《漢代儒學》(授課件)解析

004與天地君親并位的萬世師表

孔子

024立人定勝天學說的唯物思想家

荀況022光大儒家仁政學說的亞圣

孟子

影響中國歷史的100偉人

漢代儒學061創(chuàng)立三綱五常的倫理家董仲舒探究1：與戰(zhàn)國時期相比,秦朝的思想文化氛圍發(fā)生了怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?（1）變化：戰(zhàn)國:百家爭鳴，思想紛呈；秦朝:焚書坑儒,死氣沉沉。（2）原因戰(zhàn)國未統(tǒng)一，學術氛圍寬松。秦朝鞏固統(tǒng)一，思想走向專制。一.“焚書坑儒”批判(儒學興起的背景)１.背景秦始皇

丞相臣斯昧死言：“今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。”——《史記·秦始皇本紀》據材料，歸納李斯的言論要點。（不得摘抄材料原文）①私學興盛不利于加強中央集權②建議“焚書”，控制思想，實行文化專制主義合作探究焚書坑儒：①焚書：接受丞相李斯建議，焚毀除《秦記》及有實用價值的書籍以外的其他書籍。②坑儒：秦始皇疑心一些儒生反對自己，逮捕、坑殺了460余人。探究2為什么儒學在秦朝時受到嚴厲打擊？儒學以古非今，抨擊時政，不利于秦的統(tǒng)治。探究3為什么秦王朝不焚禁醫(yī)藥、卜筮、種樹之書？秦王朝焚書的目的是為了遏制知識分子的思想，而醫(yī)學、卜筮、種樹之書是實用之學，對社會國家直接有益。李斯（1）直接作用：有利于鞏固秦朝剛剛建立的專制主義中央集權制度。（2）消極影響（占主導地位）：

對先秦思想文化成就的粗暴否定，是中國文化史上的一場浩劫。（鉗制了思想、摧殘了文化）

評價焚書坑儒：漢武帝即位時面臨的社會問題匈奴威脅，邊患不止諸侯坐大，威脅中央土地兼并，豪強勢大……要解決這一系列問題，漢武帝該選擇怎樣的治國思想呢？二、儒學興起的表現：（一）儒學獨尊1、原因：1）現實需要：2）用人政策：3）個人發(fā)揮：

漢武帝時期，是中國封建社會的第一個鼎盛時期，但也面臨許多問題，需要加強中央集權，維護國家的統(tǒng)一。

漢武帝起用“賢良文學”的儒生，擔任官職，以備咨詢治國方略；

董仲舒對儒家思想進行發(fā)揮，使其更適應專制主義中央集權的需要；——成為封建正統(tǒng)思想

材料一“天子受命于天，天下受命于天子”

,“受命之君，天意之所予也。”材料二與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，莫明于在身之與天同者而用之。

材料三“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。”

董仲舒像——董仲舒《春秋繁露》——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌飞鲜霾牧现邪硕偈娴哪男┯^點?漢武帝為什么會接受他的主張?合作探究a、提出“君權神授”與“天人感應”.(核心觀點)上述材料中包含了董仲舒的哪些觀點?其影響怎樣？加強君權的需要中央集權的需要,緩和階級矛盾的需要b、提出“大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”c、發(fā)揮“仁政”：輕徭薄賦.d、提出三綱五常倡孝道，維護封建秩序。影響：積極：有利于加強中央集權，促進統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與發(fā)展；有利于以儒學為主流的傳統(tǒng)文化的發(fā)展；有社會道德建設和社會穩(wěn)定；推動教育發(fā)展。消極：扼殺不同流派的思想，不利于學術的發(fā)展；宣揚的綱常倫理維護封建專制和等級制度，具有明顯的時代和階級的局限性。

臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化為大務。立太學以教于國,設庠序以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮。故其刑罰甚輕而禁不犯者,教化行而習俗美也。

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?）據材料，歸納董仲舒的言論要點。（不得摘抄材料原文）罷黜百家,獨尊儒術;興辦儒學教育,注重思想教化,以禮治民合作探究有人認為：就其實質而言，“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝的“焚書坑儒”是相同的.請回答：你認為上述觀點是否有道理？結合秦漢史實指出依據?！締栴}探究】有道理.都是加強思想控制.2、從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現了什么？

①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統(tǒng)局面的形成2、影響：1）適應了漢武帝時加強中央集權的需要，為其提供理論依據。

2）結束了各學派思想平等競爭的局面（百家爭鳴局面徹底結束），扼制了學術思想的自由發(fā)展；

3）確立了儒家思想的統(tǒng)治地位；

4）加強了對思想、文化、教育的重視，推動了民族歷史文化的進步；材料一：有人認為，儒學的本質是消極的、保守的，中國社會要進步，必須徹底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天東亞、東南亞一些國家仍被廣泛推崇，新加坡甚至用儒家思想來治國。材料二、“天行健，君子當自強不息”“民為貴，社稷次之，君為輕”。“天人協(xié)調、和與中”結合本課你認為儒學的現代價值在哪？我們該怎樣對待儒學？感悟歷史價值大一統(tǒng)意識維護中華民族統(tǒng)一民本意識建立和諧的人際關系和諧意識謀求社會的可持續(xù)發(fā)展。道德意識增強歷史的使命感和責任感態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”（二）太學的出現1、教育體制：1）中央：2）地方：

——創(chuàng)建太學（國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學校）；——令天下郡國皆立學校（初建地方教育系統(tǒng)）；

——儒學教育官方化和制度化2、影響：1）對教育：2）對社會風氣：3）對統(tǒng)治基礎：4）對政壇：

是儒學教育官方化和制度化的標志；

帶動民間積極向學的風氣，有利于文化的傳播；打破貴族官僚對官位的壟斷，擴大統(tǒng)治基礎；

東漢太學生的議政活動，迫使黑暗政治勢力有所收斂；

思考：漢代太學規(guī)模不斷擴大，反映了怎樣的文化趨勢?

反映了儒學地位提升，統(tǒng)治者注重儒學教育的文化趨勢。

漢武帝通過哪些措施確立了儒學的正統(tǒng)地位？①罷黜百家②表彰六經③創(chuàng)建太學④建立郡國學校

漢武帝歷史成就政治方面經濟方面民族關系方面思想方面實行鹽鐵官制度；鑄“五銖錢”統(tǒng)一貨幣頻繁換相，破格用人、設立中朝、頒布推恩令、抗擊匈奴、建立郡縣、開通絲路----尊儒倡儒為政策制定和推行提供理論準備和人才準備“罷黜百家，獨尊儒術”秦始皇漢武帝不同點政策原因影響相同點排斥、打擊秦剛剛統(tǒng)一，需要鞏固君主專制；秦統(tǒng)治受到儒士攻擊儒學發(fā)展進入低潮尊崇國力強盛，建設大一統(tǒng)的政治需要；董仲舒發(fā)展儒學，適應了統(tǒng)治者的需要確立儒學的正統(tǒng)地位目的實質作用鞏固專制主義中央集權制度，以思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一文化專制有利國家統(tǒng)一，但鉗制了人們的思想，不利于學術思想的自由發(fā)展三、科舉制的文化影響1、選官制度的變化2、確立

世官制——察舉制——九品中正制——科舉制；

——隋朝；完善：唐朝；發(fā)展；北宋；強化：明清?！寮宜枷虢y(tǒng)治地位進一步強化3、特點：以考試成績作為選官依據；考試內容；主要是儒學經典；4、影響：（從課本中找）A、有益于專制主義政體的穩(wěn)固；

B、儒學因科舉制而顯榮，成為執(zhí)政者奴化臣民的工具；

C、有益于社會重學風氣的形成和體現公平公正原則；

D、導致從事科技研究的人才力量相對薄弱

顧炎武說:“八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽之郊所坑者凡四百六十余人也?！痹囋u述顧炎武的觀點。問題探究:答：（1）顧炎武這句話是對八股取士的尖銳批評，他的觀點是正確的（2）指出科舉制度到了明清時期弊端的體現（3）總結：八股取士同秦始皇焚書一樣，起到了禁錮思想的作用；而他所帶來的脫離實際的學風，對學術文化的發(fā)展的影響比坑儒更加嚴峻。小結：春秋時期戰(zhàn)國時期秦朝時期西漢初年漢武帝時——應運而生；——蔚然大宗；

——遭到打擊；——逐漸復蘇；——正統(tǒng)思想；

儒學的興起1.儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想，關鍵是（）

A.它是封建社會最進步的思想

B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官

C.它適應了加強君主專制統(tǒng)治的需要

D.它宣揚了仁政思想得到人民的擁護小試牛刀C2.“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書?！痹撛娞岬搅四男v史事件A.統(tǒng)一六國，焚書坑儒B.政治改革，平定山東C.焚書坑儒、農民起義D.農民起義、劉項文盲C3.秦朝實行“焚書坑儒”，西漢實行“罷黜百家，獨尊儒術”，二者的根本著眼點是（）A.壓制知識分子B.區(qū)別對待古代文化C.完善法律機制D.加強君主專制統(tǒng)治D4.從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉變體現了（）①中央集權的強化；②思想控制的加強；③大一統(tǒng)局面的形成；④儒家以外各學派的消亡

A.②④B.①②④C.①③D.①②③D5.秦始皇“焚書坑儒”摧殘了先秦文化，鉗制了思想。他的這一作為主要是針對（）A.儒學的獨尊地位B.主張分封的思想C.妄議朝政的儒生D.企圖判亂的六國舊貴族B6.下列書籍，在秦朝時不同于其他三項的是()A、醫(yī)藥之書B、卜筮之書C、種樹之書D、墨家7．漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，主要是為了()A、強調君權神授B、宣揚“天人合一”C、實現“大一統(tǒng)”D、緩和社會矛盾DC8．歐洲啟蒙運動的代表人物伏爾泰、魁奈十分推崇中國文化。伏爾泰認為，中國是“舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”，“在道德上歐洲人應該成為中國人的徒弟”，信奉儒學的中國文人“沒有侮辱理性和曲解自然”。這足以證明(

)A.當時中國的社會制度比歐洲各國優(yōu)越

B.伏爾泰對中國文化的高度評價表達了歐洲啟蒙思想家