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幼兒教師讀書心得體會4篇幼兒教師讀書心得體會1在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風,陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側面反復說的一個意見,陶行知仍然‘活’著,他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)。可是,也有許多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽,當正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況,我有時也會忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時反復犯錯,現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時,就拿起紙來折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的`。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關系。在這種師幼關系中,孩子不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助?!崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。我深深地感到,作為一個幼兒教師,我們應敞開更大愛的門,接納每一個幼兒,寬容每個幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛。學習陶行知先生思想,提高自己素質教育的自覺性。他的思想我們怎么學也學不完,但只要我們朝著這個方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會很大的,我們的心情也是快樂的。幼兒教師讀書心得體會2莫源秋教授的《做個幸??鞓返挠變航處煛?,她教會我作為一名幼兒教師應該具有積極樂觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學會安排工作與休閑、如何做個高效率的幼兒教師等。其中在“如何做個高效率的幼兒教師”提到:“要做個會‘偷懶’的幼兒教師”讓我最有體會,怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。我們要“偷懶”,讓家長配合我們,將做好孩子生活自理能力的培養(yǎng)放在首位。1.在家可以讓孩子從做家務做起,例如:讓孩子自己洗襪子,拿牛奶,買東西,穿衣服、襪子等。家長在吩咐孩子做家務時要有耐心,孩子主動幫助做家務應得到鼓勵。由于孩子年齡小,認識水平不高,考慮問題不周全,力氣小,在做事的.過程中,難免會出現(xiàn)一些失誤。大人不應因此指責孩子,更不能懲罰孩子,而應首先鼓勵孩子做得對的地方。對于孩子有失誤的地方,要幫助他們分析原因,找到問題所在,以提高操作的技能和水平。2.在園能讓幼兒自己做的,就讓他們自己做,如果孩子真的不會,老師應該在旁給予適當?shù)闹笇?,還可以安排“值日生”的活動,讓全班孩子輪流做值日,訓練他們的動手能力,培養(yǎng)責任心和集體榮譽感。要做一名高效率并且具有幸福感的幼兒教師,適當?shù)亍巴祽小币彩怯胁呗院图记傻?。幼兒教師讀書心得體會3《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來讀了這本書。麗蓮凱茲博士是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認識。一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個個的章節(jié),來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題,這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。一、從研究孩子的需求著手作為研究的'客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”,讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。二、在教學的方式、方法、方面的探討和研究此書在介紹一些教學的方式、方法時,充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識面的同時,也告誡我們在教育幼兒時:一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態(tài)度。二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。三是引導幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向,這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認識水平。三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進行分析與研究在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時,麗蓮。凱茲博士教育反應強調教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關心的一件事情,但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。作為讀者,在閱讀本書的過程中,時刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考,從這一刻起我會細細品味、感知麗蓮。凱茲博士學術的氣質和精神!并不斷地運用于我的教育教學中……幼兒教師讀書心得體會4《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對于教師重新認識幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質量有著很大的幫助。新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲為基本活動。教師與幼兒游戲有著直接的關系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設,到行為的觀察、活動的指導,無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗。書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設與觀察指導”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導者。該章節(jié)中重點講解了對幼兒游戲的觀察與指導,出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法,通過各類記錄表和觀察實例,對幼兒游戲中教師的參與方式進行了詳細的分析和指導。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域,走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與沖動,以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動的節(jié)奏,運用恰當?shù)姆椒ń槿?、指導等等。作者以關注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進師生互動的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設疑法。如:巧用“擬人法”,游戲時抓住幼兒的年齡特點,賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復雜的說教變得形象,易于幼兒接受和認可,其效果遠比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛入園的小班幼兒,可以在短時間內(nèi)縮短師生間的距離,進而激起幼兒與“小動物”一起說說、做做的愿望,師生間的互動自然產(chǎn)生了。再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過程中,教師有目的'地引入或創(chuàng)設生動具體場景,以引起幼兒一定的情感體驗,參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會投入這樣的情境中,與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的方法指導幼兒進行自主性游戲,既可單獨使用,也可根據(jù)實際需要結合使用。以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會,在以后的日子里我還將再細讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……相信通過我進一步細致地觀察、全面的了解,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂,定能有效地促進幼兒的全面發(fā)展。工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因為緣自那句:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。自從園里開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風古韻,體味作

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