《張衡傳》必修2第2單元解析

張衡傳范曄復(fù)習(xí)目標(biāo)：積累文言詞語，疏通文意。掌握詞類活用、古今異義和特殊句式。梳理官職專名及相關(guān)用語。

張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華比一般的人高，但并不因此而驕傲自大。（他）平時(shí)舉止穩(wěn)重，態(tài)度冷靜，不喜歡與世俗之人交往。永元年間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒有就任。此時(shí)社會長期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，用它來（向朝廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思潤色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能出眾，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。

衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究、考核陰陽之學(xué)（包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問），精辟地研究出測天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。（漢）順帝初年，（張衡）又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令，張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。

永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（張衡）任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

舉孝廉不行連辟公府不就公車特征拜郎中累召不應(yīng)永和初，出為河間相再遷為太史令再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令所居之官輒積年不徙視事三年上書乞骸骨漢代由地方官（太守）向朝廷舉薦品行端正的人，任以官職官府征召有才能的人做官征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命召見，召聘離開，指從京都赴外任職指官職調(diào)動指官職調(diào)動指官職調(diào)動升遷指官員到職工作，即治事大臣辭職，意即使骸骨歸葬鄉(xiāng)土《張衡傳》官職專名及相關(guān)用語：官職專名：孝廉、尚書、官署名稱：公府、公車、相關(guān)詞語：舉、辟、召/

除、拜

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就、應(yīng)、視事、下車、乞骸骨/出、遷、徙、轉(zhuǎn)除：拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”

擢：提升官職，如“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！敝啠航德氋H官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。如：“滕子京謫守巴陵郡”。

黜：“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如：“公將黜太子申生而立奚齊?！?/p>

去：解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。補(bǔ)充：乃衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》十年乃成遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀連詞，于是副詞，才副詞，就看介詞因

常見文言虛詞用法例析連詞①表示動作行為發(fā)生的原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤?/p>

伺者因此覺知。(《張衡傳》)②表示動作行為發(fā)生所借助的時(shí)機(jī)，可譯為“趁著、趁機(jī)”壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）不如因而厚遇之（《廉頗藺相如列傳》）③依靠，憑借，依據(jù)作《二京賦》，因以諷諫。(《張衡傳》)善戰(zhàn)者因其時(shí)而利導(dǎo)之。（《赤壁之戰(zhàn)》）（4）表動作行為的對象，經(jīng)由，通過因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）用作介詞①表示承接，可譯為“于是”“就”

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）于是相如前進(jìn)缻，因跪請秦王（《廉藺列傳》）游于三輔，因入京師，觀太學(xué)(《張衡傳》)②表原因，可譯為“因?yàn)?，由于?/p>

因坐法華西亭，望西山，始指異之（《始得西山宴游記》）用作連詞遵循，沿襲

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）

——秦孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基業(yè)，沿襲前代的策略。

用作動詞①機(jī)會、機(jī)緣留待作遺施，于今無會因。（《孔雀東南飛》）

——留下給你做個(gè)紀(jì)念，從今以后沒有再見的機(jī)會了。②原因善因得善果,惡因得惡果用作名詞①衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。②永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。③大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。句子翻譯

張衡年輕時(shí)就擅長寫文章，在三輔一帶游學(xué)，接著進(jìn)入京城洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五種經(jīng)書，熟悉六種學(xué)問和技能。

永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦，多次被三公的官署召請，（他）也不去應(yīng)召。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才，多次召請，（他）也不去應(yīng)召。④安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。⑤驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。⑥衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。句子翻譯

漢安帝常聽說張衡