2025高考語文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊九　整本書閱讀學(xué)案82　鄉(xiāng)土社會、差序格局與禮治秩序-核心概念理解遷移

2025高考語文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊九整本書閱讀學(xué)案82鄉(xiāng)土社會、差序格局與禮治秩序——核心概念，理解遷移復(fù)習(xí)任務(wù)理解并掌握《鄉(xiāng)土中國》中“鄉(xiāng)土社會”“差序格局”“禮治秩序”三個核心概念，并能夠遷移分析社會現(xiàn)象。活動一鄉(xiāng)土社會(一)理解概念1．閱讀《鄉(xiāng)土中國》一書，可以深入了解中國傳統(tǒng)社會的特點。請根據(jù)下面的思維導(dǎo)圖，概述“鄉(xiāng)土本色”的特點。(不超過150字)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．解釋下列概念。①鄉(xiāng)土社會②禮俗社會③法理社會答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)遷移運用3．費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說，中國社會的基層是“那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人”，鄉(xiāng)下人是“土氣”的。請結(jié)合下面的材料，談?wù)勀銓Α巴翚狻钡睦斫猓?00字左右。中國第三批赴馬里維和部隊警衛(wèi)分隊官兵執(zhí)勤之余在營區(qū)荒地開墾的“蔬菜園”大獲豐收。許多國家的維和部隊官兵都來參觀，有贊揚的，有羨慕的，當(dāng)然也有吐槽的，說中國士兵是扛著槍的農(nóng)民。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．閱讀下面的文字，完成后面題目。近年來，農(nóng)村城鎮(zhèn)化突進，村莊空心化嚴重，村民之間的社會關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)“半熟人社會”的狀況。每逢春節(jié)，“候鳥”歸鄉(xiāng)，在外求學(xué)回鄉(xiāng)的烏莊年輕人庭榮和許多年輕人一樣，常有這樣的困惑：“我就是認得這張臉，知道他是誰的‘爺’，我也知道他的家在哪里，可是我就是不知道他的名字，也不知道他的輩分?！贝汗?jié)里，庭榮也尋訪過一位叫范娃的林場干部，他表示自己的家鄉(xiāng)也是宗族性的自然村落?！拔艺J得你，卻不曉得你的名字，也是經(jīng)常性的。一個老人家站在你面前，你認得他，卻不知道他的名字，經(jīng)常性的，你不打招呼，又不好，你打招呼，可能常叫錯了。叫低了，人家不高興；叫高了，又把自己降下去了；言重說，把自己的家族輩分降下去了。稱謂這個事情，看起來不是一個問題，沒人計較。但是求人辦事的時候，你要是把這個搞錯了，后面所有事情都不屑說了?！?摘自劉小峰《“差序格局”的變與不變——烏莊的歷史表述》)(1)現(xiàn)代返鄉(xiāng)的年輕人對村里長輩存在“認識他卻不知道名字”的困惑，這說明鄉(xiāng)土社會是什么樣的社群？這樣的社群有什么特點？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)如何理解“稱謂看起來沒人計較，但求人辦事的時候，要是搞錯了，很可能辦不成事”的現(xiàn)象？請運用《鄉(xiāng)土中國》中的觀點加以分析。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________活動二差序格局(一)理解概念1．閱讀下面的文字，完成后面題目。西洋的社會有些像我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的。在社會，這些單位就是團體。我們不妨稱之為團體格局。家庭在西洋是一種界限分明的團體。我們鄉(xiāng)土社會的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。為圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。這個同心圓范圍的大小要依著中心的勢力厚薄而定。比如有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》)(1)根據(jù)以上內(nèi)容，給“差序格局”下定義。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)西洋社會的“團體格局”與中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”的區(qū)別是什么？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)遷移運用2．閱讀下面的新聞材料，運用《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)章節(jié)的理論，解釋和評析這則新聞事件。劉女士近日乘坐高鐵從北京去往上海。初次乘坐高鐵的4歲兒子非常興奮，在車廂內(nèi)大聲嬉鬧，且不時離開座位攪擾其他乘客。其時正是午休時間，有人提醒劉女士約束孩子的行為，讓孩子安靜一些。劉女士卻說孩子活潑好動是好事，大人不應(yīng)該和孩子計較。到劉女士的孩子睡覺時，她卻指責(zé)鄰座乘客看手機視頻吵到孩子，要求大家戴上耳機。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.近年來，網(wǎng)絡(luò)視頻直播興起，成為新興的經(jīng)濟形式；主播們在直播時，經(jīng)常稱呼直播間的顧客為“家人們”。請結(jié)合《差序格局》一章的內(nèi)容，分析這種現(xiàn)象背后的原因。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活動三禮治秩序(一)理解概念1．“人治”“法治”“禮治”三者之間的區(qū)別是什么？請結(jié)合《禮治秩序》一章的內(nèi)容，對此作簡要概括。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．從《無訟》一章看，“無訟”這一概念包含哪些內(nèi)涵？在現(xiàn)代社會，“無訟”的觀念還有沒有價值？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)遷移運用3．閱讀下面的文字，試運用《禮治秩序》的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析材料所反映的“禮治”特征?！栋茁乖返诹轮v到，白鹿原上的“圣人”朱先生為白鹿村人擬出了“一個過日子的章法”，名為《鄉(xiāng)約》，族長白嘉軒把它帶回去后貼在祠堂的墻上，后來又將條文刻在青石上，鑲在祠堂的正門兩邊，召集族人中十六歲以上的男子每日誦讀學(xué)習(xí)?！多l(xiāng)約》以族人“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”為宗旨，號召族人見善必行，聞過必改，克己修身，齊平其家，和睦鄉(xiāng)里。白鹿村《鄉(xiāng)約》還規(guī)定：“凡是違反《鄉(xiāng)約》條文的事，由徐先生(學(xué)堂先生)記載下來，犯過三回者，按其情節(jié)輕重處罰。”處罰的方式包括罰跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________前備知識——古詩特點與教材學(xué)考關(guān)聯(lián)梳理一、古詩特點(一)古詩體裁1．詩種類闡釋分類特點古體詩(古風(fēng))唐以前形成的較少格律限制的古詩四言詩、五言詩、七言詩、雜言詩不講對仗，用韻自由近體詩初唐以后形成的講究平仄、對仗和押韻的古詩律詩(五律、七律)，絕句(五絕、七絕)句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻都有嚴格限定。律詩中間兩聯(lián)必須對仗2.詞詞又稱長短句、曲子詞、樂詩、詩余等，分長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59～90字)、小令(58字以內(nèi))三種。主要特點：調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲。3．曲曲又稱詞余。元曲分散曲和雜劇。散曲興起于金，盛于元，體式與詞相近，包括小令、套數(shù)兩種。其特點：有襯字、口語化、對仗豐富。(二)古詩語言讀懂一首古詩，最關(guān)鍵的是讀懂古詩語言，即讀懂“詩家語”?！霸娂艺Z”是詩人創(chuàng)作使用的藝術(shù)語言，這種語言有別于日常使用語言，也有別于其他文體語言。從詞法、句法維度看，它具有反常性，具體表現(xiàn)在三個方面：①慣于改變詞性，言語具有意象性；②慣于改變詞序，言語具有跳躍性；③慣于省略成分，言語具有凝練性。1．語言“變性”詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變詩詞中某些詞語的詞性，以此來增強詩歌的表現(xiàn)力。常見的有名詞活用、形容詞活用和動詞活用現(xiàn)象。例如：①名詞活用。錦帽貂裘，千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州出獵》)“錦帽貂裘”意為“戴錦帽，穿貂裘”。②形容詞活用。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？(王安石《泊船瓜洲》)“綠”，使動用法，意為“使……變綠”。③動詞活用。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)“飲”，使動用法，意為“使……飲酒”。理解小練1指出下列詩句中的活用之處，并理解其含義。(1)月明星稀，烏鵲南飛。(曹操《短歌行》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！(陸游《書憤》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。(白居易《琵琶行并序》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．語言“變序”詩人寫詩，有時為了強調(diào)某些意蘊，達到某種特殊效果，或出于格律等表達的需要，故意改變某些詞的順序。主要體現(xiàn)在主語后置、主賓換位等方面。例如：①晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)“漢陽樹”和“鸚鵡洲”為陳述對象，為主語后置。②姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。(白居易《長恨歌》)“光彩生門戶”應(yīng)為“門戶生光彩”，為主賓換位。理解小練2指出下列詩句中的語序顛倒之處及其妙處。(1)千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。(杜甫《秋興八首》)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．語言“省略”詩歌語句之間往往具有跳躍性，于是產(chǎn)生了省略現(xiàn)象，出現(xiàn)了空白，從而為讀者留下了想象空間。古詩省略主要有兩個特點：①答話蘊含問話；②意象組合。例如：①松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)作者采用答話蘊含問話的方法，把詩歌精簡壓縮為二十字。②枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠《天凈沙·秋思》)作者把多個意象直接拼合，表達了羈旅之苦和悲秋之恨。理解小練3指出下列詩句中的省略成分。(1)五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。(白居易《琵琶行并序》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)試問卷簾人，卻道海棠依舊。(李清照《如夢令》)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)古詩的章法結(jié)構(gòu)1．近體詩的章法結(jié)構(gòu)(1)常見章法結(jié)構(gòu)律詩常見結(jié)構(gòu)①四分法：起承轉(zhuǎn)合②二分法：前兩聯(lián)為第一層，后兩聯(lián)為第二層③三分法：首聯(lián)為第一層，中間兩聯(lián)為第二層，尾聯(lián)為第三層絕句結(jié)構(gòu)①一般結(jié)構(gòu)：起承轉(zhuǎn)合②兩句鋪陳，兩句議論或抒情③前三句鋪陳，第四句揭示中心(2)近體詩(主要是律詩)的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)①“起”定基調(diào)起，即起筆，或引事起，或就題起，或?qū)芭d起等等。律詩首聯(lián)為起，絕句第一句為起。了解古詩的起筆之法，有助于我們快速了解文本。如較為常見的點題起筆法，即詩歌首聯(lián)點明呼應(yīng)標題。②“承”起續(xù)境承，即承接，承接之法，應(yīng)注意與題目的關(guān)聯(lián)，并緊接起句之意，或?qū)懢?，或抒情，或引事例證。律詩第二聯(lián)為承，絕句第二句為承?！俺小本渑c“起”句語意接近，關(guān)聯(lián)極為密切，但它不是“起”句的簡單重復(fù)，而是“起”句的延續(xù)、深化。“承”句多為寫景或敘事。③“轉(zhuǎn)”造波瀾轉(zhuǎn)，通常指轉(zhuǎn)折，但也有轉(zhuǎn)變、變化之意。律詩之轉(zhuǎn)在第三聯(lián)，絕句之轉(zhuǎn)在第三句。轉(zhuǎn)往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路上的轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)句是轉(zhuǎn)折突起，陡生波瀾，有起有伏，力免平鋪直敘。關(guān)注“轉(zhuǎn)”句，能使我們盡快明了詩人的思路，也是我們體察詩歌主旨的重要線索。所以，詩歌的“轉(zhuǎn)”句最為關(guān)鍵，而詩歌命題常在“轉(zhuǎn)”句上做文章。④妙“合”主旨合，即作結(jié)，于律詩為第四聯(lián)，于絕句為第四句。作結(jié)之意，即將前面三句或三聯(lián)，作一總結(jié)以為收束。好的結(jié)句有以景結(jié)情、以情收尾或放開一步、另拓新境的表達效果。一般來說，尾句(聯(lián))通常會表明題旨，這就要求我們有意識地發(fā)掘尾句(聯(lián))所蘊含的情感主旨。(3)律詩中間兩聯(lián)的對仗律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗，對仗工整是其基本要求。如何“工整”？字數(shù)相等，平仄相對，結(jié)構(gòu)相同，語意相關(guān)。利用“對仗工整”的規(guī)則(尤其是“結(jié)構(gòu)相同”“語意相關(guān)”的規(guī)則)，可以幫助我們推知詩歌中的難點。正對指上下兩聯(lián)內(nèi)容相同，互為關(guān)聯(lián)補充，說明同一個道理。如李白《登金陵鳳凰臺》頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，兩句角度相同，抒發(fā)人事代謝、懷古傷今之情。反對指上下兩聯(lián)內(nèi)容相反，形成對照。如魯迅《自嘲》頸聯(lián)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，把對待敵人與親人的兩種態(tài)度放在一起，對比鮮明。串對指構(gòu)成對仗的上下兩聯(lián)在語意上有承接、因果、假設(shè)等各種語法關(guān)系，亦稱“流水對”或“走馬對”。如陸游《游山西村》頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，上句說“疑無路”，下句說“又一村”，語意上形成上下承接、略有轉(zhuǎn)折的語法關(guān)系。理解小練4(1)根據(jù)對近體詩結(jié)構(gòu)特點的理解，填出下面圖中橫線上的內(nèi)容。(2)中間兩聯(lián)對仗屬于______對。2．詞的章法結(jié)構(gòu)詞的章法多取法于詩，但由于要緊密配合音樂，又有著不同于詩的特點。開頭、過片和結(jié)尾怎樣寫，可以說是詞的章法的核心。(1)詞的起調(diào)、發(fā)端要“工”。要像園林的門扉，使人一推開便能窺見佳景的一角，但又不能一覽無余，這樣才能引起人一定要走進去、看下去的濃厚興趣。宋詞中有一些比較常見而又有特色的開頭：①造勢：開門見山，直陳胸臆，一起句就道出詞的主旨或概括詞的內(nèi)容。單從詞句上看，似乎平淡無奇，實則似引弓待發(fā)，往往筆鋒一轉(zhuǎn)，便如懸崖飛瀑，一瀉而下，稱之為“造勢”。柳永名作《望海潮》開頭“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，像散文一樣直陳而出，粗筆勾勒出全詞所寫對象的輪廓。②造境：由寫景入手，先造出一個切合主題的環(huán)境，然后因景生情，依景敘事，帶出詞的主體部分來，稱之為“造境”。范仲淹的《蘇幕遮》寫的是羈旅思親，以“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”開頭，非常洗練地描繪出寂寞、凋零的深秋景象，使人一看便產(chǎn)生羈旅難熬、心情惆悵的感覺。③造思：先設(shè)一問，或點出題意，或造一懸念，引人深思，使人急于要看下去。然后以答語的形式引出詞的主體。這是詞人常用的一種開頭方式，是謂“造思”。如歐陽修的《蝶戀花》：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)?！?2)過片是詞特有的章法。什么叫過片？除小令外，詞都是分片的，而大多數(shù)分為上下兩片。它們是表現(xiàn)同一主題的兩個層次，其間必定要密切關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵就在上下片銜接之處，即下片的開頭部分，稱之為“過片”。①筆斷意不斷，上下緊相連。如李清照的《聲聲慢》。②上下連貫，文意并列。上下片文意并列，或一正一反，或一今一昔，而以過片為橋，下片首緊承上片尾，使上下片貫通一氣。如王安石的《桂枝香·金陵懷古》，上片寫今，下片懷古。(3)詞的結(jié)尾非常重要，往往是全篇的點睛之筆。結(jié)句要像勒住一匹狂奔的駿馬一樣，既收束有力，又能發(fā)人深思，留有余地?；蛞跃白鹘Y(jié)，或以情作結(jié)，或以問作結(jié)。詞的寫作結(jié)構(gòu)一般呈直線型。如上片寫景，下片抒情；前半泛寫，后半專敘；前面寫因，后面寫果等。理解小練5根據(jù)對詞結(jié)構(gòu)特點的理解，填出下面圖中的空缺內(nèi)容。二、教材學(xué)考關(guān)聯(lián)梳理時期(時代)篇名作者體裁題材關(guān)聯(lián)點(除關(guān)聯(lián)作者、題材外可能關(guān)聯(lián)的考點)先秦《芣苢》無名氏四言詩(古風(fēng))勞動詩①結(jié)構(gòu)上的重章疊唱；②賦的手法《氓》無名氏四言詩(古風(fēng))(敘事詩)愛情詩①敘事特點；②詩中人物形象；③賦、比、興手法《離騷(節(jié)選)》屈原雜言詩(古風(fēng))政治詩①詩人的情志(人生理想和家國情懷)；②香草、美人意象；③“兮”字運用；④抒情手法(直抒胸臆、想象及對比)漢《孔雀東南飛并序》無名氏五言詩(古風(fēng))(樂府)愛情詩①敘事特點；②鋪陳手法；③詩中人物形象；④浪漫結(jié)尾魏晉《短歌行》曹操四言詩(古風(fēng))言志詩①詩人形象；②情感變化；③比興、用典《歸園田居(其一)》陶淵明五言詩(古風(fēng))田園詩①詩人的隱逸情懷；②寫景特點(白描手法等)唐《夢游天姥吟留別》李白雜言詩(古風(fēng))游仙詩(送別詩)①夢境所隱含的精神追求；②浪漫主義手法(想象、夸張)和風(fēng)格《蜀道難》李白雜言詩(古風(fēng))送別詩①描寫技巧；②浪漫主義手法；③用典《登高》杜甫七律登臨詩①沉郁闊大的意境；②每聯(lián)對仗、句法嚴謹?shù)膭?chuàng)作技巧《蜀相》杜甫七律懷古詩①感時憂國的情懷；②借古懷今的手法《琵琶行并序》白居易七言詩(敘事詩)貶謫詩①“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的人生感慨；②音樂描寫技巧宋《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾詞(豪放詞)懷古詩①詞中寄托的“人生如夢”及達觀釋然的人生態(tài)度；②虛實相生與襯托手法；③豪放風(fēng)格《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾詞(豪放詞)懷古詩①壯志難酬的傷感；②用典與對比手法；③豪放風(fēng)格；④借古諷今的手法《聲聲慢》李清照詞(婉約詞)羈旅詩①因外物觸發(fā)的內(nèi)心波瀾；②疊字包孕的情感及其遞進層次；③婉約風(fēng)格《望海潮》柳永詞干謁詩①一字逗；②點染手法；③鋪陳手法《揚州慢》姜夔詞懷古詩①黍離之悲；②虛實結(jié)合與對比手法；③用典藝術(shù)《插秧歌》楊萬里七律勞動詩(田園詩)①語言口語化；②白描手法；③細節(jié)描寫學(xué)案54讀懂古詩——直接間接，找準路徑復(fù)習(xí)任務(wù)掌握讀懂古詩的直接路徑(標題和情語)與間接路徑(作者、注釋和試題)。活動一掌握讀懂古詩的直接路徑——標題和關(guān)鍵詞句(一)讀標題，挖信息標題，通常是詩歌內(nèi)容和形式等信息的重要載體，是解讀詩歌的第一把鑰匙。其蘊含的信息有：挖掘下列標題中所蘊含的信息。標題蘊含的信息《答友人論學(xué)》(1)《湖上晚歸》(2)《白下驛餞唐少府》(3)《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》(4)《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》(5)《苦筍》(6)《禮部貢院閱進士就試》(7)規(guī)避讀標題的誤區(qū)①《飲中八仙歌》《麗人行》《李憑箜篌引》《病婦吟》，這里的“歌”“行”“引”“吟”表示詩歌的體裁類型。②詞牌名“昭君怨”“虞美人”“祝英臺近”“二郎神”“憶王孫”等不能反映詞作的具體內(nèi)容。③樂府舊題一般只揭示詩歌的題材類型，而不反映詩歌的具體內(nèi)容，如“出塞”“塞下曲”“關(guān)山月”“將進酒”等。(二)抓關(guān)鍵詞句1．抓“情語”，即抓住詩中揭示情感的字詞。抓住了它們，把握思想感情就會又快又準。如杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”中的“悲”“獨”就是“情語”，揭示了杜甫內(nèi)心的悲傷與孤獨。(這一點會在學(xué)案57中展開講述)2．抓尾句(首句)，明確主旨。古人寫詩往往“卒章顯志”，尤其是一些說理詩，往往在尾句揭示道理。從尾句入手，可以化難為易，收到事半功倍的效果。如馬致遠的《天凈沙·秋思》，在前面鋪排意象后，結(jié)句“斷腸人在天涯”一下子點明了主旨。(1)請找出下列詩句中的“情語”，體悟詩人的情感。①眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________②塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。(陸游《書憤》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)請結(jié)合相關(guān)詩句說明下面詩歌的主旨。朝退書懷[唐]韓偓鶴帔星冠羽客裝，寢樓西畔坐書堂。山禽養(yǎng)久知人喚，窗竹芟[注]多漏月光。粉壁不題新拙惡，小屏唯錄古篇章。孜孜莫患勞心力，富國安民理道長。注芟：割除，除去。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活動二掌握讀懂古詩的間接路徑——作者、注釋和試題(一)聯(lián)作者，知人世要真正讀懂一首詩歌，必須知人論世?！爸苏撌馈本褪且私庾髡叩乃枷胄愿瘛⑸罱?jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時代背景、目的等。讀詩歌時，必須注意作者的遭遇、境況及其所處朝代的國勢、朝政等方面的