3.1秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)分析

秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)前259年前221年前210年生于趙國回到秦國即秦王位親理朝政統(tǒng)一全國巡途駕崩9歲13歲22歲39歲50歲前247年30歲遠(yuǎn)交近攻秦始皇一生~嬴政帝王之路~被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”！因年幼朝政由太后和相國呂不韋及嫪?dú)闭乒艹魠尾豁f、嫪?dú)钡热?，重用李斯等人學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、秦朝一統(tǒng)的概括、原因和意義2、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及其影響。（政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化、思想）3、正確評價秦始皇前228年滅趙前225年滅魏前223年滅楚前222年滅燕前221年滅齊秦趙燕韓魏楚前230年滅韓齊公元前221年秦王嬴政定都咸陽秦秦滅六國計謀精，遠(yuǎn)交近攻兩步走。先滅韓趙魏，再滅楚燕齊，

秦朝一統(tǒng)的原因1.商鞅變法，使秦國實(shí)力日益增強(qiáng)；還有別的原因呢!史料二：春秋戰(zhàn)國時代，諸侯國互相兼并，長期的爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，不利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)束割據(jù)戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一成為當(dāng)時各族人民的強(qiáng)烈愿望。讀史料，找答案3、人民渴望和平，統(tǒng)一是大勢所趨。2、嬴政勵精圖治，有雄才大略；史料一：前238年嬴政親理朝政，不久就除去呂不韋、嫪?dú)钡热?，重用李斯等人。自?30年至前221年，嬴政采取遠(yuǎn)交近攻、分化離間、各個擊破的策略，發(fā)動秦滅六國之戰(zhàn)。

隴西東海長城一帶南海公元前221年，秦始皇消滅六國，完成了統(tǒng)一中原的大業(yè)之后，就著手制定北討匈奴、南平百越的戰(zhàn)略。前218~214年南平百越，前214~213年北擊匈奴，奠定了中國統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家的基本格局。

開疆拓土意義臨洮遼東匈奴

北擊匈奴修長城

靈渠珠江長江越族南征越族開靈渠皇帝太尉丞相御史大夫軍事行政監(jiān)察郡(守)

縣（令）

鄉(xiāng)

里政治篇三公九卿影響利：有利于鞏固國家統(tǒng)一,加強(qiáng)統(tǒng)治弊：集權(quán)易出現(xiàn)暴政建立中央集權(quán)的官僚制度君主專制中央集權(quán)中央機(jī)構(gòu)地方機(jī)構(gòu)最高統(tǒng)治者郡縣制廢分封，行郡縣分封制郡縣制劃分原則地域是否世襲世襲不世襲與中央關(guān)系相對獨(dú)立對比西周的分封制，郡縣制有什么歷史作用？血緣關(guān)系直屬中央管理政治篇對后世影響深遠(yuǎn)“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦之制也”(《中國歷史資料》)，是為后世公認(rèn)的定論。秦王朝建立的這套中央集權(quán)的官僚制度，以后一直被歷代王朝所仿效。其中漢代的“三公九卿”，基本上是照搬秦制。

“1975年在湖北云夢睡虎地出土的竹簡，提供了秦律的部分內(nèi)容，包括《盜律》《田律》……等。其中刑罰有：斬首、磔（zhé斷裂肢體）、貲（zī）、笞（chī）、遷、耐、劓（yì割鼻）、鋈（wù鈦?zhàn)悖┑取薄Ｍ卣顾伎迹呵爻闪钣惺裁刺攸c(diǎn)？秦朝以哪派學(xué)說治國？法律篇意義：建立一整套法律制度統(tǒng)一文字——書同文秦墓竹簡書寫使用什么體？為什么？小篆云夢睡虎地秦墓竹簡隸書統(tǒng)一的文字成為維系中華文明的重要紐帶；有利于政令的推行和各民族文化的交流。文字篇統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢為什么要以圓形方孔為錢幣造型？經(jīng)濟(jì)篇1秦代的統(tǒng)治者認(rèn)為外圓象征天命，內(nèi)方代表皇權(quán)，把錢做成外圓內(nèi)方的形狀，象征君臨天下，皇權(quán)至上，秦“半兩”流通到何處，皇權(quán)威儀就散布到何方。統(tǒng)一度量衡度：寸、尺、丈、引衡度量量：合、升、斗、桶衡：銖、兩、斤、鈞、石經(jīng)濟(jì)篇2外壁刻有統(tǒng)一度量衡的詔書統(tǒng)一貨幣和度量衡，有利于鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世也有深遠(yuǎn)的影響。修馳道，車同軌客觀上，使車輛暢行無阻，交通便利，加強(qiáng)了各地之間的交流“秦為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至，道廣五十步（約39米），三丈而樹（約7米）。。。。。”

——《漢書?賈山傳》加強(qiáng)了中央和地方的聯(lián)系作用交通篇——最早的國道焚書坑儒犯禁者四百六十余人（術(shù)士與儒生），皆坑之咸陽。焚六國史書，民間詩、書、百家書（醫(yī)藥、卜筮、種樹之書除外）。思想篇1

為什么要“焚書坑儒”？有什么影響？在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對當(dāng)時實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌返奶幩?，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。第二年，兩個術(shù)士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查，審理下來，得犯禁者四百六十余人，全部坑殺。此即為“坑儒”。兩件事合成“焚書坑儒”。材料展示“書籍被焚燒，其實(shí)還是其次，春秋末年以來，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊”。

——郭沫若思想篇2焚書坑儒對我國古代文化造成重大損失。編個順口溜知識記得溜

公元前二二一,秦王嬴政大統(tǒng)一，建立中央集權(quán)制，地方推行郡縣制，統(tǒng)一貨幣度量衡,小篆成為規(guī)范字,

焚書坑儒搞專制,古代文化受損失.小結(jié)一思想統(tǒng)一秦始皇實(shí)現(xiàn)了怎樣的“大一統(tǒng)”？政治經(jīng)濟(jì)文字

……統(tǒng)一領(lǐng)土統(tǒng)一小結(jié)二古今中外關(guān)于秦始皇的評價李白：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍擊浮云，諸侯盡西來。司馬遷：刻薄寡恩，心如虎狼。……

（我們評價歷史人物要站在當(dāng)時的歷史條件下，一分為二、全面評價；主要看他的行為是否推動了社會發(fā)展。）西漢賈誼：《過秦論》：帝失誤、臣失語、不仁義、失民心。

明代李贄：始皇出世，李斯相之，天崩

地坼，掀翻一個世界，是圣是魔，未可輕議。想一想：秦始皇對后世產(chǎn)生了什么樣的影響？A、開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)，為今天的統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。B、建立中央集權(quán)的官僚制