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文檔簡介

香菱學(xué)詩

曹雪芹,名霑(zhān),字夢阮,號雪芹。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣畫度日,生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化,促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷,對社會上種種黑暗產(chǎn)生了不滿,這就為創(chuàng)作《紅樓夢》打下了良好的基礎(chǔ)。作者簡介

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

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《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。

《紅樓夢》是我國小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也塑造了林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般的反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識,如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱?!褓Z不假,白玉為堂金作馬?!癜⒎繉m,三百里,住不下金陵一個史。●東海缺少白玉床,龍王來請金陵王?!褙S年好大雪(隱“薛”字),珍珠如土金如鐵。

《紅樓夢》又名《石頭記》,是以作者自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的,因此帶有一定的回憶性質(zhì);但他創(chuàng)作的《紅樓夢》是小說而不是自傳。

《紅樓夢》總的主題思想是反封建主義,在這個總主題下,作者通過賈寶玉、林黛玉兩個典型人物,對當(dāng)時現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會秩序都表示反對,因而這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象。

《紅樓夢》是他“批閱十載,增刪五次”,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物。可惜,在他生前,全書沒有完稿。今傳《紅樓夢》120回本,其中前80回的絕大部分出于他的手筆,后40回則高鶚?biāo)m(xù)。賈府人物關(guān)系一覽表寧國公賈演-賈代化賈敷賈敬賈珍-賈蓉賈惜春(秦可卿)榮國公賈源-賈代善(賈母)

賈赦(邢夫人)賈璉(王熙鳳)-巧姐賈迎春賈政(王夫人)賈珠(李紈)-賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏(林如海)

林黛玉

四大姐妹元春—迎春—探春—惜春“原應(yīng)嘆息”香菱身世

香菱,本名甄英(諧音真應(yīng)憐),是甄世隱的女兒。小時候生得極可愛,是父母的掌上明珠,三歲那年元宵,在看社火花燈時被騙子拐走,過了幾年,僥幸遇到個“風(fēng)流人品”的馮公子馮淵(諧音逢冤)真心正意地要買她,不料又碰到了薛蟠。打死了馮淵,生拖死拽地搶走香菱?!胺蹔y玉琢”

香菱被薛蟠強買為妾后,被改名為香菱。當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時,香菱得以跟寶釵一起住進了大觀園。后來在園子里,周瑞家的問她:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母在那里呢?今年十幾了?本處是那里的人?”香菱只搖頭說:“不記得了?!毕懔馍硎?/p>

香菱生得裊娜纖巧,做人行事又溫柔安靜。但后來薛蟠正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,備受夏金桂的折磨,不僅名字被改為秋菱,還險遭謀害。薛蟠出獄后,把香菱扶了正,后難產(chǎn)而死。香菱身世香菱身世根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。仄(zè

)聲應(yīng)瑒(yáng)庾(yú)信蘅(héng)蕪苑三昧(mèi)曖曖(ài)請柬(ji?n)胡謅(zhōu)顰(pín)嘟噥(nóng)姊(z?)妹怔怔(zhèng)暖香塢(wù)畫繒(zēng)鰥鰥(guān)查一查:香菱學(xué)詩的過程可分為哪幾個環(huán)節(jié)?黛玉指導(dǎo)讀詩——香菱練習(xí)寫詩●先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細細品味王維詩●其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩●其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。

香菱學(xué)詩香菱學(xué)詩過程拜師初作再作三作黛玉教詩“不以辭害意”,先讀王維五言律,再讀杜甫七言律,再次李白七言絕句“意思卻有,只是措詞不雅”,不要受縛,放膽去作“過于穿鑿,還得另作”(寶釵:不像吟月——不扣題)呆瘋魔苦志學(xué)詩,精血誠聚總結(jié):香菱學(xué)詩的過程,可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括:第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!钡诙场?,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌场膀嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處。”

香菱學(xué)詩成功的原因是什么?主要原因是:苦志學(xué)詩,精血誠聚。除此之外還有:1.香菱有良好的資質(zhì),較高的領(lǐng)悟能力。2.有較好的老師指導(dǎo),特別是善教的黛玉。3.大觀園的美好環(huán)境。香菱:天資聰穎、悟性極高、善學(xué)苦學(xué)、勤奮刻苦、熱愛學(xué)習(xí)、毫不氣餒、如癡如醉。人物性格

讀過《紅樓夢》的人都說,林黛玉是體弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的,書中也說她是“孤高自許、目下無塵”,可課文中并沒有見到這樣的黛玉,你覺得文中的黛玉是怎樣的一個人呢?學(xué)識淵博、熱情大方、教導(dǎo)有方、和藹可親、樂為人師、誨人不倦。黛玉:議一議1.你認為香菱的哪一首詩比較好?月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄。

香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊合成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。香菱寫的第一首詩:

香菱的第

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