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文檔簡(jiǎn)介

象棋介紹棋盤(pán)世界國(guó)際象棋國(guó)際象棋,連接世界的思維1984年版的《大英百科全書(shū)》上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,說(shuō)是印度或中國(guó),而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。書(shū)中有這樣一句話:“雖然一些最匯報(bào)人:某某某匯報(bào)時(shí)間:202X目錄01.國(guó)際象棋歷史簡(jiǎn)介02.棋具與基本規(guī)則03.著名棋手與棋局04.文化教育價(jià)值象棋介紹國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介第一部分1984年版的《大英百科全書(shū)》上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,說(shuō)是印度或中國(guó),而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。書(shū)中有這樣一句話:“雖然一些最國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介國(guó)際象棋,國(guó)際通行棋種,是一種二人對(duì)弈的智力游戲。英文為chess(意即象棋),中文為區(qū)別于中國(guó)象棋而冠以“國(guó)際”二字。起源于亞洲,后由阿拉伯人傳入歐洲1成為國(guó)際通行的的智力競(jìng)技運(yùn)動(dòng),曾被列為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。國(guó)際象棋棋盤(pán)為正方形,縱橫各八格,共六十四方格,黑白(深色與淺色)相間;棋子分黑白(深淺)兩色2歷史簡(jiǎn)介國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介共三十二枚,每方各有一王、一后、雙車(chē)、雙象、雙馬和八兵。不同棋子走法不同,以把對(duì)方的王“將死”為勝。國(guó)際象棋的世界性組織世界國(guó)際象棋聯(lián)合會(huì)(國(guó)際棋聯(lián))。該組織成立于1924年,舉辦的世界大賽主要有國(guó)際象棋世界冠軍賽、國(guó)際象棋奧林匹克團(tuán)體賽等國(guó)際象棋對(duì)抗性強(qiáng)變化多,趣味濃,融競(jìng)技、藝術(shù)與科學(xué)為一體,曾成為中世紀(jì)歐洲的“騎士七技”之一,被西方稱(chēng)為“紳士運(yùn)動(dòng)”,列寧喻之為“智慧的體操”國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介國(guó)際象棋是世界上一個(gè)古老的棋種。據(jù)現(xiàn)有史料記載,國(guó)際象棋的發(fā)展歷史已將近2000年歷史沿革關(guān)于它的起源,有多種不同的說(shuō)法,諸如起源于古印度、中國(guó)、阿拉伯國(guó)家等。世界上多數(shù)棋史學(xué)家歷史沿革認(rèn)為國(guó)際象棋起源于古印度。至今見(jiàn)諸文獻(xiàn)關(guān)于國(guó)際象棋的最早記錄是在薩珊王朝時(shí)期用波斯文寫(xiě)的歷史沿革國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介歷史英國(guó)人威廉·瓊斯1790年在《亞洲研究》上發(fā)表《印度象棋》一文,認(rèn)為國(guó)際象棋起源于印度。西方學(xué)者大多贊成他的觀點(diǎn)。大約公元2至4世紀(jì)時(shí),印度次大陸有一種叫作“恰圖蘭加”,(Chaturaji)的棋戲,內(nèi)有車(chē)、馬、象、兵4種棋子,象征著印度古代的軍制。在當(dāng)時(shí)流傳的印度敘事史詩(shī)《摩訶婆羅多》中,有“四軍將士已安排”的詩(shī)句,“四軍”就是指軍隊(duì)分為車(chē)、象、馬、兵4個(gè)兵種。這種“四方棋”,當(dāng)時(shí)是由擲骰子的方法來(lái)進(jìn)行的。游戲的目的也不是將死對(duì)方的王,而是吃掉對(duì)方全部棋子國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介20世紀(jì)70年代以后情況發(fā)生了變化。英國(guó)學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國(guó)科學(xué)文化史》中指出,象棋是中國(guó)人的創(chuàng)造。他詳盡地分析了中國(guó)古代游戲——六博與與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的關(guān)系,他說(shuō):“只有在中國(guó),陰陽(yáng)理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明,繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲?!?972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專(zhuān)著《象棋——宇宙的象征》斷定象棋首先出現(xiàn)在公元569年的中國(guó)(象戲),然后才逐漸傳播開(kāi)來(lái)1234至少在5000年以前,在中國(guó)出現(xiàn)了8x8的線圖(甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶繪圖)。在公元前10世紀(jì)以前可以斷定已經(jīng)有了“六博”這種古棋。公元前5世紀(jì)六博經(jīng)過(guò)改革而成“塞戲”。孔子所說(shuō)的“不有博弈者乎”(《論語(yǔ)》)這句話里,博弈即指六博和圍棋。史料記載南北朝后期(約569年)北周武帝發(fā)明的“象戲”和唐代于地下發(fā)現(xiàn)的“百寶象棋”基本相同:8×8盤(pán)(64格),立體子,棋子擺在格子上面,也就是現(xiàn)代國(guó)際象棋的格局。國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。書(shū)中有這樣一句話:“雖然一些最早形式的歷史沿革因?yàn)槿藗內(nèi)缃袷煜さ奈餮笃迨窃诓ㄋ拱l(fā)展起來(lái)的,國(guó)際象棋里“戰(zhàn)車(chē)”一詞就源自波斯語(yǔ)歷史沿革國(guó)際象棋是在遠(yuǎn)古的中國(guó)被發(fā)現(xiàn)?!边€有一種說(shuō)法,國(guó)際象棋是由阿拉伯人發(fā)明的歷史沿革1984年版的《大英百科全書(shū)》上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,說(shuō)是印度或中國(guó)歷史沿革國(guó)際象棋的歷史簡(jiǎn)介從整體方面看,關(guān)于國(guó)際象棋起源問(wèn)題,有兩點(diǎn)得到世界的公認(rèn):國(guó)際象棋起源于亞洲,后來(lái)傳入歐洲;二、最初的規(guī)則是擲骰子來(lái)決定誰(shuí)走棋,此外,專(zhuān)家學(xué)者在起源邏輯上有幾點(diǎn)似乎已經(jīng)達(dá)到共識(shí)第一,國(guó)際象棋是人造物,本質(zhì)上是模型;第二,國(guó)際象棋是人類(lèi)思想、意識(shí)的物化,本質(zhì)上是模擬;第三,現(xiàn)代國(guó)際象棋是古代棋不斷演變的結(jié)果;第四,演變的影響來(lái)自各個(gè)方面(包括各種棋相互之間的影響);第五,演變的模式是漸變和突變;第六,演變和連續(xù)性共存;第七,起源的研究應(yīng)從國(guó)際象棋結(jié)構(gòu)三要素——棋盤(pán)、棋子、棋規(guī)——入手第八,對(duì)于國(guó)際象棋的起源、演變和定型來(lái)說(shuō),棋盤(pán)、棋子、棋規(guī)擔(dān)當(dāng)不同的角色;第九,棋盤(pán)、棋子、棋規(guī)這三者未必是同時(shí)出現(xiàn)的;第十,沒(méi)有“最初的發(fā)明者”。象棋介紹棋具與基本規(guī)則第二部分1984年版的《大英百科全書(shū)》上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,說(shuō)是印度或中國(guó),而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。書(shū)中有這樣一句話:“雖然一些最棋具與基本規(guī)則棋具—棋盤(pán)國(guó)際象棋棋盤(pán)是個(gè)正方形,由顏色一深一淺交錯(cuò)排列的64個(gè)小方格組成,共排成8個(gè)直行和8個(gè)橫排,同色格排成斜線。深色格稱(chēng)黑格,淺色格稱(chēng)白格。棋子放在這些格子中移動(dòng),右下角是白格棋具—棋盤(pán)棋盤(pán)上有8條直線和8條橫線,還有26條斜線。直線和橫線長(zhǎng)短都是8格。8條直線從白方左邊到右邊分別用小寫(xiě)字母a、b、c、d、e、f、g、h表示;8條橫線從白方到黑方分別用數(shù)字1、2、3、4、5、6、7、8表示棋具—棋盤(pán)6條斜線長(zhǎng)短不一,最長(zhǎng)的8格,最短的2格。用兩端格子代號(hào)表示,如a1—h8斜線、c1—h6斜線等。a1—h8斜線、h1—a8斜線又稱(chēng)“主斜線”或“大斜線”棋具與基本規(guī)則棋具棋盤(pán)棋具棋子棋具—棋盤(pán)棋盤(pán)分左、右兩個(gè)區(qū)域。白方右面(黑方左面)由e、f、g、h四條直線構(gòu)成的區(qū)域稱(chēng)為“王翼”,因雙方“王”的原始位置在此區(qū)域而得名;白方左面(黑方右面)由a、b、c、d四條直線構(gòu)成的區(qū)域稱(chēng)為“后翼”,因雙方“后”的原始位置在此區(qū)域而得名。棋具—棋子國(guó)際象棋棋子共32枚,分為黑白兩組,各16枚,由對(duì)弈雙方各執(zhí)一組,每組兵種是一樣的,分為6種。棋具與基本規(guī)則01棋具—棋桌02棋具—棋桌03棋具—棋鐘04棋具—棋鐘國(guó)際象棋棋鐘用于比賽計(jì)時(shí)。棋鐘由兩個(gè)鐘面組成,有聯(lián)鎖裝置,關(guān)停其中之一,另一面自行啟動(dòng)。19世紀(jì)中葉,由英國(guó)棋手斯當(dāng)頓提議,威爾遜設(shè)計(jì),1833年倫敦國(guó)際比賽中首次使用成功現(xiàn)代棋鐘上裝有小旗,時(shí)限一到即自行跌落。電子棋鐘有數(shù)字顯示,能準(zhǔn)確計(jì)算秒差,時(shí)限一到即發(fā)出訊號(hào)。1980年開(kāi)始在國(guó)際比賽中使用國(guó)際象棋棋桌用于放置棋盤(pán),要求舒適而高度合適。比賽的棋桌有兩種,一種為桌面即棋盤(pán)另一種為桌面有可妥善固定棋盤(pán)的裝置。如果棋桌和棋盤(pán)彼此并不相連,必須固定棋盤(pán),以防止在比賽中棋盤(pán)移動(dòng)布子行棋:國(guó)際象棋由黑白兩種棋子組成。無(wú)論是白方視野還是黑方視野,棋盤(pán)的最右下角的一格一定要是白色,白后一定要放在白格上,黑后一定要放在黑格上。白王一定在e1格,黑王一定在e8格。棋具與基本規(guī)則棋子代碼走法王K橫、直、斜都可以走,但每步限走一格。除王車(chē)易位時(shí)外,可走到不被對(duì)方棋子攻擊的任何相鄰格子。不可以走進(jìn)被對(duì)方控制的任何格子,如被將軍必須應(yīng)將,否則,均算違例。后Q橫、直、斜都可以走,格數(shù)不受限制,即可走到所在直線、橫線、斜線上的任何格子,但不能越子。車(chē)KR/QR可以橫、直走,不能斜走,格數(shù)不限,即可走到所在直線、橫線上的任何格子。除王車(chē)易位外不能越子。象KB/QB只能斜走,格數(shù)不限,即可走到所在斜線上的任何格子,但不能越子。每方兩象,一占白格,一占黑格。馬KN/QN先沿橫線或直線走一格,再往外沿斜線走一格;或者先斜走一格,再往外橫走或直走一格。可以越子。兵P只能向前走,不能后退。除吃子外,從原始位置可以沿所在直線走一格或兩格,以后每步沿所在直線走一格。吃子與行棋方向不同,是斜吃,即沿所在斜線之一向前走一格。

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[31]象棋介紹著名棋手與棋局第三部分1984年版的《大英百科全書(shū)》上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,說(shuō)是印度或中國(guó),而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。書(shū)中有這樣一句話:“雖然一些最著名棋手與棋局前九輪比賽結(jié)束后,阿卜杜薩托洛夫、吉里、古克什和普拉格納南達(dá)同積5.5分,處于積分榜第一集團(tuán)。韋奕、維迪特和菲羅賈同積5分。涅波姆尼亞奇積4.5分。丁立人和沃默丹積4分。居文君、馬蘇德魯、冬琴科積3.5分。喬登·范弗雷斯特積3分。第86屆維克安澤國(guó)際象棋大賽于北京時(shí)間1月24日凌晨在荷蘭結(jié)束了大師組第九輪的爭(zhēng)奪值得一提的是,第九輪比賽移師荷蘭海牙馬戲團(tuán)圓形劇場(chǎng)舉行。海牙也是荷蘭棋手吉里目前中國(guó)棋手韋奕戰(zhàn)勝俄羅斯棋手、世界亞軍涅波姆尼亞奇,贏得個(gè)人在本次比賽中的第三盤(pán)勝局生活的城市。本輪世界冠軍丁立人執(zhí)白與吉里大戰(zhàn)34回合,沒(méi)能分出高下著名棋手與棋局棋手與棋局韋奕執(zhí)白對(duì)陣涅波姆尼亞奇,有意避開(kāi)了對(duì)手常用的俄羅斯防御,并抓住機(jī)會(huì)從中心突破,將戰(zhàn)斗帶入勝勢(shì)殘局戰(zhàn)至第41回合,涅波姆尼亞奇停鐘認(rèn)輸。世界棋后居文君本輪遭遇挫折,執(zhí)黑負(fù)于印度新銳普拉格納南達(dá)。德國(guó)棋手冬琴科大爆冷門(mén)執(zhí)白擊敗法國(guó)棋手菲羅賈,贏得個(gè)人在本屆比賽中的首場(chǎng)勝利。此前一直狀態(tài)欠佳的伊朗棋手馬蘇德魯也首嘗勝果,執(zhí)白擊敗東道主棋手沃默丹古克什則在印度棋手的內(nèi)戰(zhàn)中執(zhí)白弈和維迪特。上輪失利的烏茲別克斯坦棋手阿卜杜薩托洛夫迅速重整旗鼓,執(zhí)白擊敗東道主棋手喬登·范弗雷斯特象棋介紹文化教育價(jià)值第四部分1984年版的《大英百科全書(shū)》上,關(guān)于國(guó)際象棋的起源,說(shuō)是印度或中國(guó),而且重點(diǎn)介紹印度起源說(shuō)。書(shū)中有這樣一句話:“雖然一些最文化教育價(jià)值傳說(shuō)故事:關(guān)于國(guó)際象棋的產(chǎn)生,國(guó)際上流傳著一個(gè)有趣的故事。據(jù)說(shuō)兩千年以前,古代印度有一個(gè)非常殘暴的國(guó)王,獨(dú)斷專(zhuān)行,想干什么就干什么。國(guó)王有個(gè)親信大臣,想拿“君王不能離開(kāi)臣民而存在”的道理來(lái)勸告國(guó)王,但又不敢公開(kāi)提出自己的意見(jiàn)。他想出了一個(gè)暗示的辦法:在木制棋盤(pán)上,用骨制的棋子組成兩支軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗;每一方面有一個(gè)首腦——王,另有車(chē)、馬、象、兵四個(gè)兵種,組合成一個(gè)陣容的整體,王是最重要的棋子,王一死,戰(zhàn)斗便結(jié)束;王同時(shí)又是很弱的一環(huán),只能依靠戰(zhàn)友——即別的有力的棋子來(lái)保護(hù)這些棋子必須在整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程中同心協(xié)力來(lái)保衛(wèi)王。這種游戲一經(jīng)產(chǎn)生就很快傳播開(kāi)了。它一方面往西傳到波斯、阿拉伯和歐洲,經(jīng)過(guò)改變,形成現(xiàn)代的國(guó)際象棋;另一方面往東傳到緬甸、東南亞和中國(guó)文化教育價(jià)值關(guān)于國(guó)際象棋的起源,還有一個(gè)較為著名的傳說(shuō):在古代印度有一個(gè)國(guó)王,他擁有至高無(wú)上的權(quán)力和難以計(jì)數(shù)的財(cái)富。但是權(quán)力和財(cái)富最終使他對(duì)生活感到厭倦渴望著有新鮮的刺激。有一天,一位老人帶著自己發(fā)明的國(guó)際象棋來(lái)朝見(jiàn)。國(guó)王對(duì)這新奇的玩意非常喜歡,非常迷戀,并感到非常滿足。他對(duì)老人說(shuō)“你給了我無(wú)窮的樂(lè)趣。為了獎(jiǎng)賞你,你可以從我這兒得到你所要的任何東西?!崩先说囊笫?,請(qǐng)國(guó)王在棋盤(pán)上的第一個(gè)格子上放1粒麥子,第二個(gè)格子上放2粒第三個(gè)格子上放4粒,第四個(gè)格子上放8?!疵恳粋€(gè)次序在后的格子中放的麥粒都必須是前一個(gè)格子麥粒數(shù)目的兩倍,直到最后一個(gè)格子放滿為止國(guó)王哈哈大笑,慷慨地答應(yīng)了老人這個(gè)“卑微”的請(qǐng)求。然而,國(guó)王最終發(fā)現(xiàn),按照與老人的約定,全印度的麥子數(shù)目竟然連棋盤(pán)的一小半格子都填不滿老人索要的麥粒數(shù)目實(shí)際上是天文數(shù)字,總數(shù)將是一個(gè)十九位數(shù),折算麥子重量約為2000多億噸,即使是現(xiàn)代,全球小麥的年產(chǎn)量也不過(guò)是數(shù)億噸文化教育價(jià)值文化內(nèi)涵文化內(nèi)涵文化內(nèi)涵國(guó)際象棋既有競(jìng)技性,又有藝術(shù)性和科學(xué)性。它源于東方、興于歐洲,相對(duì)于中國(guó)象棋,顯露出不一樣的價(jià)值原理和行動(dòng)邏輯推崇以結(jié)果效能為核心評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的思想,約束較少。國(guó)際象棋棋盤(pán)黑白相間,沒(méi)有楚河漢界的區(qū)域劃分,完全是面與面對(duì)峙處處可以是戰(zhàn)場(chǎng),處處可以建堡壘。國(guó)際象棋的“王”是國(guó)家的象征,沒(méi)有皇宮,可以在棋盤(pán)上的任意位置行動(dòng),經(jīng)常還需要御駕親征一線承擔(dān)戰(zhàn)斗主力軍的職責(zé)。國(guó)際象棋中“后”的名稱(chēng)、性別曾經(jīng)有過(guò)多次改變。在沙特拉茲時(shí)期,這只棋子表示“律師”、“大臣”或“將軍”,后來(lái)法國(guó)人將其形式變成了現(xiàn)在這樣的女性。國(guó)際象棋的“車(chē)”是從古代的城堡演變過(guò)來(lái)的,有人說(shuō)它是火炮,又是戰(zhàn)車(chē)。國(guó)際象棋的“象”原意是主教,代表了歐洲中世紀(jì)一個(gè)很有影響力的社會(huì)階層文化教育價(jià)值文化內(nèi)涵國(guó)際象棋的“馬”原意是騎士,代表了歐洲中世紀(jì)時(shí)受過(guò)正式軍事訓(xùn)練的騎兵,后來(lái)演變?yōu)橐环N用于表示一個(gè)社會(huì)階層的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。國(guó)際象棋的“兵”,原本是個(gè)“凡夫俗子”,能量最小,但當(dāng)兵沖破重重阻力成功抵達(dá)底線時(shí),便可以升變?yōu)橥踔獾娜魏纹遄樱c所變成的棋子具有同樣的威力文化內(nèi)涵這顯示了平民擁有更多的機(jī)會(huì)。國(guó)際象棋王、后、車(chē)、馬、象、兵六個(gè)兵種每個(gè)棋子行動(dòng)空間均無(wú)禁忌,可以百分之百投入戰(zhàn)斗,執(zhí)行的行動(dòng)策略是目標(biāo)一致,追求的是棋子之間組合的效能最大化。從價(jià)值主張和管理模式上看,這體現(xiàn)的是任務(wù)優(yōu)先和個(gè)人英雄主義文化教育價(jià)值

國(guó)際象棋具有益智功能(教育文化)。2002年,《參考消息》曾用了一整版的篇幅,登載了題為“智者的游戲——國(guó)際象棋”的文章,說(shuō):“下國(guó)際象棋可以促進(jìn)人的邏輯思維。從小學(xué)習(xí)國(guó)際象棋可以幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)。1993年在西班牙拉科魯尼亞一所中學(xué)進(jìn)行的研究表明,接受?chē)?guó)際象棋訓(xùn)練的學(xué)生,在智力測(cè)驗(yàn)中比以前得到了更高分?jǐn)?shù)。1995年,西班牙議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)決議,要求將國(guó)際象棋列為選修課。一些學(xué)校走得更遠(yuǎn),將國(guó)際象棋列入必修課?!眹?guó)際象棋進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂在歐洲已經(jīng)有100多年的歷史。文化教育價(jià)值自1920年開(kāi)始,國(guó)際象棋就以小組的形式有針對(duì)性地進(jìn)入俄羅斯學(xué)校。到了20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)廣泛開(kāi)設(shè)了國(guó)際象棋課程,并出臺(tái)了國(guó)際象棋教學(xué)大綱。教育家蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中具體地闡述了國(guó)際象棋對(duì)學(xué)生的教育功能。他說(shuō):“不借助于國(guó)際象棋,難以充分開(kāi)發(fā)學(xué)生們的智能天賦和記憶力,國(guó)際象棋應(yīng)當(dāng)作為智能修養(yǎng)的科目之一列入中小學(xué)教學(xué)大綱?!眹?guó)際象棋不僅是“人類(lèi)智慧的試金石”(歌德語(yǔ)),也是“人類(lèi)智慧的磨刀石”文化教育價(jià)值文化內(nèi)涵作為一種思維科學(xué),國(guó)際象棋既受空間、時(shí)間和規(guī)則的制約,又為人們的思想提供了主動(dòng)因素多于被動(dòng)因素、具體形象和抽象思維相結(jié)合的廣闊活動(dòng)范圍。因此,學(xué)生那種在被動(dòng)地接收知識(shí)時(shí)易于出現(xiàn)的神思散漫現(xiàn)象在下棋中極少遇到。下棋時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的興奮和激動(dòng)情緒激發(fā)出的大腦對(duì)眾多形態(tài)各異的“棋局材料”的掃描、選擇過(guò)程,正是增強(qiáng)記憶力、想象力、判斷力的智力開(kāi)發(fā)過(guò)程。1981年夏,16個(gè)國(guó)家的教育學(xué)家和國(guó)際象棋大師聚會(huì)巴黎研討國(guó)際象棋與智力開(kāi)發(fā)的關(guān)系。他們確認(rèn),學(xué)習(xí)國(guó)際象棋,在提高一個(gè)人的智力方面,其功能不亞于音樂(lè)和美術(shù)。此后國(guó)際棋聯(lián)學(xué)校教育委員會(huì)又牽頭舉辦過(guò)多次這樣的國(guó)際研討會(huì)文化教育價(jià)值文化內(nèi)涵國(guó)際象棋具有社會(huì)功能(休閑、交往、科研)?!捌寰秩缛松?,通過(guò)弈棋,愛(ài)好者們可以學(xué)到生活的規(guī)則,諸如條

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