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中考復(fù)習(xí)——七下文言文課內(nèi)外對比閱讀【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”——《陋室銘》【乙】項脊軒舊南閣子也室僅方丈可容一人居。百年老屋,塵泥滲(shèn)漉(lù),雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯(shǔn),亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。——《項脊軒志》1.用“/”給乙文劃橫線句進行斷句。(限斷3處)項脊軒舊南閣子也室僅方丈可容一人居2.“勝”在古漢語字典中有諸多義項,譬如:A.勝利,取勝;

B.勝過,超過;C.禁得??;

D.優(yōu)美,美好。文中“舊時欄楯,亦遂增勝”的“勝”應(yīng)解釋為(

)。(填字母序號)3.用現(xiàn)代漢語表述下面句子。(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(2)余稍為修葺,使不上漏。4.內(nèi)容上,甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境,甲文以“___________________”繪陋室清幽,乙文用“___________________”寫居室清靜;主旨上,兩文都表達出作者___________________的人生態(tài)度。閱讀下面的文言文,回答問題。(一)水陸草木之花,可愛者甚蕃晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通。外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(二)花之最不耐開,一開輒①盡者,桂與玉蘭是也;花之最能持久,愈開愈盛者,山茶、石榴是也。然石榴之久,猶不及山茶,榴葉經(jīng)霜即脫②,山茶戴雪而榮③。則是此花也者,具松柏之骨,挾桃李之姿,歷春夏秋冬如一日,殆④草木而神仙者乎?【注】①輒:就。②脫:脫落,凋謝。③榮:茂盛。④殆:表示推測,相當(dāng)于“大概”“幾乎”。5.解釋加點的詞(1)中通外直(

)

(2)不蔓不枝(

)(3)陶后鮮有聞(

)

(4)愈開愈盛者(

)6.選出“之”的用法不同的一項(

)A.水陸草木之花B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.花之隱逸者也D.然石榴之久7.把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。②具松柏之骨,挾桃李之姿8.語段(一)中“獨愛菊”“獨愛蓮”兩個“獨”字,表現(xiàn)了陶淵明和周敦頤怎樣的生活態(tài)度?閱讀下面古詩文,完成下面小題。賣油翁【宋】歐陽修陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。輪扁斫輪【戰(zhàn)國】莊子桓公讀書于堂上,輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者,何言邪?”公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤??”公曰:“已死矣?!痹唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人讀書輪人安得議乎有說則可無說則死!”輪扁曰:“臣也以臣之事觀之。斫輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!9.選文中,“______________”表現(xiàn)了賣油翁技術(shù)的嫻熟,“______________”表現(xiàn)了輪扁手藝的高超。(用原文句子填空)10.給下列句子斷句,限斷三處。寡人讀書輪人安得議乎有說則可無說則死!11.根據(jù)示例,分析句中加點詞的表達效果。示例:康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”分析:“乎”表示反問的語氣,表現(xiàn)了康肅對自己射箭本領(lǐng)的得意,對賣油翁的輕視,刻畫了康肅自以為是、驕傲自滿的性格。曰:“然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”分析:12.教材選入《賣油翁》時刪去了原文的最后一句:“此與莊生所謂解牛斫輪者何異?”這里說的“解牛斫輪”指的就是庖丁解牛、輪扁斫輪。你認(rèn)為《輪扁斫輪》與《庖丁解?!匪f的道理果真如歐陽修所說的沒有差異嗎?請簡述理由。閱讀下面的文言文,完成后面小題(甲)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(乙)石資政中立①,性疏曠,好諧謔,士大大能道其語者甚多。楊大年方與客棋石自外至坐于一隅②,大年因誦賈誼《鵬賦》以戲之云:“止于坐隅,貌甚閑暇。”石遽答曰:“口不能言,請對以臆③?!甭?wù)咭詾樯茖Α!鲎浴稓w田錄》,有刪改【注釋】①石資政中立:資政,官職名;中立,人名,②隅:角落。③口不能言,請對以臆:出自賈誼《鵬賦》,臆,胸中所想。13.解釋下面句中加點的詞。①權(quán)謂呂蒙曰②見往事耳③及魯肅過尋陽④貌甚閑暇14.下列句中加點的稱謂語,屬于謙稱的一項是(

)A.卿今當(dāng)涂掌事B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.石資政中立D.陳康肅公善射15.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)楊大年與客棋石自外至坐于一隅16.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?。?)石資政中立,性疏曠,好諧謔,士大夫能道其語者甚多。17.說話是一門藝術(shù)。孫權(quán)是怎樣說服呂蒙就學(xué)的?石中立又是怎樣回楊大年的戲謔?請結(jié)合具體內(nèi)容作簡要分析?!炯住砍酰瑱?quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別?!疽摇繒簞⑦^力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔①時?!咀ⅰ竣亠簉ěn,莊稼成熟。18.請解釋加點詞語在文中的意思。(1)蒙辭以軍中多務(wù)

辭:__________

(2)孤豈欲治經(jīng)為博士邪

治:__________(3)及魯肅過尋陽

及:__________

(4)勤惰爾自知

爾:__________19.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)但當(dāng)涉獵,見往事耳。(2)士別三日,即更刮目相待。20.【甲】文“治經(jīng)”中的“經(jīng)”指《易》《________》《________》《禮》《春秋》等書。21.根據(jù)情境,在空格處選擇合適的稱呼(填選項前序號)。魯肅與呂蒙相談之后,往拜蒙母。呂蒙:“大兄惠臨寒舍,探望①_______(A.家慈

B.令堂

C.尊君),深表感激。”魯肅:“如②_______(A.鄙人

B.舍弟

C.賢弟)不棄,你我便結(jié)為摯友,今后肝膽相照?!?/p>

呂蒙:“甚善!”22.【乙】詩中說“但使書種多,會有歲稔時”,請結(jié)合【甲】文中呂蒙讀書的故事來闡述這句話的含義。(一)閱讀甲、乙兩段文言文,完成下列小題?!炯住科浞ǎ河媚z泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、臘和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可?。徊蝗綮芡?,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。(選自《活板》)【乙】中國之大古董,永樂之大窯器①,則報恩塔②是也。報恩塔成于永樂初年,非成祖開國之精神、開國之物力、開國之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身,琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,斗榫合縫③,信屬鬼工。聞燒成時,具三塔相,成其一,埋其二,編號識④之。今塔上損磚一塊,以字號報工部⑤,發(fā)一磚補之,如生成焉。夜必?zé)簦瑲q費油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙繚繞,半日方散。永樂時,海外夷蠻重譯⑥至者百有余國,見報恩塔,必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無也。(選自張岱《陶庵夢憶》)【注釋】①窯器:陶瓷器具。②報恩塔:在南京中華門外報恩寺內(nèi),始建于三國,明成祖永樂十年重建,后毀于戰(zhàn)火。③斗榫(sǔn)合縫:形容榫頭和卯眼非常適合,不露縫隙。④識:標(biāo)記。⑤工部:指掌管工程建筑的衙門。⑥重譯:言語不通需輾轉(zhuǎn)翻譯。23.解釋下列句中加點的詞語。⑴其上以松脂、臘和紙灰之類冒之(

⑵持就火煬之(

)⑶用訖再火令藥熔(

⑷半日方散

)⑸必頂禮贊嘆而去(

)24.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。⑴有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。⑵今塔上損磚一塊,以字號報工部,發(fā)一磚補之,如生成焉。25.結(jié)合甲文具體內(nèi)容,說說作者是怎樣突出活版印刷的“活”的。26.下列對兩文理解和分析錯誤的一項是:【

】A.甲文中說明活版的制作方法包括制活字模與排版、制版兩項;“極為神速”生動說明了活版印刷的優(yōu)越性。B.甲文緊扣“活”這一特征,按照工作程序的順序進行說明;乙文中“國之大古董,永樂之大窯器”開篇點明了報恩塔的建筑藝術(shù)之高超。C.從乙文中“其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽”這些細(xì)節(jié)可以看出作者側(cè)面贊揚了報恩塔的鬼斧神工。D.甲文語言準(zhǔn)確、樸實、簡潔;乙文綜合運用了記敘、描寫、說明等多種表達方式,顯得生動有情趣。

1.項脊軒/舊南閣子也/室僅方丈/可容一人居2.D3.(1)沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。(2)我稍作修理,讓它不能從上面漏土漏雨。4.

苔痕上階綠,草色入簾青

庭階寂寂(或:萬籟有聲)

安貧樂道,志趣高潔【解析】1.本題考查斷句。結(jié)合句意“項脊軒,是過去的南閣樓。屋里只有一丈見方,可以容納一個人居住”和“也”是表示判斷的標(biāo)志的用法可以判斷出,“項脊軒”和“舊南閣子也”之間要斷開;“也”的后面也要斷開;故全句可斷為:項脊軒/舊南閣子也/室僅方丈/可容一人居。2.本題考查文言詞語的意義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。根據(jù)句意“往日的欄桿,也增加了新的光彩”可判斷出:“勝”的意思是優(yōu)美;故選D。3.本題考查句子翻譯。注意重點詞語的翻譯要準(zhǔn)確。(1)亂:使……亂,擾亂。案牘:(官府的)公文,文書。勞:使……勞累。形,形體、身體。(2)余:我。修葺:修理。使:讓。上:從上面。4.本題考查對文章內(nèi)容及主旨的理解。甲文中,“苔痕上階綠,草色入簾青”的意思是:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。描繪了陋室的幽雅;乙文中,“萬籟有聲”借寫自然界的各種聲音來襯托了居室的清靜;“庭階寂寂”則直接描繪項脊軒的幽雅。從“斯是陋室”“室僅方丈,可容一人居”“塵泥滲漉,雨澤下注”等句子可見室陋;從“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”“借書滿架”可見室雅。從“苔痕上階綠,草色入簾青”“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動”可見兩室環(huán)境清幽。從“談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐”可見作者情趣,安貧樂道,高潔脫俗。甲:山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士,沒有一個淺薄無識之人??梢詮椢醇硬曙椀那伲梢蚤喿x佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之處呢?”乙:項脊軒,就是原來的南閣子。室內(nèi)只有一丈見方,可以容納一個人居住。百年老屋,灰塵泥土不斷滲滴出水來,雨水也往下流,每每挪移桌子,環(huán)顧四周,沒有地方可以安置。項脊軒坐南朝北,照不到太陽,每天一過中午屋里就很昏暗。我稍稍修補了一下,使上面不再漏土漏雨,前面開了四個窗子,環(huán)繞庭院蓋起圍墻,用北墻來擋南面的陽光,陽光照在墻上,反射進屋里,屋里才亮堂了。又在院里種了蘭花、桂花、竹子和其他樹木,舊時的欄桿,也就增加了光彩。借來的書堆滿書架,時臥時起,長嘯高歌,或者靜靜地端坐,種種聲音都能聽到。庭院的臺階上靜悄悄的,小鳥時時來啄食,人過去都不飛走。每月十五的夜里,明亮的月光灑滿半面墻壁,桂花的影子雜亂地映在墻上,風(fēng)一吹,影子也跟著搖曳,裊裊婷婷,十分可愛。5.

(1)貫通

(2)長出藤蔓

(3)很少

(4)燦爛(茂盛)6.B7.(1)我唯獨喜愛蓮花,它從污泥里生長出來而不沾染污穢,經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。(2)這種花具有松樹和柏樹的品質(zhì),含有桃樹和李樹的風(fēng)采。8.表現(xiàn)出陶淵明和周敦頤遺世獨立,不與世俗同流合污的生活態(tài)度?!窘馕觥?.本題考查對文言實詞的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①中通外直:(它的莖)中間貫通外形挺直。通:貫通。②不蔓不枝:不橫生藤蔓,不旁生枝節(jié)。蔓:名詞作動詞,橫生藤蔓。③陶后鮮有聞:陶淵明以后就很少聽說了。鮮:少。④愈開愈盛者:并且越開越燦爛的。盛:茂盛。6.本題考查文言文虛詞的用法。A.水陸草木之花:水上、陸地上各種草本木本的花。之,結(jié)構(gòu)助詞,的;B.予獨愛蓮之出淤泥而不染:我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染。之,用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯;C.花之隱逸者也:是花中的隱士。之,結(jié)構(gòu)助詞,的;D.然石榴之久;然而,石榴開花的持久。之,結(jié)構(gòu)助詞,的;故選B。7.本題考查句子翻譯。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。①重要詞語有:予,我;獨,只;愛,喜愛;染,沾染污穢;濯,洗;清漣,水波;而,表轉(zhuǎn)折;妖,艷麗。②重要詞語有:具,具有;松柏之骨的骨氣;挾,攜同,帶有;桃李之姿,桃李的風(fēng)采。8.本題考查對文章內(nèi)容的理解?!蔼殣劬铡敝傅氖瞧届o安逸的生活,陶淵明不肯為五斗米折腰,解綬歸隱后,飲酒賦詩,安享“采菊東籬下,悠然見南山”的田園逸趣,“獨愛菊”,顯示淵明雅致芬芳,傲然物外的性格。“獨愛蓮”指的是潔身自好的態(tài)度,周敦頤與晉陶淵明的愛菊避世不同,他要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子,這種在污世保持清白的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。兩人都遺世獨立,不隨波逐流,但陶淵明追求的是超然物外的避世隱居,而周敦頤卻是高潔傲岸,不與世俗同流合污的人生態(tài)度?!緟⒖甲g文】【甲】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了?!疽摇堪倩ㄖ虚_得時間最短的,一開花就凋零的,是桂花與玉蘭花;百花之中開得時間最長,并且越開越燦爛的,是山茶花和石榴花。然而,石榴開花的持久度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就會凋謝,而山茶花即使在下雪天也仍然開得那么茂盛。這種花具有松樹和柏樹的品質(zhì),含有桃樹和李樹的風(fēng)采,歷經(jīng)春夏秋季都始終不變。這不幾乎是植物中的極品嗎?9.

乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕

不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心10.寡人讀書\輪人安得議乎\有說則可\無說則死!11.“已夫”是罷了的語氣,表示強調(diào)的語氣。強調(diào)了齊桓公讀的書都是古人的糟粕這一論斷,表現(xiàn)了強烈的自信。12.有差異?!按伺c莊生所謂解牛斫輪者何異?”表現(xiàn)了歐陽修一種反向的思考,他認(rèn)為熟能生巧固然是一件好事,但生命也需要創(chuàng)新,并且如果萬事都能生巧,那便磨滅了人們最初行事的初衷?!遁啽忭捷啞诽N含的道理是實踐才能出真知,古人思想上的精髓只能意會不可言傳。《庖丁解?!诽N含的道理是熟能生巧?!窘馕觥?.考查篩選信息。第一空:應(yīng)填“乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”,葫蘆口本已極小,又蓋了一枚銅錢,就更小了,油能從錢孔入,錢卻不濕,可見賣油翁技術(shù)的嫻熟。第二空:應(yīng)填“不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心”,輪扁斫輪能做到不快不慢,不寬不緊,從手中做出的活兒,正符合心中摸索出的規(guī)律。表現(xiàn)了輪扁手藝的高超。10.本題考查斷句。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。這個句子的意思是:我讀書,做輪子的匠人怎么能議論?說出道理就可以放過你,沒有道理可說就要處死。故斷句為:寡人讀書\輪人安得議乎\有說則可\無說則死!11.考查賞析詞語的表達效果。“已夫”的意思是罷了。句意為:那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了!在句末起到強調(diào)的作用。強調(diào)了桓公讀的書確實是古人的糟粕。從末段輪扁的語言可以看出他之所以得出這一結(jié)論,是結(jié)合了自己斫輪的經(jīng)歷,并不是信口雌黃,而是有著豐富的生活基礎(chǔ),所以才敢于向桓公進言?!耙逊颉北憩F(xiàn)了他強烈的自信。12.考查比較閱讀。“此與莊生所謂解牛斫輪者何異?”是對陳康肅的嘲笑,你與殺牛的皰丁,斫輪的輪扁有什么區(qū)別呢?都只是熟練罷了。這可以理解為歐陽修對于熟能生巧的一種否定,熟能生巧固然重要,但如果只是千百次的重復(fù),并沒有任何的創(chuàng)新,如果做什么都可以熟能生巧,那么生命還有什么意義,還需要什么探索呢?《輪扁斫輪》中,輪扁用自己的經(jīng)歷提醒桓公,古人留下的東西并不是他思想的精髓,一些精華的地方是只可意會不可言傳的。只有多實踐,多鍛煉,才能融會貫通,實踐才能出真知?!垛叶〗馀!分锈叶∫驗榻馀5谋绢I(lǐng)受到梁惠王的贊賞。他這種本領(lǐng)來自于無數(shù)次的解牛。這兩個故事都不同程度地從正面肯定了熟能生巧。所以《輪扁斫輪》與《庖丁解?!匪f的道理和歐陽修所說的是有差異的。譯文:賣油翁康肅公陳堯咨擅長射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次,他在家里場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)?,站在那里不在意的看著他,許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了?!标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。輪扁斫輪齊桓公在堂上讀書,輪扁在堂下砍削(木材)制作車輪,(輪扁)放下椎鑿的工具走上堂來,問齊桓公說:“請問,您所讀的是什么書呀?”桓公說:“是(記載)圣人之言(的書)。”又問:“圣人還在嗎?”桓公說:“已經(jīng)死去了?!陛啽庹f:“既然這樣,那么您所讀的書不過是圣人留下的糟粕罷了?!被腹f:“我讀書,做輪子的匠人怎么能議論?說出道理就可以放過你,沒有道理可說就要處死?!陛啽庹f:“我是從我做的事情看出來的??诚鳎静模┲谱鬏喿樱ㄩ绢^)做得過于寬緩,就會松動而不牢固,做得太緊了,又會滯澀而難以進入。(我做得)不寬不緊,從手中做出的活兒,正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說不出來,但是有個規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子,我兒子也不能從我這里得到(做輪子的經(jīng)驗和方法),所以我已七十歲了,還在做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了!”13.①對……說②了解③等到④外表的樣子14.B15.楊大年方與客棋/石自外至/坐于一隅16.(1)與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長兄你知曉事情怎么這么晚呢?(2)資政石中立,性情豪放豁達,喜好詼諧戲謔。士大夫能說出他的話的有很多。17.孫權(quán)現(xiàn)身說法,以自己的讀書得到長進的經(jīng)歷來誘導(dǎo)呂蒙讀書學(xué)習(xí)。石中立引用出自同一篇文章中的話,既化解了自己的尷尬,又回?fù)袅藢Ψ降膽蚺??!窘馕觥?3.本題考查對文言實詞的理解能力。謂,一詞多義,對……說。見,一詞多義,了解。及,本義,等到。貌,一詞多義,外表的樣子。14.A.卿:對臣子的愛稱;B.孤:皇帝對自己的謙稱;C.資政:官職名;D.公:對人的尊稱;故選B。15.本題考查斷句。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:楊大年正在與客人下其,石中立從外面進來,坐在屋子的角落里。故斷句為:楊大年方與客棋/石自外至/坐于一隅。16.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)士,讀書人。更,另、另外。何,為什么,怎么。見事,明白事理。乎,呢,表反問語氣。(2)疏曠,豪放豁達。諧謔,詼諧戲謔。道,說出。甚,很。17.考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文中的“孤常讀書,自以為大有所益”可知孫權(quán)是用現(xiàn)身說法的方法,列舉自己因為多讀書而得到長進的實例來勸說呂蒙應(yīng)讀書學(xué)習(xí)。乙文中楊大年用來戲弄石中立的話出自《鵬賦》,石中立回應(yīng)他的話同樣出自《鵬賦》,既顯示了自己的才華,化解了自己的尷尬,也巧妙的回?fù)袅藢Ψ?,這只是你心中臆想,沒有根據(jù)。譯文:甲:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長兄你知曉事情怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了。乙:資政石中立,性情豪放豁達,喜好詼諧。士大夫能說出他的話的有很多。楊大年正在與客人下棋,石中立從外面進來,坐在屋子的角落里。楊大年于是吟誦賈誼的《鵬賦》來戲弄他:“坐在角落里,看樣子很閑暇?!笔辛ⅠR上回答說:“不能說話,請讓我用胸中所想應(yīng)對?!甭犝f這件事的人認(rèn)為他善于對答。18.

辭:推托。

治:研究。

及:到,等到。

爾:你。19.(1)只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)志士分別三日,就要另外擦拭眼睛,用新的眼光看待他。20.

《詩》(或:《詩經(jīng)》)

《書》(或:《尚書》)21.

A

C22.這句詩的意思是:讀書就像種地,只要你讀得多,勤于耕耘,自然會有豐收的時候。正如呂蒙接受了孫權(quán)的勸說后,努力學(xué)習(xí),最終進步飛快,贏得了魯肅的極大夸贊。【解析】18.本題考查文言詞語的意義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。辭:推托。②句意:我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?治:研究。③句意:等到魯肅到尋陽的時候。及:到,等到。④句意:辛勤和懶惰你自己知道。爾:你。19.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:(1)但:只是;涉獵:粗略的閱讀;見:了解;往事:歷史。(2)士:讀書人;即:就;刮目:擦擦眼;待:看待。20.本題考查文學(xué)常識的積累?!拔褰?jīng)”一般指儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱,簡稱“詩”“書”“禮”“易”“春秋”,為歷代儒學(xué)研習(xí)書經(jīng)。21.本題考查謙辭的理解。根據(jù)“往拜蒙母”的提示,魯肅探望呂蒙的母親,①是呂蒙對魯肅稱自己的母親,用謙辭,即“家慈”;“令堂”指對方的母親,是尊稱;“尊君”尊稱對方的父親;故選A。根據(jù)“結(jié)為摯友”的提示,魯肅稱呼呂蒙兄弟,②用敬辭,即“賢弟”;“鄙人”謙辭,自稱;“舍弟”是稱呼自己的弟弟的,是謙辭;故選C。22.本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉文章和詩歌大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的提示,從勸學(xué)方式、內(nèi)容上來分析。“但使書種多,會有歲稔時”意為:就算書的種類繁多,只要努力終究會有熟讀、理解的那一天。結(jié)合【甲】文內(nèi)容,從“權(quán)謂呂蒙曰”“孤常讀書,自以為大有所益”“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”“士別三日,即更刮目相待”等內(nèi)容可知,文中寫孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進,這告訴我們開卷有益的道理;這與【乙】詩中“但使書種多,會有歲稔時”一句表達的意思一致,即:讀書能開拓視野,陶冶情操。廣覽群書,勤于思考,就像種植莊稼,辛勤的付出終將會有回報。參考譯文:【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長兄你知曉事情怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了?!疽摇颗W(xué)習(xí)就像農(nóng)人努力耕作,是勤勞還是懶惰只有自己會知道。就算書的種類繁多,只要努力終究會有熟讀、理解的那一天。23.⑴混合

⑵靠近

⑶用火燒

⑷才

⑸離開(24.⑴遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,一會兒就能制成功。⑵現(xiàn)在塔上損壞了一塊磚,把磚的字號報給工部,工部下發(fā)一塊磚來替補它,像當(dāng)初就砌在那里一樣。25.每字為一印,每一字皆有數(shù)印,字?;?;“密布字印”,排版活;此印者才畢,則第二板已具,更互用之,印刷活;有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成,做法活;用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污,拆版活26.C【解析】選自《活板》作者:沈括年代:北宋選自《陶庵夢憶》作者:張岱

年代:明末清初23.試題分析:本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。如“就”是“靠近”;“火”是名詞作狀語,“用火燒”的意思。點晴:試題考查對重點文言詞語的理解。平時要注意積累通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義詞以及特殊詞語的特定含義。平時要分類積累,解答此類習(xí)題并不是太困難。24.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,

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