中國(guó)旅游文化智慧樹(shù)知到答案2024年青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院

中國(guó)旅游文化青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院智慧樹(shù)知到答案2024年第一章測(cè)試

被公認(rèn)為世界第一次旅游活動(dòng)發(fā)生在哪一年？（

）

A:1840年

B:1841年

C:1845年

D:1842年

答案:B中國(guó)旅游創(chuàng)始人是（）

A:陳光甫

B:老子

C:徐霞客

D:莊子

答案:A旅游業(yè)三大支柱企業(yè)是（）

A:機(jī)場(chǎng)

B:交通

C:旅行社

D:酒店

答案:BCD旅游文化的結(jié)構(gòu)包括（）

A:旅游主體文化

B:旅游介體文化

C:旅游企業(yè)文化

D:旅游客體文化

答案:ABD被譽(yù)為中國(guó)旅游標(biāo)志之都的是陜西省西安市。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B中國(guó)旅游日是5月19日，這一天是《徐霞客游記》的開(kāi)篇日。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第二章測(cè)試

直到20世紀(jì)早期，現(xiàn)代史學(xué)家都認(rèn)為夏商兩個(gè)王朝僅僅是傳說(shuō)，而今天安陽(yáng)附近的（）的考古發(fā)掘使這兩個(gè)王朝被認(rèn)可。

A:洛邑

B:豐鎬遺址

C:桐宮

D:殷墟

答案:D如今的（）是秦國(guó)的首都，城市中有非常著名的鄭國(guó)渠景點(diǎn)，還包括乾陵、茂陵博物館、永壽槐樹(shù)旅游區(qū)等景點(diǎn)。

A:寶雞市

B:漢中

C:咸陽(yáng)

D:西安

答案:C（）古時(shí)稱(chēng)為小方盤(pán)城，它是漢長(zhǎng)城的一處關(guān)隘，功能類(lèi)似于現(xiàn)代的通關(guān)海關(guān)。

A:河北秦皇島山海關(guān)

B:山西娘子關(guān)

C:甘肅敦煌玉門(mén)關(guān)

D:山西代縣雁門(mén)關(guān)

答案:C三皇指的是（）

A:舜

B:禹

C:燧人氏

D:神農(nóng)氏

E:伏羲氏

F:堯

答案:CDE青銅器是（）的合金。

A:鉛

B:銅

C:銀

D:鐵

E:錫

答案:ABE（）是距離西安市區(qū)最近的三座漢代陵墓。

A:漢高祖的長(zhǎng)陵

B:漢武帝的茂陵

C:漢文帝霸陵

D:漢景帝的陽(yáng)陵

E:漢宣帝的杜陵

答案:CDE收藏于陜西寶雞青銅器博物院的青銅器“司母戊大方鼎”首次出現(xiàn)了“中國(guó)”一詞。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A未央宮就是漢武帝時(shí)期建立的，規(guī)模宏大，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是漢武帝處理政務(wù)的地方。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A西漢是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期，漢族就是在這一時(shí)期形成的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第三章測(cè)試

佛教產(chǎn)生的年代是（）

A:公元1世紀(jì)

B:公元前6世紀(jì)

C:公元前1世紀(jì)

D:公元6世紀(jì)

答案:B魏晉時(shí)期，五斗米道內(nèi)部逐漸產(chǎn)生了分化，分成了兩個(gè)部分。一部分仍然流行于民間，一部分向上層社會(huì)發(fā)展。向上層社會(huì)發(fā)展這一部分，以（）為代表。

A:葛洪

B:孫恩

C:盧循

D:張道凌

答案:A伊斯蘭教的經(jīng)典是（）

A:阿含經(jīng)

B:道藏

C:古蘭經(jīng)

D:圣經(jīng)

答案:C基督教的節(jié)日中，（）現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是宗教節(jié)日，也成為歐美地區(qū)民間的一個(gè)盛大節(jié)日，相當(dāng)于中國(guó)的春節(jié)。

A:復(fù)活節(jié)

B:感恩節(jié)

C:萬(wàn)圣節(jié)

D:圣誕節(jié)

答案:D以下哪些景點(diǎn)是佛教旅游圣地？（）

A:青城山

B:峨眉山

C:武當(dāng)山

D:普陀山

答案:BD基督教的教派有（）

A:羅馬教

B:東正教

C:天主教

D:新教

答案:BCD觀音菩薩的道場(chǎng)是五臺(tái)山。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A道教帶著鮮明的中國(guó)特色，是帶有濃厚的萬(wàn)物有靈論和泛神論性質(zhì)的宗教。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A伊斯蘭教的齋功是指信徒們?cè)诮虤v九月全程吃素。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B

第四章測(cè)試

《營(yíng)造法式》一書(shū)，使我國(guó)建筑理論有了進(jìn)一步的完善與發(fā)展，作者李誡是哪個(gè)朝代的？（）

A:明朝

B:宋朝

C:漢朝

D:唐朝

答案:B“庭院深深深幾許?”“侯門(mén)深似?！毙蜗蟮恼f(shuō)明了中國(guó)古建筑的（）特色

A:群體布局特色

B:大屋頂特色

C:木結(jié)構(gòu)特色

D:高臺(tái)基特色

答案:A沒(méi)有正脊，一般亭、閣、塔常用的屋頂是（）

A:攢尖頂

B:歇山頂

C:懸山頂

D:廡殿頂

答案:A中國(guó)古代建筑以木框架為主要結(jié)構(gòu)方式，其結(jié)構(gòu)方式有以下幾種（）

A:立柱

B:穿斗

C:井干

D:抬梁

答案:BCD故宮外朝三大殿分別是（）

A:太和殿

B:保和殿

C:中和殿

D:養(yǎng)心殿

答案:ABC黃土窯洞的形式有（）

A:合院式

B:獨(dú)立式

C:下沉式窯洞

D:靠山式窯洞

答案:BCD廡殿式屋頂，在中國(guó)封建等級(jí)制度中，是最高級(jí)別，有單檐和重檐之分。只有皇帝才能擁有和居住。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B旋子彩畫(huà)在園林和民居中應(yīng)用普遍,色彩鮮艷明亮，內(nèi)容豐富多彩,形式活潑靈活，從神話、小說(shuō)到花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)無(wú)所不有,民間情趣十分濃厚。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A

第五章測(cè)試

發(fā)展中，中國(guó)大地逐漸形成了八大菜系，居于八大菜系之首的是（）

A:浙菜

B:魯菜

C:川菜

D:蘇菜

答案:B素有“液體面包”之稱(chēng)的是（）

A:啤酒

B:白酒

C:葡萄酒

D:黃酒

答案:A茶經(jīng)的作者是（）

A:皎然

B:李白

C:盧仝

D:陸羽

答案:D以下（）屬于典型的魯菜

A:九轉(zhuǎn)大腸

B:糖醋鯉魚(yú)

C:蔥爆海參

D:西湖醋魚(yú)

答案:ABC四川境內(nèi)分布著大大小小的河流，沿著岷江、沱江、長(zhǎng)江等流經(jīng)區(qū)域，一般可將川菜習(xí)分為：（）

A:大河幫B:小河幫

C:下河幫D:上河幫

答案:BCD中國(guó)的白酒，按照主體香氣成分，可以分為（）種香型。

A:米香B:其他香型

C:清香D:濃香E:醬香

答案:ABCDE“食不厭精，膾（kuai）不厭細(xì)”出自《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨》篇，是孔子提出的飲食思想。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A魯菜還可劃分為濟(jì)南菜、膠東菜和孔府菜三種菜系。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A俗話說(shuō)“禪茶一味”，在我國(guó)古代，茶文化的興起與佛教文化具有很深的淵源。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第六章測(cè)試

家庭、族群、鄉(xiāng)里、人際交往、人生禮儀、歲時(shí)節(jié)慶等方面的民俗。屬于（）

A:信仰民俗

B:游藝民俗

C:物質(zhì)濟(jì)民俗

D:社會(huì)民俗

答案:D新中國(guó)成立前，藏族的水上交通運(yùn)輸工具是（）

A:牛皮船

B:勒勒車(chē)

C:木船

D:羊皮船

答案:A有“穿一手露一手”之說(shuō)的民族服飾是哪個(gè)民族的（）

A:維吾爾族

B:藏族

C:傣族

D:蒙古族

答案:B按民俗的內(nèi)容，民俗可以分為（）

A:信仰民俗

B:物質(zhì)濟(jì)民俗

C:游藝民俗

D:社會(huì)民俗

答案:ABCD蒙古族傳統(tǒng)舞蹈包括（）

A:筷子舞

B:安代舞

C:馬刀舞

D:盅碗舞

答案:ABCD維吾爾族發(fā)明的坎兒井創(chuàng)始于西，與（）并稱(chēng)為中國(guó)古代三大工程。

A:京杭大運(yùn)河

B:鄭國(guó)渠

C:萬(wàn)里長(zhǎng)城

D:都江堰

答案:AC藏族最具代表性的民居是碉房。因外觀很像，故稱(chēng)為碉房。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A勒勒車(chē)是蒙古族獨(dú)有的牛車(chē)，又名大轆轤車(chē)、羅羅車(chē)、牛牛車(chē)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第七章測(cè)試

嶗山的巨峰景區(qū)采用（）生產(chǎn)方式，邀請(qǐng)中國(guó)易經(jīng)學(xué)會(huì)的專(zhuān)家劉大鈞對(duì)巨峰八卦門(mén)和山門(mén)進(jìn)行文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，將大道之源眾經(jīng)之首的《易經(jīng)》以物化的形式加以表現(xiàn)。

A:附會(huì)型

B:確定型

C:創(chuàng)新型

D:人造型

答案:A“太陽(yáng)慢慢升起，像挑著擔(dān)子似的，艱難地向上攀爬”，游客在觀賞泰山日出時(shí)，一定對(duì)這些形象會(huì)產(chǎn)生共鳴。這體現(xiàn)了旅游文學(xué)藝術(shù)的（）。

A:詩(shī)情畫(huà)意美

B:哲理內(nèi)涵美

C:同理心

D:典型形象美

答案:D我國(guó)最早描寫(xiě)大山的詩(shī)是寫(xiě)（）。

A:黃山

B:泰山

C:華山

D:太行山

答案:B旅游文學(xué)的特點(diǎn)有（）。

A:文學(xué)性

B:地理性

C:旅游性

D:知識(shí)性

E:歷史性

答案:ABCD旅游文學(xué)有（）三大功能。

A:宣傳

B:記錄

C:褒揚(yáng)

D:審美

E:資源

答案:ADE中國(guó)旅游文學(xué)主要以詩(shī)詞曲賦游記散文及楹聯(lián)等形