古詩詞教學總結(jié)

———古詩詞教學總結(jié)古詩詞教學總結(jié)總結(jié)就是把一個時間段取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓進行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面料子，它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu)，突出重點，突破難點，不如我們來訂立一份總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應當是什么樣的？下面是我?guī)痛蠹艺淼墓旁娫~教學總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。古詩詞教學總結(jié)1我始終關(guān)注有關(guān)古詩文教學的動態(tài)，希望在教學中能夠運用好的教學方法，使學生喜愛上古詩文，促進培養(yǎng)其語文素養(yǎng)。此次學習了古詩文教學的專題，讓我受益匪淺。我對此次的學習進行了一個歸納總結(jié)，以便更好的提高今后的古詩文教學。1、重視朗讀引導古人云：“讀書百遍，其義自見?！倍嘧x精背是千百年來我國人民學習語文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級老師于漪也說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣派，如出本身之口，如出本身之心?！笨梢?，誦讀是古詩文教學的特別好的方法。反復誦讀可以激起學生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學生誦讀的興趣。在誦讀中要擅長調(diào)動學生的記憶表象，激發(fā)其想象。雨果說：“想象就是深度?！庇捎谠姼璧恼Z言是高度凝練的，它用極有限的字數(shù)表達極其深刻的內(nèi)涵，不打開想象，就無法深入作品內(nèi)部，就無法走進詩人創(chuàng)設的意境，無法體會詩人要表達的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說過一句有心味的.話：“真正懂詩的人會把詩人詩句中只透露一星半點的東西拿到本身心中去發(fā)展?！蔽覀冏寣W生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學生通過誦讀感知形象，運用想象去填補詩歌中留下的空白，品味詩意，走進詩人的意境。2、加強閱讀記誦文言文背誦在升學考試中是以默寫的形式來考查的，評分要求很嚴格，整句中錯一字就不得分，因此在平常學習中，除了準確的背誦之外，還要在準確無誤的默寫上多下功夫，在動口的同時也要重視動手，避開因?qū)戝e字而失分。新課程標準要求同學們中學階段背誦的古詩文總量在2萬字左右，并了解名作家的生活背景、創(chuàng)作特點及相關(guān)的文化常識。如前所說，針對古詩文我們應當熟讀成誦，爛熟于胸，針對近年中考，命題相對集中在30余篇名作上。為了提高學習效率，也可以要求同學們可將重要精力放在名句名段名篇以及相關(guān)的文化常識的理解記誦上。在中學階段學過的文言詩文中，有些文章可稱為經(jīng)典，是中華民族文化寶庫中的絢爛明珠，如《陋室銘》《愛蓮說》《桃花源記》《小石潭記》等，對這類佳作必需將全文熟記于胸。也有些詩文，流傳于世重要是由于其中某些句子或段落特別出彩，學習這類詩文，就要在整體理解的基礎上把重點放在名句名段的積累上。如王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”；陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”；文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”等。3、堅持詞語積累新課程標準要求中學階段的實詞積累在150個左右；能了解常見的文言虛詞的意義和作用；積累肯定量的文言句子，能結(jié)合語境理解常見文言句式的意思。在文言字詞的認讀中，學生要注意一些特殊的語言現(xiàn)象。譬如，文言課文中有些詞語的意義，由于時代的發(fā)展，在現(xiàn)代漢語中發(fā)生了變動，認讀時要注意這些詞的古今詞義差別，決不能用今義去釋古義。古漢語中，還有一種我們稱之為“通假字”的現(xiàn)象，即古人用此字來代彼字，通假字的讀音和詞義，一般都同于假借的字，如“臥右膝，詘右臂支船”中的“詘”同“屈”，解釋為“彎曲”，學習文言文時，也要重視這類通假現(xiàn)象的認讀。在句的認讀方面，除了要通過多讀熟識文言常見句式，如表推斷的“？者？也”；表疑問的“何？有”，還應重視詞性活用的現(xiàn)象。在文言文中，詞性活用是較為普遍的一種語言現(xiàn)象，由于關(guān)鍵詞詞性的轉(zhuǎn)變，句義也就跟著變動，遇到這種情況，就不能依據(jù)這個詞原來的詞性去理解了。平常學習中要對這種詞性活用的現(xiàn)象勤加總結(jié)。從句的角度說，把握基本含義的意思是理解句子表達的重要內(nèi)容，高班級學生認讀文言語句，不必拘泥于語法句式等知識，也不必拘泥于字字落實，能把握句子的重要意思，能用現(xiàn)代漢語敘述句子的基本內(nèi)容即可。4、穿越歷史時空在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩詞是詩人對那時候社會情形所產(chǎn)生的一種心聲及對人生際遇的一種感慨。我們學習文言詩文要重在理解詩文內(nèi)容和把握其中蘊含的思想感情，這也是歷年中考文言文閱讀考查的重點。中學階段學習的文言詩文，有的描繪了祖國名山大川的壯麗景色，有的揭示了社會人生的豐富哲理，有的表現(xiàn)了一代偉人的英雄氣概，有的寄寓了仁人志士的高風亮節(jié)，閱讀這些詩文能夠提高我們的文化修養(yǎng)，能使我們樹立民族驕傲感，培養(yǎng)健康高尚的審美觀和愛國主義精神。同學們在平常的文言詩文學習中，應養(yǎng)成良好的閱讀習慣：首先，應在反復閱讀的基礎上找出文章的中心句子或關(guān)鍵句子，然后，借助這些句子正確劃分內(nèi)容層次，概括段（層）意，弄清段（層）與段（層）之間的關(guān)系，梳理寫作思路，感受的思想感情，從而把握課文的主旨。在此基礎上再進行個性化的鑒賞，清楚地表達本身的閱讀感受?？傊?，在古詩文教學中，我們要敏捷運用各種教學方法，引導學生愛詩、讀詩，在古詩文的海洋中咀嚼其意，陶冶性格，放飛心靈。而作為一名老師，我們更應當讓古詩文在孩子心里生根發(fā)芽，在教育的征程上為古詩開辟一片嶄新的天地。古詩詞教學總結(jié)2《語文課程標準》準確指出了語文學科開展研究性學習，培養(yǎng)學生探究精神，創(chuàng)新精神的優(yōu)勢和突出特點。然而受時間，空間，資源的限制，語文“研究性學習”在教學實踐中常常受到制約，效果不足理想?，F(xiàn)在，隨著通信、網(wǎng)絡、多媒體以及虛