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文檔簡介

2025屆遼寧省瓦房店市高考歷史五模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.魏源在《海國圖志》中說:“夫‘蠻夷羌狄’之名,專指殘虐性情之民,未知王化者言之。非謂本國而外,凡有教化之國,皆謂之‘夷狄’也?!笨梢?,魏源這一認識A.尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B.闡釋了“師夷長技”的救國主張C.旨在喚醒國人的愛國保種意識D.構(gòu)建了“中體西用”的話語體系2.中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強的哪一侵略要求?A.掠奪黃金 B.勒索賠款 C.商品輸出 D.資本輸出3.武王滅商以后,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。此外,還封紂子武庚祿父。從材料看,西周分封這些人的主要目的是A.開發(fā)國家邊遠地區(qū)擴大統(tǒng)治區(qū)域B.安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C.勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D.構(gòu)成對殷人的合圍之勢提高王權(quán)4.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚《大學》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學,指出“歐美的國家近來很進步,但是說到他們的新文化,還不如我們政治哲學的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國理念的本土化 B.階級立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復興傳統(tǒng)道德文化5.明清《江寧府志》載:“機戶不得逾百張,張納稅當五十金,織造批準造冊,給文憑然后敢織?!边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強對經(jīng)濟的宏觀指導C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟6.1940年6月開始,受德國在歐洲戰(zhàn)場勝利的影響,日本相繼攻占宜昌、轟炸重慶、切斷中國西南國際交通要道,企圖逼迫中國投降。在這一背景下A.毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》堅定了國人抗戰(zhàn)信心B.國民黨正面戰(zhàn)場組織武漢會戰(zhàn)以保護西南后方C.中國加入世界反法西斯同盟以獲取更多國際援助D.中國共產(chǎn)黨組織大規(guī)模破襲戰(zhàn)打擊日本囂張氣焰7.費正清在《中國:傳統(tǒng)與變遷》中指出:“理學并不僅僅是對前秦和兩漢儒學的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造?!薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成了新儒學B.強調(diào)人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴C.吸收佛教和道教思想使儒學發(fā)展形成新的理論體系D.強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治8.19世紀80年代,康有為在《禮運注》等著作中闡述了他的大同思想。他認為大同世界應“無國家,全世界置一總政府,總政府及區(qū)政府皆由民選”;“死則火葬,火葬場比鄰為肥料工廠”。這反映出當時A.社會主義思想盛行 B.維新思潮開始出現(xiàn)C.傳統(tǒng)觀念受到挑戰(zhàn) D.君主立憲思想成熟9.有學者指出,在古代雅典,“個人實際上不受保護,并且任由集體擺布。……因為它不允許一個公民比其他公民更優(yōu)秀,在這種制度下,個人的地位總是危在旦夕,一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說法的主要依據(jù)是,古代雅典A.孕育了西方近代人文主義精神B.公民個體利益服從于城邦利益C.進行了民主政治的最早嘗試D.公民參政議政范圍不斷擴大10.羅爾綱在《太平天國史綱》中指出:“太平天國革命解除了種種封建束縛,特別是在克復蘇、浙地區(qū)后,執(zhí)行獎勵工商業(yè),大力扶植生產(chǎn)的政策,城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍,農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn),貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛?!睋?jù)此,羅爾綱認為太平天國運動()A.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生 B.順應了中國近代化發(fā)展要求C.部分突破了農(nóng)民階級局限性 D.使中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始變動11.建國初期至上個世紀80年代末,中國醫(yī)療史上出現(xiàn)了一個特殊產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生,即鄉(xiāng)村中沒有納入國家編制的非正式醫(yī)生(如圖)。他們掌握一些衛(wèi)生知識,可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。據(jù)此推知A.赤腳醫(yī)生為當時農(nóng)村醫(yī)療解燃眉之急 B.醫(yī)療問題是當時農(nóng)民最為關(guān)心的問題C.我國赤腳醫(yī)生群體是左傾錯誤的產(chǎn)物 D.當時我國農(nóng)村醫(yī)療問題得到圓滿解決12.“為了正確地組織國民經(jīng)濟,為了根除銀行投機……決定:國家壟斷銀行事業(yè);現(xiàn)有的一切私人股份銀行和銀行辦事處同國家銀行合并;國家銀行接收被取消企業(yè)的資產(chǎn)和負債;充分保障小額存戶的利益?!贝朔铑C布于A.統(tǒng)一之后的德意志帝國 B.拿破侖統(tǒng)治時代的法國C.十月革命勝利后的蘇俄 D.羅斯福新政時期的美國二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物,在民族戰(zhàn)爭失敗后提出“”的命題。在這個命題里,反抗西方的侵略與學習西方先進事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一,以其所包含的時代內(nèi)容而代表了近代中國的歷史方向?!袊鐣闹惺兰o到近代社會的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接,成為新陳代謝的三個歷史環(huán)節(jié)。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》(1)請為文中空格處填上合適的內(nèi)容。(2)你認為“近代中國的歷史方向”是什么?(3)為什么說40年代、60年代、90年代“成為新陳代謝的三個歷史環(huán)節(jié)”?請以史實說明。(4)經(jīng)過半個世紀的新陳代謝,19世紀末的中國社會與19世紀40年代相比有哪些不同?14.(20分)君相的“拔河”皇帝與丞相的關(guān)系可以用拔河來形容。皇帝和大臣分別在繩子的一頭,向著自己的方向拉,這項運動并沒有裁判,但卻有一項不成文的規(guī)則。這個規(guī)則正是上千年的政治實踐劃定的,……雙方都知道自己該做什么,能做什么,就在這樣的規(guī)則中,權(quán)力達到了平衡。而朱元璋不守規(guī)則,改變了這一切……權(quán)力由他一人掌握就可以了,不再需要所謂的平衡?!援斈昝髟隆睹鞒切┦聝骸穯栴}:(1)明朝以前,皇帝和丞相遵循的“規(guī)則”主要有哪些?(2)你贊成中國古代皇帝和丞相之間的“權(quán)力”拔河說嗎?說明理由。(3)怎樣看待朱元璋的“不守規(guī)則”行為?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料“非謂本國而外,凡有教化之國,皆謂之‘夷狄’也”,說明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念,故A正確;材料沒有涉及“師夷長技”的信息,B錯誤;C是維新派的思想,D是洋務派的思想,排除。2、C【解析】

依據(jù)所學知識可知,中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強擴大商品輸出的要求,故C正確;掠奪黃金不符合材料信息,故A錯誤;賠款2100萬銀元反映了勒索賠款,故B正確;《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求,故D錯誤。3、B【解析】西周分封這些人是舊貴族,分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_鞏固西周的統(tǒng)治的目的,選B是符合題意的,正確;選項A是次要目的而非主要目的,不符合題意,排除;舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系,選項C不符合題意,排除;不是對殷人的合圍而是安撫他們,選項D不符合題意,排除;故本題選B。4、D【解析】

根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項正確;題干強調(diào)的民族主義觀念,并非治國理念,排除A項;孫中山階級立場并未改變,排除B項;題干未體現(xiàn)馬克思主義對孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項。故選D。5、D【解析】

題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展,維護自然經(jīng)濟基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng),說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定,故D項正確;題干未涉及對工商皆本思想的壓制,排除A項;封建政府實行重農(nóng)抑商政策,并非宏觀指導經(jīng)濟發(fā)展,排除B項;題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān),排除C項。故選D。6、D【解析】

結(jié)合所學可知,隨著德國在歐洲戰(zhàn)場的節(jié)節(jié)勝利,歐洲戰(zhàn)局刺激了日本迅速壓服中國以利下一步爭奪亞洲、太平洋地區(qū)霸權(quán)的欲望,日本全面加強對中國的經(jīng)濟封鎖、軍事進攻和政治誘降,中共中央在1940年發(fā)表《中共中央為抗戰(zhàn)三周年紀念對時局宣言》,決定把醞釀成熟的破襲正太路設想付諸實施,出擊敵后交通線,給敵華北方面軍以有力打擊,粉碎日本的企圖,以利全國局勢好轉(zhuǎn),D項正確;《論持久戰(zhàn)》發(fā)表于1938年,排除A項;武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至1938年10月,排除B項;反法西斯聯(lián)盟的建立于1942年,排除C項。故選D。7、C【解析】

董仲舒的新儒學是對原有思想的融合,沒有創(chuàng)造出新的思想和新的體系,所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯誤。理學強調(diào)“存天理,滅人欲”,沒有體現(xiàn)人性的尊嚴,故B錯誤。理學吸收了佛教和道教的思想,使儒學哲理化、思辯化,屬于理學對于儒學的全新的創(chuàng)造,故C正確?!叭V五?!庇晌鳚h董仲舒提出并一直影響中國封建社會,理學雖然也強調(diào)“三綱五?!?,但是并不屬于理學“全新的創(chuàng)造”,故D錯誤。8、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,在政治領(lǐng)域及風俗習慣領(lǐng)域出現(xiàn)了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念的新思想,因此C選項正確;大同思想不等于社會主義思想,A選項錯誤;材料體現(xiàn)不出維新思潮開始出現(xiàn),B選項錯誤;材料體現(xiàn)了一定的民主思想,但反映不出君主立憲的原則,D選項錯誤。故選C。9、B【解析】

依據(jù)材料中“個人實際上不受保護,并且任由集體擺布。”、“個人的地位總是危在旦夕”等信息結(jié)合所學可知,古代雅典民主的實質(zhì)是,民主制度就是一種進行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會不允許給獨立性留出余地,也不允許個人得到保護,它完全吞沒了個人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個體利益服從于城邦利益,少數(shù)服從多數(shù),因此B選項正確。孕育了西方近代人文主義精神、進行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴大都不能說明古代雅典犧牲個人利益,推崇公民集體利益至上,其他選項錯誤。故正確答案為B選項。10、B【解析】

據(jù)材料“解除種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛”可知,太平天國革命從政治、經(jīng)濟上解除了封建束縛,推動資本主義因素的發(fā)展,即順應了中國近代化發(fā)展的要求,故B項正確;A項是對“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”的曲解,故A項錯誤;材料中并未涉及農(nóng)民階級局限性問題,故C項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已開始發(fā)生變動,而太平天國運動直到1851年才開始興起,故D項錯誤。11、A【解析】由材料“他們掌握一些衛(wèi)生知識,可以治療常見病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病”可以得出,赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)為建國初期中國醫(yī)療水平相對較低的情況下,對于解決農(nóng)村醫(yī)療起到了重要作用,A符合題意;農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題,B不正確;C說法不正確;D“圓滿解決”的說法不正確。12、C【解析】

從材料中的信息可以看出,這是十月革命后實行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,銀行收歸國有,企業(yè)收歸國有,故C項正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)師夷長技以制夷(2)反抗西方的侵略與學習西方先進事物,從中世紀向現(xiàn)代(或近代)社會的艱難變革(或轉(zhuǎn)型)(或者半殖民地半封建化、農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型等,也可得分)(3)19世紀40年代,中國在鴉片戰(zhàn)爭中敗于英國,開始陷入半殖民地半封建社會;林則徐、魏源等先進分子開始開眼看世界。60年代,中國在第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,設立總理衙門,開展洋務運動,主張“中體西用”,大力學習西方先進技術(shù)。90年代,甲午戰(zhàn)敗后,維新派開展戊戌變法,宣傳進化論,積極倡導西方社會政治學說。(4)政治:從單純學習西方技術(shù)(或盲目自大)到學習西方社會政治制度。經(jīng)濟:從自然經(jīng)濟遭到?jīng)_擊(或農(nóng)業(yè)經(jīng)濟)到民族資本主義經(jīng)濟(工業(yè)經(jīng)濟)初步發(fā)展。思想:從夷夏觀念(或中體西用)(或家國觀念)到進化論、三民主義(或人權(quán)思想)的傳播。文化:從儒家文化占統(tǒng)治地位到西書的大量翻譯出版和近代報刊業(yè)的繁榮。社會生活:從尊卑有別到人格平等;從落后到進步;從單一到豐富等。(任寫一種即得分)【解析】試題分析:(1)結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭后,根據(jù)林則徐的思想主張回答即可。(2)結(jié)合中國近代史中中國人的探索史的發(fā)展趨勢即可判斷出“近代中國的歷史方向”。(3)結(jié)合中國20世紀40年代、60年代、90年代對中國近代化有積極影響的重大史實,然后簡述其積極意義即可。(4)根據(jù)所學,應該從政治、經(jīng)濟、思想文化方面說明19世紀末的中國社會與19世紀40年代的不同??键c:天朝的危機?鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國社會的變化;中華民族的覺醒與抗爭?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義14、(1)規(guī)則:皇帝是最高統(tǒng)治者,裁決一切軍國大事(或皇權(quán)至上);中央政府的最高官職為丞相,是百官之長,助理萬機。或儒家思想中的君臣規(guī)范。(2)贊成:在君主專制中央集權(quán)體制下,皇權(quán)雖至高無上,但君主個人無法親自處理一切國家事務;明朝以前的丞相擁有最高行政權(quán),還直接領(lǐng)導著中央政府官僚機構(gòu),可利用皇帝昏庸孱弱擴大相權(quán),并通過審核或行政制約皇權(quán),以致歷史上權(quán)臣取代皇位的現(xiàn)象也屢見不鮮);若君王賢明有為,相權(quán)就得到抑制或約束,雙方形成“拔河“的態(tài)勢。否定:中國古代實行君主專制中央集權(quán)制,皇權(quán)居于至高無上的地位;丞相雖是百官之長,只是協(xié)助皇帝,一切軍國大事均由皇帝裁決。從歷史發(fā)展趨勢看,皇權(quán)日趨加強,相權(quán)日趨弱化,直至消亡,不存在權(quán)力平衡。辯證:不完全贊同:明以前符合“拔河“說,如漢武帝創(chuàng)設內(nèi)朝外朝、隋唐創(chuàng)設三省六部制等;明以后不符合”拔河“說,如明朝廢中書、廢丞相、六部直接聽命于皇帝、創(chuàng)設內(nèi)閣制度;清代創(chuàng)設軍機處等(史實恰當,論證貼切)(

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