2024年高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》原文+賞析

立在地球邊上放號(hào)無數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊?。×?！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！創(chuàng)作背景《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面。于是詩(shī)人寫下這首對(duì)于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。這首詩(shī)一方面通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色；另一方面，自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征，是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們：科學(xué)的文明，人民的覺醒，終將徹底推翻舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。這首詩(shī)意境壯闊，充斥著浪漫主義色彩，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。作品鑒賞《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若早期詩(shī)歌的代表作之一。這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的，是一個(gè)巨人的形象。他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的情景，歡呼要把地球推倒的太平洋——?dú)g呼來自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力，那就看人們能否掌握它、駕馭它?？窗桑瑵L滾而來的洪濤正在不斷地努力向前，描繪著“力的繪畫”，表演著“力的舞蹈”，演奏著“力的音樂”，抒寫著“力的詩(shī)歌”，激蕩著“力的律呂”。這是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫圖，力的頌歌。寫作這首詩(shī)的時(shí)候，作者正在日本福岡的九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部留學(xué)，那是在中國(guó)的“五·四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)不久的時(shí)間?！拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”越過太平洋，直接震動(dòng)了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青氣盛的郭沫若，使他的如椽之筆，得到了縱橫揮寫的創(chuàng)作契機(jī)。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五·四”運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征。再推開一層說，也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征?！拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破壞力，沖決一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng)，同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明?！拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)所展示的中國(guó)未來，是光輝燦爛的圖景。從第二個(gè)更宏觀的思想層次說，世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)，也正以排山倒海之勢(shì)，席卷日本，沖向中國(guó)，并且勢(shì)將蔓延到全球各個(gè)角落，這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。詩(shī)中所描繪的全部力的形象，同樣可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。詩(shī)人在同年寫的《筆立山頭展望》一詩(shī)中曾以極大的熱情歌頌這種新興的生產(chǎn)力：“一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀！哦哦，二十世紀(jì)的名花！近代文明的嚴(yán)母呀！”互相參照印證，可以幫助讀者更好地理解本詩(shī)的思想內(nèi)容。這首詩(shī)堪稱為郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一，從其詩(shī)歌中最能感受到“五·四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。據(jù)作者說，在那段時(shí)間里，“惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩(shī)風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了?！保ā段业淖髟?shī)的經(jīng)過》）閱讀這首詩(shī)，讀者最突出的感受正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子?！彼窃诟星榧な帟r(shí)一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢(shì)洶涌，灼熱逼人，使得后代的讀者也感同身受。郭沫若一向主張，詩(shī)不是“作”出來的，而是“寫”出來的?！白鳌庇性熳髦?，而“寫”字在古漢語(yǔ)中可以和“瀉”字通用。郭沫若的早期詩(shī)歌，很多都是靈感到來一瀉直下的產(chǎn)物。讀這樣的詩(shī)，讀者會(huì)感到作者就站在讀者面前，他的火熱赤誠(chéng)的心，澎湃激揚(yáng)的熱情，一下子就把讀者全部感染了。名家點(diǎn)評(píng)華中師范大學(xué)文學(xué)院教授黃濟(jì)華《文學(xué)名篇選讀》：這首詩(shī)雖是自由體，但節(jié)奏感很強(qiáng)。隨著人的感情的層層推進(jìn)，句式、節(jié)奏也同時(shí)變化，顯出一種內(nèi)在的韻律美。

上海教育學(xué)院中文系教授孫光萱《中國(guó)現(xiàn)代名詩(shī)100首》：這首詩(shī)以惠特曼鋪陳排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”、“不斷的創(chuàng)造”的力量，正好反映了五四時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變“弱國(guó)愚民”狀況的強(qiáng)烈愿望，自然具有-種振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。

北京市語(yǔ)言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)胡明揚(yáng)《中外名詩(shī)賞析大典》：這首詩(shī)自由宏闊，雄奇奔放，受美國(guó)詩(shī)人惠特曼的影響十分顯著。

作者簡(jiǎn)介郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），本名郭開貞，字鼎堂，號(hào)尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。1892年11月16日，出生于四川樂山沙灣。1914年1月，赴日本留學(xué)。1915年，進(jìn)入岡山第六高等學(xué)校。1918年，升入九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部。1919年，組織抵日愛國(guó)社團(tuán)夏社；同年，創(chuàng)作詩(shī)歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》等。1921年8月，詩(shī)集《女神》出版。1923年，完成歷史劇《卓文君》、詩(shī)歌戲曲散文集《星空》。1924年，完成歷史劇《王昭君》。1927年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1931年，完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》等。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，歸國(guó)參加抗戰(zhàn)，在上海主辦《救亡日?qǐng)?bào)》。1938年4月，任國(guó)民政府軍委會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)。1941年12月，寫成五幕歷史劇《棠棣之花》。1942年，完成歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》。1943年，完成歷史劇《南冠草》。1944年寫《甲申三百年祭》。1949年10月，任政務(wù)院副總理、文化教育委員會(huì)主任；10月19日，任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)。1953年，當(dāng)選第二屆中國(guó)文聯(lián)主席。1958年，任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)。1959年，完成歷史劇《蔡文姬》。1960年1月，完成歷史劇《武則天》；同年，當(dāng)選第三屆中國(guó)文聯(lián)主席。1969年，完成論著《李白與杜甫》。1973年，論著《出土文物二三事》出版。1978年，當(dāng)選第四屆文聯(lián)主席；6月12日，因病醫(yī)治無效，在北京逝世。人物生平1892年11月16日，出生于四川省嘉定府樂山縣觀峨鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)一個(gè)地主兼營(yíng)商業(yè)的家庭。1897年，在家塾“綏山山館”讀書，師從沈煥章，習(xí)讀《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等傳統(tǒng)經(jīng)典的同時(shí)，接觸了一些新學(xué)知識(shí)，這對(duì)他的藝術(shù)觀的形成、詩(shī)歌創(chuàng)作，文化理念的形成都產(chǎn)生了影響。1901年，家塾采用上海編印的新式教科書授課。1906年春，入樂山縣高等小學(xué)學(xué)習(xí)，第一學(xué)期成績(jī)名列第一，開始接受民主思想。1907年春，因反對(duì)教師專制，被學(xué)校開除，經(jīng)斡旋返校；夏，升入樂山縣中學(xué)堂，大量閱讀林琴南的譯述小說。

1909年秋，因參加罷課，請(qǐng)求校方與當(dāng)?shù)卣怀鰬娃k打傷同學(xué)的肇事者，被學(xué)校開除。1910年春，進(jìn)省城成都，插入四川官立高等分設(shè)中學(xué)堂；冬，參加成都學(xué)界要求早開國(guó)會(huì)的罷課風(fēng)潮，任班級(jí)代表，但受到處分。

1911年清帝退位后，回鄉(xiāng)組織民團(tuán)響應(yīng)辛亥革命。1913年春，考入成都四川官立高等學(xué)堂理科，但并未就學(xué)；夏，被天津軍醫(yī)學(xué)校錄取，未就學(xué)；年底，決定東渡日本留學(xué)。1914年1月，在大哥郭開文的資助下赴日本留學(xué)；秋，考入東京第一高等學(xué)校預(yù)科。1915年秋，入岡山第六高等學(xué)校。1918年，參加留日學(xué)生罷課，抵制簽訂“二十一條”；夏，升入九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部。留學(xué)期間，開始接觸泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。1919年夏，與留日同學(xué)響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)，組織抵日愛國(guó)社團(tuán)夏社，并創(chuàng)作小說《牧羊哀話》；同年，創(chuàng)作詩(shī)歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》《地球，我的母親》《爐中煤》等在上?！稌r(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上發(fā)表，引起中國(guó)詩(shī)壇關(guān)注

1920年，與田漢、宗白華的通信輯《三葉集》出版；同年，完成譯作歌德《浮士德》第一部，因譯稿被老鼠咬毀未能出版。1921年6月，與成仿吾、郁達(dá)夫等人一同創(chuàng)立上海文學(xué)學(xué)社“創(chuàng)造社”；8月，第一本新詩(shī)集《女神》由上海泰東圖書局出版，該作品洋溢著強(qiáng)烈的浪漫主義氣息。1922年3月15日，主持創(chuàng)辦的《創(chuàng)造季刊》問世；同年，譯著歌德《少年維特之煩惱》完成。1923年春，自九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部畢業(yè)；同年，完成歷史劇《卓文君》與詩(shī)歌戲曲散文集《星空》。1924年春，赴日本，在福岡翻譯河上肇《社會(huì)組織與社會(huì)革命》、屠格涅夫長(zhǎng)篇小說《新時(shí)代》，對(duì)馬克思主義理論作系統(tǒng)了解，從此確立馬克思主義世界觀；冬，歸國(guó)調(diào)查江蘇、浙江軍閥戰(zhàn)禍；同年，完成歷史劇《王昭君》。1925年，歷史劇《聶嫈》、論著《文學(xué)論集》、組詩(shī)《瓶》發(fā)表

。1926年—1927年，任國(guó)立第二中山大學(xué)籌備委員會(huì)委員。1926年3月，赴廣州應(yīng)邀就任廣東大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)，結(jié)識(shí)了一批中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人；7月，隨國(guó)民革命軍北伐，任北伐軍總政治部宣傳科長(zhǎng)、副主任。1927年“四一二反革命政變”前夕，撰寫散文《請(qǐng)看今日之蔣介石》，揭露了蔣介石“背叛國(guó)家，背叛民眾，背叛革命”的行徑，在人民群眾中產(chǎn)生影響，但因此受到通緝；8月1日，參加八一南昌起義，途中加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年2月，為躲避國(guó)民黨政府緝捕，得內(nèi)山完造幫助離開上海，化名旅日，定居千葉縣市川市，行動(dòng)受警方監(jiān)視；同年，譯美國(guó)作家辛克萊長(zhǎng)篇小說《石炭王》1929年，創(chuàng)作自傳《我的幼年》《反正前后》、論著《中國(guó)古代社會(huì)研究》，其中，作者在《中國(guó)古代社會(huì)研究》確認(rèn)殷代是氏族社會(huì)的末梢，西周是發(fā)展到奴隸制度的社會(huì)；同年，翻譯辛克萊長(zhǎng)篇小說《屠場(chǎng)》、德國(guó)米海里斯《美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史》。1930年，發(fā)表論著《中國(guó)古代社會(huì)研究》，通過引用當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)資料與馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)學(xué)發(fā)展規(guī)律的論斷，證明中國(guó)同樣經(jīng)歷過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)與封建社會(huì)；同年，譯辛克萊長(zhǎng)篇小說《煤油》。1931年，完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》《兩周金文辭大系》，其中，《殷周青銅器銘文研究》包含了關(guān)于韻讀、詮解字詞、行款及釋讀方面的研究；同年，翻譯馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、俄國(guó)托爾斯泰長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、英國(guó)威爾士《生命之科學(xué)》。1932年，完成論著《金文叢考》《創(chuàng)造十年》。1933年，完成論著《卜辭通篡》《金文余釋之余》《古代銘刻匯考》，其中，《卜辭通纂》是綜合性的關(guān)于甲骨文字的作品。1934年，完成論著《兩周金文辭大系考釋》《先秦天道觀之演進(jìn)》《屈原研究》，其中，《兩周金文辭大系考釋》按西周分代、東周分域的方式收錄了三百多篇銘辭拓片和摹片，這是標(biāo)準(zhǔn)的史料整理和著錄；同年，翻譯《生命之科學(xué)》《日本短篇小說集》。1936年，完成歷史小品集《豕碲》，譯日本林謙三《隋唐燕樂調(diào)研究》、德國(guó)席勒《華倫斯太》。1937年，完成論著《殷契粹編》《創(chuàng)造十年續(xù)編》；7月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，歸國(guó)參加抗戰(zhàn)，在上海主辦《救亡日?qǐng)?bào)》，組織文化宣傳隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)赴前線勞軍；11月27日，因上海失守而離開上海，到香港、廣州活動(dòng)。1938年4月，擔(dān)任國(guó)民政府軍委會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)；同年，當(dāng)選中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。1939年，論著《石鼓文研究》出版，該作品搜集《石鼓文》拓本復(fù)原和考釋《石鼓文》的十首四言詩(shī)，考證出《石鼓文》的產(chǎn)生時(shí)間是秦襄公八年。1940年4月，在重慶嘉陵江北岸發(fā)掘延光四年漢墓；9月，辭去三廳廳長(zhǎng)職務(wù)，抗議國(guó)民黨政府強(qiáng)行改組政治部；11月，任國(guó)民黨當(dāng)局被迫同意組成的文化工作委員會(huì)主任。1941年，完成論著《五十年簡(jiǎn)譜》；12月，寫成五幕歷史劇《棠棣之花》，該劇突出了反對(duì)暴政，團(tuán)結(jié)御侮的主題，鞭撻了秦韓狼狽勾結(jié)，歌頌了除暴犧牲的愛國(guó)志士的英雄形象。1942年1月，完成歷史劇《屈原》；2月，完成五幕歷史劇《虎符》，該作品借“竊符救趙”的歷史故事，塑造了主持公道、維護(hù)正義的反侵略志士——信陵君；同年，完成歷史劇《高漸離》《孔雀膽》與譯著歌德《赫曼與竇綠苔》；同年，創(chuàng)辦群益出版社并主編學(xué)術(shù)刊物《中原》。1943年，完成歷史劇《南冠草》，該作品講述明末夏完淳抗清事跡。1944年春，完成論著《甲申三百年祭》，作品被中共中央定為整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。1945年，草擬《文化界時(shí)局進(jìn)言》，呼吁民主政治；同年，論著《青銅時(shí)代》《十批判書》出版；夏，離重慶抵上海，赴南京參加國(guó)共和談；同年，論著《歷史人物》出版1947年，完成論著《少年時(shí)代》、自傳《革命春秋》《天地玄黃》。1948年，完成長(zhǎng)篇自傳體散文《抗戰(zhàn)回憶錄》（后改名《洪波曲》），該作品講述作者武漢會(huì)戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)歷；年末，赴東北解放區(qū)出席新政協(xié)會(huì)議。1948年，因考古學(xué)領(lǐng)域的成就，當(dāng)選為第一屆中央研究院院士。1949年3月，率中國(guó)代表團(tuán)出席世界擁護(hù)和平大會(huì)布拉格會(huì)議；建國(guó)前夕，當(dāng)選中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)主席、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議副主席；10月，中華人民共和國(guó)成立，任政務(wù)院副總理、文化教育委員會(huì)主任；10月19日，任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)。1950年3月，當(dāng)選中國(guó)民間文藝究研會(huì)理事長(zhǎng)；5月，任學(xué)術(shù)名詞統(tǒng)一工作委員會(huì)主任；8月，率中國(guó)代表團(tuán)訪問朝鮮；11月，出席在華沙召開的第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)。1951年2月，出席在柏林召開的世界和平理事會(huì)會(huì)議；11月，出席在維也納召開的世界和平理事會(huì)會(huì)議；12月，獲前蘇聯(lián)“加強(qiáng)國(guó)際和平”斯大林國(guó)際獎(jiǎng)。1952年2月，論著《奴隸制時(shí)代》出版，該作品確定奴隸制社會(huì)下限在春秋、戰(zhàn)國(guó)之交；同月，任中央考古訓(xùn)練班主任、匈牙利科學(xué)院院士、保加利亞科學(xué)院名譽(yù)院士；3月，出席在奧斯陸召開的世界和平理事會(huì)執(zhí)行局會(huì)議；7月，出席在柏林召開的世界和平理事會(huì)特別會(huì)議；10月，參加與宋慶齡、彭真等發(fā)起的亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議；11月，出席在維也納舉行的世界人民和平大會(huì)。1953年，完成論著《屈原賦今譯》；5月，出席在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會(huì)常委會(huì)；6月，出席在布達(dá)佩斯舉行的世界和平理事會(huì)會(huì)議；同月，當(dāng)選第二屆中國(guó)文聯(lián)主席、波蘭科學(xué)院院士、保加利亞名譽(yù)院士。1954年，完成論著《管子集校》；5月，出席在柏林舉行的世界和平理事會(huì)特別會(huì)議；6月，出席在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會(huì)緩和國(guó)際局勢(shì)會(huì)議；同月，當(dāng)選全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。1955年1月，出席在維也納召開的爭(zhēng)取世界和平的國(guó)際會(huì)議；4月，出席在新德里召開的爭(zhēng)取世界和平的國(guó)際會(huì)議；6月，出席在赫爾辛基召開的爭(zhēng)取世界和平的國(guó)際會(huì)議；冬，率中國(guó)科學(xué)代表團(tuán)訪問日本，完成詩(shī)集《訪日雜詠》。1956年，任國(guó)務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)副主任、中央推廣普通話委員會(huì)副主任、漢語(yǔ)拼音方案審訂委員會(huì)主任。1957年，17卷本文集《沫若文集》開始出版；6月，出席在科倫坡召開的世界和平理事會(huì)；11月，參加毛澤東率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)前往蘇聯(lián)參加十月社會(huì)主義革命四十周年慶祝典禮；同月，獲蘇聯(lián)科學(xué)院院士稱號(hào)。1958年9月，任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)。1959年2月，完成歷史劇《蔡文姬》，該作品一反歷來把曹操固定成為白臉的奸臣形象，在舞臺(tái)上塑造了一位政治家的形象，寫出了他重才舉賢、治國(guó)韜略，對(duì)民族的歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)。1960年1月，完成歷史劇《武則天》；同月，當(dāng)選第三屆中國(guó)文聯(lián)主席，獲捷克斯洛伐克科學(xué)院外國(guó)院士稱號(hào)。1961年1月，率中國(guó)代表團(tuán)訪問古巴；8月，訪問印度尼西亞、緬甸；同月，論著《文史論集》出版。1962年，作論著《讀〈隨園詩(shī)話〉札記》、電影文學(xué)劇本《鄭成功》。1963年，詩(shī)集《東風(fēng)集》《蜀道奇》出版。1964年7月，率中國(guó)代表團(tuán)訪問越南；同月，任中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)；同年，論著《日本的漢字改革和文字機(jī)械化》出版。1966年6月，率中國(guó)代表團(tuán)出席在北京召開的亞非作家緊急會(huì)議。1968年，組織中國(guó)科學(xué)院考古工作者發(fā)掘河北滿城漢墓。1969年，完成論著《李白與杜甫》；同年，當(dāng)選第九屆中共中央委員。1970年2月，以中國(guó)特使身份赴尼泊爾；9月，以中國(guó)特使身份赴開羅參加納塞爾葬禮。1971年，恢復(fù)因“文革”而?？摹犊脊艑W(xué)報(bào)》《文物》《考古》3種學(xué)術(shù)刊物。1972年，《甲骨文合集》恢復(fù)編輯工作，任主編；同年，當(dāng)選第十屆中共中央委員。1973年，論著《出土文物二三事》出版。1977年，詩(shī)集《沫若詩(shī)詞選》出版。1978年春，抱病出席全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式，當(dāng)選第四屆文聯(lián)主席；同年，文集《沫若劇作選》出版；6月12日，因患大葉性肺炎長(zhǎng)期醫(yī)治無效，在北京逝世，遵照生前意愿，遺體供醫(yī)學(xué)解剖后火化，骨灰作為肥料撒在大寨肥田。個(gè)人生活婚姻郭沫若的