuàng)業(yè)精神④無私奉獻(xiàn)的民族精神A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④答案A解析王進(jìn)喜的言行是上世紀(jì)五六十年頭中國人民建設(shè)社會主義精神風(fēng)貌的典型代表。從王進(jìn)喜的話中可以得出①正確；20世紀(jì)五六十年頭中國已進(jìn)入社會主義階段，②正確；王進(jìn)喜及職工們的行為說明③正確；王進(jìn)喜用身體攪拌泥漿的行為說明④正確。故選A項(xiàng)。20．中共中心組織部在建國40周年之際，命名雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森等為“建國以來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”；世紀(jì)之交，新華社主辦評比“百年中國十大人物”，孫中山、魯迅、雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、李四光、毛澤東、鄧小平、鄧稼先、袁隆同等當(dāng)選。這說明中國政府留意()A．社會主義精神文明建設(shè)B．加強(qiáng)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍建設(shè)C．傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D．宣揚(yáng)“科教興國”戰(zhàn)略答案A解析材料體現(xiàn)了中共中心和中心政府通過樹立典型人物，弘揚(yáng)民主科學(xué)、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、追求進(jìn)步、愛國為民等精神，故A項(xiàng)正確。百年十大人物并不都是共產(chǎn)黨員，B項(xiàng)錯誤；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，C項(xiàng)錯誤；“科教興國”與材料不符，解除D項(xiàng)。二、非選擇題(21題20分，22題20分，23題20分，共60分)21．閱讀材料，完成下列要求。材料一劉邦一入關(guān)中就宣布廢除秦朝苛政，與民約法三章。惠帝四年，“省法令妨吏民者”，除《挾書令》。高后五年，“弛商賈之律”。文帝五年，“除盜鑄錢令”，十三年，“除肉刑法”“除田之租賦”。漢初蕭何在秦律的基礎(chǔ)上增刪修訂成《九章律》。另外漢朝的法律有律、令、科、比等各種形式，律是已經(jīng)成文的東西，如《九章律》以及漢武帝時期的六十篇等。而令則主要是皇帝的詔令，它的法律效力高于律。漢宣帝時，廷尉杜周辦案，“不循三尺法，專以人辦法旨為獄”。別人指責(zé)他時，他義正詞嚴(yán)地回答：“三尺安出哉？前主所是著為律，后主所是疏為令。當(dāng)時之是，何古之法乎？”——摘編自車佐賢《從出土簡牘看秦漢法律制度的繼承和發(fā)展》材料二朱元璋懲元末法制松弛之弊，對立法非常重視。《大明律》分名例、吏律、戶律、禮律、刑律、工律七部分。在對待謀反、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂等“十惡”的行刑上，以及隱私宗教活動的處治，比以前嚴(yán)厲而且殘酷?！洞竺髀伞吩鲈O(shè)“奸黨”一條：“凡除授官員須從朝廷選用，若大臣專擅選用者斬。”明律專列“鈔法”，保障貨幣秩序，并且還增訂了《市廛》《田宅》《錢債》《郵驛》《營造》等編?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰?1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括漢初統(tǒng)治階級的法律思想，并分析其影響。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括《大明律》的主要特點(diǎn)。(4分)(3)談?wù)剬γ鞔⒎ㄅc漢代立法區(qū)分的看法。(6分)答案(1)思想：法令由一統(tǒng)(強(qiáng)化君主權(quán)威)；約法省刑(減輕刑罰)；與民休息；因時而治(令高于律)。(4分)影響：有利于漢初社會穩(wěn)定；維護(hù)君主專制政治；推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“文景之治”局面的出現(xiàn)。(6分)(2)條例繁雜，內(nèi)容廣泛；儒法結(jié)合；嚴(yán)刑酷法；重視經(jīng)濟(jì)立法。(4分)(3)明代立法更加完善；禮法結(jié)合；留意經(jīng)濟(jì)立法。因歷史發(fā)展階段不同，立法隨社會發(fā)展而調(diào)整。(6分)解析第(1)問，第一小問，依據(jù)材料一“廢除秦朝苛政”“弛商賈之律”“除肉刑法”“除田之租賦”可知體現(xiàn)了漢代法律減輕刑罰和與民休息的特點(diǎn)；依據(jù)材料一“令則主要是皇帝的詔令，它的法律效力高于律”可知體現(xiàn)了漢代法律強(qiáng)化君主權(quán)威、令高于律的特點(diǎn)。其次小問，結(jié)合所學(xué)學(xué)問從社會穩(wěn)定、專制政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面回答。第(2)問，依據(jù)材料二“分名例、吏律、戶律、禮律、刑律、工律七部分。在對待謀反、大不敬……以及隱私宗教活動的處治上，比以前嚴(yán)厲而且殘酷……專列‘鈔法’，保障貨幣秩序”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問從條例內(nèi)容、儒法結(jié)合、嚴(yán)刑酷法、經(jīng)濟(jì)立法等方面概括。第(3)問，首先應(yīng)概括區(qū)分，然后再談看法。22．閱讀材料，回答問題。材料一中世紀(jì)，英國一般法法院擁有一種相對獨(dú)立的地位，國王很少干涉法院的司法活動。但在17世紀(jì)，斯圖亞特王朝歷任君主力圖將之馴服為王權(quán)的政治工具。自1640年長期議會召開起，議會始終擔(dān)當(dāng)著推動法院司法權(quán)獨(dú)立改革的主導(dǎo)力氣。此后，法官的遴選與任職保障、固定高薪制和司法豁免權(quán)等制度相繼建立，同時君主的法律特權(quán)受到嚴(yán)格限制。由此，一般法法院得以獨(dú)立于王權(quán)?！幾陨壅_(dá)《革命與司法：17世紀(jì)英國一般法法院的獨(dú)立》材料二第6條：個人不得以特殊約定違反有關(guān)公共秩序和和善風(fēng)俗的法律。第8條：全部法國人都享有民事權(quán)利。第213條至217條：妻子必需聽從自己的丈夫。第537條：私人可以自由處分屬于其全部的財產(chǎn)。第544條：全部權(quán)是對于物有確定無限制地運(yùn)用、收益及處分的權(quán)利。第1134條：依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。第1598條：交易范圍的物品，除特殊法禁止出讓者外，均可出售。第1710條：凡勞動力雇傭者可與出賣勞力者商定，一方為他方完成確定的工作，他方約定支付酬勞，工人必需遵守雇主關(guān)于工資定額的約定?！斗▏穹ǖ洹?1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括17世紀(jì)英國司法改革的歷史背景。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評述《法國民法典》。(12分)答案(1)中世紀(jì)，英國司法獨(dú)立的歷史傳統(tǒng)；英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)；議會主權(quán)的確立；君主立憲體制的漸漸確立與發(fā)展。(8分)(2)《法國民法典》體現(xiàn)了自由、同等、契約自由的原則，從法律的角度否定了封建等級制度及其特權(quán)，強(qiáng)調(diào)了在法律面前人人同等的思想，進(jìn)一步確立了人權(quán)同等的原則。法典從不同角度愛護(hù)私有制的不行侵?jǐn)_性，維護(hù)了大革命最根本的成果，激發(fā)了資產(chǎn)階級的主動性，為工商業(yè)的自由發(fā)展供應(yīng)了法律保證。《民法典》以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的法律條文，開創(chuàng)了大陸體系，為世界很多國家借鑒。《民法典》維護(hù)公共道德，有利于社會穩(wěn)定。但《法國民法典》用法律的形式確定了資產(chǎn)階級對工人的剝削，婦女也并未取得同等地位，說明其存在階級和歷史的局限性。(12分)解析第(1)問，依據(jù)材料一“中世紀(jì)，英國一般法法院擁有一種相對獨(dú)立的地位，國王很少干涉法院的司法活動”得出，中世紀(jì)，英國司法獨(dú)立的歷史傳統(tǒng)；依據(jù)材料一“自1640年長期議會召開起，議會始終擔(dān)當(dāng)著推動法院司法權(quán)獨(dú)立改革的主導(dǎo)力氣”得出，英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，議會主權(quán)的確立；依據(jù)材料一“法官的遴選與任職保障、固定高薪制和司法豁免權(quán)等制度相繼建立，同時君主的法律特權(quán)受到嚴(yán)格限制”得出，君主立憲體制的漸漸確立與發(fā)展。第(2)問，留意要一分為二(辯證)地評價。評價時首先對法典內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，然后分析其主動性和歷史局限性。說法合理即可。23．民法是規(guī)定公民和法人的財產(chǎn)關(guān)系以及跟它相聯(lián)系的人身非財產(chǎn)關(guān)系的各種法律。閱讀材料，回答問題。材料一中國古代并無現(xiàn)代意義的民法，編纂民法典之議始于19世紀(jì)末。1902年光緒帝下詔參酌外國法律，改訂律例。1908年始編纂民法典，引進(jìn)了西方民法典的立法理念和編纂方法，于1910年完成《大清民律草案》，但未及正式施行?！幾浴吨袊穹ǖ洳莅附ㄗh稿》材料二1954－1956年，新中國著手起草第一部《民法典草案》。此后，由于發(fā)生“整風(fēng)”“反右”等政治運(yùn)動，民法典起草工作被迫中斷。1962－1964年，雖完成《民法典草案(試擬稿)》，但因“四清運(yùn)動”而中斷。以上只是表面緣由，關(guān)鍵緣由則是不具備其賴以存在的經(jīng)濟(jì)社會條件?！幾粤夯坌恰吨贫穹ǖ涞脑O(shè)想》等材料三1979年，我國第三次起草民法典，但經(jīng)濟(jì)體制改革剛剛起先，條件還不具備。1985年，隨著改革開放日益深化，民事生活越來越活躍，客觀上迫切須要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律，于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平南方談話，確定了改革