2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)講義必修4 第二十二課　大題攻略　關(guān)于“價(jià)值觀”的命題含答案

2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)講義必修4第二十二課大題攻略關(guān)于“價(jià)值觀”的命題含答案關(guān)于“價(jià)值觀”的命題典例(2023·全國新課標(biāo)卷，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。①胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎一等獎。②培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義。2021年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎一等獎。多年生稻研究成果入選美國《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。運(yùn)用價(jià)值觀的知識并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢想的原因。命題意圖核心價(jià)值：培育品德修養(yǎng)、奮斗精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勞動精神學(xué)科素養(yǎng)：信息獲取、理解掌握、知識整合關(guān)鍵能力：知識獲取能力、歸納概括能力必備知識：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)調(diào)用知識信息點(diǎn)①：價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界、改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用信息點(diǎn)②：創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，遵循客觀規(guī)律，提高能力本領(lǐng)，投身社會實(shí)踐規(guī)范解答價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界、改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用。創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，遵循客觀規(guī)律，提高能力本領(lǐng)，投身社會實(shí)踐。胡鳳益樹立了尋求多年生莊稼的理想，選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，投身多年生稻研究，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服種種困難，不斷創(chuàng)新，取得了多年生稻培育的重大成就，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)期的夢想。失分原因：對價(jià)值觀的知識整合不夠，漏答知識點(diǎn)。防范措施：注意系統(tǒng)掌握知識。(1)樹立正確的價(jià)值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)積極參與社會實(shí)踐，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上。(3)弘揚(yáng)勞動精神，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。(4)正確處理個(gè)人與社會的關(guān)系，在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(5)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。大力弘揚(yáng)教育家精神黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，通過走進(jìn)校園交流、致信問候等方式表達(dá)對教師隊(duì)伍的關(guān)心關(guān)懷以及殷切期望。2023年9月9日，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，要求大力弘揚(yáng)教育家精神，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。在信中，習(xí)近平總書記就教育家精神的豐富內(nèi)涵從六大方面進(jìn)行了高度概括：心有大我、至誠報(bào)國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求。習(xí)近平總書記對教育家精神的深刻闡釋，是對“四有好老師”“四個(gè)引路人”、教師要成為“大先生”、做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者等論述的進(jìn)一步發(fā)展，從規(guī)范、品德提升到了精神的高度，是對教育規(guī)律和教師發(fā)展規(guī)律的深刻把握，既傳承和弘揚(yáng)了中華民族源遠(yuǎn)流長的師道精神和尊師重教文化，又展現(xiàn)和寄托了新時(shí)代教育強(qiáng)國建設(shè)所需要的時(shí)代精神。弘揚(yáng)教育家精神，是驅(qū)動廣大教師實(shí)現(xiàn)自我精進(jìn)、自我完善的強(qiáng)大力量，是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍、鍛造更多大國良師的必要之舉，是推動教育變革轉(zhuǎn)型、推進(jìn)教育現(xiàn)代化、加快建設(shè)教育強(qiáng)國的時(shí)代要求，是培養(yǎng)造就更多可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，夯實(shí)國家強(qiáng)盛之基的歷史呼喚。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀知識，說明弘揚(yáng)“教育家精神”對于加快建設(shè)教育強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作用。答案(1)價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)，影響人們的行為選擇，不同性質(zhì)的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用。(2)教育家精神與社會主義核心價(jià)值觀相契合，遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。(3)大力弘揚(yáng)教育家精神有利于廣大教師牢記囑托，以教育家為榜樣，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，堅(jiān)定“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的志向與抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，持續(xù)為國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢想筑牢教育基石。第二十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課標(biāo)要求1.理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)。2.解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會根源，能夠進(jìn)行合理的價(jià)值判斷和行為選擇。3.理解價(jià)值觀對人們行為的導(dǎo)向作用，探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，踐行社會主義核心價(jià)值觀?？记榛仡櫩键c(diǎn)考題考情分析價(jià)值觀2023·全國甲卷，22；2022·湖北高考，15高考試題主要結(jié)合某些社會觀念的變化考查價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用。結(jié)合青年人的價(jià)值選擇考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合先進(jìn)人物實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的典型事例，考查價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。命題形式以選擇題為主，主觀題常綜合考查本課內(nèi)容。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇2023·全國乙卷，21；2022·全國乙卷，232022·山東高考，10價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)2023·全國新課標(biāo)卷，40(1)；2023·福建高考，122022·湖南高考，16；2022·廣東高考，14關(guān)鍵詞：導(dǎo)向作用、社會歷史性、主體差異性、遵循社會發(fā)展的規(guī)律、堅(jiān)持人民至上、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

核心考點(diǎn)一價(jià)值與價(jià)值觀1．價(jià)值哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。提醒價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性＋人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是共性與個(gè)性的關(guān)系。2．人的價(jià)值含義人的價(jià)值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，其中主要在于對社會的貢獻(xiàn)內(nèi)容①社會價(jià)值：個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足社會、他人的需要②自我價(jià)值：滿足了社會和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬，得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了自我的滿足特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者評價(jià)對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)要求要求我們把人的社會價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值模塊融合結(jié)合矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理，理解人生價(jià)值的兩個(gè)方面的內(nèi)容。3．價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用從領(lǐng)域看①價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)；另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б蹆r(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)從性質(zhì)看①正確的價(jià)值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用②錯誤的價(jià)值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用方法論要樹立正確的價(jià)值觀，克服錯誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀歸納提升分清意識、社會意識、價(jià)值觀的作用(1)正確的意識對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。(2)先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反之則起阻礙作用。(3)不同的價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動及人生道路的選擇具有不同的導(dǎo)向作用。(4)三者的聯(lián)系①價(jià)值觀實(shí)質(zhì)是一種社會意識，社會意識是意識在社會領(lǐng)域的體現(xiàn)。②它們的反作用都因性質(zhì)不同而具有雙重性，都需要通過實(shí)踐起作用。4．培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容①國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧②社會層面：自由、平等、公正、法治③公民個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善意義社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神要求①要使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有②與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫③內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動模塊融合建設(shè)文化強(qiáng)國，要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。1．實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。糾正：實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。2．有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益。糾正：人生價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，有價(jià)值的人生不否定個(gè)人利益。3．一個(gè)人精神貢獻(xiàn)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)貢獻(xiàn)。糾正：精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)的價(jià)值不能說誰更大。4．價(jià)值觀決定人們的行為選擇和生活方式。糾正：價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式，但不起決定作用。5．價(jià)值觀對個(gè)人和社會起促進(jìn)作用。糾正：正確的價(jià)值觀對個(gè)人和社會起促進(jìn)作用?？枷蛞蝗说膬r(jià)值典例1(2019·江蘇高考)“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體，意指在發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會，一些年輕人缺乏進(jìn)取心和意志力，甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個(gè)人的身心都綿軟無力。如果讓你去勸導(dǎo)他們，下列道理比較合適的是()①人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②脫離社會的“個(gè)人奮斗”是不可能實(shí)現(xiàn)的③走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須利用社會提供的物質(zhì)條件A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析材料主要說的是一些青年群體宅在家里不工作、不勞動、不奉獻(xiàn)，活在自我的小天地里。作為青年人，應(yīng)該在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣才能真正擁有幸福的人生，①③符合題意；材料主要說的是“軟世代”不奮斗，而不是脫離社會進(jìn)行“個(gè)人奮斗”，②不選；材料沒有涉及利用社會提供的物質(zhì)條件，④不符合題意。故選B?？枷蚨r(jià)值觀及其導(dǎo)向作用典例2(2023·全國甲卷)在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對成長中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動營造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說明()①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評價(jià)②價(jià)值觀是社會存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析價(jià)值觀正確與否，不取決于人們的價(jià)值評價(jià)，而是取決于是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場上，①排除。價(jià)值觀有兩面性，不是所有的價(jià)值觀而是只有正確的價(jià)值觀才應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同，③排除。故本題選C?？枷蛉鐣髁x核心價(jià)值觀典例3(2022·全國乙卷)從社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元勛”鄧稼先，到改革開放新時(shí)期的“知識工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云，再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大篇章。勞模精神是()①衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn)③推動創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量④社會主義核心價(jià)值觀的生動詮釋A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析①夸大了勞模精神的作用，錯誤。②說法錯誤，應(yīng)該是不同勞模共性的體現(xiàn)，故排除。故本題選D。易錯點(diǎn)一誤認(rèn)為物的價(jià)值取決于人的需要加練1河南省某地的三家村三面環(huán)山，路難走、地難澆讓農(nóng)戶們的種植成了難題，如何最大化利用好閑置資源，是助力當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的關(guān)鍵。三家村轉(zhuǎn)變觀念，決定在閑置的600畝土地上引進(jìn)耐旱的富硒南瓜種植，讓荒山長出了豐收瓜。這啟示我們()①閑置土地價(jià)值的變化取決于人的需要的變化②觀念轉(zhuǎn)變促成了閑置土地價(jià)值的轉(zhuǎn)換和實(shí)現(xiàn)③事物的多維屬性是觀念轉(zhuǎn)變?nèi)〉贸晒Φ脑慈苁挛飪r(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與人關(guān)系的基礎(chǔ)上A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析閑置土地價(jià)值的變化既與人的需要變化有關(guān)，也與人們對土地屬性的認(rèn)識發(fā)生變化有關(guān)，①說法錯誤。觀念轉(zhuǎn)變?nèi)〉贸晒Φ脑慈菍?shí)踐，③說法錯誤。易錯點(diǎn)二誤認(rèn)為只要尊重客觀規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值加練2錢七虎院士被稱為“國家鑄盾人”，我國防護(hù)工程學(xué)家。7歲那年，父親臨終前叮囑他“要干一番事業(yè)”，他銘刻在心。傾心竭力六十余年，他為祖國“鑄盾”；捐出獎金、津貼，資助584位困難學(xué)生，為國育才。錢老說，“為國家和人民安全貢獻(xiàn)心血，有價(jià)值”。2023年3月4日，錢七虎獲頒感動中國年度人物。材料表明()①只要尊重客觀規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值觀是人生的向?qū)?，影響人們的行為選擇③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，往往因人而異④要把獻(xiàn)身國家和人民的事業(yè)作為最高價(jià)值追求A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不是只要尊重規(guī)律就可以，故①不選。正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民的立場上，故③不選。核心考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵和特點(diǎn)(1)內(nèi)涵①價(jià)值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。②價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。提醒價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)。(2)特點(diǎn)特點(diǎn)社會歷史性階級性主體差異性內(nèi)涵價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)要求我們的價(jià)值觀念要與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇自覺站在正確的立場上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求原因自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路規(guī)律是普遍的、客觀的，按規(guī)律辦事才能取得預(yù)期效果自覺站在最廣大人民的立場上(最高標(biāo)準(zhǔn))堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者歸納提升價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系eq\x(\a\vs4\al\co1(價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,具有社會歷史性))eq\o(→,\s\up7(要求))eq\x(\a\vs4\al\co1(堅(jiān)持真理，遵循社會,發(fā)展的客觀規(guī)律，,走歷史的必由之路))eq\x(\a\vs4\al\co1(價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,具有主體差異性))eq\o(→,\s\up7(要求))eq\x(\a\vs4\al\co1(要自覺站在最廣大,人民的立場上，把人,民群眾的利益作為,最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)))1．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是人們主觀臆造的。糾正：社會存在決定社會意識，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會存在的反映。2．要超越歷史條件作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。糾正：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征，不能超越歷史條件。3．正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。糾正：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不因人而異。4．價(jià)值判斷因?yàn)橹黧w差異性沒有客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。糾正：價(jià)值判斷有客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上?？枷蛞粌r(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)典例1(2023·全國乙卷)農(nóng)村，這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年至2022年底，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬人。從過去“爭相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，說明()①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對社會存在的能動反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷作為一種社會意識，源于實(shí)踐，而不是源于主體的知識和能力，②錯誤。價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場上，④錯誤。故本題選B?？枷蚨r(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)典例2(2022·全國乙卷)2022年是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。一百年來，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂章。由此可見()①樹立正確的價(jià)值觀是青年成長發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功③發(fā)展個(gè)性、完善自我是青年的最高價(jià)值追求④堅(jiān)守人民立場是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析價(jià)值觀有正確和錯誤之分，青年要在實(shí)踐中取得成功，就要樹立正確的價(jià)值觀念，而不是“只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功”，②錯誤。我們應(yīng)該自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求，③錯誤。故本題選B。易錯點(diǎn)一顛倒價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系加練1(2018·全國Ⅰ)在高鐵時(shí)代，我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”，2016年運(yùn)送旅客約3000萬人次。運(yùn)營近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有()①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提④價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，但不能導(dǎo)致利益的差異，①錯誤。價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，④錯誤。易錯點(diǎn)二誤認(rèn)為不同時(shí)期的人在面對同一事物時(shí)表現(xiàn)出不同的價(jià)值選擇加練2(2022·山東高考)透過下圖可以看出()①中華民族共同體意識熔鑄在各族兒女的價(jià)值實(shí)現(xiàn)中②扎根邊疆意識是正確國家觀在守邊人頭腦中的客觀反映③不同時(shí)期的人在面對同一事物時(shí)表現(xiàn)出不同的價(jià)值選擇④“家是玉麥，國是中國”體現(xiàn)了當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析扎根邊疆意識是正確國家觀在守邊人頭腦中的能動反映，不是客觀反映，②不選；材料體現(xiàn)的是不同時(shí)期的人在面對同一事物時(shí)表現(xiàn)出相同的價(jià)值選擇，③不選。故本題選B。核心考點(diǎn)三價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)1．人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)原因如何做根本途徑弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑客觀條件在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值主觀條件在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值意識能動地指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б傩枰浞职l(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神②需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基2.尊重勞動、尊重勞動者的哲學(xué)依據(jù)(1)勞動是社會歷史的起點(diǎn)，勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，尊重勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求。(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動是尊重人民群眾社會實(shí)踐主體地位的要求。(4)勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(5)在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(6)勞動著的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。1．積極投身于實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑。糾正：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2．充分發(fā)揮主觀能動性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。糾正：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要滿足客觀條件和主觀條件，發(fā)揮主觀能動性說明滿足和發(fā)揮了主觀條件，但缺少客觀條件的基礎(chǔ)仍然不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀條件。糾正：社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備相應(yīng)的主客觀條件?？枷蛞缓霌P(yáng)勞動精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值典例1(2022·廣東高考)高一某班以“勞動教育”為主題開展調(diào)研活動，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖谝恍趧咏逃癁椤白尯⒆痈赊r(nóng)活”“動動手、流流汗”的誤讀，甚至出現(xiàn)“有勞動，無教育”的現(xiàn)象。同學(xué)們?yōu)榇税l(fā)出倡議：勞動教育，既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們()①要鑄就勞動最光榮的思想觀念②要重視勞動教育對人身心發(fā)展的意義③勞動的終極價(jià)值是在改造世界中認(rèn)識世界④物質(zhì)生產(chǎn)勞動是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析勞動的終極價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，而不是在改造世界中認(rèn)識世界，③表述錯誤。物質(zhì)生產(chǎn)勞動屬于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，但不是獲得認(rèn)識的唯一途徑，④錯誤。故本題選A?？枷蚨趥€(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值典例2(2022·湖南高考)20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來，幾代短道速滑運(yùn)動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們()①要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生②站在不同的立場上會有不同的價(jià)值觀③在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析材料體現(xiàn)了幾代短道速滑運(yùn)動員都樹立了正確價(jià)值觀，有著共同的價(jià)值觀念，奮勇拼搏，為國爭金奪銀，沒有體現(xiàn)不同的立場會有不同的價(jià)值觀，故②不符合題意。社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，故④錯誤。故本題選A?？枷蛉陧频Z自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值典例3(2023·福建高考)劉博士團(tuán)隊(duì)借助新的光學(xué)跟蹤軟件，帶近400斤設(shè)備追“星”50多次，克服種種困難，成功拍攝中國空間站從“一”“土”“L”到“T”“十”等12個(gè)構(gòu)型的高清影像，完整記錄了它從小到大的成長與變化。劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”對青年成長的啟示是()①要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②追求崇高的人生目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③努力增長個(gè)人才干是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要把個(gè)人發(fā)展和社會需要相統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④答案B解析劉博士團(tuán)隊(duì)克服種種困難成功拍攝中國空間站構(gòu)型變化的影像，讓更多人透過他的望遠(yuǎn)鏡看清中國人的“太空家園”，啟示青年學(xué)生要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故①④符合題意；②的說法太絕對，忽視了實(shí)踐的作用，排除；積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，故排除③。方法點(diǎn)撥準(zhǔn)確判斷材料所體現(xiàn)的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識如果題干強(qiáng)調(diào)的是勞動和奉獻(xiàn)，則傾向于弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；如果強(qiáng)調(diào)社會與個(gè)人的關(guān)系，則傾向于在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值；如果強(qiáng)調(diào)主觀能動性的發(fā)揮，則側(cè)重于在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。易錯點(diǎn)一誤認(rèn)為只有平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值加練1(2023·浙江6月選考)20多年累計(jì)行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知()①辛勤勞動才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動性④實(shí)踐具有社會歷史性A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析“最美鐵路人”之所以能書寫最美人生，不是因?yàn)楣ぷ鲘徫黄椒?，而是積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，②錯誤。材料強(qiáng)調(diào)了“最美鐵路人”在不同領(lǐng)域、不同崗位的奉獻(xiàn)與奮斗，沒有涉及“最美鐵路人”的實(shí)踐活動在不同時(shí)期有不同的規(guī)模和水平，④不符合題意。易錯點(diǎn)二誤認(rèn)為人生價(jià)值是在應(yīng)對挫折中實(shí)現(xiàn)的加練2(2021·湖南高考)野生水稻長在水里，產(chǎn)量并不高。但是，我們的祖先發(fā)現(xiàn)，如果在水稻快成熟時(shí)突然把水放掉，水稻為了傳種接代，會拼命長種子(稻谷)，而且一株水稻會長出好幾支稻穗。通過這種技術(shù)種植水稻，產(chǎn)量會提高，水稻因此成為人類的重要農(nóng)作物。從水稻的這種生長特點(diǎn)，我們可以領(lǐng)悟出的人生道理有()①壓力是產(chǎn)生動力的根源和條件②壓力往往是人生成長的重要動力③挫折能成為人生成長的重要財(cái)富④人生價(jià)值是在應(yīng)對挫折中實(shí)現(xiàn)的A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析內(nèi)因起決定作用，外因不起決定作用，壓力是產(chǎn)生動力的條件，但不是根源，①說法錯誤。人生價(jià)值是在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)對挫折不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件，④說法錯誤。故本題答案選C。課時(shí)精練一、選擇題1．沈陽鐵西區(qū)內(nèi)一大批工業(yè)廠區(qū)因搬遷、關(guān)停、閑置，成為工業(yè)“銹帶”。近年來，該區(qū)依托工業(yè)遺存開發(fā)培育文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群，打造了書店、畫室、小劇場、咖啡廳……從生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品，到碰撞、展示創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)了從“銹帶”到“秀場”的華麗轉(zhuǎn)身。老工業(yè)基地的蝶變說明()①事物的價(jià)值會隨著社會歷史的變化不斷變化②創(chuàng)新觀念是實(shí)現(xiàn)一事物價(jià)值轉(zhuǎn)換的重要因素③事物的價(jià)值取決于其本身能否滿足主體需要④事物的價(jià)值是由其所具有的客觀屬性決定的A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析材料反映的是人們的實(shí)踐帶來的價(jià)值的轉(zhuǎn)換，而不是價(jià)值隨著社會歷史的變化不斷變化，①不符合題意。價(jià)值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，④錯誤。2．張順東和妻子李國秀身殘志堅(jiān)、自立自強(qiáng)，用奮斗創(chuàng)造幸福生活，照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個(gè)侄女，書寫了“踏出脫貧路、撐起半邊天”的感人故事。張順東夫婦的事跡給我們的人生啟迪是()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б趧?chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷④要在奮斗中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值A(chǔ)．①②B．②③C．①③D．②④答案A解析在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，③說法錯誤。張順東夫婦重要的是實(shí)現(xiàn)了社會價(jià)值，而不僅僅是個(gè)人價(jià)值，④不符合題意。3．當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，南北發(fā)展鴻溝進(jìn)一步拉大，全球發(fā)展議程面臨挑戰(zhàn)，迫切需要國際社會廣泛凝聚發(fā)展共識。國家主席習(xí)近平在第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上提出全球發(fā)展倡議，呼吁共同推動全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段，構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體。材料蘊(yùn)含的哲理是()①人們的價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用③不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)④價(jià)值觀對人們改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，①錯誤。材料不涉及價(jià)值評價(jià)的主體差異性，排除③。4．(2024·河北高三聯(lián)考)某網(wǎng)民在某省政府網(wǎng)站留言，稱《水滸》毒害青少年，應(yīng)從課本中清除。該省教育廳回應(yīng)：《水滸》內(nèi)容能被選入教材，是因?yàn)樗奈膶W(xué)價(jià)值巨大，是批判性閱讀的好載體，且蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。重要的不在于“讀了什么書”，而在于“怎樣把每本書讀好”。該網(wǎng)民與省教育廳的分歧()①說明認(rèn)識受認(rèn)識主體的知識結(jié)構(gòu)等因素影響②原因在于不同主體對同一事物的認(rèn)識不會相同③說明人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異④彰顯出不同價(jià)值觀對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識有可能相同，也有可能不相同，②錯誤。材料沒有涉及價(jià)值觀對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用，④不符合題意。5．湖南省汝城縣沙洲瑤族村，是“半條被子”故事發(fā)生地。江西姑娘陳娟娟在村里工作近三年，從一名“外地研究生”成長為獨(dú)當(dāng)一面的“陳書記”、群眾心中認(rèn)可的“沙洲女兒”。在她心里，對人民的感情有多深，為人民服務(wù)的舞臺就有多大。這說明()①價(jià)值觀對青年人生道路的選擇具有積極導(dǎo)向作用②樹立正確人生價(jià)值觀是青年實(shí)現(xiàn)人生夢想的前提③只有堅(jiān)守人民立場，青年才能作出正確的價(jià)值選擇④只有在勞動實(shí)踐中，青年才能形成正確的價(jià)值判斷A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用，①排除。勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，不是唯一的實(shí)踐活動形式，且人們獲得認(rèn)識的途徑有直接途徑即實(shí)踐和間接途徑，通過間接途徑也有可能形成正確的價(jià)值判斷，“只有……才……”說法絕對，④排除。6．(2023·湛江高三聯(lián)考)生成式人工智能技術(shù)快速發(fā)展，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新機(jī)遇的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些新問題。2023年7月13日，國家出臺《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》，旨在促進(jìn)生成式人工智能健康發(fā)展和規(guī)范應(yīng)用，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。這反映了()①生成式人工智能的價(jià)值取決于人的需要②對新技術(shù)的價(jià)值判斷以價(jià)值選擇為基礎(chǔ)③矛盾是推動人工智能發(fā)展的源泉和動力④人民群眾的利益應(yīng)是我們的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析事物的價(jià)值取決于事物自身屬性和主體的需要，①錯誤。價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，②錯誤。7．觀察下面漫畫，這給我們的哲學(xué)啟示是()①社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②要堅(jiān)持以正確價(jià)值觀引領(lǐng)人生發(fā)展的方向③樹立理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④要在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析漫畫未體現(xiàn)社會提供的客觀條件，①排除。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，③排除。8．“我是文明市民，要為城市爭光；我是燕趙兒女，要為河北爭氣?！?023年6月“時(shí)代新人·河北好人”發(fā)布，欒鈺堃等25人榮登“河北好人榜”。這些身邊好人堅(jiān)守初心本色，用小愛凝聚人間大愛，是社會文明風(fēng)尚的領(lǐng)跑者，為廣大人民群眾樹立了文明典范、精神榜樣和行動指引。河北好人()①是歷史的創(chuàng)造者以及社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②表明人生的真正價(jià)值在于社會對自己價(jià)值的承認(rèn)③站在最廣大人民立場上，作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇④踐行了社會主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)，②錯誤。9．2023年7月，習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)勉勵年輕研發(fā)人員：“大家意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃，要立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，一步一步往前走，以十年磨一劍的韌勁，以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著，攻關(guān)高精尖技術(shù)，成就有價(jià)值的人生。”這啟示當(dāng)代青年()①要在個(gè)人的艱苦奮斗中達(dá)成價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)②要正確發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息③要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，奉獻(xiàn)社會④要充分利用社會提供的客觀條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析完全脫離社會的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的，①錯誤。材料沒有強(qiáng)調(diào)社會提供的客觀條件對年輕研發(fā)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的影響，④排除。10．他們平均年齡77歲，都是借助短視頻和直播在網(wǎng)上傳授知識、專心科普的退休老人。他們當(dāng)中有知名院士和教授，也有普通的中小學(xué)教師。頭發(fā)白了，心態(tài)依然年輕；語速緩慢，講述依舊精彩。從中我們可以領(lǐng)悟到()①社會意識具有相對獨(dú)立性，心態(tài)決定生活的方向和結(jié)果，與物質(zhì)無關(guān)②人的價(jià)值在于獲得社會認(rèn)可，與時(shí)代發(fā)展同頻共振才能活出精彩人生③勞動是人的存在方式，幸福是在促進(jìn)社會進(jìn)步的勞動中創(chuàng)造出來的④不斷挑戰(zhàn)自我，熱情奉獻(xiàn)社會和他人，提升自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，因此心態(tài)影響生活且必定與物質(zhì)有關(guān)，①錯誤。人的價(jià)值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)，②錯誤。11．(2024·廣東高三聯(lián)考)時(shí)代楷模萬步炎拒絕國外高薪工作毅然回國，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從零開始自主研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)，不斷推動我國深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)。他的先進(jìn)事跡詮釋了()①人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③人生價(jià)值是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的④正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析材料主要體現(xiàn)了人的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，沒有涉及社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，