2025屆北京市第五十六中學(xué)高考?xì)v史押題試卷含解析

2025屆北京市第五十六中學(xué)高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．在談及中國(guó)古代打官司問題時(shí)，有人問：“秦朝地方百姓如果需要打官司，按照秦朝官吏的職責(zé)，他們應(yīng)當(dāng)首先去找誰？”對(duì)此你認(rèn)為應(yīng)該首先找的是A．嗇夫 B．縣令 C．郡守 D．廷尉2．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國(guó)憲法》中的是A．“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B．“國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”C．“新民主主義制度，保證我國(guó)能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國(guó)依靠國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量……建立社會(huì)主義社會(huì)”3．北齊時(shí)，馬敬德“將舉孝廉，固辭不就，乃詣州求舉秀才。舉秀才例取文士，州將以其純?nèi)澹瑹o意推薦。敬德請(qǐng)?jiān)嚪铰裕瞬邌栔?，所答五條，皆有文理，乃欣然舉送?！边@表明當(dāng)時(shí)A．九品中正制得以普遍推行 B．舉孝廉是入仕的首選途徑C．選官方式具有一定多樣性 D．考試已成為選官主要方式4．18世紀(jì)的歐洲，在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下，一些國(guó)家推行“啟蒙專制”（又稱開明專制），在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí)，實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A．本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B．與英國(guó)政體大同小異C．實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說 D．阻礙了資本主義發(fā)展5．對(duì)如圖漫畫所體現(xiàn)的制度認(rèn)識(shí)正確的是①是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度②體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的精神③有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)④是改革開放后出現(xiàn)的新制度A．①② B．②④ C．②③ D．③④6．有學(xué)者認(rèn)為商周祭祖動(dòng)機(jī)不同，前者出于對(duì)祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑；而西周祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚(yáng)孝德。該學(xué)者認(rèn)為從商到周祭祖動(dòng)機(jī)的變化反映了A．商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B．西周的祖先崇拜具有世俗化特點(diǎn)C．西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D．商、周兩朝都崇尚對(duì)祖先的崇拜7．羅馬法規(guī)定：”不法砍伐他人樹木的，每棵處二十五亞士（羅馬的一種貨幣單位）”，概不論樹本的種類質(zhì)量，也不問他的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A．注重保護(hù)當(dāng)事人利益 B．以保護(hù)私產(chǎn)為核心C．部分條款缺乏靈活 D．以私法裁決為主體8．1921年10月21日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》載文指出，邀請(qǐng)中國(guó)參加華盛頓會(huì)議雖是“明智之舉”，但“如果認(rèn)為他們能解決問題，就大錯(cuò)特錯(cuò)了”，中國(guó)“還沒有成長(zhǎng)到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國(guó)的主流媒體A．對(duì)列強(qiáng)的外交規(guī)則有清醒認(rèn)識(shí)B．低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力C．能夠正視中國(guó)問題出現(xiàn)的原因D．為美國(guó)逃避國(guó)際責(zé)任的行為作積極辯護(hù)9．“……并無特出之首長(zhǎng)，亦無權(quán)向各部及各督、撫直接發(fā)布命令。蓋……仍不過清王室一御用機(jī)關(guān)，不得目之為政府中之最高樞機(jī)。”文中省略的應(yīng)該是A．中朝 B．政事堂 C．內(nèi)閣 D．軍機(jī)處10．1939年2月，國(guó)民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班，邀請(qǐng)中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說或作報(bào)告（見下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對(duì)日本軍閥的解剖和日本國(guó)內(nèi)的民主斗爭(zhēng)蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問題胡愈之（學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家）對(duì)日本帝國(guó)主義的分析周恩來中日戰(zhàn)爭(zhēng)之政略與戰(zhàn)略問題此舉表明國(guó)民政府A．實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B．接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線C．根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護(hù)國(guó)共合作抗日大局11．有學(xué)者認(rèn)為“18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，對(duì)歐洲大陸來說是一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)代，同時(shí)也是歷史性變革的時(shí)代。”引發(fā)“歷史性變革”的經(jīng)濟(jì)因素是A．世界市場(chǎng)初步形成 B．工業(yè)革命的開始C．資本主義制度確立 D．工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展12．宋代十分重視財(cái)經(jīng)工作，對(duì)理財(cái)機(jī)構(gòu)賦予很高的行政地位和很大的權(quán)力，其中央機(jī)構(gòu)稱“計(jì)省”。下列項(xiàng)中，對(duì)“計(jì)省”的解讀恰當(dāng)?shù)氖洽佟坝?jì)省”的長(zhǎng)官為三司使②“計(jì)省”即尚書?、邸坝?jì)省”習(xí)稱政事堂④“計(jì)省”起到了分割相權(quán)的作用A．①④ B．③④ C．①②③ D．①②③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂之地，無論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)：人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無所事事、觀看街頭行人，后來，有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾。晚清以來，茶館一直被地方政府批評(píng)為“秩序不良”之地，1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有“淫蕩”的語言和動(dòng)作，否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺(tái)。如今，茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間?！幾酝醯选抖兰o(jì)初的茶館與中國(guó)城市社會(huì)生活——以成都為例》材料二1650年，牛津開設(shè)了英格蘭第一家咖啡館，之后，咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開放，不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國(guó)政局動(dòng)蕩，一些咖啡館俱樂部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論，新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù)，咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化，使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì)，期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn)，成為顧客爭(zhēng)相取閱的對(duì)象。此外，咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所，過去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播?！幾酝鹾朴睢督缙谟?guó)咖啡館文化研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概況英國(guó)咖啡館和成都茶館的共同特征，并簡(jiǎn)要說明兩者對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。14．（20分）城市化是人類歷史發(fā)展的必然階段，積極穩(wěn)妥推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)。（1）讀上圖，比較1950年以后發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家城市化進(jìn)程的異同點(diǎn)。——摘自《中國(guó)城市及其文明的演變》（2）請(qǐng)閱讀上表，說明近代中國(guó)城市化發(fā)展?fàn)顩r并分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，嗇夫通常掌管一鄉(xiāng)訴訟和賦稅徭役，因此秦朝地方百姓如果需要打官司，按照秦朝官吏的職責(zé)，他們應(yīng)該首先去找嗇夫，故A正確；縣令、郡守、廷尉不符合材料信息，故BCD錯(cuò)誤。2、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實(shí)際上考查新中國(guó)1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容?；貞?、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，可知，1982年憲法是新中國(guó)成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結(jié)果。1982年，鑒于文革時(shí)期“左”的錯(cuò)誤，對(duì)憲法進(jìn)行了全面修訂，修訂加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)利的保護(hù)，同時(shí)規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，而非以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，B項(xiàng)表述正確；A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容；C、D兩項(xiàng)屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上，故，本題正確答案選B。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時(shí)期的法制建設(shè)·1982年憲法3、C【解析】

材料中反映出當(dāng)時(shí)選官既有“舉孝廉”，又有“策問之”，由此可以看出選官方式具有一定多樣性，故C正確；九品中正制按門弟高低選官，不符合題意，排除A；“首先”表述錯(cuò)誤，排除B；考試已成為選官的主要方式是指科舉制，排除D。4、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)基本上是封建君主國(guó)，“啟蒙專制”是為了富國(guó)強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式，實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力，其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，故A選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，因而與當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的君主立憲制有很大不同，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，沒有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”非走資本主義道路，但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料中的職工代表大會(huì)體現(xiàn)的是職工通過代表來表達(dá)自己的意愿，突出的是人民當(dāng)家作主的精神，有利于調(diào)動(dòng)群眾的積極性進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，②③符合題意，C正確；我國(guó)的基本政治制度是人民代表大會(huì)制度，①錯(cuò)誤，A排除；職工代表大會(huì)制度在改革開放之前就有，④錯(cuò)誤，BD排除。故選C。6、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚(yáng)孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知，西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性，這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點(diǎn)。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身正確，但不能說明商周祭祖動(dòng)機(jī)的變化本質(zhì)，排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜，故C項(xiàng)“已經(jīng)取代了”說法錯(cuò)誤，排除。材料強(qiáng)調(diào)的是商周祭祖動(dòng)機(jī)的不同，D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。7、C【解析】

根據(jù)材料中“不論樹木的種類質(zhì)量，也不問它的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知，羅馬法在某些條款上過于僵化，不能客觀公正、結(jié)合實(shí)際的解決問題，缺乏靈活性，C項(xiàng)正確；題干規(guī)定并不能合理保護(hù)當(dāng)事人利益，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)羅馬法保護(hù)私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體，排除B、D兩項(xiàng)。故選C。8、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，華盛頓會(huì)議討論中國(guó)問題的時(shí)候，中國(guó)代表團(tuán)向會(huì)議提出了收回山東權(quán)益的要求，最終中國(guó)收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領(lǐng)的山東”。因此材料中美國(guó)的主流媒體“低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力”，B正確；ACD與材料無關(guān)。9、D【解析】

據(jù)材料中“清王室一御用機(jī)關(guān)，不得目之為政府中之最高樞機(jī)”聯(lián)系清朝的中樞機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，該機(jī)關(guān)應(yīng)是軍機(jī)處，故選D；西漢實(shí)行中外朝制度，排除A；政事堂是唐、宋時(shí)期宰相的總辦公處，內(nèi)閣不是清朝的御用機(jī)關(guān)，排除BC?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“不過清王室一御用機(jī)關(guān)，不得目之為政府中之最高樞機(jī)”，聯(lián)系清朝軍機(jī)處的特點(diǎn)分析解答。10、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針服務(wù)，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問題，AB排除；材料未涉及維護(hù)國(guó)共合作抗日大局，D排除。故選C。11、B【解析】

18世紀(jì)末的工業(yè)革命的擴(kuò)張，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了歐洲大陸的動(dòng)蕩變革，故B正確；世界市場(chǎng)初步形成是第一次工業(yè)革命導(dǎo)致，排除A；資本主義制度的確立屬于政治因素，排除C；工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也是工業(yè)革命導(dǎo)致，排除D。故選B。12、A【解析】

根據(jù)材料“財(cái)經(jīng)工作，理財(cái)機(jī)構(gòu)”可以得出這是宋代的三司制度，三司的長(zhǎng)官為三司使，故①正確；三司起到了分割宰相經(jīng)濟(jì)權(quán)的作用，④正確；計(jì)省與尚書省不是同一類的，排除②；中書門下習(xí)稱政事堂，排除③，綜上所訴，A正確，排除BCD。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；晚清以來政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；政府的控制與管理；西方文明的傳入；茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；人們觀念的逐漸變化。（2）特征：參與人群多樣；具有一定平等屬性；功能多樣、豐富；都一定程度受政府管控；具有傳播文化的啟蒙作用。意義：為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái)；推動(dòng)傳播知識(shí)，促進(jìn)民眾啟蒙；有利于大眾議政格局的形成，促進(jìn)社會(huì)政治改良；形成獨(dú)特的地城文化，增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同；客觀上有利于平等觀念的形成?！窘馕觥?/p>

（1）主要原因：根據(jù)材料“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無所事事、觀看街頭行人”和所學(xué)知識(shí)可知，茶館的發(fā)展首要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”可知，晚清以來政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；根據(jù)材料“1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語言和動(dòng)作，否則將被禁止”可知，政府的控制與管理促進(jìn)了茶館的興起；根據(jù)材料“1912年陶然亭茶館開張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娛樂，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”可知，西方文明的傳入有助于茶館的興起；從茶館的功能來看，“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無所事事、觀看街頭行人”可知，茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；根據(jù)材料“茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚”可知，人們觀念的逐漸變化。（2）特征：根據(jù)材料一“茶館是成都人休閑娛樂之地，無論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和材料二“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與，咖啡館顧客們彼此之間相互平等”可知，參與人群多樣，具有一定平等屬性；根據(jù)材料一“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、……有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”材料二“不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論”可知，兩者功能多樣、豐富；根據(jù)材料一“1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語言和動(dòng)作，否則將被禁止”和材料二“使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控”可知，茶館和咖啡館一定程度上受政府管控；根據(jù)材料一“1912年陶然亭茶館……還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”和材料二“咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所，過去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播”可知，兩者具有傳播文化的啟蒙作用。意義：根據(jù)材料“茶館是成都人休閑娛樂之地……都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家……顧客們彼此之間相互平等、包容而開放，不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論”可知，咖啡館和茶館為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái)；根據(jù)材料“咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所”可知，兩者推動(dòng)傳播知識(shí)，促進(jìn)民眾啟蒙；根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”和“一些咖啡館俱樂部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論，新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服