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選擇性必修3邏輯與思維第一課樹(shù)立科學(xué)思維觀念課標(biāo)要求命題點(diǎn)考題取樣核心素養(yǎng)1.描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基本條件。2.區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。3.辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律。思維的特征①政治認(rèn)同:認(rèn)同學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義,自覺(jué)學(xué)習(xí)科學(xué)思維知識(shí)。②科學(xué)精神:科學(xué)認(rèn)知思維及科學(xué)思維的特征;學(xué)會(huì)遵循邏輯思維的基本規(guī)律;理解科學(xué)思維的作用。③公共參與:自覺(jué)遵循形式邏輯、邏輯思維的基本規(guī)律,以唯物辯證法為指導(dǎo),讓思維合乎邏輯。思維形態(tài)及其特征2023北京,T6邏輯思維的基本要求2023廣東,T162023浙江6月選考,T28科學(xué)思維的特征2022北京,T17學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義命題分析預(yù)測(cè)邏輯思維的基本要求是本課的重點(diǎn),也是高考考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一,題型選擇題、非選擇題均涉及。命題常以藝術(shù)畫(huà)作、社會(huì)熱點(diǎn)等為素材,考查考生辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力。2025年高考,可能會(huì)結(jié)合辯證思維、創(chuàng)新思維考查考生對(duì)科學(xué)思維的認(rèn)識(shí);也可能會(huì)以某一社會(huì)熱點(diǎn)為素材,考查邏輯思維的基本要求??键c(diǎn)1走進(jìn)思維世界1.思維的含義(1)廣義:廣義的思維與意識(shí)同義。(2)狹義:狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義?!斑壿嬇c思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的,指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。(3)方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。2.思維的特征特征闡釋舉例間接性思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過(guò)事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。①氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料就能預(yù)知今后天氣的大致變化。②地震工作者可以根據(jù)動(dòng)物的反?,F(xiàn)象或儀表的數(shù)據(jù)來(lái)分析與預(yù)報(bào)震情。概括性思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。①人們把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹(shù)木稱之為“棗樹(shù)”。②人們把棗樹(shù)、蘋(píng)果樹(shù)、梨樹(shù)等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果樹(shù)”。能動(dòng)性思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。舉一反三、知己知彼、杯弓蛇影。提醒 理解思維的特征要避免的幾個(gè)誤區(qū)(1)思維不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映,而是能動(dòng)反映。(2)思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映并不都是正確的,也可能是錯(cuò)誤的。(3)思維不僅能夠能動(dòng)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,而且能夠能動(dòng)地反作用于認(rèn)識(shí)對(duì)象。3.思維形態(tài)及其特征(1)思維形態(tài)的類別標(biāo)準(zhǔn)分類特征從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散聚合思維向同一方向收斂從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元抽象思維以概念作為思維的基本單元。形象思維以感性形象作為思維的基本單元。(2)思維的兩種基本形態(tài)抽象思維形象思維區(qū)別基本單元概念感性形象思維方式概念、判斷和推理等聯(lián)想、想象和幻想等作用揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。主要特征基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性。聯(lián)系①都在實(shí)踐中產(chǎn)生,對(duì)實(shí)踐具有反作用;②在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維和形象思維是相輔相成的:通過(guò)形象思維得到的感性形象并不是認(rèn)識(shí)對(duì)象原封不動(dòng)地在大腦中的再現(xiàn),而是思維主體將相應(yīng)的認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀形象加以提煉和整合,使之抽象化的產(chǎn)物;抽象思維的基本單元——概念的形成要借助形象思維的表象。提醒①抽象思維和形象思維的獨(dú)立性是相對(duì)的,在一種思維方法發(fā)揮作用時(shí),就有另一種思維方法相助。②對(duì)于形象思維來(lái)說(shuō),不存在固定不變的邏輯通道,這是創(chuàng)新的有利條件,正因?yàn)檫@種無(wú)常規(guī)性,也使單純的形象思維容易出現(xiàn)謬誤。③抽象思維較為嚴(yán)密,但靈活性和新奇性較差。易錯(cuò)辨析1.“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段。(?)辨析“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。2.思維的間接性是指思維能夠抓住事物內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性。(?)辨析思維的間接性是指思維能憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過(guò)事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。3.思維在實(shí)踐中產(chǎn)生又反作用于實(shí)踐,幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。(?)辨析錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,阻礙實(shí)踐的發(fā)展;正確的思維才能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。4.抽象思維與形象思維各有其功能和作用,二者互不相干。(?)辨析抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。情境應(yīng)用1.中國(guó)古典詩(shī)詞是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩(shī)詞的綺麗如畫(huà)之美,也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。(1)夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(2)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(3)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。材料中的詩(shī)詞分別體現(xiàn)了思維的什么特征。參考答案間接性、能動(dòng)性、概括性。2.萬(wàn)有引力牛頓思考星球按軌道運(yùn)行,而不是沿著直線向空間飛去,一定有一個(gè)力的原因。當(dāng)牛頓看到蘋(píng)果落地時(shí),他想到了解決問(wèn)題的線索:蘋(píng)果為什么不會(huì)飛上天?不管是在高山上,還是在礦井深處,物質(zhì)都是向地球方向落,說(shuō)明地球有吸引力,那么這種力是否可以達(dá)到月球?牛頓說(shuō):“就在這一年,我開(kāi)始想到把重力引申到月球的軌道上。”牛頓正是通過(guò)先提出物體互相吸引的假設(shè),然后用邏輯推理,以數(shù)學(xué)公式表示出來(lái),再經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證,提出了萬(wàn)有引力定律。運(yùn)用思維的基本形態(tài)的知識(shí),談?wù)勁nD為什么要在假設(shè)的基礎(chǔ)上,用邏輯推理,以數(shù)學(xué)公式表示萬(wàn)有引力。參考答案①抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。②只有在假設(shè)的基礎(chǔ)上,通過(guò)邏輯推理,經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證,以數(shù)學(xué)公式表示出萬(wàn)有引力,才能揭示引力的本質(zhì)和規(guī)律,將假設(shè)變成科學(xué),從而更好地幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。命題點(diǎn)1思維的特征1.[2024河北保定調(diào)研]放眼周?chē)氖澜纾覀兛吹降氖歉呱?、河流、森林、草原等。哲學(xué)家超越日常生活的經(jīng)驗(yàn)層次,通過(guò)事物各自生動(dòng)的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質(zhì)特征——物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。哲學(xué)上物質(zhì)概念的探究體現(xiàn)了(D)①思維具有預(yù)見(jiàn)性②思維具有概括性③思維具有確定性④思維具有間接性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析哲學(xué)家通過(guò)事物各自生動(dòng)的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質(zhì)特征,體現(xiàn)了思維具有概括性和間接性,②④正確,①③排除。解后反思解答本題要注意區(qū)分思維的間接性、概括性和能動(dòng)性。間接性強(qiáng)調(diào)的是透過(guò)事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,側(cè)重于借助一定的中介揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律;概括性強(qiáng)調(diào)的是從個(gè)性中把握共性,側(cè)重于綜合思維方法的運(yùn)用;能動(dòng)性強(qiáng)調(diào)的是思維對(duì)實(shí)踐的反作用,側(cè)重于思維活動(dòng)的結(jié)果。命題變式2.[2023江蘇南京師大附中期中]為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng),打好宏觀政策組合拳,中國(guó)人民銀行決定于2023年3月27日下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.25個(gè)百分點(diǎn)。此次降準(zhǔn)繼續(xù)釋放中長(zhǎng)期流動(dòng)性、提振信心,以鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上態(tài)勢(shì)和促進(jìn)銀行業(yè)平穩(wěn)運(yùn)行,更好引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持。這表明(B)①思維來(lái)源于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐②思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的正確反映③思維具有間接性和概括性④正確的思維能幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng),打好宏觀政策組合拳,中國(guó)人民銀行決定下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率……以鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上態(tài)勢(shì)和促進(jìn)銀行業(yè)平穩(wěn)運(yùn)行,更好引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支持,這表明思維來(lái)源于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐,正確的思維能幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,①④符合題意。思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映,可能是正確反映,也可能是錯(cuò)誤反映,②錯(cuò)誤。材料未涉及思維具有間接性和概括性,③不符合題意。命題點(diǎn)2思維形態(tài)及其特征3.[2023北京]畫(huà)好一幅植物博物畫(huà),不僅需要精湛的繪畫(huà)技藝,還需要長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)致觀察,將所繪植物最鮮明的物種特征表現(xiàn)出來(lái)。植物博物畫(huà)的創(chuàng)作(D)泡桐花的照片(左)和博物畫(huà)(右,曾孝濂作)A.以逆向思維消除了物與畫(huà)之間的差別B.是在思維具體中復(fù)制了植物直觀的整體表象C.通過(guò)超前思維展現(xiàn)了植物的完整生長(zhǎng)過(guò)程D.體現(xiàn)了抽象思維和形象思維的辯證統(tǒng)一解析物與畫(huà)的差別總是客觀存在的,無(wú)法消除,A夸大了思維的作用;植物博物畫(huà)的創(chuàng)作是在從感性具體到思維抽象的過(guò)程中對(duì)事物本質(zhì)屬性的抽取,而非在思維具體中對(duì)植物整體表象進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)制,B錯(cuò)誤;植物博物畫(huà)的創(chuàng)作并非是對(duì)事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè),未體現(xiàn)超前思維,C不選;植物博物畫(huà)的創(chuàng)作有最鮮明的物種特征的表現(xiàn),體現(xiàn)了抽象思維和形象思維的辯證統(tǒng)一,D入選。解后反思物(客觀范疇)與畫(huà)的創(chuàng)作(主觀范疇),二者有本質(zhì)區(qū)別,不能消除;畫(huà)的創(chuàng)作是對(duì)物的加工改造,對(duì)物本質(zhì)屬性的抽取,并非復(fù)制;超前思維是對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè),畫(huà)的創(chuàng)作是對(duì)當(dāng)前物的能動(dòng)反映。命題變式4.[2024福建三明一中開(kāi)學(xué)考]水墨畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,通過(guò)水墨相調(diào),顯現(xiàn)干濕濃淡的不同層次。下列選項(xiàng)中與繪畫(huà)(下圖)所運(yùn)用的思維活動(dòng)相同的是(C)①模仿英語(yǔ)老師口型進(jìn)行音標(biāo)發(fā)音②計(jì)算三角函數(shù)③中午聞到食堂的飯香④參加政治學(xué)科知識(shí)講座A.①② B.②④ C.①③ D.③④解析“水墨畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,通過(guò)水墨相調(diào),顯現(xiàn)干濕濃淡的不同層次”,這是在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,屬于形象思維。模仿老師的口型和聞到食堂的飯香是可以直觀看到和感覺(jué)到的,運(yùn)用的是形象思維,①③入選。計(jì)算三角函數(shù),得一步一步推理出來(lái),屬于抽象思維,②不選;政治學(xué)科的內(nèi)容是抽象的,參加政治學(xué)科知識(shí)講座,要由概念判斷推理等思維方式來(lái)完成,運(yùn)用的是抽象思維,④不選??键c(diǎn)2把握邏輯要義1.“邏輯”的多種含義(1)“邏輯”的不同用法角度舉例關(guān)系“規(guī)律”意義上的邏輯①科學(xué)研究的邏輯。②這是歷史的邏輯,也是生活的邏輯。“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對(duì)象。“邏輯規(guī)律與規(guī)則”,以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對(duì)象?!斑壿嬕?guī)律與規(guī)則”意義上的邏輯①這個(gè)想法也許不合邏輯,但在情感上值得肯定。②說(shuō)話、寫(xiě)文章要合乎邏輯?!八季S方法”意義上的邏輯①霸權(quán)主義的邏輯。②詭辯家的邏輯?!斑壿媽W(xué)”意義上的邏輯學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的。(2)邏輯學(xué)含義關(guān)系狹義的邏輯學(xué)研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯。①?gòu)V義邏輯學(xué)包含狹義邏輯學(xué)。②學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。廣義的邏輯學(xué)含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等。2.邏輯思維的基本要求同一律矛盾律排中律公式“A是A”“A不是非A”“A或者非A”要求在同一思維過(guò)程中,每一思想必須保持自身的同一性,不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題。在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真,其中必有一假。在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。錯(cuò)誤表現(xiàn)“偷換概念”或“偷換論題”“自相矛盾”“兩不可”注意事項(xiàng)①只要求在同一個(gè)思維過(guò)程中保持確定。②并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。③僅在思維領(lǐng)域里起作用。①僅對(duì)于同一個(gè)思維過(guò)程,即同一時(shí)間、同一方面、同一對(duì)象。②思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。①僅對(duì)于同一個(gè)思維過(guò)程,即同一時(shí)間、同一方面、同一對(duì)象。②不要求人們對(duì)任何存在矛盾觀點(diǎn)的問(wèn)題都作出明確的表態(tài)。③并不否認(rèn)事物在發(fā)展過(guò)程中有中間的過(guò)渡狀態(tài)。提醒 矛盾律與排中律的區(qū)別(1)適用范圍不同。矛盾律針對(duì)矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系,而排中律只針對(duì)矛盾關(guān)系。(2)內(nèi)容不同。矛盾律指明“有假”,即指明兩個(gè)互相矛盾或反對(duì)關(guān)系的判斷,不能同真,必有一假;而排中律指明“有真”,即指明兩個(gè)互相矛盾的判斷,不能同假,必有一真。(3)實(shí)際作用不同。矛盾律是由真推假,排中律是由假推真。易錯(cuò)辨析1.對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷,同一律要求它們一定是同一的。(?)辨析在不同的時(shí)間或不同的條件下,對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。2.思維中出現(xiàn)的自相矛盾與唯物辯證法所講的矛盾是一回事。(?)辨析思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。3.違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”。(?)辨析違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”。4.故意違反排中律的要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。(?)辨析故意違反同一律的要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。情境應(yīng)用小明、小華和小軍是同班同學(xué),在學(xué)習(xí)“邏輯思維的基本要求”后,非常感興趣。于是,他們玩猜球的游戲:現(xiàn)有紅、黃、藍(lán)三種顏色的三個(gè)盒子,每個(gè)盒子上面寫(xiě)有一句話。紅盒子上寫(xiě)著“球不在黃盒子里面”,黃盒子上面寫(xiě)著“球不在藍(lán)盒子里面”,藍(lán)盒子上面寫(xiě)著“球在黃盒子里面”。假如這三句話中只有一句話是真的,球應(yīng)該在哪個(gè)顏色的盒子里呢?小明說(shuō):“在紅盒子里。”小華說(shuō):“在黃盒子里?!毙≤娬f(shuō):“在藍(lán)盒子里?!蹦阏J(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)對(duì),并說(shuō)明理由。參考答案小軍的觀點(diǎn)是對(duì)的,球在藍(lán)盒子里。假如這三句話中只有一句話是真的,因?yàn)榧t盒子與藍(lán)盒子上面的話自相矛盾,根據(jù)排中律,相互矛盾的論斷不能同假,必有一真,所以紅盒子和藍(lán)盒子上寫(xiě)的話必有一句是真的,則黃盒子上寫(xiě)的“球不在藍(lán)盒子里面”一定是假的,因此,球一定在藍(lán)盒子里。命題點(diǎn)邏輯思維的基本要求1.[2023廣東]校運(yùn)會(huì)跳高決賽中,1號(hào)、5號(hào)兩位選手激烈競(jìng)逐,吸引了全場(chǎng)師生的目光。甲說(shuō):“5號(hào)肯定能打破學(xué)校跳高紀(jì)錄?!币艺f(shuō):“如果1號(hào)能破學(xué)校紀(jì)錄,那么5號(hào)也能破紀(jì)錄?!北f(shuō):“我看好1號(hào),但不覺(jué)得5號(hào)能破紀(jì)錄?!倍≌f(shuō):“我覺(jué)得他倆都能破紀(jì)錄?!苯Y(jié)果證明,只有一人預(yù)測(cè)錯(cuò)誤。由此推斷(D)A.只有1號(hào)選手打破紀(jì)錄B.兩位選手都沒(méi)打破紀(jì)錄C.只有5號(hào)選手打破紀(jì)錄D.兩位選手都打破了紀(jì)錄解析根據(jù)矛盾律,在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真,其中必有一假。甲預(yù)測(cè)5號(hào)肯定能破紀(jì)錄,丙預(yù)判5號(hào)不能破紀(jì)錄,兩者相互矛盾,因此,甲、丙中必有一假。根據(jù)題中“只有一人預(yù)測(cè)錯(cuò)誤”可知,乙、丁的預(yù)測(cè)都是正確的,即1號(hào)、5號(hào)兩位選手都打破了紀(jì)錄,D正確。方法技巧對(duì)幾種說(shuō)法只有一種說(shuō)法正確或錯(cuò)誤的邏輯選擇題,一般先尋找相互矛盾的說(shuō)法,依據(jù)排中律或矛盾律,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。命題變式2.[2023浙江6月選考]近日,6歲萌娃因熟背《滕王閣序》獲免票游滕王閣的新聞登上了熱榜。有人認(rèn)為,6歲兒童熟誦《滕王閣序》很大程度上是機(jī)械背誦,而機(jī)械背誦不利于好奇心與想象力的培養(yǎng),也不利于良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。假設(shè)以下陳述為真,對(duì)上文觀點(diǎn)反駁最有力的是(D)A.以前曾有4歲萌娃背《滕王閣序》贏得免票而上熱榜的事件B.小孩子愛(ài)背就背,不愛(ài)背就不背,只要不是強(qiáng)迫,就沒(méi)必要較真C.兒童本來(lái)就應(yīng)該免費(fèi)游覽,而不是等他們熟背《滕王閣序》才免票D.背誦有一定難度的古詩(shī)文,可以讓孩子養(yǎng)成專注的習(xí)慣,激發(fā)其好奇心解析材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦的弊端,而D強(qiáng)調(diào)背誦有一定難度的古詩(shī)文的優(yōu)點(diǎn),能與材料觀點(diǎn)形成鮮明的對(duì)比,可以有力反駁材料觀點(diǎn),D正確。A與材料中事件具有相似性,屬于同類事件,不能反駁材料觀點(diǎn),排除。材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦的弊端,B強(qiáng)調(diào)背不背的問(wèn)題、C強(qiáng)調(diào)兒童免票不免票的問(wèn)題,屬于“偷換論題”,不能反駁材料觀點(diǎn),排除??键c(diǎn)3領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維1.科學(xué)思維的含義(1)含義:泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維;是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。(2)基本條件:內(nèi)容真實(shí)、形式正確。2.科學(xué)思維的特征追求認(rèn)識(shí)的客觀性科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。結(jié)果具有可檢驗(yàn)性科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。3.學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義角度闡釋思維素養(yǎng)意義捍衛(wèi)真理有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。把握本質(zhì)有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。促進(jìn)創(chuàng)新有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力。思想政治意義覺(jué)悟?qū)用嬗兄谖覀冋J(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟。實(shí)踐層面有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。成才層面可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類。易錯(cuò)辨析1.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的主觀性。(?)辨析科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性。2.科學(xué)思維的過(guò)程中,不存在錯(cuò)誤。(?)辨析科學(xué)思維的過(guò)程中,并非不存在錯(cuò)誤。但科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。3.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,旨在糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。(?)辨析學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。情境應(yīng)用碎花瓶理論有個(gè)人不小心打碎了一只花瓶,他沒(méi)有一味地悲傷嘆息,而是俯身精心地收集了滿地的玻璃碎片。他把這些玻璃碎片按大小分類稱出重量,結(jié)果發(fā)現(xiàn):10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1—1克和0.1克以下的最多。同時(shí),這些碎片的重量之間呈現(xiàn)統(tǒng)一的倍數(shù)關(guān)系,即最大塊的重量是次大塊重量的16倍,次大塊的重量是中等塊重量的16倍,中等塊重量是較小塊重量的……于是他開(kāi)始利用這個(gè)理論來(lái)恢復(fù)文物、隕石等不知其貌的物體,給考古學(xué)和天體研究帶來(lái)了意想不到的收獲。這個(gè)人就是丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾。結(jié)合科學(xué)思維的特征的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述材料的看法。參考答案科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性、可檢驗(yàn)性。材料中的主人公樹(shù)立了科學(xué)思維。命題點(diǎn)1科學(xué)思維的特征1.[2023湖北“宜荊荊恩”起點(diǎn)考試]中國(guó)科學(xué)院精密測(cè)量院與澳大利亞、加拿大兩國(guó)的研究團(tuán)隊(duì)合作,實(shí)現(xiàn)了迄今最靈敏的測(cè)量光偶極勢(shì)的方法。他們從實(shí)際出發(fā),通過(guò)對(duì)氦原子的精確計(jì)算和精密測(cè)量,在三百萬(wàn)分之一水平上驗(yàn)證了量子電動(dòng)力學(xué)這一基本物理理論。這說(shuō)明(D)①科學(xué)思維具有直接現(xiàn)實(shí)性②科學(xué)思維具有主體差異性③科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性④科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,科學(xué)思維屬于認(rèn)識(shí)范疇,不具有直接現(xiàn)實(shí)性,①錯(cuò)誤。主體差異性不是科學(xué)思維的特征,②不選。他們從實(shí)際出發(fā),通過(guò)對(duì)氦原子的精確計(jì)算和精密測(cè)量,在三百萬(wàn)分之一水平上驗(yàn)證了量子電動(dòng)力學(xué)這一基本物理理論,這表明科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,同時(shí)科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,③④正確。命題變式2.[2024福建南平月考]有人根據(jù)杜甫《絕句》中的“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”推斷:既然是“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”那成都杜甫草堂前,原先應(yīng)該有水道,否則,這首名詩(shī)就有問(wèn)題。后經(jīng)勘探,果然找到了舊時(shí)水道的遺跡。這說(shuō)明(A)①科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性③在感覺(jué)基礎(chǔ)上運(yùn)用想象形成的認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映④正確運(yùn)用辯證思維方法,有利于把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析有人根據(jù)杜甫《絕句》中的“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”推斷杜甫草堂前,原先應(yīng)該有水道,后經(jīng)勘探,果然找到了舊時(shí)水道的遺跡,這說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性,①②符合題意。認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象形成的認(rèn)識(shí)不一定是對(duì)事物的正確反映,③說(shuō)法錯(cuò)誤。材料未涉及把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,④不符合題意。命題點(diǎn)2學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義3.[2024安徽阜陽(yáng)統(tǒng)考]2023年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出,黨的二十大勝利召開(kāi),描繪了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖。面對(duì)風(fēng)高浪急的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民迎難而上,全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全的要求,加大宏觀調(diào)控力度,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、發(fā)展質(zhì)量穩(wěn)步提升、社會(huì)大局保持穩(wěn)定。這說(shuō)明(A)①科學(xué)思維能對(duì)事物的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷②科學(xué)思維有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征③科學(xué)思維具有概念性、指導(dǎo)性和嚴(yán)謹(jǐn)性等特征④科學(xué)思維能為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供具體措施A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析黨的二十大勝利召開(kāi),描繪了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了正確的決策部署,這表明科學(xué)思維能對(duì)事物的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷,有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,①②正確??茖W(xué)思維具有追求認(rèn)識(shí)的客觀性、結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性的特征,③不選??茖W(xué)思維能為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供有益的指導(dǎo),但是不能提供具體措施,④不選。命題變式4.[2023福建漳州期末]伽利略通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時(shí)定律,德國(guó)科學(xué)家魏格納通過(guò)觀察墻壁上掛著的世界地圖提出了“大陸漂移”學(xué)說(shuō)。同學(xué)們運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí)對(duì)此發(fā)表各自的看法,你認(rèn)為正確的有(B)①小明:這說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展②小剛:這說(shuō)明思維具有概括性和社會(huì)歷史性③小亮:學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律④小華:這說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果不具有可檢驗(yàn)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析伽利略通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時(shí)定律,德國(guó)科學(xué)家魏格納通過(guò)觀察墻壁上掛著的世界地圖提出了“大陸漂移”學(xué)說(shuō),這說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,①正確。社會(huì)歷史性不是思維的特征,②不選。學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,③正確??茖W(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,④錯(cuò)誤。情境拓展了解排中律在法律工作中的應(yīng)用(1)案件事實(shí)的認(rèn)定是不容含糊的,或者A,或者非A,必須明確,不能既不是A,又不是非A。例如,某人死亡,或者是自然死亡,或者是非自然死亡,二者必居其一。如果否定是自然死亡,就要肯定是非自然死亡,反之亦然。起訴意見(jiàn)、審判結(jié)果必須清晰明確。(2)在審訊中,禁止使用不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問(wèn)句。不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問(wèn)句包含了一個(gè)錯(cuò)誤的或者未經(jīng)證實(shí)的預(yù)設(shè),對(duì)方不論給予肯定或否定的回答,都意味著承認(rèn)了這個(gè)預(yù)設(shè)。在審訊中,故意使用不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問(wèn)句是變相誘供或套供。例如,關(guān)于犯罪嫌疑人甲是否參與過(guò)某起共同犯罪活動(dòng),尚未證實(shí),其本人也沒(méi)有承認(rèn)。在這種情況下,如果審訊人員提問(wèn):“你愿意揭發(fā)你的犯罪同伙的罪行嗎?”如果犯罪嫌疑人甲一時(shí)緊張,順口就答“我愿意”,就等于承認(rèn)了自己是犯罪團(tuán)伙中的一員。備課題組1.[2024遼寧沈陽(yáng)質(zhì)檢]中國(guó)古詩(shī)詞既蘊(yùn)含著美的意境,也閃爍著思維的光芒。下列關(guān)于古詩(shī)詞所體現(xiàn)的思維特征,說(shuō)法正確的是(D)①“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,體現(xiàn)了思維的抽象性②“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,體現(xiàn)了思維的間接性、能動(dòng)性③“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,體現(xiàn)了思維的抽象性④“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,體現(xiàn)了思維的概括性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析①因?yàn)橛^看廬山的角度不同,所以得出了關(guān)于廬山面貌的不同結(jié)論,這體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性?!立谕ㄟ^(guò)花落的多少推測(cè)昨夜風(fēng)雨的大小,體現(xiàn)了思維的間接性、能動(dòng)性?!挞郯选皫锥喑睢蓖ㄟ^(guò)“一江春水”表達(dá)出來(lái),體現(xiàn)了形象思維的基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性?!立軓娜说皆拢瑥墓胖两?,對(duì)人生的變遷作了高度概括,把握了事物的共同本質(zhì),體現(xiàn)了思維的概括性?!?.[2023北京]2023年4月,“中國(guó)首次火星探測(cè)火星全球影像圖”發(fā)布。借助這批影像,國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)根據(jù)相關(guān)規(guī)則,以中國(guó)的歷史文化名村名鎮(zhèn)命名了火星上的22個(gè)地理實(shí)體,楊柳青、古田、周莊、漠河等中國(guó)地名“刻印”在火星大地?;谏鲜霾牧?,下列三段論推理違反“同一律”要求的是(B)解析B中,第一個(gè)“古田”是指歷史名鎮(zhèn),第二個(gè)“古田”是指火星地理實(shí)體,該三段論中包含了四個(gè)不同的概念,犯了“四概念”的錯(cuò)誤,違背了同一律的要求,B符合題意。A中,小項(xiàng)“楊柳青”在前提中是不周延的,在結(jié)論中是周延的,該三段論推理犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤,A不符合題意。C中,兩個(gè)前提都是否定的,因此不能必然推出結(jié)論,該三段論推理犯了“雙否定前提”的錯(cuò)誤,C不符合題意。D中,中項(xiàng)“地名”在兩個(gè)前提中都是不周延的,犯了“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤,D不符合題意。3.[2024吉林長(zhǎng)春質(zhì)檢]杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)羽毛球比賽于2023年9月28日至10月7日在杭州濱江體育館舉行。比賽競(jìng)爭(zhēng)激烈,團(tuán)體賽半決賽在甲、乙、丙、丁四支代表隊(duì)中進(jìn)行,最終兩支代表隊(duì)挺進(jìn)決賽。關(guān)于哪兩支代表隊(duì)最終挺進(jìn)決賽,爭(zhēng)奪冠軍,下面有四種說(shuō)法:甲隊(duì):我隊(duì)和乙隊(duì)挺進(jìn)了決賽乙隊(duì):丙隊(duì)沒(méi)有挺進(jìn)決賽丙隊(duì):乙隊(duì)和丁隊(duì)沒(méi)有挺進(jìn)決賽丁隊(duì):我隊(duì)和丙隊(duì)沒(méi)有挺進(jìn)決賽四種說(shuō)法中只有一種為假。據(jù)此分析,挺進(jìn)決賽的代表隊(duì)是(A)A.甲隊(duì)和乙隊(duì) B.乙隊(duì)和丙隊(duì)C.甲隊(duì)和丁隊(duì) D.丙隊(duì)和丁隊(duì)解析設(shè)問(wèn)指出四種說(shuō)法中只有一種為假,那么,其他三種說(shuō)法一定為真。甲隊(duì)(我隊(duì)和乙隊(duì)挺進(jìn)了決賽)與丙隊(duì)(乙隊(duì)和丁隊(duì)沒(méi)有挺進(jìn)決賽)兩個(gè)判斷是矛盾的,根據(jù)矛盾律,這兩個(gè)判斷不能同真,其中必有一假,因此,假的說(shuō)法必在甲隊(duì)與丙隊(duì)之間,乙隊(duì)、丁隊(duì)的說(shuō)法為真。根據(jù)乙隊(duì)、丁隊(duì)說(shuō)法為真可推出丙隊(duì)、丁隊(duì)沒(méi)有挺進(jìn)決賽;又根據(jù)“在甲、乙、丙、丁四支代表隊(duì)中進(jìn)行,最終兩支代表隊(duì)挺進(jìn)決賽”可推出挺進(jìn)決賽的代表隊(duì)是甲隊(duì)和乙隊(duì),A正確,B、C、D錯(cuò)誤。4.[2023湖北]某校舉辦教職工健康長(zhǎng)跑比賽,分男女兩組記名次。賽后,趙老師說(shuō):“我是女子組的最后,但不是全校最后?!卞X(qián)老師說(shuō):“我是女子組的第三?!睂O老師說(shuō):“我是男子組的最后?!崩罾蠋熣f(shuō):“我是男子組的第一,全校第三?!彼奈焕蠋熕詫賹?shí),他們到達(dá)終點(diǎn)的先后排序是(A)A.李、錢(qián)、趙、孫 B.錢(qián)、李、趙、孫C.李、趙、錢(qián)、孫 D.李、錢(qián)、孫、趙解析李老師是男子組第一,全校第三,可見(jiàn)全校第一名、第二名都是女老師,全校第三名是李老師;錢(qián)老師是女子組第三,趙老師是女子組最后,可見(jiàn),錢(qián)老師應(yīng)在趙老師前面;趙老師是女子組的最后,但不是全校最后,可見(jiàn),女子組最后一名比男子組最后一名要快,孫老師是男子組的最后,可見(jiàn),孫老師是全校最后一名。因此,他們到達(dá)終點(diǎn)的先后排序是李、錢(qián)、趙、孫,A正確。5.[2024天星原創(chuàng)]2023年8月24日,日本正式啟動(dòng)福島核污染水排海。福島核污染水排海計(jì)劃的正當(dāng)性、合法性、安全性一直受到國(guó)際社會(huì)質(zhì)疑。日方對(duì)國(guó)際呼聲置若罔聞,處心積慮營(yíng)造排海安全無(wú)害的假象,中方等利益攸關(guān)方多次指出,如果核污染水是安全的,就沒(méi)有必要排海,如果不安全,就更不應(yīng)該排海。這表明學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義有(B)①糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理②有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力③更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物,把握事物的本質(zhì)④提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義:從捍衛(wèi)真理角度看,其有利于糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理;從把握本質(zhì)角度看,其有利于更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物,把握事物的本質(zhì),①③正確。②不選,學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于我們有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力,屬于學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義,但這一意義在材料中未體現(xiàn)。提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟是學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義,④與設(shè)問(wèn)要求不符。6.[2022北京,6分]【記憶】北京雨燕春天來(lái)到北京筑巢繁衍,夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠(yuǎn)赴非洲,待來(lái)年再準(zhǔn)時(shí)飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象,是人們美好的記憶。【兩難】為了避免污損和破壞,古建筑的屋檐斗拱加裝了防護(hù)網(wǎng),卻無(wú)意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門(mén)”外。既要避免古建筑受損,又要保證北京雨燕安居,成為難題?!竟采吭诒Wo(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下,文物、園林綠化等相關(guān)部門(mén)密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時(shí),志愿者積極為北京雨燕搭建新家,幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護(hù)下,北京雨燕的種群正在恢復(fù)和壯大。雨燕和古建筑在城市中實(shí)現(xiàn)了和諧共生。結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),說(shuō)明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。參考答案北京雨燕保護(hù),體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)北京雨燕生存和繁衍的規(guī)律,對(duì)保護(hù)的總體效果作出合理推斷,并在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷更新保護(hù)理念、改進(jìn)保護(hù)措施;(2分)運(yùn)用矛盾分析法處理古建筑保護(hù)和北京雨燕保護(hù)的關(guān)系,將兩者統(tǒng)一在城市發(fā)展的過(guò)程中,體現(xiàn)了辯證思維方法;(2分)多角度思考如何實(shí)現(xiàn)北京雨燕與古建筑的共生,發(fā)掘北京雨燕的文化價(jià)值,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。(2分)解析第一步,分析設(shè)問(wèn):第二步,梳理思路。根據(jù)設(shè)問(wèn)審讀材料,提取有效信息,將有效信息與教材知識(shí)對(duì)接。具體思路如下:“北京雨燕春天……飛回北京”“在保護(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下……實(shí)現(xiàn)了和諧共生”→在把握北京雨燕生存和繁衍規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)保護(hù)的總體效果作出合理推斷,并在實(shí)踐中不斷更新保護(hù)理念、改進(jìn)保護(hù)措施,這體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性;“既要避免古建筑受損,又要保證北京雨燕安居”→運(yùn)用矛盾分析法處理古建筑保護(hù)和北京雨燕保護(hù)的關(guān)系,體現(xiàn)了辯證思維方法;“為北京雨燕在古建筑上留出‘繁殖窗口’”“為北京雨燕搭建新家,幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢”→多角度探尋實(shí)現(xiàn)北京雨燕與古建筑和諧共生的方法,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。1.[2024重慶八中測(cè)試]盧梭和馬克思從不同角度總結(jié)國(guó)家的定義。盧梭認(rèn)為,國(guó)家是在訂立契約的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而訂立契約的主體是人民,因此,國(guó)家應(yīng)該體現(xiàn)人民的最高共同意志。而馬克思在觀察、研究諸多國(guó)家個(gè)體的過(guò)程中得到結(jié)論,認(rèn)為國(guó)家是一種歷史現(xiàn)象,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。兩者的思維過(guò)程(A)①表明人的思維具有概括性的特征②力圖揭示國(guó)家的本質(zhì)和規(guī)律③主要是從狹義角度來(lái)講,是感性認(rèn)識(shí)④是抽象思維,具有思維表達(dá)的情感性特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析思維具有概括性是指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。材料中盧梭和馬克思從不同角度總結(jié)國(guó)家的定義,兩者的思維過(guò)程表明人的思維具有概括性的特征,他們對(duì)國(guó)家的定義,力圖揭示國(guó)家的本質(zhì)和規(guī)律,①②符合題意。材料中盧梭和馬克思的思維過(guò)程體現(xiàn)的是狹義的思維,狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義,而不是感性認(rèn)識(shí),③錯(cuò)誤。材料中盧梭和馬克思的思維過(guò)程是抽象思維,具有思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性特征,而不是思維表達(dá)的情感性特征,④錯(cuò)誤。2.[2023海南模擬]受?chē)?guó)內(nèi)國(guó)際多種因素影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),中國(guó)人民銀行決定于2022年12月5日降低金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.25個(gè)百分點(diǎn)(不含已執(zhí)行5%存款準(zhǔn)備金率的金融機(jī)構(gòu))。央行通過(guò)貨幣政策的有效性精準(zhǔn)發(fā)力,鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上基礎(chǔ)。這表明(B)①思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐②思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的③運(yùn)用科學(xué)思維方法可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物④科學(xué)思維從主觀需要出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),調(diào)整貨幣政策,精準(zhǔn)發(fā)力,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上發(fā)展。這說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐,運(yùn)用科學(xué)思維方法可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,①③正確。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,②說(shuō)法錯(cuò)誤??茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,④說(shuō)法錯(cuò)誤。3.[傳統(tǒng)文化]宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修得到一幅古畫(huà),畫(huà)中是一叢牡丹,牡丹花下還臥著一只貓。宰相吳正肅認(rèn)為這幅畫(huà)畫(huà)的是正午的牡丹。他認(rèn)為,畫(huà)中牡丹花瓣松散下垂、顏色發(fā)干,正是中午牡丹的樣子。貓的眼睛細(xì)長(zhǎng)如線,正是中午的貓眼形象。如果是清晨的牡丹,花瓣應(yīng)是收縮而濕潤(rùn)的,貓的眼睛應(yīng)該是圓的。對(duì)此,下列理解正確的是(C)①畫(huà)家的思維屬于形象思維,基本與事物的本質(zhì)無(wú)關(guān)②吳正肅的分析屬于抽象思維,運(yùn)用了判斷和推理等方式③抽象思維與形象思維相輔相成,各有其功能和作用④形象思維可以脫離抽象思維,但抽象思維離不開(kāi)形象思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析形象思維也是能夠觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律的,①錯(cuò)誤。材料中吳正肅運(yùn)用了判斷、推理的方式對(duì)這幅畫(huà)進(jìn)行了分析,他的思維屬于抽象思維,②正確。在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系,③正確,④錯(cuò)誤。4.[古文經(jīng)典/2024天津月考]莊子行于山中,見(jiàn)大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問(wèn)其故,曰:“無(wú)所可用?!鼻f子曰:“此木以不材得終其天年?!狈蜃映鲇谏剑嵊诠嗜酥?。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q,其一不能鳴,請(qǐng)奚殺?”主人曰:“殺不能鳴者?!泵魅?,弟子問(wèn)于莊子曰:“昨日山中之木,以不材得終其天年;今主人之雁,以不材死。先生將何處?”莊子笑曰:“周將處乎材與不材之間?!鼻f子的觀點(diǎn)(B)A.違背了矛盾律B.違背了排中律C.違背了同一律D.不違反邏輯規(guī)律解析排中律的基本內(nèi)容通常用公式“A或者非A”來(lái)表示,意即在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真,“周將處乎材與不材之間”意即處于有用和無(wú)用之間,是在兩者之間擺動(dòng),違背了排中律,B入選,A、C、D錯(cuò)誤。5.[2023黑龍江哈爾濱監(jiān)測(cè)]某地一家珠寶店失竊,甲、乙、丙、丁四人涉嫌盜竊被拘審。四人的口供如下:甲:乙是案犯。乙:作案的不是我。丙:如果我作案,那么乙是主犯。?。喊阜甘潜?。經(jīng)查證,四個(gè)人的口供中只有一個(gè)是假的。警察很快就確定了案犯,其他人無(wú)罪釋放。你認(rèn)為誰(shuí)是案犯(B)A.乙 B.乙和丙C.丙 D.丙和丁解析6.[2024重慶八中月考]安全管理是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,在思維上必須強(qiáng)調(diào)對(duì)安全活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的認(rèn)識(shí),提高超前思維能力,將歷史、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)相聯(lián)系,把握安全的現(xiàn)實(shí)狀況和走向,增強(qiáng)對(duì)事故發(fā)生的預(yù)見(jiàn)能力,從而適時(shí)調(diào)整安全策略,減少安全事故的發(fā)生。2023年7月,我國(guó)有關(guān)部門(mén)成功對(duì)臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”做出預(yù)警監(jiān)測(cè),幫助各地區(qū)應(yīng)對(duì)防御,有效減輕損失。這說(shuō)明(A)①科學(xué)思維能夠指導(dǎo)人們辯證地把握客觀事物②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性③科學(xué)思維具有確定性和一致性的要求④思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的A.①② B.②③ C.②④ D.③④解析“在思維上必須強(qiáng)調(diào)對(duì)安全活動(dòng)的過(guò)去……將歷史、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)相聯(lián)系”,這體現(xiàn)了科學(xué)思維能夠指導(dǎo)人們辯證地把握客觀事物,①符合題意。對(duì)臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”做出預(yù)警監(jiān)測(cè),幫助各地區(qū)應(yīng)對(duì)防御,有效減輕損失,體現(xiàn)了科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性,②正確。材料未體現(xiàn)科學(xué)思維具有確定性和一致性的要求,③不符合題意。思維有正確和錯(cuò)誤之分,正確的思維能幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,④錯(cuò)誤。7.[2024山西呂梁月考]貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的組織路線,必須自覺(jué)運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維等科學(xué)思維方法,最大程度提升黨的組織建設(shè)的制度化、規(guī)范化和科學(xué)化水平,為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。從思維素養(yǎng)角度看,自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)思維方法有利于(C)①杜絕邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理②把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律③把握新情況、解決新問(wèn)題,提高創(chuàng)新能力④準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高政治站位A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)思維方法有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理,而不是杜絕邏輯錯(cuò)誤,①說(shuō)法絕對(duì)?!皽?zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高政治站位”是從思想政治意義角度分析的,④不符合題意。自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)思維方法有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,把握新情況、解決新問(wèn)題,提高創(chuàng)新能力,②③符合題意。8.[美術(shù)+政治/2024江蘇南京六校聯(lián)考]《格爾尼卡》是西班牙畫(huà)家畢加索的畫(huà)作,它以扭曲夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積的抽象造型,描繪了法西斯納粹轟炸西班牙重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難。《蝦》是中國(guó)畫(huà)家齊白石的寫(xiě)意畫(huà)作,它筆墨簡(jiǎn)括,形神兼?zhèn)?,雖然沒(méi)有畫(huà)水,卻充滿著生命活力。比較兩幅畫(huà)作,可以看出(B) 《格爾尼卡》 《蝦》A.兩幅畫(huà)作都運(yùn)用了感覺(jué)、知覺(jué)、表象等形式揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律B.兩幅畫(huà)作都以感性形象作為思維的基本單元,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律C.《格爾尼卡》以嚴(yán)謹(jǐn)性的思維來(lái)強(qiáng)化空間感,《蝦》以情感性的思維來(lái)體現(xiàn)意境美D.《格爾尼卡》以抽象思維揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡,《蝦》以形象思維反映自然的靈動(dòng)解析形象思維在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律,A錯(cuò)誤。兩幅畫(huà)作的創(chuàng)作者的思維抽象和概括的是事物的形象特征,以感性形象作為思維的基本單元,以形象思維觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律,B正確。兩幅畫(huà)作均運(yùn)用了形象思維,D排除。思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性是抽象思維的主要特征,因此不能說(shuō)《格爾尼卡》以嚴(yán)謹(jǐn)性的思維來(lái)強(qiáng)化空間感,C排除。9.[古文經(jīng)典/2023廣東六校聯(lián)考]金代文學(xué)家王若虛在《文辨》中有這樣一段對(duì)話:“或問(wèn):‘文章有體乎?’曰:‘無(wú)。’又問(wèn):‘無(wú)體乎?’曰:‘有?!粍t果何如?’曰:‘定體則無(wú),大體須有?!边@段對(duì)話中王若虛的觀點(diǎn)(D)A.同時(shí)肯定了對(duì)同一事物的兩個(gè)相反的判斷,違反了矛盾律B.否認(rèn)了某一確定的時(shí)間內(nèi)的思想有確定性,違反了同一律C.遵循了文藝創(chuàng)作邏輯,但是違反了形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則D.是對(duì)同一對(duì)象的不同方面作出的相反判斷,符合邏輯規(guī)則解析王若虛的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章的固定格式是沒(méi)有的,大致套路是有的,這是對(duì)寫(xiě)文章這一問(wèn)題從不同方面作出的不同回答,并沒(méi)有違反邏輯規(guī)則,D正確。王若虛的回答針對(duì)的是同一事物的不同方面,沒(méi)有同時(shí)肯定對(duì)同一事物的兩個(gè)相反的判斷,A不選。王若虛并沒(méi)有否認(rèn)某一確定的時(shí)間內(nèi)的思想有確定性,沒(méi)有違反同一律,B不選。王若虛的回答沒(méi)有違反形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,C不選。10.[2024福建廈門(mén)考試]一日,政治老師正在上邏輯與思維課,A、B、C三位同學(xué)遲到。老師決定出一題,讓三位同學(xué)作答,回答正確者不用給同學(xué)們表演節(jié)目。老師寫(xiě)了三張紙條公開(kāi)交給三位同學(xué),A同學(xué)紙條上寫(xiě)著:A不唱歌;B同學(xué)紙條上寫(xiě)著:B不唱歌;C同學(xué)紙條上寫(xiě)著:A唱歌。老師說(shuō):“三個(gè)紙條上的話只有一句是真話,根據(jù)這些條件你會(huì)推出哪個(gè)同學(xué)給大家唱歌?”結(jié)果B同學(xué)因?yàn)榛卮鹫_不用表演節(jié)目。B同學(xué)的推理是(C)①根據(jù)矛盾律,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一真②根據(jù)排中律,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一真③“B不唱歌”為假命題,真命題應(yīng)該是“B唱歌”④“A不唱歌”為假命題,真命題應(yīng)該是“A唱歌”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析矛盾律要求人們?cè)谕粫r(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同真,必有一假。根據(jù)矛盾律,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一假,①說(shuō)法錯(cuò)誤。排中律要求人們,在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能同假,必有一真。所以,“A不唱歌”和“A唱歌”必有一真,那么“B不唱歌”為假,也就是“B唱歌”,②③說(shuō)法正確。本題條件不足,無(wú)法斷定其他兩個(gè)命題的真假,④說(shuō)法錯(cuò)誤。11.[回歸教材/2024山西質(zhì)檢]下圖是刊登在某雜志上的“永動(dòng)機(jī)”設(shè)計(jì)圖。一盆水,上面漂浮著一個(gè)架子。架子下方是一個(gè)葉輪。一條毛巾搭在架子上,一端浸入水中,另一端懸掛在葉輪上方。由于毛巾可以吸水,浸入水中的一端吸水,而懸著的另一端必然會(huì)滴水。水滴打在葉輪上,葉輪便會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。這樣,不需要任何外在能量便能自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的“永動(dòng)機(jī)”就制造出來(lái)了。這個(gè)“永動(dòng)機(jī)”的設(shè)計(jì)(C)A.如實(shí)地反映了認(rèn)識(shí)對(duì)象,正確把握了水滴與葉輪的關(guān)系B.將事物之間可能存在的聯(lián)系牽引出來(lái),提高了人們的創(chuàng)新能力C.試圖利用毛巾吸水得到連續(xù)的“動(dòng)力”,違背了物理學(xué)的基本規(guī)律D.尊重科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的結(jié)果,體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性解析科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,需要從實(shí)際出發(fā),如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,不僅要如實(shí)地描述認(rèn)識(shí)對(duì)象的現(xiàn)象,更要深刻地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,這個(gè)“永動(dòng)機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律,沒(méi)有如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,A、D錯(cuò)誤;“永動(dòng)機(jī)”的設(shè)計(jì)違背了物理學(xué)的基本規(guī)律,沒(méi)有提高人們的創(chuàng)新能力,B錯(cuò)誤;就這個(gè)“永動(dòng)機(jī)”的設(shè)計(jì)圖而言,它違背了物理學(xué)的基本規(guī)律——能量守恒定律,忽略了運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不可避免的能量損耗,“動(dòng)力”不能連續(xù),C當(dāng)選。12.[法律+邏輯/2024福建莆田月考,8分]R市M鎮(zhèn)的于女士像往常一樣騎電動(dòng)車(chē)上班,路途中,老張家的狗突然沖向馬路,撲向于女士電動(dòng)車(chē)前輪,導(dǎo)致于女士摔倒。后于女士被送往醫(yī)院救治,花去醫(yī)療費(fèi)數(shù)萬(wàn)元,同時(shí)于女士傷情被評(píng)十級(jí)傷殘。經(jīng)交警部門(mén)認(rèn)定,事故發(fā)生的原因系狗沖撞于女士電動(dòng)車(chē),于女士無(wú)責(zé)任,并查明此狗系老張所養(yǎng),且已飼養(yǎng)兩年。事后,于女士要求老張賠償醫(yī)療費(fèi)、殘疾賠償金等費(fèi)用合計(jì)15萬(wàn)余元。因雙方就賠償一事協(xié)商無(wú)果,于女士遂起訴老張。于女士:我本是正常駕駛電動(dòng)車(chē),我為
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