北京巿通州區(qū)2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

北京巿通州區(qū)2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．晚清政府前期依然維持著朝貢體系，坐等夷狄前來朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府在洋務(wù)勢力的推動之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A．固守傳統(tǒng)的外交觀念 B．在外交領(lǐng)域主動與世界接軌C．開啟向西方學(xué)習(xí)先河 D．拋棄了天朝上國的原有舊夢2．下圖為唐朝畫家閻立本所作《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國周邊少數(shù)民族地區(qū)使臣來唐朝進(jìn)貢的生動情景。這一作品A．是對歷史事實(shí)的客觀記錄B．可以印證唐朝開放的政策C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)D．反映了唐朝疆域空前擴(kuò)大3．英國學(xué)者波琳·克羅夫特說：“在中世紀(jì)以及英國社會，由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中，強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D．君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國()A．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù) B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C．家庭副業(yè)調(diào)動了農(nóng)民的積極性 D．人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲5．亨利四世于1604年發(fā)布敕令，規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅，官職就可以世繼承。這會A．沖擊貴族政治 B．促進(jìn)階層流動 C．削弱專制王權(quán) D．降低行政效率6．從1993年到1996年底，中國避免了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大起大落，實(shí)現(xiàn)了從發(fā)展過快到“高增長、低通脹”的“軟著陸”、這在新中國成立以來是沒有過的，在世界上也是不多見的?！败浿憽北砻髦袊鳤．市場經(jīng)濟(jì)有利于可持續(xù)發(fā)展 B．積累了市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)C．社會穩(wěn)定是發(fā)展的頭等大事 D．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換失利7．20世紀(jì)初，歷史學(xué)家王國維在證明《史記?殷本紀(jì)》時(shí)總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料……此二重證據(jù)法，唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是（）A．神話傳說與出土文物B．古代書籍與竹木簡牘C．文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D．前人筆記與碑刻史料8．凡爾賽——華盛頓體系中，涉及中國主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國公約》A．①② B．②③ C．③④ D．①④9．羅馬法規(guī)定，“在婚姻中出生或者被家父收養(yǎng)的‘家子’要服從于父權(quán)，其財(cái)產(chǎn)權(quán)也被家父吸收……”甚至家父仍然可以對已經(jīng)擔(dān)任行政官并行使公共權(quán)力的“家子”行使父權(quán)。這表明，羅馬法A．家庭事務(wù)影響立法原則 B．明確界定夫婦家庭地位C．注重維護(hù)公共行政權(quán)力 D．家庭倫理秩序色彩濃厚10．下表為1928—1935年中國輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是中國輪船統(tǒng)計(jì)年份船只噸位其中千噸以上輪船船只噸位19281352290791117213482193027924154471382479691932345657725717834221119353895675173208461812A．國民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)B．表明外國侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C．國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展D．表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化11．安妮女王沒有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國通過法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國政體的本質(zhì)特點(diǎn)是A．以和平方式過渡政權(quán) B．完善王位繼承制度C．深受歐洲大陸王室影響 D．議會權(quán)力高于王權(quán)12．古代雅典法律規(guī)定：凡不信神或教授有關(guān)宇宙的理論者，都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”，結(jié)果他的著作遭雅典人查封，他本人也因其學(xué)說而被判了死刑，只因僥幸才得以逃走。這反映了，古代雅典A．明顯缺乏人文精神B．公民個(gè)人自由受到限制C．實(shí)行思想專制統(tǒng)治D．法律體系達(dá)到完備程度二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料韓愈儒學(xué)體系的重要內(nèi)容，是他吸取了佛教“祖統(tǒng)”說的思想資料，虛構(gòu)出一個(gè)儒家的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，據(jù)說這個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)從古及今，世代相傳，即所謂的“道統(tǒng)”。本來佛教，特別是中國禪宗是最講求祖師法裔繼承關(guān)系的，韓愈洞悉佛教思想的演變情況，為對抗“祖統(tǒng)”說，提出了儒家的“道統(tǒng)”說，韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的“道統(tǒng)”可以追溯到堯、舜、禹、湯“堯以之傳之舜，舜以之傳之禹，禹以之傳之湯，湯以之傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。直到韓愈才把“道統(tǒng)”恢復(fù)起來，使之相續(xù)不斷?！幾詮堌M之主編《中國思想史》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識，歸納韓愈“道統(tǒng)論”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，評價(jià)韓愈的“道統(tǒng)論”。14．（20分）公共衛(wèi)生是指與公眾有關(guān)的衛(wèi)生問題。主要是指通過社會共同努力、改善公共環(huán)境衛(wèi)生、公共食品衛(wèi)生、公共飲水衛(wèi)生、灌輸個(gè)人衛(wèi)生知識、促進(jìn)醫(yī)事發(fā)展以及對傳染病的防治。公共衛(wèi)生問題與人類社會相始終，反映時(shí)代的發(fā)展水平。閱讀下列材料，回答問題。材料一按照布羅代爾的研究，在前近代時(shí)期，歐洲城市，公共衛(wèi)生情況大同小異，人們一般通過排放污水管道處理污水(主要是雨水)，通過清潔工處理固體垃圾。直到18世紀(jì)，巴黎、倫敦的河畔依然成為人們自由大小便的場所；城內(nèi)街道無清掃街道章程，是以各街道泥淖拉雜，堆積甚多；飲水也成問題因?yàn)榫用袷裁礀|西都往河里扔。糟糕的衛(wèi)生狀況導(dǎo)致疾病尤其是傳染病極易流行。19世紀(jì)前后，歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，使人們開始對傳染病的積極預(yù)防。公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得這些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。材料二19世紀(jì)中葉，中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)才逐漸醞釀、開展。這方面，傳教士倡其先聲，他們從母國和故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，呼吁中國改善衛(wèi)生環(huán)境。中國出使人員有感于中國與歐美城市公共衛(wèi)生的巨大差距，開始發(fā)出改善公共衛(wèi)生的議論。志剛在《初使泰西記》中，記載了西方自來水生產(chǎn)過程，稱之為“激水機(jī)”。中國早期改良派思想家，也對改善公共衛(wèi)生問題發(fā)表許多真知灼見。鄭觀應(yīng)對西方城市垃圾處理稱道不已。近代中國，以上海為代表的25個(gè)租界，城市公共衛(wèi)生事業(yè)的近代化也領(lǐng)先全國。以上海為例，租界已經(jīng)建立了相對完善的近代公共衛(wèi)生系統(tǒng)。而上海華界將租界的一套移植過去，并在食品檢疫、預(yù)防流行病等方面與租界合作。——以上材料根據(jù)何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》整理、改編（1）根據(jù)材料一概括，相比于前近代時(shí)期，19世紀(jì)歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)有哪些？結(jié)合所學(xué)知識說明歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的條件有哪些？（2）根據(jù)材料二，概括中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的背景分析說明其對中國近代社會的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府在洋務(wù)勢力的推動之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國設(shè)立使館。”可知，清政府在洋務(wù)勢力的推動之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國設(shè)立使館，體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化，主動與世界接軌，B正確；A不符題意；開啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國圖志》，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及“拋棄了天朝上國的原有舊夢”，D說法錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門，標(biāo)志著中國外交的近代化。2、B【解析】

本圖為唐代畫家描繪的當(dāng)時(shí)的歷史事件，用藝術(shù)的形式記錄了周邊國家和邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族向唐朝進(jìn)貢的歷史場景，印證了唐朝開明的民族政策和開放的對外政策，故B正確；該圖片為畫家的創(chuàng)作，是對歷史事件的藝術(shù)再現(xiàn)，而非客觀記錄，排除A；文人畫的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，體現(xiàn)詩情畫意，閻立本的畫是對重大政治事件的描繪，屬于宮廷畫，不具備文人畫的特點(diǎn)，排除C；圖片反映的是唐朝政治影響的擴(kuò)大，無法體現(xiàn)疆域是否擴(kuò)大，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查史料的重要作用，旨在考查學(xué)生解讀圖象信息和認(rèn)識史料價(jià)值的能力。解答本題關(guān)鍵是能夠理解圖象信息中所反映的歷史事件，正確認(rèn)識圖象信息，反映歷史事件的真實(shí)性與可靠性。3、D【解析】

君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國家的力量，這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯(cuò)誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯(cuò)誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮，自由資本主義是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時(shí)間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯(cuò)誤。4、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工，男女老少齊勞動”可知，宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動，“愛國增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲，故選D；1958年開始建立人民公社，1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”，AB時(shí)間不符合題意，排除；材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社，“家庭副業(yè)”表述錯(cuò)誤，排除C。5、D【解析】

以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件，不能保證行政效率，D項(xiàng)正確；官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲，不能沖擊貴族政治，不利于階層流動，也不能削弱專制王權(quán)，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】

經(jīng)濟(jì)軟著陸是指國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行經(jīng)過一段過度擴(kuò)張之后，平穩(wěn)地回落到適度增長區(qū)間。材料中20世紀(jì)90年代中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“軟著陸”體現(xiàn)的是對市場經(jīng)驗(yàn)的積累，B正確；中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初，A排除；當(dāng)時(shí)中國社會的頭等大事是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，C排除；D說法不符合史實(shí)，排除。故選B。7、C【解析】試題分析：“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料；地下資料是考古資料，就他那個(gè)時(shí)期而言，是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時(shí)期，甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀，其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C。考點(diǎn)：歷史研究·史學(xué)研究·史料8、D【解析】

1919年-1920年召開的巴黎和會上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，故①正確；1921年--1922年召開的華盛頓會議上簽訂的《九國公約》使中國重新回復(fù)到幾個(gè)帝國主義國家共同支配的局面，故④正確，所以選D；《四國條約》是美英法日四國簽訂的，相約“互相尊重它們在太平洋島嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利”，與中國無關(guān)，故②錯(cuò)誤；《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位，與中國無關(guān)，故③錯(cuò)誤，所以ABC錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)材料可知，羅馬法強(qiáng)調(diào)家父的財(cái)產(chǎn)權(quán)力和利益，說明羅馬法家庭倫理秩序色彩濃厚，故選D；材料體現(xiàn)羅馬法的規(guī)定內(nèi)容，沒有證據(jù)證明是家庭事務(wù)影響立法原則，A錯(cuò)誤；材料沒有界定妻子的家庭地位，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)注重公共行政權(quán)力，C錯(cuò)誤。10、C【解析】

材料信息體現(xiàn)了1928年一1935年中國輪船船只數(shù)量、噸位尤其是千噸位以上的輪船增長的數(shù)據(jù)，說明輪船制造業(yè)有了較快的發(fā)展。1927年后南京政府通過與聲名顯赫的資本家合作來促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，推動了中國輪船業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。海洋經(jīng)濟(jì)一般指開發(fā)海洋資源和依賴海洋空間而進(jìn)行的生產(chǎn)活動，以及直接或間接開發(fā)海洋資源及空間的相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動，輪船船只數(shù)量及噸位數(shù)的增長可以從側(cè)面說明內(nèi)河或沿海航運(yùn)繁榮，但不能說明政府重視海洋經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。1928一1935年，外國侵略者加緊了對中國從沿海到內(nèi)陸的侵略，但不能說明由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未顯示輕工業(yè)的信息，因此不能判斷工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，更不能說明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生閱讀材料分析判斷問題的能力。根據(jù)材料提供的時(shí)間“1701年”可知，此時(shí)英國已確立君主立憲制；材料中又提出議會通過法律來規(guī)定英王的繼承人，可以看出議會的權(quán)力高于國王。所列四個(gè)選項(xiàng)中，A、B、C三項(xiàng)都體現(xiàn)了材料的表面意思，D項(xiàng)體現(xiàn)了英國政體的特點(diǎn)。考點(diǎn)：英國君主立憲制點(diǎn)評：此題實(shí)際上考查的是英國的君主立憲制政體的特點(diǎn)。英國在1689年確立君主立憲制，后來國王退出內(nèi)閣成為統(tǒng)而不治的國家元首。在君主立憲制下，代議制是其基礎(chǔ)，國王的權(quán)利受到議會的制約；首相由議會產(chǎn)生，對議會負(fù)責(zé)，議會掌握國家主權(quán)，關(guān)系到宣戰(zhàn)與媾和等重要的事項(xiàng)均有議會決定。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如美國、法國等國的政體也需要掌握。12、B【解析】

根據(jù)材料可知，普羅塔戈拉因提出“人是萬物的尺度”否定神靈而被判處死刑，說明當(dāng)時(shí)的雅典公民個(gè)人自由受到限制，B選項(xiàng)符合題意。材料與人文精神的缺乏無關(guān)，A選項(xiàng)排除。雅典實(shí)行思想專制的說法不符合史實(shí)，雅典民主政治是思想自由的保障，C選項(xiàng)排除。材料與法律體系完備無關(guān)，D選項(xiàng)排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：吸納佛教思想，為對抗佛教“祖統(tǒng)說”而提出；把儒學(xué)淵源同中國古代圣王、賢君相聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位，自奉為“道統(tǒng)”繼承人。（2）評價(jià)：繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，促進(jìn)了儒學(xué)復(fù)興，開后了宋明理學(xué)。有利于文化的傳承和中華文化主體的確立?！窘馕觥?/p>

本題考查的是唐朝時(shí)面對儒學(xué)困境，韓愈提出了“道統(tǒng)論”。【詳解】（1）據(jù)材料“他吸取了佛教‘祖統(tǒng)說’的思想資料”，可知“吸納佛教思想，為對抗佛教‘祖統(tǒng)說’而提出”；據(jù)材料“韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的‘道統(tǒng)’可以追溯到堯、舜、禹、湯”，可以得出“把儒學(xué)淵源同中國古代圣王、賢君相聯(lián)系”；結(jié)合所學(xué)可知他要“強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位”。（2）結(jié)合背景可知韓愈的“道統(tǒng)論”，是為了儒學(xué)復(fù)興；有利于文化的傳承。14、（1）表現(xiàn)：由初級排污設(shè)施到大型排污系統(tǒng)；由引用自然水到自來水；由衛(wèi)生狀況糟糕到有系統(tǒng)健全的公共衛(wèi)生機(jī)制。條件：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)革命的開展，提供物質(zhì)條件；民主政治的逐漸建立提供制度保障；科技文化的進(jìn)步；資