四川省思想政治高考2024-2025學(xué)年試卷及解答

2024-2025學(xué)年四川省思想政治高考試卷及解答班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、以下哪項(xiàng)不屬于四川省思想政治高考考查的政治常識(shí)范疇？A.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政方式B.人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則C.公民的基本權(quán)利和義務(wù)D.地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的原理答案：D解析：本題主要考查四川省思想政治高考中政治常識(shí)的范疇。選項(xiàng)A，中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政方式是政治學(xué)中的重要內(nèi)容，與思想政治高考中的政治常識(shí)緊密相關(guān)，因此A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，其組織活動(dòng)原則也是政治學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)，屬于思想政治高考的政治常識(shí)范疇，所以B項(xiàng)不選。選項(xiàng)C，公民的基本權(quán)利和義務(wù)是憲法和法律規(guī)定的，是公民參與社會(huì)生活和政治生活的基礎(chǔ)，也屬于思想政治高考的政治常識(shí)部分，故C項(xiàng)排除。選項(xiàng)D，地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的原理屬于天文學(xué)或地理學(xué)的范疇，與思想政治高考中的政治常識(shí)無關(guān)，因此D項(xiàng)符合題意。2、下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的表述，錯(cuò)誤的是：A.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度B.人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式C.人民代表大會(huì)制度保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)的人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的，但反過來又決定了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)答案：D解析：本題為反向選擇題，要求選出關(guān)于人民代表大會(huì)制度表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是我國(guó)憲法明確規(guī)定的，故A項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B，人民代表大會(huì)制度通過選舉產(chǎn)生各級(jí)人大代表，代表人民行使國(guó)家權(quán)力，是人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式，因此B項(xiàng)表述無誤。選項(xiàng)C，人民代表大會(huì)制度通過民主集中制的原則，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)的協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，故C項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D，人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)的人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的，但并不能反過來決定我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。國(guó)家性質(zhì)即國(guó)體，是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的，而人民代表大會(huì)制度只是我國(guó)的政體，即政權(quán)組織形式，所以D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。3、在我國(guó)，公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，其中屬于公民參與國(guó)家和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志的是：A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.政治自由C.監(jiān)督權(quán)D.人身自由答案：A解析：本題主要考查公民的政治權(quán)利和自由。選項(xiàng)A，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，這是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，是公民表達(dá)自己政治意愿的自由，但不是公民參與國(guó)家和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志，所以B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，監(jiān)督權(quán)是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利，有批評(píng)、建議、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但也不是公民參與國(guó)家和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志，故C項(xiàng)不選。選項(xiàng)D，人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，包括身體不受非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制等和人格尊嚴(yán)不受侵犯，與公民參與國(guó)家和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志無關(guān)，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、在四川省的思想政治高考中，關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，下列說法正確的是：A.它不包括毛澤東思想B.它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果C.它只包括鄧小平理論D.它與馬克思主義、毛澤東思想沒有聯(lián)系答案：B解析：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，因?yàn)槊珴蓶|思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來源之一；選項(xiàng)C錯(cuò)誤，因?yàn)樗惶岬搅肃囆∑嚼碚?，而忽略了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等其他重要組成部分；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，因?yàn)樗裾J(rèn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義、毛澤東思想之間的內(nèi)在聯(lián)系。5、在四川省的思想政治高考中，關(guān)于我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，下列說法錯(cuò)誤的是：A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用C.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)D.毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：C解析：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。其中，公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。因此，選項(xiàng)A、B、D均正確。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，因?yàn)樗e(cuò)誤地將非公有制經(jīng)濟(jì)視為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。6、在四川省的思想政治高考中，關(guān)于公民的政治權(quán)利和自由，下列說法正確的是：A.公民的政治權(quán)利和自由是絕對(duì)的，不受任何限制B.公民的政治權(quán)利和自由只包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)C.公民的政治權(quán)利和自由是公民參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志D.公民的政治權(quán)利和自由只適用于成年人答案：C解析：公民的政治權(quán)利和自由是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，它受到憲法和法律的限制。公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由和監(jiān)督權(quán)等。其中，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。因此，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，因?yàn)樗裾J(rèn)了公民政治權(quán)利和自由的相對(duì)性；選項(xiàng)B錯(cuò)誤，因?yàn)樗s小了公民政治權(quán)利和自由的范圍；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，因?yàn)樗e(cuò)誤地認(rèn)為公民的政治權(quán)利和自由只適用于成年人，實(shí)際上未成年人也享有一定的政治權(quán)利和自由（如受教育權(quán)等），只是其行使方式可能受到一定限制。7、下列關(guān)于四川省思想政治高考的說法，正確的是：A.四川省思想政治高考是全國(guó)統(tǒng)一命題的必考科目B.思想政治高考在四川省的分?jǐn)?shù)占比逐年下降C.思想政治高考主要考察學(xué)生的記憶能力D.思想政治高考旨在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力答案：D解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然思想政治是全國(guó)高考的必考科目之一，但并非所有省份的思想政治高考都是全國(guó)統(tǒng)一命題，部分省份可能采用自主命題或聯(lián)合命題的方式；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，近年來，隨著教育改革的深入，思想政治在高考中的重要性逐漸提升，其分?jǐn)?shù)占比并未逐年下降；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，思想政治高考不僅考察學(xué)生的記憶能力，更注重考察學(xué)生的理解能力、分析能力和應(yīng)用能力；D選項(xiàng)正確，思想政治高考旨在通過對(duì)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的考察，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力。8、四川省思想政治高考中，關(guān)于“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的表述，正確的是：A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不包括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是靜態(tài)的、不變的C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系只適用于中國(guó)，不具有普遍意義答案：C解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等在內(nèi)的一系列重大戰(zhàn)略思想；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展的開放的理論體系，它隨著時(shí)代的發(fā)展和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深入而不斷豐富和發(fā)展；C選項(xiàng)正確，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，它堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的基本原理，同時(shí)結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代特征進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特征，但它所蘊(yùn)含的基本原理和普遍規(guī)律對(duì)于其他國(guó)家和地區(qū)也具有一定的借鑒意義。9、在四川省思想政治高考中，關(guān)于“公民的權(quán)利與義務(wù)”的表述，正確的是：A.公民的權(quán)利與義務(wù)是完全對(duì)等的，不存在任何差異B.公民的權(quán)利是國(guó)家賦予的，因此可以隨意行使C.公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利D.公民的義務(wù)是強(qiáng)制性的，而權(quán)利則是非強(qiáng)制性的答案：C解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，公民的權(quán)利與義務(wù)雖然相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，但并不完全對(duì)等，它們?cè)谛再|(zhì)、內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)方式等方面存在一定的差異；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，公民在行使權(quán)利時(shí)必須遵守憲法和法律的規(guī)定，不得超越法律界限和濫用權(quán)利；C選項(xiàng)正確，這是我國(guó)憲法和法律對(duì)公民行使權(quán)利的基本要求；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，公民的義務(wù)確實(shí)具有強(qiáng)制性，但公民的權(quán)利也并非完全非強(qiáng)制性，有些權(quán)利如受教育權(quán)等也具有一定的強(qiáng)制性保障。10、四川省在推進(jìn)思想政治高考改革時(shí)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生的（）A.記憶能力B.創(chuàng)新能力C.應(yīng)試能力D.社交能力答案：B解析：思想政治高考改革旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，其中創(chuàng)新能力是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的重要要求。通過思想政治課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，提出新的觀點(diǎn)和解決方案，這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)A的記憶能力雖然在學(xué)習(xí)中有一定作用，但并非思想政治高考改革的重點(diǎn)。選項(xiàng)C的應(yīng)試能力更多關(guān)注的是考試技巧，而非學(xué)生的綜合素質(zhì)。選項(xiàng)D的社交能力雖然重要，但與思想政治高考改革的直接關(guān)聯(lián)不大。11、在四川省的思想政治高考中，以下哪個(gè)選項(xiàng)最符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“法治”的要求？（）A.信仰自由B.公平正義C.愛國(guó)敬業(yè)D.誠(chéng)信友善答案：B解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括三個(gè)層面，其中“法治”是社會(huì)層面的要求。在給出的選項(xiàng)中，A項(xiàng)信仰自由雖然是我國(guó)憲法保障的基本權(quán)利，但并不直接體現(xiàn)“法治”的要求。B項(xiàng)公平正義是“法治”精神的核心，即通過法律手段維護(hù)社會(huì)的公平和正義，符合“法治”的定義。C項(xiàng)愛國(guó)敬業(yè)是公民個(gè)人層面的要求，與“法治”無直接關(guān)聯(lián)。D項(xiàng)誠(chéng)信友善同樣是公民個(gè)人層面的要求，側(cè)重于道德品質(zhì)的培養(yǎng)，也不符合“法治”的要求。因此，正確答案是B。12、四川省某高中在思想政治課上組織學(xué)生觀看“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)典禮，這一教學(xué)活動(dòng)主要體現(xiàn)了思想政治課的（）A.實(shí)踐性B.理論性C.趣味性D.創(chuàng)新性答案：A解析：本題考查的是思想政治課的性質(zhì)。題干中提到四川省某高中在思想政治課上組織學(xué)生觀看“感動(dòng)中國(guó)”人物頒獎(jiǎng)典禮，這一活動(dòng)屬于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，旨在通過具體、生動(dòng)的案例來加深學(xué)生對(duì)思想政治知識(shí)的理解和感悟。A項(xiàng)實(shí)踐性符合題意，因?yàn)樵摶顒?dòng)讓學(xué)生走出課堂，通過實(shí)際行動(dòng)來體驗(yàn)和感受思想政治知識(shí)的力量。B項(xiàng)理論性雖然也是思想政治課的重要特點(diǎn)，但在此題中并未得到充分體現(xiàn)。C項(xiàng)趣味性雖然能夠吸引學(xué)生的注意力，但并非該教學(xué)活動(dòng)的主要目的。D項(xiàng)創(chuàng)新性雖然值得提倡，但在此題中并未明確體現(xiàn)。因此，正確答案是A。13、在四川省思想政治高考中，關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，下列說法正確的是：A.公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)B.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用答案：C解析：本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，但并非絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覈?guó)還允許和鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，公有制經(jīng)濟(jì)才是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而非非公有制經(jīng)濟(jì)。C選項(xiàng)正確，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度就是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這既保證了社會(huì)主義的方向，又有利于調(diào)動(dòng)各方面的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。D選項(xiàng)雖然表述正確，但并未直接回答題目中關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的問題，而是描述了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用，故不符合題意。14、在四川省思想政治高考中，關(guān)于公民的政治權(quán)利和自由，下列說法錯(cuò)誤的是：A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利B.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由是公民的政治自由C.公民有權(quán)直接參與國(guó)家事務(wù)的管理D.公民有監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利答案：C解析：本題為選非題，考查公民的政治權(quán)利和自由。A選項(xiàng)正確，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。B選項(xiàng)正確，言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由是公民的政治自由，這些自由是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，在我國(guó)，公民是通過選舉人大代表來間接參與國(guó)家事務(wù)的管理的，而不是直接參與。D選項(xiàng)正確，公民有監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利，這是公民行使監(jiān)督權(quán)的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。15、在四川省思想政治高考中，關(guān)于“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，下列說法正確的是：A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想首先被成功運(yùn)用于解決香港問題B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是鄧小平同志為解決臺(tái)灣問題而提出的D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想意味著香港、澳門、臺(tái)灣享有完全獨(dú)立的主權(quán)答案：B解析：本題考查“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一國(guó)兩制”構(gòu)想首先被成功運(yùn)用于解決香港問題，但在此之前，該構(gòu)想已經(jīng)提出并得到了廣泛的關(guān)注和討論，因此不能說它是首先被成功運(yùn)用于解決香港問題的。B選項(xiàng)正確，“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，這是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的核心內(nèi)容。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一國(guó)兩制”構(gòu)想是鄧小平同志為解決臺(tái)灣問題、恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想，但并非僅針對(duì)臺(tái)灣問題。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一國(guó)兩制”構(gòu)想下的香港、澳門、臺(tái)灣雖然享有高度的自治權(quán)，但它們?nèi)匀皇侵腥A人民共和國(guó)不可分割的一部分，其主權(quán)屬于中國(guó)，并不享有完全獨(dú)立的主權(quán)。16、在四川省思想政治高考中，關(guān)于“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的理解，下列說法正確的是：A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以行政手段為主要調(diào)節(jié)方式C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完全排斥計(jì)劃手段D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制沒有本質(zhì)區(qū)別答案：A解析：A項(xiàng)正確：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分，它結(jié)合了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，既發(fā)揮了市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又更好發(fā)揮了政府作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，而不是以行政手段為主要調(diào)節(jié)方式。C項(xiàng)錯(cuò)誤：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并不完全排斥計(jì)劃手段，而是將計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段有機(jī)結(jié)合，以更好地實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。D項(xiàng)錯(cuò)誤：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控等方面存在本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制則以私有制為基礎(chǔ)。此外，兩者在分配制度、宏觀調(diào)控等方面也存在顯著差異。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：近年來，四川省在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，實(shí)施了一系列創(chuàng)新性的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，如“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”、“農(nóng)業(yè)+旅游”等。請(qǐng)結(jié)合材料，從經(jīng)濟(jì)生活角度，分析這些創(chuàng)新模式對(duì)四川省鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)作用。答案：促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)：通過“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”模式，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，可以精準(zhǔn)對(duì)接市場(chǎng)需求和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。“農(nóng)業(yè)+旅游”模式則推動(dòng)了農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的深度融合，豐富了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新活力。增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)收入差距：這些創(chuàng)新模式通過提高農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道和價(jià)格，以及拓展鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)，直接增加了農(nóng)民的收入來源。同時(shí)，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展，農(nóng)民的就業(yè)機(jī)會(huì)也相應(yīng)增加，進(jìn)一步促進(jìn)了農(nóng)民增收。推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程：“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”模式利用現(xiàn)代科技手段，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的智能化、精準(zhǔn)化水平，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)科技的普及和應(yīng)用。這不僅提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，還促進(jìn)了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供了有力支撐。促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展：隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮，政府和社會(huì)資本對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入也會(huì)相應(yīng)增加，如道路、水電、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的改善。同時(shí)，鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療、文化等社會(huì)事業(yè)也會(huì)得到更好發(fā)展，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福感。解析：本題要求從經(jīng)濟(jì)生活角度分析四川省鄉(xiāng)村振興中創(chuàng)新模式的推動(dòng)作用。首先，需要明確這些創(chuàng)新模式的具體內(nèi)容，如“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”和“農(nóng)業(yè)+旅游”等。然后，結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，分析這些模式對(duì)鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)作用。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。通過引入互聯(lián)網(wǎng)和旅游業(yè)等新興元素，四川省的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化升級(jí)，提高了農(nóng)產(chǎn)品的附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。增加農(nóng)民收入：鄉(xiāng)村振興的核心是農(nóng)民增收。這些創(chuàng)新模式通過拓展銷售渠道、提高銷售價(jià)格、增加就業(yè)機(jī)會(huì)等方式，直接促進(jìn)了農(nóng)民收入的增加。推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興的必由之路。通過引入現(xiàn)代科技手段和管理理念，四川省的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了智能化、精準(zhǔn)化，提高了生產(chǎn)效率和可持續(xù)發(fā)展能力。促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展：鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟(jì)問題，也是社會(huì)問題。隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮，政府和社會(huì)資本對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)事業(yè)的投入也會(huì)增加，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福感。第二題題目：近年來，四川省積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，通過發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，有效提升了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。請(qǐng)結(jié)合材料，分析四川省在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中如何體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀。答案：聯(lián)系觀的體現(xiàn)：普遍聯(lián)系原理：四川省在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，注重將特色農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，體現(xiàn)了事物之間是相互聯(lián)系的，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。整體與部分的聯(lián)系：鄉(xiāng)村振興是全面振興，四川省在推進(jìn)過程中，不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還注重文化、生態(tài)等方面的提升，體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，即整體統(tǒng)率部分，部分影響整體。系統(tǒng)優(yōu)化方法：四川省通過系統(tǒng)規(guī)劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化資源配置，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化方法，即注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，以達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果。發(fā)展觀的體現(xiàn)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)：鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)，是農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)，也是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程，符合發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系：四川省在鄉(xiāng)村振興過程中，通過一點(diǎn)一滴的積累，逐步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村面貌的顯著變化，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一：鄉(xiāng)村振興是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程，四川省在推進(jìn)中面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但堅(jiān)持不懈，最終取得了顯著成效，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。解析：本題通過四川省鄉(xiāng)村振興的具體實(shí)踐，考查了學(xué)生對(duì)唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀的理解和應(yīng)用能力。在聯(lián)系觀方面，學(xué)生需要理解事物之間的相互聯(lián)系、整體與部分的辯證關(guān)系以及系統(tǒng)優(yōu)化方法。四川省在鄉(xiāng)村振興中，不僅注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單一方面，還綜合考慮了文化、生態(tài)等多個(gè)方面，體現(xiàn)了事物之間的普遍聯(lián)系和整體與部分的辯證關(guān)系。同時(shí)，通過系統(tǒng)規(guī)劃和優(yōu)化資源配置，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化方法。在發(fā)展觀方面，學(xué)生需要掌握發(fā)展的實(shí)質(zhì)、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系以及前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。四川省鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)，是農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)。同時(shí)，這一過程中既有量的積累，也有質(zhì)的飛躍，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。此外，鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)并非一帆風(fēng)順，但四川省堅(jiān)持不懈，最終取得了顯著成效，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。第三題題目：近年來，四川省在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，大力發(fā)展農(nóng)村電商，通過電商平臺(tái)銷售農(nóng)產(chǎn)品，帶動(dòng)了農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。請(qǐng)結(jié)合材料，分析農(nóng)村電商發(fā)展對(duì)四川省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的影響，并闡述政府在推進(jìn)這一過程中應(yīng)發(fā)揮的作用。答案：一、農(nóng)村電商發(fā)展對(duì)四川省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的影響：促進(jìn)農(nóng)民增收：農(nóng)村電商打破了傳統(tǒng)銷售模式的地域限制，拓寬了農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道，使得農(nóng)民可以直接面對(duì)更廣泛的市場(chǎng)，提高了農(nóng)產(chǎn)品的銷售量和價(jià)格，從而促進(jìn)了農(nóng)民增收。推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整：電商平臺(tái)的興起，鼓勵(lì)農(nóng)民種植市場(chǎng)需求量大、附加值高的農(nóng)產(chǎn)品，促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向更加合理和高效的方向調(diào)整。帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展：農(nóng)村電商的發(fā)展不僅限于農(nóng)產(chǎn)品銷售，還帶動(dòng)了物流、包裝、電商服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。促進(jìn)農(nóng)村信息化和人才建設(shè)：電商的普及要求農(nóng)民掌握一定的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和市場(chǎng)分析能力，這促進(jìn)了農(nóng)村信息化水平的提升，同時(shí)也吸引了更多人才回歸農(nóng)村，為農(nóng)村發(fā)展提供了人才支持。二、政府在推進(jìn)農(nóng)村電商發(fā)展中的作用：制定政策和規(guī)劃：政府應(yīng)制定符合農(nóng)村電商發(fā)展特點(diǎn)的政策和規(guī)劃，明確發(fā)展目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和保障措施，為農(nóng)村電商發(fā)展提供有力支持。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施的投入，包括寬帶網(wǎng)絡(luò)、物流倉(cāng)儲(chǔ)等，為農(nóng)村電商發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。提供培訓(xùn)和指導(dǎo)：政府應(yīng)組織專家團(tuán)隊(duì)，為農(nóng)民提供電商技能培訓(xùn)和市場(chǎng)指導(dǎo)，幫助農(nóng)民掌握電商運(yùn)營(yíng)技能，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。完善市場(chǎng)體系：政府應(yīng)建立健全農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系，包括質(zhì)量檢測(cè)、品牌認(rèn)證、物流配送等，保障農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和安全，提升農(nóng)產(chǎn)品的品牌形象。加強(qiáng)監(jiān)管和服務(wù)：政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村電商市場(chǎng)的監(jiān)管，打擊假冒偽劣產(chǎn)品，維護(hù)市場(chǎng)秩序；同時(shí)，也應(yīng)提供便捷高效的服務(wù)，如稅務(wù)、金融等支持，降低電商運(yùn)營(yíng)成本。解析：本題主要考查農(nóng)村電商發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的影響以及政府在推進(jìn)農(nóng)村電商發(fā)展中的作用。首先，從經(jīng)濟(jì)角度分析農(nóng)村電商對(duì)農(nóng)民增收、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及信息化和人才建設(shè)等方面的積極影響。其次，結(jié)合政府職能，闡述政府在制定政策、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提供培訓(xùn)和指導(dǎo)、完善市場(chǎng)體系以及加強(qiáng)監(jiān)管和服務(wù)等方面應(yīng)發(fā)揮的作用。通過全面分析，可以得出農(nóng)村