云南省楚雄州2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題(含解析)_第1頁(yè)
云南省楚雄州2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題(含解析)_第2頁(yè)
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云南省楚雄州20202021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題(含解析)第Ⅰ卷一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.中國(guó)先民將黏土制作成堅(jiān)固的陶器,下圖是河姆渡文化遺址出土的“稻穗紋斂口缽”局部),缽體上繪畫的是稻穗在微風(fēng)中搖曳,稻谷沉甸甸的以致稻穗“彎了腰”。這反映了A.水稻種植技術(shù)始于長(zhǎng)江下游地區(qū) B.陶瓷制作是河姆渡人的主要生計(jì)來(lái)源C.中國(guó)先民對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的美好愿望 D.農(nóng)業(yè)是南方父系氏族公社的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】河姆渡在缽體上繪畫的是稻穗在微風(fēng)中搖曳,稻谷沉甸甸的以致稻穗“彎了腰”,這體現(xiàn)了其對(duì)于農(nóng)業(yè)豐收的美好愿望,C正確;A錯(cuò)在“始于”,通過題干信息無(wú)法判斷水稻種植的起源地,排除;河姆渡時(shí)期并不能制造瓷器,排除B;河姆渡文化是母系氏族文化,排除D。2.殷商的君主都稱自己為“帝”。“帝”這個(gè)稱呼其實(shí)比較特殊,并不是給人用的,而是給自己的先人或神用的。這反映出商朝A.王權(quán)與神權(quán)相統(tǒng)一 B.王位世襲制越來(lái)越完備C.氏族制殘余已消失 D.君主專制程度不斷加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】殷商的君主將用于先人和神的稱呼用于自稱,這說明殷商的君主把自己和神并列,由此體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的統(tǒng)一,故選A;僅根據(jù)稱呼并不能說明王位世襲制越來(lái)越完備,排除B;“已經(jīng)消失”的說法無(wú)法體現(xiàn),排除C;殷商時(shí)期尚未建立起君主專制,排除D。3.李劍農(nóng)在《先秦兩漢經(jīng)濟(jì)史稿》中指出:“前此之貢納,生于臣仆之身份關(guān)系,今之畝稅,則生于保有土地收益之關(guān)系,即為后世地主對(duì)于國(guó)家納田賦之始?!边@一變化A.加重了地主對(duì)農(nóng)民的剝削 B.體現(xiàn)了征稅標(biāo)準(zhǔn)的巨大變化C.導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國(guó)連年混戰(zhàn) D.意味著封建土地私有制形成【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“今之畝稅,則生于保有土地收益之關(guān)系,即為后世地主對(duì)于國(guó)家納田賦之始”可知,題干描述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期賦稅征收按照田畝征收,意味著土地私有的合法化,即土地所有制度的形成,D正確;根據(jù)田畝納稅并不意味著地主對(duì)農(nóng)民剝削的加重,排除A;貢納建立在身份從屬關(guān)系基礎(chǔ)之上,本身不屬于征稅,排除B;賦稅制度的變化不是春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,排除C。4.妄言罪是秦朝的罪名之一指發(fā)布反對(duì)或推翻秦朝統(tǒng)治的言論,即構(gòu)成安言罪,處以族刑。這反映出秦朝A.法律條文完備 B.儒學(xué)遭受打壓 C.律法輕罪重刑 D.民族矛盾尖銳【答案】C【解析】【詳解】材料“即構(gòu)成安言罪,處以族刑”體現(xiàn)的是秦朝律法輕罪重刑的特點(diǎn),C正確;ABD與材料無(wú)關(guān),未涉及相關(guān)信息,排除。故選C。5.《漢書?鮑宣傳》中記載:“天下乃皇天之天下也,陛下上皇天子,下為黎庶父母,為天牧養(yǎng)元元”。這體現(xiàn)了A.大一統(tǒng)的思想 B.君為臣綱思想C.中央集權(quán)思想 D.君權(quán)神授思想【答案】D【解析】【詳解】材料的大意為,皇帝受命于天,代表著天統(tǒng)治人民,故選D;大一統(tǒng)、君為臣綱、中央集權(quán)在材料中均沒有體現(xiàn),故排除ABC。6.《漢書?藝文志》在敘述西漢樂府詩(shī)時(shí)寫道:“自孝武立樂府而采歌謠,于是有代趙之謳,秦楚之風(fēng),皆感于哀樂,緣事而發(fā)?!边@表明漢樂府詩(shī)A.講究鋪陳排比 B.善于歌功頌德C.體現(xiàn)浪漫主義 D.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“皆感于哀樂,緣事而發(fā)”可知漢樂府詩(shī)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān),說明漢樂府詩(shī)反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),故選D;ABC中的特點(diǎn)由材料均無(wú)法體現(xiàn),排除。7.下圖是西晉時(shí)期的人口遷移圖。由此可推知,當(dāng)時(shí)人口遷移A.促進(jìn)了北方社會(huì)穩(wěn)定 B.有利于江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)C.使民族矛盾趨于緩和 D.鞏固了西晉的中央集權(quán)【答案】B【解析】【詳解】西晉時(shí)期人口大量遷往南方,有利于江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā),B正確;西晉時(shí)期北方地區(qū)受到少數(shù)民族侵?jǐn)_,社會(huì)并不穩(wěn)定,排除A;西晉時(shí)期民族矛盾突出,排除C;西晉分封親族,中央集權(quán)并不集中,排除D。8.北魏孝文帝規(guī)定:“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十已上,容或不可卒革,三十己下,見在朝廷之人,語(yǔ)音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵罷官,所宜深戒?!庇纱丝芍⑽牡鄹母顰.旨在實(shí)現(xiàn)民族融合 B.得到官民的擁護(hù)C.沿用了漢族的制度 D.具有靈活性特點(diǎn)【答案】D【解析】【詳解】孝文帝根據(jù)不同人的年齡采取不同的措施,體現(xiàn)了靈活性的特點(diǎn),故選D;實(shí)現(xiàn)民族融合是孝文帝改革帶來(lái)的客觀影響,不是目的,排除A;改革遭到守舊勢(shì)力的反對(duì),排除B;學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不是沿用漢族制度,排除C。9.隋朝時(shí),政府在黃河沿岸修建了許多糧倉(cāng),著名的有興洛倉(cāng)(今河南鄭州鞏義河洛鎮(zhèn))、回洛倉(cāng)(今河南洛陽(yáng)小李村)、黎陽(yáng)倉(cāng)(今河南浚縣大伾山北)、廣通倉(cāng)(今陜西華陰東北渭河入黃河口處)、河陽(yáng)倉(cāng)(今黃河北岸孟縣南)、常平倉(cāng)(今河南三門峽西)等,存儲(chǔ)糧食皆在百萬(wàn)石以上,這些糧倉(cāng)的設(shè)置意在A.保障都城的糧食供應(yīng) B.發(fā)展大運(yùn)河商品經(jīng)濟(jì)C.加強(qiáng)南北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 D.救濟(jì)黃河流域?yàn)?zāi)民【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知在隋朝,政府在黃河沿岸交通樞紐上修建了許多糧倉(cāng),并且多靠近長(zhǎng)安和洛陽(yáng)地方,其意圖是保障都城的糧食供應(yīng),A項(xiàng)正確;糧倉(cāng)的修建與發(fā)展大運(yùn)河商品經(jīng)濟(jì)沒有直接聯(lián)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是隋朝在黃河沿岸修建的糧倉(cāng)于南北方經(jīng)濟(jì)交流無(wú)直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;封建政府的活動(dòng)主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,修建糧倉(cāng)根本目的還是維護(hù)統(tǒng)治,保障都城的糧食供應(yīng),而不是救濟(jì)黃河流域的災(zāi)民,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.《資治通鑒》載,隋文帝伐陳前,“送璽書暴(陳)帝二十惡;仍散寫詔書三十萬(wàn)紙,遍諭江外”。據(jù)此推斷,隋時(shí)雕版印刷術(shù)A.尚未得到推廣使用 B.推動(dòng)了與論宣傳C.具有印量大的優(yōu)勢(shì) D.產(chǎn)生于北宋之后【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“仍散寫詔書三十萬(wàn)紙”可知在大規(guī)模的書寫中沒有使用印刷術(shù),說明雕版印刷數(shù)尚未得到推廣使用,故選A;材料沒有說明“詔書三十萬(wàn)紙”帶來(lái)的影響,無(wú)法說明是否推動(dòng)了輿論宣傳,排除B;C項(xiàng)與題意主旨不符,排除;雕版印刷術(shù)產(chǎn)生于北宋以前,排除D。11.唐朝的中書省長(zhǎng)官中書令,門下省長(zhǎng)官侍中,參議政事的中書舍人、門下侍郎都是宰相。尚書令,因李世民擔(dān)任過此職,后不再任命此官,改以尚書仆射為長(zhǎng)官任宰相職。唐朝這些規(guī)定A.導(dǎo)致了中央機(jī)構(gòu)重疊 B.降低了政府部門辦事效率C.加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治 D.加劇了皇帝與宰相的矛盾【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,唐朝實(shí)行三省六部制,三省即中書省、門下省、尚書省,三省的長(zhǎng)官都是宰相,三省之間既分工又合作,彼此牽制以加強(qiáng)皇權(quán),故C正確;據(jù)所學(xué)可知,三省長(zhǎng)官各有分工,故A說法錯(cuò)誤;三省六部制中三省之間既分工又合作,提高了工作效率,加強(qiáng)了皇權(quán),B錯(cuò)誤;三省實(shí)行,削弱了相權(quán),但是沒有加劇皇帝和宰相的矛盾,D錯(cuò)誤。12.杜市詩(shī)《聞官軍收河南河北》:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”據(jù)此可知,杜甫創(chuàng)作這首詩(shī)的相關(guān)背景是A.安史之亂 B.七國(guó)叛亂 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.黃巢起義【答案】A【解析】【詳解】杜甫生活于唐代中期,“官軍收河南河北”“劍外忽傳收薊北”說明當(dāng)時(shí)中央政府和藩鎮(zhèn)的軍事斗爭(zhēng)中取得了勝利,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)正值安史之亂,A正確;B是漢代歷史事件,排除;C是安史之亂之后的格局,而非背景,排除;D是唐末歷史事件,當(dāng)時(shí)杜甫已經(jīng)去世,排除。13.唐代的市署、市司等一系列市場(chǎng)機(jī)構(gòu)的設(shè)立主要是為了追求對(duì)市場(chǎng)管理的“力度”,宋代的商稅院等機(jī)構(gòu)的設(shè)立則主要是為了追求經(jīng)濟(jì)上的“利益”。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A.市場(chǎng)管理的目的變化 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.重農(nóng)抑商政策的強(qiáng)化 D.中央集權(quán)的加強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】唐宋相比,宋代實(shí)行市場(chǎng)管理的目的更多的是出于收稅的目的,這種變化的主要原因在于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B正確;A不是原因而是現(xiàn)象,排除;宋代重農(nóng)抑商政策相對(duì)寬松,排除C;D與題干現(xiàn)象無(wú)關(guān),排除。14.下表是時(shí)人對(duì)宋初政策的評(píng)價(jià)。這可以用來(lái)說明A.外族人侵導(dǎo)致宋朝地方矛盾激化 B.宋代官制制約了地方行政效率C.宋代集權(quán)措施未達(dá)到應(yīng)有的效果 D.傳統(tǒng)郡縣制難以適應(yīng)時(shí)代要求【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中時(shí)人對(duì)宋初政策評(píng)價(jià)可知,時(shí)人認(rèn)為宋初加強(qiáng)中央集權(quán),導(dǎo)致地方無(wú)兵無(wú)錢,難以有效保障基層社會(huì)秩序,即宋代集權(quán)措施并未達(dá)到應(yīng)有的效果,C正確;A顛倒了因果關(guān)系,而且陳亮的觀點(diǎn)并未提及外族人對(duì)宋代地方的破壞,排除A;題干中并未提到宋代的官制,排除B;D不符合史實(shí),題干涉及的是過度削弱地方權(quán)力,排除。15.自隋唐而上,官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系。本朝(宋朝)貴人家選婿,則“榜下捉婿”。這種變化反映出宋朝A.社會(huì)階層的流動(dòng) B.士族制度的強(qiáng)化C.科舉制度的完善 D.布衣階層的壯大【答案】A【解析】【詳解】從隋唐到宋代,選官和婚姻中由注重家世門第到家世門第出現(xiàn)弱化,這種變化是由于科舉制的完善,弱化了家世門第的影響,反映了社會(huì)階層的流動(dòng),故選A,排除B;科舉制的完善是原因,不是表現(xiàn),排除C;這種變化反應(yīng)的是社會(huì)階層的流動(dòng),并不能說明是布衣階層壯大,排除D。16.在遼國(guó)境內(nèi),契丹語(yǔ)和漢語(yǔ)都是官方和民間的通用語(yǔ)言,契丹文字除了被用來(lái)書寫官方文書、碑碣、書狀、印信等外,也被用來(lái)翻譯大量儒家經(jīng)典和文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)著作。這反映出遼國(guó)A.注重汲取漢族文化 B.與南宋文化交流頻繁C.境內(nèi)民族融合加強(qiáng) D.推行文化強(qiáng)國(guó)的政策【答案】A【解析】【詳解】遼國(guó)作為少數(shù)民族政權(quán),其將漢語(yǔ)和契丹語(yǔ)用作官方和民間的通用語(yǔ)言,而且翻譯大量儒家經(jīng)典和文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)著作,說明當(dāng)時(shí)的遼國(guó)注重吸收漢族文化,A正確;南宋與遼國(guó)并不是同時(shí)期的政權(quán),排除B;民族融合在材料中并未體現(xiàn),排除C;遼國(guó)尚武不尚文,排除D。17.在金朝前期的服飾中,衣襟左掩既能夠較少地影響用于拉弓射箭的右臂的活動(dòng)范圍,又能更多地保護(hù)右臂不受傷害,并且方便左手從懷中取放物品,以便騰出右手使用武器(如下圖)。這反映出金朝前期A.仍保留牧獵的生活習(xí)慣 B.服飾文化具有保守色彩C.對(duì)中原文化持排斥態(tài)度 D.軍事作戰(zhàn)能力日益下降【答案】A【解析】【詳解】衣襟左掩是游牧民族的服飾特征之一,方便騎馬獵殺,適用于游牧生活,金朝前期保留了這種衣襟左掩的服飾特征,意味著其一定程度上保留著牧獵的生活習(xí)慣,A正確;保守在題干中并未體現(xiàn),排除B;保留衣襟左掩不等于排斥中原文化,排除C;衣襟左掩利于拉弓射箭,但這不能說明金朝前期軍事作戰(zhàn)能力的變化,排除D。18.終元一代,行省官一直屬于“內(nèi)任”官。元末柳貫、孫作、虞又稱行省為“外廷”“政府”和“外宰相”。這表明元代A.行省官的權(quán)力日益膨脹 B.行省的性質(zhì)具有雙重性C.建立了分權(quán)制衡的機(jī)制 D.出現(xiàn)了嚴(yán)重的冗官現(xiàn)象【答案】B【解析】【詳解】元代的行省是地方最高行政機(jī)構(gòu),但是其屬于中央派出機(jī)構(gòu),因此被稱為“外廷”“政府”和“外宰相”,這說明行省的性質(zhì)具有雙重性,B正確;題干內(nèi)容與行省官的權(quán)力無(wú)關(guān),排除A;C不符合史實(shí),排除;冗官問題在行省制下并不凸顯,排除D。19.據(jù)史書記載,印度次大陸上的古里、柯枝等國(guó),幾乎每次都隨鄭和使團(tuán)入貢明朝;鄭和第四次下西洋后,阿拉伯地區(qū)的忽魯漠斯、阿丹、佐法爾,非洲東海岸的木骨都束、竹步、麻林等國(guó)也多次遣使納貢。這表明鄭和使團(tuán)A.開創(chuàng)了“海上絲綢之路”的新局面 B.大大增加了明朝的財(cái)政收入C.擴(kuò)大了明朝在印度洋沿岸的影響力 D.促使明廷放棄了“海禁”政策【答案】C【解析】【詳解】鄭和下西洋后又包括印度次大陸和阿拉伯地區(qū)多個(gè)國(guó)家的使者來(lái)到中國(guó)納貢,這說明鄭和下西洋擴(kuò)大了明朝在印度洋沿岸的影響力,故選C;“開創(chuàng)”的說法與鄭和不符,排除A;鄭和下西洋不追求經(jīng)濟(jì)效益,不但沒有增加財(cái)政收入,反而耗費(fèi)了大量國(guó)力,排除B;明代并沒有放棄“海禁”政策,排除D。20.明代宗時(shí),想讓自己的兒子取代英宗的長(zhǎng)子成為皇太子,但是害怕諸閣臣不同意,便賜首輔、次輔各黃金百兩,賜閣員各五十兩白銀,希望他們對(duì)更易太子之事票擬上呈。這折射出明代宗時(shí)A.內(nèi)閣操縱國(guó)家重大事務(wù) B.官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.內(nèi)閣制度對(duì)皇權(quán)的限制 D.皇位繼承混亂無(wú)序【答案】C【解析】【詳解】明代宗為了讓內(nèi)閣同意讓自己的兒子取代英宗的長(zhǎng)子成為皇太子,賞賜內(nèi)閣官員。這一行為說明當(dāng)時(shí)的皇帝并不能任意妄為,意味著內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有一定的制約,C正確;皇帝操縱國(guó)家重大事務(wù),排除A;B與題無(wú)關(guān),排除;明代宗的做法是違反了原有的繼承制度,因此其害怕閣臣反對(duì),說明當(dāng)時(shí)的皇位繼承相對(duì)有序,D排除。21.《明史》記載,洪武、建文、永樂時(shí)期的關(guān)市之征,與宋元的繁瑣不同,這一時(shí)期“務(wù)簡(jiǎn)約”。這反映出該時(shí)期A.民眾賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕 B.統(tǒng)治者的憂患意識(shí)較強(qiáng)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)轉(zhuǎn)型 D.商業(yè)發(fā)展環(huán)境相對(duì)寬松【答案】D【解析】【詳解】關(guān)市之征涉及的是商稅,明初關(guān)市之征,與宋元的繁瑣不同,這一時(shí)期“務(wù)簡(jiǎn)約”,說明這一時(shí)期抑商政策相對(duì)寬松,D正確;關(guān)市之征與民眾賦稅負(fù)擔(dān)不是同一領(lǐng)域,排除A;憂患意識(shí)與題無(wú)關(guān),排除B;明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型是在明中葉以后,排除C。22.顧炎武聲稱“孔子未免有誤”,認(rèn)為在學(xué)術(shù)上不應(yīng)以孔子之是非為是非,但他決不自以為是,而是一有“獨(dú)見”,必細(xì)心求證。這說明顧炎武A.崇尚實(shí)學(xué) B.反對(duì)儒學(xué) C.胸懷天下 D.思想激進(jìn)【答案】A【解析】【詳解】顧炎武主張不盲從孔子,不自以為是,要有自己獨(dú)到見解,這說明他崇尚實(shí)際學(xué)問,故選A;顧炎武并沒有脫離出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇,他并不反對(duì)儒學(xué),也不是思想激進(jìn),排除BD;有材料信息不能看出顧炎武胸懷天下,排除C。23.清朝前期,養(yǎng)心殿是皇帝處理政務(wù)、接見大臣、學(xué)習(xí)與休息的場(chǎng)所,其位置距離軍機(jī)處很近。這種設(shè)置模式有利于A.行政效率的提高 B.中央集權(quán)的強(qiáng)化C.中樞機(jī)構(gòu)的完善 D.避免決策的失誤【答案】A【解析】【詳解】養(yǎng)心殿是皇帝處理政務(wù)、接見大臣、學(xué)習(xí)與休息的場(chǎng)所,其位置距離軍機(jī)處很近,這樣便于皇帝和軍機(jī)大臣處理政務(wù),提高了行政效率,A正確;皇帝和軍機(jī)處涉及的是中樞機(jī)構(gòu),與中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除B;題干所列模式不能證明中樞機(jī)構(gòu)完善,排除C;D表述絕對(duì),排除。24.閑齋老人在《儒林外史》序中寫道:“篇中所載之人,不可枚舉,而其人之性情、心術(shù),一一活現(xiàn)紙上。讀之者無(wú)論何人品,無(wú)不可取以自鏡。”由此可知,閑齋老人認(rèn)為《儒林外史》A.注重故事情節(jié)的復(fù)雜性 B.具有社會(huì)教化的功能C.順應(yīng)了文學(xué)復(fù)古的潮流 D.宣揚(yáng)了封建倫理觀念【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“讀之者無(wú)論是何人品,無(wú)不可取以自鏡”可知閑齋老人認(rèn)為無(wú)論什么人都能夠通過閱讀《儒林外史》進(jìn)行自省,這說明他認(rèn)為該書有社會(huì)教化的功能,故選B;注重故事情節(jié)的復(fù)雜性、順應(yīng)文學(xué)復(fù)古潮流和宣揚(yáng)封建倫理觀念都和“讀之者無(wú)論是何人品,無(wú)不可取以自鏡”的描述不符,排除ACD。第Ⅱ卷二、非選擇題(本大題共4道題,第25題14分,第26題12分,第27題12分,第28題14分,共52分。)25.閱讀材料,完成下列要求。材料一——摘編自田昌五、漆俠《中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》材料二倘不能妥善地處理春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)彼此獨(dú)立的文化實(shí)體之間的關(guān)系,建立一種讓各種傳統(tǒng)都能受到充分尊重的政治體制,那么軍事統(tǒng)一就會(huì)迅速崩潰。劉邦作為一個(gè)崛起于葉陌之中的布衣天子,以恢宏的寬容氣度表現(xiàn)出對(duì)各地文化傳統(tǒng)的極度尊重。漢代諸侯王國(guó)與朝廷“同制",王國(guó)在封國(guó)內(nèi)可以自行征收賦稅,還有權(quán)推行、發(fā)展王國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策和措施。同時(shí),王國(guó)的權(quán)力始終都是皇權(quán)封賜的,他們是皇帝的臣屬,必須奉行中央統(tǒng)一的政策法令,不得擅為法令。——摘編自李源澄《秦漢史》(1)根據(jù)材料一,概括指出秦朝、漢初商業(yè)政策的不同,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從治國(guó)思想的視角分析產(chǎn)生不同的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦漢地方治理制度的差異,并概括漢代地方治理體制的特點(diǎn)。【答案】(1)不同:秦朝:抑商政策;漢初:寬商政策。原因:秦朝:采用法家思想,主張重農(nóng)抑商;漢初:黃老無(wú)為政策,主張休養(yǎng)生息。(2)差異:秦朝:郡縣制;漢初:郡國(guó)并行制。特點(diǎn):尊重各地文化傳統(tǒng);諸侯國(guó)與朝廷采取同一政治制度;諸侯國(guó)的權(quán)力較大,但必須服從中央?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)不同:秦朝:根據(jù)材料“重關(guān)市之賦”“商無(wú)得糴”可知,秦朝實(shí)行抑商政策;漢初:根據(jù)材料“開關(guān)梁”“免征關(guān)稅”“將冶鐵、采礦、煮鹽等山澤之源下放給私人經(jīng)營(yíng)”可知,漢初實(shí)行寬商政策。原因:秦朝:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦朝采用法家思想,主張重農(nóng)抑商;漢初:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢初實(shí)行黃老無(wú)為政策,主張休養(yǎng)生息。(2)差異:秦朝:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦朝實(shí)行郡縣制;漢初:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢初郡國(guó)并行制。特點(diǎn):根據(jù)材料“劉邦作為一個(gè)崛起于葉陌之中的布衣天子,以恢宏的寬容氣度表現(xiàn)出對(duì)各地文化傳統(tǒng)的極度尊重”可知,漢高祖尊重各地文化傳統(tǒng);根據(jù)材料“漢代諸侯王國(guó)與朝廷‘同制’”可知,諸侯國(guó)與朝廷采取同一政治制度;根據(jù)材料“王國(guó)在封國(guó)內(nèi)可以自行征收賦稅……王國(guó)的權(quán)力始終都是皇權(quán)封賜的,他們是皇帝的臣屬,必須奉行中央統(tǒng)一的政策法令,不得擅為法令”可知,漢初諸侯國(guó)的權(quán)力較大,但必須服從中央。26.閱讀材料,完成下列要求。材料關(guān)于魏晉南北朝的歷史,海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐,敘述各有側(cè)重。有學(xué)者在著述中用了以下標(biāo)題:“社會(huì)大動(dòng)蕩中的變革”“統(tǒng)治北方的鐵騎帝國(guó)”“民族變化與融合”“漢族的半壁江山”“世家大族的興衰”等,這些標(biāo)題從不同方面反映了作者對(duì)這一時(shí)代特征的理解?!幾詣槨段簳x南北朝:分裂動(dòng)蕩的年代》結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期,自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的標(biāo)題,并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。(要求:論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)【答案】書名:《大宋風(fēng)貌:11世紀(jì)的東方“商業(yè)革命”》論證:中國(guó)傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策在北宋發(fā)生了一個(gè)轉(zhuǎn)折,政府實(shí)行恤商政策,一定程度上保護(hù)了商人利益和提高了商人地位,不再對(duì)商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行直接的監(jiān)管。宋代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備都有了較大發(fā)展,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度大大提高,為商業(yè)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。宋代立國(guó)后實(shí)行“不抑兼并”的土地政策,使得宋代的租佃制發(fā)展,農(nóng)民對(duì)地主的人身依附關(guān)系減弱,而且土地所有權(quán)轉(zhuǎn)換加速,農(nóng)民獲得了更大的生產(chǎn)自主權(quán),為商業(yè)的繁榮提供了更多的勞動(dòng)力。同時(shí)由于北方商路受阻,宋代大力發(fā)展海外貿(mào)易。因此有宋一代,在城市發(fā)展中突破了以往的坊市和時(shí)間限制,城市商業(yè)空前繁榮;在四川地區(qū)首先出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子,便利了商業(yè)活動(dòng);區(qū)域性市場(chǎng)形成與發(fā)展,形成了“草市市鎮(zhèn)城市”的三級(jí)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)體系;海外貿(mào)易發(fā)達(dá),貿(mào)易范圍大大拓展,甚至到達(dá)歐洲和非洲的不少國(guó)家和地區(qū)。結(jié)論:宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮表現(xiàn)展現(xiàn)了富足穩(wěn)定的大宋風(fēng)貌,從某種程度上來(lái)說,宋代早在新航路開辟之前就已經(jīng)出現(xiàn)了一場(chǎng)“商業(yè)革命”。但由于社會(huì)環(huán)境的限制,這場(chǎng)“商業(yè)革命”最終沒有轉(zhuǎn)化為社會(huì)的實(shí)際推動(dòng)力,沒有促進(jìn)中國(guó)古代社會(huì)的真正轉(zhuǎn)型。【解析】【詳解】根據(jù)“就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期,自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名”這一要求,可以看出,本題主要是分析各個(gè)時(shí)代的特征,或一個(gè),或多個(gè)。如秦朝的專制主義中央集權(quán)制度的建立反映的是秦朝政治方面的特征。漢代思想上的統(tǒng)一,儒學(xué)成為正統(tǒng),這是漢代在思想方面的特征。宋代商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),這是宋代在經(jīng)濟(jì)方面的特征。清代實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,逐漸走向封閉,這是清代的特征之一。因此在擬定書名時(shí),可從這些角度切入,即各個(gè)朝代在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的特征。再結(jié)合二輪通史的知識(shí),進(jìn)行分析概括,列舉出相關(guān)史實(shí)即可。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一筆、墨、紙、硯在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱為“文房四寶"。宋代崇文,對(duì)于筆的耗費(fèi),蘇軾曾寫道:“堆墻敗筆如山丘,興來(lái)一揮百紙盡”“退筆成山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神"。在紙的消費(fèi)上,趙蕃有詩(shī)云:“平生結(jié)得褚生緣,覓句抄書日費(fèi)捐?!痹谀统幧希渤霈F(xiàn)“司馬君實(shí)(司馬光)無(wú)所嗜好,獨(dú)蓄墨數(shù)百斤”“蘇子瞻有佳墨七十九,而擾求覓不已”等說法。隨著文化的相對(duì)普及,宋代的讀書人擴(kuò)展至當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層。盡管宋代讀書者仍以文人為主體,但宋代農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)文化的事例,史不絕書。——摘編自秦開鳳《宋代文化消費(fèi)研究》材料二宋代科舉制度向平民傾抖,盡管科舉制并非選拔專門的科技人才,但入仕的一部分士人,都會(huì)有意識(shí)地去體察民情,并能夠正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)勞動(dòng)的重要性。宋代科技人才的選拔通過試補(bǔ)、蔭補(bǔ)和薦補(bǔ),使很多在科舉上無(wú)法入仕的科技人才得以為國(guó)家效力。在宋代的技術(shù)官中,天文歷法、醫(yī)學(xué)等技術(shù)官的技能為一般儒生所不能,也是無(wú)法通過研讀儒家經(jīng)書來(lái)獲取的,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)此已有所認(rèn)知并對(duì)技術(shù)官制度有所損益?!幾灾旒邀悺端未萍颊哐芯俊罚?)根據(jù)材料一,概括宋代“文房四寶”的消費(fèi)特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這些特點(diǎn)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋代科技政策的影響。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明科技、文化政策與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):消費(fèi)量大;消費(fèi)面廣;消費(fèi)費(fèi)用多。原因:需求量擴(kuò)大;部分文化產(chǎn)品具有易耗性;文人士大夫?qū)ξ幕a(chǎn)品的特殊嗜好;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;重文的社會(huì)風(fēng)氣。

(2)影響:促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;選拔了一部分科技人才;促進(jìn)了科技教育的發(fā)展;取得了較多的科技成就。

(3)關(guān)系:文化政策影響科技發(fā)展,而科技發(fā)展一定程度上反作用于文化整政策;科技進(jìn)步以及開明的文化政策會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)科技進(jìn)步和更為開明的文化政策?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)特點(diǎn):根據(jù)材料“堆墻敗筆如山丘,興來(lái)一揮百紙盡”可知,消費(fèi)量大;根據(jù)材料“隨著文化的相對(duì)普及,宋代的讀書人擴(kuò)展至當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層。盡管宋代讀書者仍以文人為主體,但宋代農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)文化的事例,史不絕書”可知,消費(fèi)面廣;根據(jù)材料“平生結(jié)得褚生緣,覓句抄書日費(fèi)捐”消費(fèi)費(fèi)用多。原因:根據(jù)材料“退筆成山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”可知,需求量擴(kuò)大;根據(jù)筆墨紙硯的屬性可知,部分文化產(chǎn)品具有易耗性;根據(jù)材料“司馬君實(shí)(司馬光)無(wú)所嗜好,獨(dú)蓄墨數(shù)百斤”可知,文人士大夫?qū)ξ幕a(chǎn)品的特殊嗜好;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展也促進(jìn)了文化用品的消費(fèi);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代社會(huì)風(fēng)氣重文,推動(dòng)文化用品的消費(fèi)。(2)影響:根據(jù)材料“入仕的一部分士人,都會(huì)有意識(shí)地去體察民情,并能夠正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)勞動(dòng)的重要性”可知,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料“宋代科技人才的選拔通過試補(bǔ)、蔭補(bǔ)和薦補(bǔ),使很多在科舉上無(wú)法入仕的科技人才得以為國(guó)家效力”可知,選拔了一部分科技人才;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代的科技政策一定程度上促進(jìn)了科技教育的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代的科技政策下,使得宋代取得了較多的科技成就。(3)關(guān)系:根據(jù)唯物史觀和材料主旨,側(cè)重文化政策、科技進(jìn)步以及社會(huì)發(fā)展三者的相互促進(jìn)關(guān)系。具體而言,文化政策影響科技發(fā)展,而科技發(fā)展一定程度上反作用于文化整政策;科技進(jìn)步以及開明的文化政策會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)科技進(jìn)步和更為開明的文化政策。28.閱讀材料,完成下列要求材料一明朝自建國(guó)以來(lái),就不斷受到蒙古的騷擾,這一狀況延續(xù)了兩百余年。明政府雖把對(duì)付蒙古勢(shì)力作為邊防的重點(diǎn),并采取了種種措施,但無(wú)論是進(jìn)取,

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