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文檔簡介

高三語文期中考試必考字寶典1、《勸學(xué)》(《荀子》)君子曰:學(xué)不可以。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有,不復(fù)挺者,使之然也。木受繩則直,金則,君子博學(xué)而日乎,則明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如之所學(xué)也;吾嘗而望矣,不如登高之博見也。登高而招,非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加也,而聞?wù)?。假馬者,非利足也,而千里;假舟者,非能水也,而江河。君子非異也,假于物也。積土成山,風(fēng)雨興;積水成淵,龍生焉;積善成德,而神明自,圣心焉。故不積步,無以千里;不積小流,無以成江。一躍,不能十步;馬十,功在不舍。而舍之,木不折;而不舍,金石可。無牙之,骨之強(qiáng),上食土,下黃泉,用心一也。六而二,非蛇之穴無可寄托者,用心也。2、《師說》(韓愈)古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道業(yè)解也。人非生而之者,能無惑?惑而不從師,其惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫知其年先后生于吾乎?是無貴無,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道不傳也久矣!人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問;今之眾人,其下圣人也遠(yuǎn)矣,而學(xué)于師。是故圣益圣,益。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,恥師焉,矣。彼童子之師,之書而習(xí)其句者,非吾所謂解其惑者也。句讀不,惑不解,或師焉,或焉,小學(xué)而大,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之,曰師曰弟子云者,則聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年也,道相似也,位則足,官則近?!眴韬?!師道不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不,今其乃不能及,其可怪也歟!圣人無師??鬃訋熥?、弘、師、老。子之,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專,如是而已。李氏子,年十七,好古文,六藝皆通習(xí)之,不于時(shí),學(xué)。余其能行古道,作《師說》以之。3、《赤壁賦》(蘇軾)壬之秋,七月望,蘇子與客泛舟游于赤之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒客,明月之詩,歌之章。少焉,月出于東山之上,于斗牛之間。白露江,水光接天??v一之所如,凌萬之茫然。浩浩乎如虛風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣而歌之。歌曰:“桂兮蘭,擊空明兮流光。兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀凑撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如如,如泣如訴,余音,不如。幽之潛,泣孤之婦。蘇子然,正坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望昌,山川相,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周者乎?方其破荊,下江陵,順流而東也,千里,旗蔽空,酒江,橫賦詩,一世之雄也,而今安在哉?況吾與子于江之上,侶魚蝦而友鹿,一葉之舟,舉以相。寄于天地,渺海之一。哀吾生之須,長江之無窮。飛仙以游,抱明月而終。知不可乎得,托遺響悲風(fēng)?!碧K子曰:“客知夫水與月乎?者如斯,而未嘗往也;虛者如彼,而莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地不能以一;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一而莫取。江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之,用之,是造物者之無盡也,而吾與子之所共?!笨拖残?,洗盞。肴既盡,杯盤狼。相與枕乎舟中,不東方既白。4、《登泰山記》(姚鼐)泰山之陽,水西流;其陰,水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。余以隆三十九年十二月,自京師風(fēng)雪,齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之,至于泰安。是月丁,與知府朱孝純子由南登。四十五里,道皆石為,其級七千余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,道元所謂環(huán)水也。余始以入,道半,越中嶺,復(fù)西谷,遂至其。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古之天門水,余所不也。今所經(jīng)中嶺及山崖限道者,世皆之天門云。道中迷霧冰,幾不可。及上,山雪,明天南;望晚日照城,汶水、如畫,而半山霧帶然。申,五鼓,與子坐日觀亭,待日出。大風(fēng)雪面。亭東自足下皆云。稍見云中白若數(shù)十立者,山也。天云一線色,須成五。日上,正赤如,下有紅光,動(dòng)搖之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^西峰,或得日,或,色,而皆若。亭西有,又有碧元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡失。不道者,皆不往。山多石,少土;石黑色,多平方,少。少雜樹,多松,生石,皆平頂。冰雪,無水,無鳥音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。桐城姚記。5、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》子路、曾、冉有、公西華坐。子曰:“吾一日長乎爾,以也。居則曰:‘不吾也?!缁蛑?,則何哉?”子路對曰:“千之國,乎大國之間,加之以師,因之以;由也之,及三年,可使有勇,且知也。”夫子之。“求,爾何如?”對曰:“方六七十,五六十,求也為之,及三年,可使足民。禮樂,以君子。”“赤,爾何如?”對曰:“非曰能之,學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,章,愿為小焉。”“點(diǎn),爾何如?”鼓瑟,,瑟而,對曰:“乎三子者之?!弊釉唬骸昂魏??亦各言其志也!”曰:“春者,春服成,五六人,童子六七人,乎,風(fēng)乎,而歸?!狈蜃尤粐@曰:“吾點(diǎn)也。”三子者出,曾后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何由也?”曰:“,其言不,是故之。求則非邦也與?安見方六七十,五六十而非邦也者?唯赤則非也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而?赤也之小,能之大?”6、《諫太宗十思疏》(魏征)臣聞:求木之長者,必其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必其泉源;思國之者,必其德義。不深而流之遠(yuǎn),根不而求木之,德不而思國之安,臣雖下,知其不可,而況于明乎?人君神器之,居中之大,將極天之,永保無之休。不念,戒以,不處其厚,不勝其欲,斯亦根以求木,源而流也。凡百元首,承天命,莫不憂而道,功成而德,有善始者實(shí),能終者蓋。豈其取之易守之難乎?昔取之而有,今之而不足,何也?夫在憂必誠以待下,既得志則情以傲物;竭誠則為一體,傲物則骨肉為。雖之以嚴(yán),之以怒,終而不懷,恭而不心服。不在大,可畏人;舟舟,所宜深。車朽,其可?君人者,誠能見可,則思以自戒;將有,則思知止以安;念高,則思而自;懼滿,則思江海百川;盤游,則思三以為度;憂怠,則思始而敬終;慮蔽,則思以納下;懼,則思正身以;恩所加,則思無因喜以賞;罰所及,則思無怒而刑。總此十思,茲九德,能而任之,擇而從之,則者盡其謀,勇者其力,仁者其,信者其忠;文武爭,君臣無事,可以盡之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴,不言而化。何必神苦思,代下司職,聰明之耳目,無為之大道哉?7、《答司馬諫議書》(王安石)某啟:昨日教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不,所之術(shù)多異也。雖欲強(qiáng),終必不蒙察,故略上報(bào),不復(fù)一自。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜,故今具道所以,君實(shí)或見也。蓋者所,尤在,已,而天下之得矣。今君實(shí)所以教者,以為侵官、生事、征利、,以致天下怨也。某則以為受命人主,議法度而之于朝,以之于有司,不為侵官;舉先王之,以利除,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;邪說,人,不為拒諫。至于怨之多,則前知其如此也。人習(xí)于非一日,士大夫多以不國事、同自于眾為善,上欲變此,而某不敵之眾,欲出力助上以之,則眾何為而不然?盤之遷,怨者也,非朝廷士大夫而已。盤庚不怨者改其,度而后動(dòng),是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會(huì),不任向往之至。8、《阿房宮賦》(杜牧)六王畢,四海一,山,阿房出。壓三百余里,隔離天日。山北而西折,直咸陽。二川,流入墻。五步一樓,十步一;腰回,檐高;各地勢,心斗。盤盤焉,焉,房水,不知其幾千萬。長橋波,未云何龍?道行空,不何虹?高低迷,不知西東。歌臺(tái)響,春光;舞殿袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣不齊。妃嬪,王子皇孫,辭樓下,來于秦。朝夜弦,為秦人。明星,開妝也;綠云擾擾,曉也;渭流漲,棄水也;煙霧橫,椒蘭也。雷乍驚,車過也;遠(yuǎn)聽,不知其所也。一肌一容,盡態(tài)極,縵立遠(yuǎn)視,而望焉;有不得見者三十六年。燕趙之收,韓之經(jīng)營,齊楚之,幾世幾年,掠其人,疊如山;一不能有,來其間。玉石,金塊,棄,秦人視之,亦不甚。嗟乎!一人之,千萬人之也。秦愛紛,人亦念其家。奈何取之盡,用之如泥沙?使棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架之,多于機(jī)上之女;釘頭,多于在之粒;瓦縫,多于周身之;直欄橫,多于九土之城郭;管弦,多于人之言語。使天下之人,不敢言敢怒。獨(dú)夫之心,日益。卒叫,谷舉,楚人一,可憐土!嗚呼!六國六國也,非秦也;秦秦也,非天下也。嗟夫!六國各其,則足以秦;使復(fù)愛之人,則三世可至萬世君,誰得族也?秦人不自,而后人之;后人哀之而不之,亦使而復(fù)哀后人也。9、《六國論》(蘇洵)六國破滅,非兵不,戰(zhàn)不,在秦。秦而力虧,破滅之也?;蛟唬毫鶉鴨?,賂秦耶?曰:不賂者賂者喪,蓋失強(qiáng),不能獨(dú)。故曰:在賂秦也。秦以取之外,小則獲,大則得城。較秦之所得,戰(zhàn)勝而得者,百倍;諸侯之所,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大,諸侯之所大,不在矣。思先祖父,暴霜露,斬,以有尺寸之地。子孫之不甚惜,舉人,如棄草。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安。起視四境,而秦兵又矣。然則諸侯之地有,秦之欲無,奉之繁,侵之急。不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已矣。至于,理固宜然。古人云:“地事秦猶抱救火,不盡,火不滅?!贝搜缘弥}R人未嘗秦,終五國滅,何哉?與而不助五國也。五國既,齊亦不免矣。燕趙之君,有遠(yuǎn),能守其土,不賂秦。燕雖小國而后亡,斯用兵之也。至丹以荊為計(jì),始禍焉。趙嘗五戰(zhàn)秦,二敗三勝。后秦?fù)糈w者,李牧連卻之。牧以誅,為郡,其用武而不也。且燕趙處秦革滅盡之際,可謂智危,戰(zhàn)敗而亡,不得已。使三國各愛其地,齊人于秦,刺客不,良將猶在,勝負(fù)之,存亡之,與秦相較,或未易。嗚呼!以秦之地,天下之謀臣,以秦之心,天下之奇才,并力西向,則吾秦人食之不得也。悲夫!有如此之勢,而秦人之所,日月,以于亡。國者無使積威之劫哉!夫六國與秦諸侯,其弱于秦,而有可以不賂而勝之之勢。茍?zhí)煜麓?,而從六國亡之事,是又在六國下矣?、《短歌行》(曹操)對酒當(dāng)歌,人生幾何!如朝露,去日苦多。當(dāng)以,憂思難忘。何以解憂?有杜康。青青子,我心。為君故,沉至今。鹿鳴,食野之。我有賓,鼓瑟吹。明明如月,何時(shí)可?憂從中來,不可斷。越度,用相存。闊談,心念舊恩。月明星,烏南飛。繞樹三,何枝可?山不高,海不深。周公吐,天下心。2、《歸園田居·其一》(陶淵明)少無俗韻,性本愛山。誤落網(wǎng)中,一去三十年。鳥舊林,池魚思淵。開荒南野,守歸園田。方宅十余畝,屋八九間。榆柳后,桃李堂前。遠(yuǎn)人村,依依里煙。狗深巷中,雞鳴桑樹。戶無塵雜,室有余。久在籠里,復(fù)得自然。3、《夢游天姥吟留別》(李白)??驼?,煙濤微信難求;越人天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天,勢五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈,對此欲倒東南。我欲之夢吳越,一夜飛鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。謝公處今尚在,水蕩猿啼。腳謝公,身登青云梯。半見海日,空中聞天。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花石忽已。熊龍巖泉,深林兮驚層。云青青兮欲,水兮生煙。列霹,丘崩摧。洞天石,然中開。青浩蕩不見底,日月照金銀臺(tái)。為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。鼓兮回車,仙之人兮列如。忽魂以動(dòng),驚起而長。覺時(shí)之枕席,失向來之煙。世間行樂亦如此,古來萬事流水。君去兮何時(shí)還?且放白鹿青間。須行騎訪名山。安能折腰權(quán)貴,使我不得開心顏!4、《登高》(杜甫)風(fēng)天高猿哀,清沙白鳥飛。無邊落下,不盡長江來。萬里悲秋客,百年多病登臺(tái)。難苦恨繁,倒新濁酒杯。5、《琵琶行》(白居易)潯陽江頭夜送客,楓葉花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚出來,猶抱琵琶半面。轉(zhuǎn)軸弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦聲聲,似訴平生不得志。低眉手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢抹復(fù)挑,初為《裳》后《六》。大弦嘈嘈如急,小弦如私。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落盤。關(guān)語花滑,幽泉流冰下難。冰泉冷弦凝絕,凝絕不通聲歇。別有愁暗恨,此時(shí)無勝有。銀瓶破水迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收當(dāng)心,四弦一聲如。東船西悄無言,見江心白。沉放撥插弦中,整頓衣裳起容。自言本是京城女,家在蝦蟆下住。十三學(xué)得琵琶成,名教第一部。曲罷曾善才服,妝成每秋娘妒。五年少爭纏頭,一曲紅不知數(shù)。鈿頭銀擊節(jié)碎,血色羅翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)度。弟走從軍阿姨死,去朝來顏色故。門前冷落馬稀,老大嫁商人婦。商人重利輕,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水。夜深忽夢少年事,夢妝淚紅干。我聞琵琶嘆息,又聞此語重。同是天落人,相逢曾相識(shí)!我從去年辭帝京,居臥病潯陽城。潯陽地?zé)o音樂,終不聞絲竹聲。住近江地濕,黃苦繞宅生。其間旦聞何物?杜啼血哀鳴。春江花秋月,往往取酒還獨(dú)。豈無山歌與村笛,難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳明。莫辭更彈一曲,為君翻《琵琶行》。感我此言良久立,坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似前聲,滿重聞皆掩泣。中泣下誰最多?江馬青濕。6、《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)大東去,浪盡,千古風(fēng)流人物。西邊,人道是,三國周赤壁。亂石穿空,驚濤拍,卷起千堆。江山如畫,一時(shí)多少杰。遙想公當(dāng)年,小喬了,雄英發(fā)。羽扇巾,談笑間,灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生發(fā)。人生如夢,一還江月。7、《永遇樂·京口北固亭懷古》(辛棄疾)千江山,英雄無覓孫謀處。舞歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。陽草樹,尋常陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金鐵馬,氣吞萬里如。元草草,狼居,得皇北顧。四十三年,中猶記,火州路??煽盎厥?,貍下,一片神社鼓。憑誰問:頗老矣,尚能飯否?8、《聲聲慢》(李清照)尋尋覓覓,冷冷清清,慘慘。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,損,如今有誰?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)

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