《臺(tái)灣歷史與文化》第六章-日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣

第六章日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣

一、殖民統(tǒng)治機(jī)構(gòu)與法律體系第一部分《臺(tái)灣總督府條例》規(guī)定臺(tái)灣總督的主要權(quán)限為：一、統(tǒng)率陸海軍掌管轄區(qū)內(nèi)防備事宜；二、在必要時(shí)可任命民事長官，獨(dú)斷處置判任以下文官；三、可在職權(quán)或特別委任范圍內(nèi)發(fā)布密令。隨后頒布的“關(guān)于在臺(tái)灣施行法令之法律”(簡稱六三法)，更賦予臺(tái)灣總督以律令制定權(quán)，其中第一條明確規(guī)定：“臺(tái)灣總督得在其管轄區(qū)域內(nèi)發(fā)布具有法律效力之命令?！?/p>

1902年，除全臺(tái)10廳置警察課外，97個(gè)支廳計(jì)有派出所992處。1898—1902年間，臺(tái)灣總督府警察費(fèi)占當(dāng)時(shí)民政費(fèi)的44．8％。警察始終以日本人為主體。雖自1901年起錄用臺(tái)灣人為警察，但人數(shù)較少，并且多為巡查補(bǔ)等低級(jí)職員。警察除執(zhí)行一般公務(wù)外，還擔(dān)負(fù)保甲、鴉片、行政、戶口、刑決、收容、取締、衛(wèi)生、稅捐、征役以及外事等種類繁多的特別事務(wù)。在社會(huì)生活中，警察是“土皇帝”。各市街鄉(xiāng)莊都有警察派出所的存在，他們權(quán)重地方，無所不管，人們不得不稱其為“大人”。據(jù)l922年統(tǒng)計(jì)，同在日本治下，民眾與警察的比例，日本內(nèi)地為1228：1，朝鮮為919：1，而臺(tái)灣則高達(dá)547：1。二、民族抵抗的社會(huì)運(yùn)動(dòng)

臺(tái)灣同化會(huì)臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)臺(tái)灣民眾黨三、霧社起義

l930年l0月27日，臺(tái)中埔里霧社地區(qū)泰雅族的邁勃、缽仔侖等社人民在首領(lǐng)摩那·羅達(dá)奧的率領(lǐng)下，襲擊警察駐在所，殺死日人134名，奪取槍支180支。日本殖民者立即調(diào)集大批軍隊(duì)和警察前來鎮(zhèn)壓，出乎他們意料的是“山地人不但善用天險(xiǎn)的地理防御作戰(zhàn)，且戰(zhàn)術(shù)高超又很勇敢，尤其那種不屈不撓與日軍抗戰(zhàn)到底的精神，更使日軍感到無比的驚駭。在日軍優(yōu)勢兵力的進(jìn)攻下，他們且戰(zhàn)且退，頑強(qiáng)抵抗。日軍竟然喪心病狂地使用毒氣彈進(jìn)行轟炸。12月8月，起義掃于失敗。事后統(tǒng)計(jì)表明，參加霧社起義的泰雅族同胞l236人中，戰(zhàn)死或自殺者達(dá)644人，被捕564人，而這564人中，又因日本殖民者惡毒桃唆與霧社居民有仇隙的陶渣部落發(fā)動(dòng)突然劫殺，僅剩298人，霧社地區(qū)泰駐族人幾乎瀕于滅絕。

四、統(tǒng)治的強(qiáng)化與皇民化運(yùn)動(dòng)

臺(tái)灣無論在政治，經(jīng)濟(jì)和國防上都與我國有重大關(guān)系，倘若此地居住的日本人(按：指臺(tái)灣人)沒有作為日本人應(yīng)有的精神思想，惜力謀私，僅披著日本人的假面具，政治、經(jīng)濟(jì)方面暫且不論，國防上便如坐在火山口上。”因此，必須盡力使臺(tái)灣人成為“真正的日本人。

皇民化運(yùn)動(dòng)大致可分為兩個(gè)時(shí)期。1937—1940年為國民精神總動(dòng)員時(shí)期。1937年9月，臺(tái)灣總督府通過國民精神總動(dòng)員實(shí)施綱要，重點(diǎn)即在于“確立對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化國民意識(shí)”。通過舉辦各種活動(dòng)，企圖從思想上消除臺(tái)灣人民的祖國觀念，灌輸大日本臣民意識(shí)。1941—1945年為皇民奉公運(yùn)動(dòng)時(shí)期，主旨在徹底落實(shí)日本皇國思想，驅(qū)使臺(tái)灣人為日本帝國盡忠。臺(tái)灣人民被迫參加各種奉公會(huì)團(tuán)體。透過層層網(wǎng)絡(luò)，日本殖民者將運(yùn)動(dòng)推向臺(tái)灣社會(huì)的最基層。皇民化運(yùn)動(dòng)核心內(nèi)容是破壞中華文化，灌輸大和文化及“忠君(天皇)愛國(日本)”思想。首先，強(qiáng)制普及日語，不準(zhǔn)使用漢語和地方方言，否則處以罰款。據(jù)臺(tái)灣總督府統(tǒng)計(jì)，1937年日語普及率為37．8％，1940年為51％，1944年則為71％。其次，生活方式強(qiáng)制日本化。在全島大力推行神社崇拜，民間供奉的神明集中焚毀，不許奉祀。臺(tái)灣人世代相傳的祖先崇拜被伊勢大神宮的大麻奉祀取代，傳統(tǒng)的中元、春節(jié)亦遭禁止，家庭中更要設(shè)置日式風(fēng)呂(澡盆)、榻榻米等。同時(shí)，迫使臺(tái)灣人改用日式姓名，試圖使人們“在不知不覺中感受皇民意識(shí)”，從而達(dá)成日本化。再次，強(qiáng)化皇民思想教育。在學(xué)校，強(qiáng)迫接受日本國民訓(xùn)練，丑化中