《高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》教材內(nèi)容解析

《高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》教材內(nèi)容解析

一、前言

（一）課程性質(zhì)

《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》作為一門選修課，是必修課《經(jīng)濟(jì)與生活》的延伸和擴(kuò)展，供對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題感興趣的學(xué)生選修。

本課程旨在通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期主要經(jīng)濟(jì)學(xué)派產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)的分析，在開拓學(xué)生視野的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)以科學(xué)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待各種經(jīng)濟(jì)理論，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)、基本方法的領(lǐng)悟，深化學(xué)生對(duì)當(dāng)前我國(guó)路線方針政策的理解，有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）編寫依據(jù)

其一，社會(huì)發(fā)展的需要。

青年是祖國(guó)的未來(lái)。再過(guò)20年左右，目前的在校高中學(xué)生不僅將逐步成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，也將陸續(xù)進(jìn)入社會(huì)決策層。再過(guò)30年，祖國(guó)的前途命運(yùn)必將掌握在他們的手中。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了很大變化。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)全球化步伐加快，世界政治格局多極化趨勢(shì)明顯，科技發(fā)展日新月異，各種社會(huì)思潮相互激蕩；從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)成分、多種分配方式和多種就業(yè)方式，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，人民生活水平總體上達(dá)到了小康，同時(shí)也出現(xiàn)了新的社會(huì)分配不公以及收入差距拉的過(guò)大等問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)改革正處在一個(gè)攻堅(jiān)階段。這是一個(gè)關(guān)鍵期，也是一個(gè)敏感期。順利渡過(guò)這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)發(fā)展將進(jìn)入一個(gè)全新的階段；否則，我國(guó)社會(huì)發(fā)展將出現(xiàn)大問(wèn)題。

在此情況下，編寫一本適合中學(xué)生特點(diǎn)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》教材，使學(xué)生對(duì)主要經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，可以幫助學(xué)生正確理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的路線方針政策，正確對(duì)待社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，這對(duì)我們培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的社會(huì)主義事業(yè)接班人具有十分重要的意義。

其二，中學(xué)生成才、成長(zhǎng)的需要。

理想引領(lǐng)人生，信念鼓舞斗志。中學(xué)時(shí)代是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。目前在校中學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程正值我國(guó)社會(huì)的變革時(shí)期。這一過(guò)程是社會(huì)方方面面發(fā)生分化組合的過(guò)程。在這一過(guò)程中，原有的與新現(xiàn)的、正確的與錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)觀念相互交織、相互激蕩。在此情況下，中學(xué)生接受什么樣的思想政治教育至關(guān)重要。

針對(duì)中學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行扎實(shí)有效的思想政治教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)中學(xué)生健康成長(zhǎng)將大有裨益。

其三，黨和國(guó)家工作的需要。

1994年9月，中共中央頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》。該《意見》強(qiáng)調(diào)指出，要注意各教育階段德育課程內(nèi)容、德育評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的整體銜接性，防止簡(jiǎn)單重復(fù)或脫節(jié)；提出要根據(jù)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的基本特征和發(fā)展變化以及學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)和完善教學(xué)內(nèi)容體系，編寫出相對(duì)穩(wěn)定、具有規(guī)范性的教材。

1996年，黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》。該《決議》在明確思想政治課地位和任務(wù)的基礎(chǔ)上，指出要根據(jù)大中小學(xué)的不同特點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想德育課程、政治理論課程。

1999年9月，中共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。該《決定》在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí)，進(jìn)一步指出要調(diào)整和改革課程體系，建立更新教學(xué)內(nèi)容的機(jī)制。

2001年5月，國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決議》。該《決議》強(qiáng)調(diào)要切實(shí)加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，要求將思想品質(zhì)和德育教育貫穿于教育的全過(guò)程，要求針對(duì)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整和充實(shí)德育內(nèi)容，改進(jìn)德育工作的方式方法。

2004年2月，中共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。該《意見》在闡明了未成年人思想道德建設(shè)的重大意義、指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了加快中小學(xué)思想品德、思想政治課建設(shè)，努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系的任務(wù)。

（三）總體設(shè)計(jì)思路

其一，以歷史發(fā)展為線索，從中學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，精選內(nèi)容，深入淺出。

本教材在保持內(nèi)容的完整性和邏輯的連貫性的前提下，對(duì)不同歷史時(shí)期有重大影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家或領(lǐng)導(dǎo)人的主要經(jīng)濟(jì)思想和政策主張進(jìn)行了深入淺出的介紹。既有助于使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)，理解我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索過(guò)程，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，同時(shí)也為學(xué)生進(jìn)入高等院校以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)留下了空間。

其二，述評(píng)結(jié)合，揭示各種經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的階級(jí)實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。

本教材是高中思想政治課教材之一。因此，在對(duì)各種經(jīng)濟(jì)理論、政策主張的介紹過(guò)程中，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析各種觀點(diǎn)和政策的階級(jí)實(shí)質(zhì)，以突出思想政治教育課的政治性與思想性，從而做到教材內(nèi)容科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一。

其三，力求形式新穎，以增加教材的親和力，更好地實(shí)現(xiàn)本課程的教學(xué)目的。

在教材編寫過(guò)程中，對(duì)理論內(nèi)容的闡釋從具體事例（案例）出發(fā)，做到由表及里，以便于學(xué)生理解、接受；通過(guò)采用“活動(dòng)框”“活動(dòng)園地”等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，啟迪學(xué)生的思維，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與度；通過(guò)“相關(guān)鏈接”“名詞點(diǎn)擊”“專家點(diǎn)評(píng)”等來(lái)拓寬學(xué)生視野、提升學(xué)生認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在教材的編寫和設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)教材語(yǔ)言文字風(fēng)格的可讀性和版式設(shè)計(jì)的可視性，以增強(qiáng)感染力，提高教材在中學(xué)生中的可接受度和受歡迎度。

（四）內(nèi)容框架

本教材共分五個(gè)單元。

第一單元：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)。本單元介紹了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)大師亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖的主要經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)和政策主張。

第二單元：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)。本單元在介紹馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的基礎(chǔ)上，深入淺出地介紹了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值理論和經(jīng)濟(jì)危機(jī)論的主要觀點(diǎn)和意義。

第三單元：西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起與主要模式。本單元在對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作了簡(jiǎn)要介紹的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單介紹了西方國(guó)家存在的四種主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。

第四單元：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探索。本單元簡(jiǎn)要介紹了列寧、斯大林和毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的過(guò)程中，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論探索的主要成果，揭示了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)。

第五單元：中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索。本單元在對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹的基礎(chǔ)上，著重介紹了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索過(guò)程，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立過(guò)程和當(dāng)前進(jìn)一步完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)。

“專題一古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)”內(nèi)容分析

一、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)介

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱“資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)方式處于成長(zhǎng)階段的17世紀(jì)中葉，代表了英法兩國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。它被英國(guó)的威廉?配第和法國(guó)的阿吉爾貝爾所創(chuàng)始，被法國(guó)的魁奈、杜爾哥，特別是英國(guó)亞當(dāng)?斯密加以發(fā)展，而以英國(guó)李嘉圖和瑞士西斯蒙第為結(jié)束。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)反對(duì)封建制度和重商主義的國(guó)家干涉制度，主張經(jīng)濟(jì)自由，并試圖闡明資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，具有一定的科學(xué)成分，并成為馬克思主義的三個(gè)來(lái)源之一。但因階級(jí)局限性，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不能正確闡明資本主義的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，理論中包含了許多庸俗成分。

如下表所示：

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本專題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是斯密“看不見的手”原理，二是李嘉圖的“比較成本學(xué)說(shuō)”。

在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)“看不見的手”的作用猶存；必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一原理提出的背景、目的、合理性與局限性有一個(gè)全面地認(rèn)識(shí)。

當(dāng)今世界是開放的世界。對(duì)外貿(mào)易是一個(gè)國(guó)家發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)。獲得比較利益是各國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的重要原因之一。在此情況下，須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李嘉圖提出“比較利益”學(xué)說(shuō)的背景、目的以及這一學(xué)說(shuō)的合理性、局限性有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

本專題的教學(xué)難點(diǎn)是：斯密與李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值理論。

這部分內(nèi)容比較抽象，特別是斯密的勞動(dòng)價(jià)值論又是二元的；要給學(xué)生講清楚這部分內(nèi)容，應(yīng)先讓學(xué)生回顧一下《經(jīng)濟(jì)與生活》中學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)知識(shí)。

三、主要內(nèi)容

（一）亞當(dāng)?斯密的主要理論貢獻(xiàn)和政策主張

1.斯密所處的時(shí)代。

任何理論都是時(shí)代的產(chǎn)物。斯密生活的年代，一方面“圈地運(yùn)動(dòng)”、殖民掠奪和科技進(jìn)步促進(jìn)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面封建勢(shì)力和重商主義的存在又阻礙著英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)迫切需要新理論的出現(xiàn)。

講述這部分內(nèi)容，可讓學(xué)生回顧一下中學(xué)歷史課所學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)。

2.斯密的理論貢獻(xiàn)。

斯密與重商主義者的觀點(diǎn)不同，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的在于“富國(guó)裕民”。

斯密為了分析財(cái)富交換應(yīng)遵循的規(guī)律，提出了自己的勞動(dòng)價(jià)值論。

斯密是第一個(gè)明確提出使用價(jià)值和交換價(jià)值概念的人。他的勞動(dòng)價(jià)值論是二元的：他有時(shí)認(rèn)為商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)決定的，有時(shí)認(rèn)為商品的價(jià)值是由商品在交換中所能購(gòu)買到的勞動(dòng)量決定的。

斯密在研究社會(huì)財(cái)富的分配時(shí)，提出了自己的階級(jí)結(jié)構(gòu)理論。斯密是第一個(gè)根據(jù)生產(chǎn)資料的占有狀況來(lái)劃分階級(jí)的人，但其分配理論與其勞動(dòng)價(jià)值論一樣是二元的。

3.斯密的政策主張。

斯密從所謂的人的“利己”的本性出發(fā)，認(rèn)為分工和提高資本的利用效率是增加社會(huì)財(cái)富的兩大途徑，而要擴(kuò)大分工、提高資本的利用效率，最有效的辦法就是充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用。

斯密主張發(fā)揮市場(chǎng)這只“看不見的手”的作用來(lái)增進(jìn)社會(huì)利益，反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。他在論述對(duì)外貿(mào)易自由化的必要性時(shí)，提出了絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)。

4.斯密的經(jīng)濟(jì)理論與政策主張的邏輯框架。

（二）大衛(wèi)?李嘉圖的主要理論貢獻(xiàn)和政策主張

1.李嘉圖生活的時(shí)代。

李嘉圖生活的年代，由于產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，加速了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國(guó)成了“世界工廠”。在此背景下，英國(guó)迫切需要開拓國(guó)際市場(chǎng)，但由于地主貴族勢(shì)力的存在，許多政策不利于英國(guó)海外市場(chǎng)的擴(kuò)大。

2.李嘉圖的理論貢獻(xiàn)。

李嘉圖認(rèn)為，收入分配狀況是影響社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。為了分析收入分配問(wèn)題，他闡述了自己的勞動(dòng)價(jià)值理論。

李嘉圖繼承了斯密勞動(dòng)價(jià)值論中的科學(xué)成分，批判了斯密勞動(dòng)價(jià)值論中的不科學(xué)成分，同時(shí)提出了許多有價(jià)值的新觀點(diǎn)，將勞動(dòng)價(jià)值論推到了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高峰。

李嘉圖認(rèn)為，工資、利潤(rùn)和地租都來(lái)自雇用工人創(chuàng)造的新價(jià)值，并第一個(gè)提出了相對(duì)工資、名義工資和實(shí)際工資等概念。

3.李嘉圖的政策主張。

李嘉圖與斯密一樣，主張充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，反對(duì)政府干預(yù)。在分析對(duì)外自由貿(mào)易的必要性時(shí)，他提出了相對(duì)成本學(xué)說(shuō)。

4.李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論與政策主張邏輯框架。

“專題二馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)”內(nèi)容分析

一、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)介

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思主義的三大組成部分之一，是馬克思主義的主要內(nèi)容，是馬克思主義“最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用”。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，闡明了剩余價(jià)值理論和資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，揭示了商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化生產(chǎn)運(yùn)行的一般規(guī)律，揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)、資本主義的基本矛盾和資本主義社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本專題教學(xué)重點(diǎn)有三個(gè)：一是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的意義，二是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的意義，三是“剩余價(jià)值”理論的意義。

馬克思主義是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。在教學(xué)過(guò)程中，必須使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上的革命性變革。

剩余價(jià)值是馬克思一生中兩大發(fā)現(xiàn)之一。勞動(dòng)價(jià)值論是剩余價(jià)值論的基礎(chǔ)，剩余價(jià)值論科學(xué)揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)使學(xué)生搞清楚這兩大理論的意義。

本專題的教學(xué)難點(diǎn)是：馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的內(nèi)容及剩余價(jià)值理論的現(xiàn)代意義。

勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中最抽象、最難理解的兩部分內(nèi)容之一；在新的歷史條件下，也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中急需發(fā)展的內(nèi)容之一。

在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，特別是在多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的過(guò)程中，如何認(rèn)識(shí)馬克思剩余價(jià)值理論的現(xiàn)代意義是一個(gè)必須解決好的問(wèn)題。

三、主要內(nèi)容

（一）本單元內(nèi)容的結(jié)構(gòu)框架

（二）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立

1.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的條件。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的條件主要有以下三點(diǎn)。

第一，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，資本主義內(nèi)在矛盾的暴露，為研究資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)提供了可能性。

第二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)在歐洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家提到了首位，工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展呼喚科學(xué)理論的指導(dǎo)。

第三，資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與19世紀(jì)三、四十年代英、法三大空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)的批判和對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生提供了直接理論來(lái)源。

2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立過(guò)程。

《資本論》第一卷的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。

馬克思研究資本主義經(jīng)濟(jì)、寫作《資本論》共40年的時(shí)間。這一過(guò)程大致可分為三個(gè)階段：

第一階段，收集資料和初步研究階段。第二階段，寫作和出版《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》階段。第三階段，修改、出版階段。

3.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)現(xiàn)的變革。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生是人類經(jīng)濟(jì)思想史上一次偉大的革命性變革。它不僅使勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)一步科學(xué)化，而且創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和方法的變革。

（三）馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論

1.商品、貨幣理論。

商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。使用價(jià)值和價(jià)值是商品的二因素，任何商品都是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。

商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性決定的。勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)是由馬克思首先發(fā)現(xiàn)的，是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。

商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。在同樣時(shí)間里，復(fù)雜勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值比簡(jiǎn)單勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值大。單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

貨幣是商品內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是商品生產(chǎn)、商品交換發(fā)展的產(chǎn)物。其本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩大基本職能。貨幣的形式隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展。

2.價(jià)值規(guī)律理論。

價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換要按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行。受供求關(guān)系的影響，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)。

價(jià)值規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，自發(fā)地使社會(huì)資源在不同的部門之間流動(dòng)。第二，促使商品生產(chǎn)者采用新技術(shù)、改善管理，有利于技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，在一定條件下會(huì)產(chǎn)生兩極分化。

3.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的意義。

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是在批判地繼承資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的古典學(xué)派勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。

與斯密、李嘉圖把商品、價(jià)值等看成是永恒的范疇不同，馬克思認(rèn)為它們都是歷史的產(chǎn)物，從而科學(xué)揭示了它們所體現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系。他科學(xué)回答了古典學(xué)派沒(méi)有回答、也不可能回答的問(wèn)題，使勞動(dòng)價(jià)值論成為科學(xué)。

4.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的邏輯框架。

（四）馬克思的剩余價(jià)值理論

1.剩余價(jià)值的生產(chǎn)。

資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一。雇傭工人的一個(gè)工作日，勞動(dòng)時(shí)間分為兩個(gè)組成部分：必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。雇傭工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)形成的價(jià)值等于勞動(dòng)力自身的價(jià)值；在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)形成的價(jià)值，就是剩余價(jià)值。勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值和勞動(dòng)力自身的價(jià)值是兩個(gè)不同的量。資本家組織生產(chǎn)的目的就是為了獲得剩余價(jià)值。

資本主義工資實(shí)際上是勞動(dòng)力價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。馬克思的勞動(dòng)力商品和資本主義工資理論科學(xué)解決了李嘉圖體系的第一個(gè)矛盾。

資本家獲得剩余價(jià)值的方法主要有兩種：絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。

2.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

投資于物質(zhì)資料生產(chǎn)部門的資本，叫產(chǎn)業(yè)資本。產(chǎn)業(yè)資本在它的一個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，要依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段，分別采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種形式。資本循環(huán)是產(chǎn)業(yè)資本從它的某一種形式出發(fā)，依次經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，采取三種形式，最后回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的過(guò)程。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要順利進(jìn)行下去，其三種形式必須在空間上并存，它們之間的轉(zhuǎn)化在時(shí)間上必須同時(shí)進(jìn)行。

周而復(fù)始的資本循環(huán)，叫資本周轉(zhuǎn)。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品性質(zhì)、內(nèi)部管理狀況、市場(chǎng)供求狀況以及生產(chǎn)資本的構(gòu)成都是影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素。在資本完成一次周轉(zhuǎn)獲得的剩余價(jià)值量不變的情況下，資本周轉(zhuǎn)速度加快，可以增加一定時(shí)期內(nèi)獲得的剩余價(jià)值總量。

在社會(huì)化生產(chǎn)條件下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要順利進(jìn)行下去，要求不同部門之間、生產(chǎn)和消費(fèi)之間必須保持一定的比例關(guān)系。在生產(chǎn)資料資本主義私有制條件下，社會(huì)化生產(chǎn)的上述要求是難以滿足的，因此，資本主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也往往難以順利實(shí)現(xiàn)。

3.剩余價(jià)值的分割。

商業(yè)資本家是專門在流通領(lǐng)域通過(guò)商品的買賣來(lái)獲取利潤(rùn)的資本家。商業(yè)利潤(rùn)是產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分。利息是產(chǎn)業(yè)資本家或商業(yè)資本家為了獲得借貸資本的使用權(quán)而交給讓渡的剩余價(jià)值的一部分。銀行利潤(rùn)實(shí)質(zhì)上也是產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分。產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值未必全部歸其所在企業(yè)的資本家所有，他創(chuàng)造的剩余價(jià)值要在產(chǎn)業(yè)資本家、商業(yè)資本家、借貸資本家和銀行資本家之間進(jìn)行分割。

在資本主義農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，存在三個(gè)階級(jí)：土地所有者、農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)雇傭工人。農(nóng)業(yè)資本家租種土地所有者的土地，必須向土地所有者繳納地租；農(nóng)業(yè)資本家把自己的資本投于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，他要獲得利潤(rùn)。農(nóng)業(yè)資本家獲得的利潤(rùn)和土地所有者獲得的地租都來(lái)自農(nóng)業(yè)雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。也就是說(shuō)，農(nóng)業(yè)雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值要在農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間進(jìn)行分割。

4.剩余價(jià)值理論的意義。

馬克思的剩余價(jià)值理論揭示了資本家組織生產(chǎn)的目的是為了獲得剩余價(jià)值，資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)；揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)條件下資本家和雇傭工人之間的關(guān)系，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)條件下兩大階級(jí)之間的對(duì)立。對(duì)工人認(rèn)清自己的地位，提高工人的階級(jí)覺(jué)悟具有十分重要的意義。

（五）馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

1.馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要內(nèi)容。

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩。

資本主義的基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義的基本矛盾。這一矛盾有兩個(gè)具體表現(xiàn)：一是個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，二是資本主義生產(chǎn)具有無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)同勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的趨勢(shì)之間的矛盾。固定資本的更新是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的意義。

馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，不僅科學(xué)揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源，還闡明了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性及其物質(zhì)基礎(chǔ)，論證了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過(guò)渡性，從而揭示了資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

“專題三西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起與主要模式”內(nèi)容分析

一、現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)介

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，或稱為當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指20世紀(jì)30年代凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生以來(lái)西方國(guó)家產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)思想。

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，派別林立，思潮迭起?？偟恼f(shuō)來(lái)，其主流學(xué)說(shuō)均力圖說(shuō)明資本主義制度優(yōu)越，并在總結(jié)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出政策建議。對(duì)各學(xué)派的理論主張，一方面我們必須充分認(rèn)清它們的本質(zhì)，另一方面也要吸取和借鑒其中某些合理成分。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本專題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是“凱恩斯革命”的影響，二是西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要模式。

凱恩斯革命的發(fā)生，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上是具有里程碑意義的事件。它的發(fā)生，開創(chuàng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系；對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的制定產(chǎn)生了重大影響。

了解西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制各主要模式的特征，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善具有一定的參考意義。

本專題的教學(xué)難點(diǎn)是：新自由主義。

國(guó)家干預(yù)主義和經(jīng)濟(jì)自由主義的斗爭(zhēng)貫穿于整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的始終。20世紀(jì)70年代，隨著“滯脹”問(wèn)題的出現(xiàn)，凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)陷入了困境，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了迅速發(fā)展。新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮體現(xiàn)在若干不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張之中，情況異常復(fù)雜。

三、主要內(nèi)容

（一）本單元內(nèi)容的邏輯框架

（二）羅斯福新政

1.羅斯福新政的背景。

1929—1933年爆發(fā)了席卷整個(gè)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、危害程度之深，都是空前的。這次危機(jī)的爆發(fā)，再一次證明了市場(chǎng)不是萬(wàn)能的。

2.“羅斯福新政”的主要內(nèi)容。

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)最為嚴(yán)重的時(shí)刻，羅斯福成為美國(guó)的第32任總統(tǒng)。為了挽救瀕于絕境的美國(guó)經(jīng)濟(jì)，他開始實(shí)施“新政”。

新政可分為兩個(gè)階段：第一階段，自1933年3月開始，主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)調(diào)整與復(fù)興；第二階段，自1935年5月開始，主要任務(wù)是進(jìn)行改革。

在新政中，羅斯福強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)。新政的內(nèi)容涉及生活的方方面面，其中主要集中在金融業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和社會(huì)保障等方面。

3.羅斯福新政的影響。

羅斯福新政緩解了美國(guó)原本十分尖銳的社會(huì)矛盾，使社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展，維護(hù)了資本主義制度；開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，國(guó)家與壟斷組織相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)制度得以形成。羅斯福新政對(duì)其他西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的制定也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

羅斯福新政“以巨額財(cái)政赤字刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的方針也為美國(guó)此后連年不斷上升的通貨膨脹和財(cái)政赤字播下了種子。實(shí)踐證明，羅斯福新政并沒(méi)有找到徹底解決資本主義矛盾的靈丹妙藥。

（三）凱恩斯革命

1.凱恩斯革命的內(nèi)容。

凱恩斯認(rèn)為，由于在現(xiàn)實(shí)生活中存在著邊際消費(fèi)傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動(dòng)偏好，所以隨著社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)出現(xiàn)有效需求不足的問(wèn)題；而有效需求不足使企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的東西賣不出去，企業(yè)減產(chǎn)停產(chǎn)、乃至倒閉破產(chǎn)，最終導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，造成工人失業(yè)。

凱恩斯主張采取赤字財(cái)政政策，通過(guò)擴(kuò)大財(cái)政支付來(lái)增加投資，刺激消費(fèi)，擴(kuò)大需求，擺脫危機(jī)。

2.“凱恩斯革命”的影響。

《通論》出版以前，西方?jīng)]有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。該書創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，它的發(fā)表在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。直到目前為止，《通論》仍然是最重要的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作之一，凱恩斯仍然是影響最大的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者之一。

凱恩斯的政策主張，在一定范圍內(nèi)、一定程度上對(duì)緩和與擺脫危機(jī)具有積極作用。因此，凱恩斯提出的各種反危機(jī)主張，成為西方國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)政策的重要理論依據(jù)。盡管20世紀(jì)70年代以來(lái)，凱恩斯的政策主張遇到了懷疑，但其影響依然存在。

3.“凱恩斯革命”的實(shí)質(zhì)。

凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)30年代大危機(jī)的直接產(chǎn)物，是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物。凱恩斯從人的“心理規(guī)律”出發(fā)，尋找資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因，并以此為據(jù)，提出反危機(jī)的措施；這既掩蓋了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)與資本主義制度之間的聯(lián)系，又適應(yīng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的需要；目的在于維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)制度。

他的政策主張，在一定程度上緩和了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾和問(wèn)題，在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾，因此它的作用是有限的。

（四）新自由主義

1.凱恩斯主義的困境與新自由主義的興起。

20世紀(jì)70年代后，在資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，“滯脹”現(xiàn)象的出現(xiàn)使主張國(guó)家干預(yù)的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)受到了極大的挑戰(zhàn)，也促進(jìn)了新自由主義在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的興起。

2.新自由主義的基本主張。

新自由主義經(jīng)濟(jì)思想體現(xiàn)在若干經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張之中。這些學(xué)派主要有貨幣學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、哈耶克新自由主義、公共選擇學(xué)派、新制度學(xué)派等等。其中，以貨幣學(xué)派最為典型。

雖然各學(xué)派的理論內(nèi)容各不相同，政策主張也有差異，但它們一般都堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)人假設(shè)、完全市場(chǎng)信息假設(shè)和完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)假設(shè)；都反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)多干預(yù)，主張政府作用最小化、市場(chǎng)自由化；都認(rèn)為私有制是最有效率、最符合人性的永恒制度，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的唯一基礎(chǔ)，反對(duì)社會(huì)主義和公有制，主張私有化。

3.新自由主義的影響。

新自由主義對(duì)凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)政策進(jìn)行了批判，并從不同的角度各自提出了自己的理論見解和政策主張。在一段時(shí)期內(nèi)，他們的一些政策主張對(duì)美、英等資本主義國(guó)家的政策制定產(chǎn)生過(guò)一定影響。但它們所主張的政策的實(shí)施并未解決資本主義國(guó)家發(fā)展中所遇到的問(wèn)題，卻帶來(lái)了另一些新問(wèn)題，再加上它們反對(duì)國(guó)家干預(yù)的主張與國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展相左，進(jìn)入90年代以后，其影響在西方國(guó)家有所削弱。

（五）西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要模式

1.不同模式的主要特點(diǎn)。

以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)有：私人經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)主導(dǎo)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重??；私人資本集中程度高，壟斷性強(qiáng)；市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)作用很大，國(guó)家干預(yù)少；勞動(dòng)力市場(chǎng)的自由開放程度高、流動(dòng)性大，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大。英國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)也屬于這一模式。

以德國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)有：混合經(jīng)濟(jì)體制特征明顯；注重市場(chǎng)機(jī)制和國(guó)家調(diào)節(jié)的結(jié)合；強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障。歐洲大陸與北歐多數(shù)國(guó)家都采取這一模式。

以日本為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)有：在強(qiáng)調(diào)自由競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，特別強(qiáng)化政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用；鼓勵(lì)員工參與企業(yè)事務(wù)，培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的責(zé)任心和誠(chéng)實(shí)感。韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等也屬于這一模式。

2.各種模式的形成原因。

各國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的形成受本國(guó)歷史文化、經(jīng)濟(jì)政治狀況等諸多因素的影響。

美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的形成主要是受其傳統(tǒng)的自由主義和20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)“滯脹”等因素的影響。

德國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的形成主要受“社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”理論和戰(zhàn)后英美占領(lǐng)當(dāng)局政策等因素的影響。

日本東亞模式的形成主要受日本自然條件、第二次世界大戰(zhàn)及儒家思想等因素的影響。

3.對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的比較與評(píng)價(jià)。

在市場(chǎng)發(fā)揮作用的大小、政府干預(yù)程度和社會(huì)保障水平的高低三個(gè)方面，三種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式相對(duì)而言，情況如下：

以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場(chǎng)的作用，好處在于束縛少，有利于激發(fā)企業(yè)活力，但由于缺乏必要的監(jiān)控和干預(yù)，容易加劇兩極分化。

以德國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，通過(guò)發(fā)揮市場(chǎng)的作用來(lái)提高效率，通過(guò)發(fā)揮政府的作用來(lái)緩解各種社會(huì)矛盾。但無(wú)處不在的社會(huì)保障大大削弱了人們的工作積極性，加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，在一定程度上也削弱了本國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

以日本為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，政府主導(dǎo)特征明顯。這有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高本國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一面，但易于形成商官勾結(jié)，造成政府決策失誤和加劇社會(huì)不公。

這三種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式各具特點(diǎn)，它們的基本點(diǎn)卻是相同的。首先，它們都以生產(chǎn)資料資本主義私有制為基礎(chǔ)的。其次，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，都以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)作為最基本的調(diào)節(jié)手段。第三，國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的目的都是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和統(tǒng)治地位。

三種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，既體現(xiàn)了資本主義基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)在要求，也反映了社會(huì)化生產(chǎn)和現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般要求。對(duì)各種模式，我們都應(yīng)認(rèn)真研究、認(rèn)真分析，既要認(rèn)清它們的階級(jí)實(shí)質(zhì)，決不能照搬，又要?jiǎng)冸x出反映一般規(guī)律的東西，從我國(guó)國(guó)情出發(fā)吸收學(xué)習(xí)。

“專題四社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探討”內(nèi)容分析

一、本專題知識(shí)結(jié)構(gòu)

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本專題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是蘇俄“新經(jīng)濟(jì)政策”的內(nèi)容、意義，二是毛澤東《論十大關(guān)系》的主要觀點(diǎn)。

蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，不僅解決了當(dāng)時(shí)蘇俄所面臨的嚴(yán)峻困難，而且也找到了一條切合當(dāng)時(shí)蘇俄實(shí)際的過(guò)渡到社會(huì)主義的新道路，對(duì)我們清楚在實(shí)踐中如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義具有指導(dǎo)意義。

毛澤東《論十大關(guān)系》集中了我國(guó)建國(guó)初期對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律探索的成果，即使在今天都有十分重要的意義。

本專題的教學(xué)難點(diǎn)是：列寧、斯大林、毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。

三位領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)都比較復(fù)雜，甚至前后有變化。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡量幫助學(xué)生梳理清楚。

三、主要內(nèi)容

（一）列寧對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索

1.新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容與意義。

“十月革命”后，為了奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的需要，蘇俄采取了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。這一政策的實(shí)施，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，保衛(wèi)和鞏固了新生的蘇維埃政權(quán)。但隨著條件的改變，這一政策的實(shí)施受到了農(nóng)民的堅(jiān)決反對(duì)，帶來(lái)了1921年春嚴(yán)重的危機(jī)。

在此背景下，蘇俄自1921年3月開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。這一政策的主要內(nèi)容有：以糧食稅代替余糧收集制，以自由貿(mào)易代替貿(mào)易國(guó)有化和實(shí)物配給制，發(fā)展國(guó)家資本主義。

新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，找到了一條向社會(huì)主義過(guò)渡的新道路。

2.列寧對(duì)市場(chǎng)與社會(huì)主義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策以前，列寧一直把商品、貨幣看作是社會(huì)主義社會(huì)的對(duì)立物。

在新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施過(guò)程中，列寧先是提出由政府直接控制商業(yè)，后又進(jìn)一步提出由國(guó)家調(diào)節(jié)商業(yè)，并號(hào)召共產(chǎn)黨人要學(xué)會(huì)經(jīng)商。列寧的認(rèn)識(shí)與以前相比有了很大的變化，但他把這些變化看成是為解決當(dāng)時(shí)所面臨的困難而采取的一種權(quán)宜之計(jì)。

（二）斯大林對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索

1.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與五十年代初的爭(zhēng)論。

蘇聯(lián)在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，1936年蘇聯(lián)宣布建成了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)在“四五”計(jì)劃期間所取得的偉大成就，醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷，增強(qiáng)了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

在此情況下，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)界出現(xiàn)了對(duì)若干問(wèn)題的爭(zhēng)論。從1952年2月1日到9月28日，斯大林先后四次就政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題發(fā)表意見。這些意見被匯編成冊(cè)，以《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》為書名于當(dāng)年公開發(fā)表。斯大林對(duì)社會(huì)主義建設(shè)探索的理論成果主要集中在這本書中。

2.斯大林對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

針對(duì)蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)存在的蘇維埃政權(quán)可以創(chuàng)造規(guī)律的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，斯大林指出經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀的。

針對(duì)社會(huì)上關(guān)于資本主義和社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律問(wèn)題的討論，斯大林明確指出：最適合資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律這個(gè)概念的，是剩余價(jià)值規(guī)律；社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主要特點(diǎn)和要求是，用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會(huì)主義生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)和不斷完善的辦法，來(lái)保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)經(jīng)常增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要。

3.斯大林對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。

斯大林與列寧一樣，曾經(jīng)認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里不再存在商品生產(chǎn)。在50年代初的爭(zhēng)論中，他改變了自己原來(lái)的看法。

他認(rèn)為兩種社會(huì)主義公有制和兩個(gè)社會(huì)主義生產(chǎn)部門的存在，是社會(huì)主義商品生產(chǎn)存在的根本原因，并進(jìn)一步指出保持商品生產(chǎn)、發(fā)展商品交換，是使社會(huì)主義獲得勝利的唯一可能的道路。

斯大林分析了社會(huì)主義商品生產(chǎn)的特殊性，認(rèn)為社會(huì)主義制度下的商品生產(chǎn)不會(huì)導(dǎo)致資本主義。

斯大林指出，價(jià)值規(guī)律是客觀的，它是一個(gè)很好的實(shí)踐的學(xué)校，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家要自覺(jué)利用價(jià)值規(guī)律。但關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用，斯大林認(rèn)為存在兩種情形：其一是在商品流通領(lǐng)域，主要是在個(gè)人消費(fèi)品流通領(lǐng)域中，價(jià)值規(guī)律在一定的范圍內(nèi)保持著調(diào)節(jié)者的作用。其二是在生產(chǎn)領(lǐng)域，價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)有影響，但不是社會(huì)主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者。他提出國(guó)有企業(yè)要按價(jià)值規(guī)律的要求來(lái)確定價(jià)格，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，這有利于促使企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低成本，增加贏利。

4.斯大林對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)主義國(guó)家根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)的客觀要求，制定、執(zhí)行科學(xué)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，可以避免資本主義制度下生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)，避免破壞國(guó)民經(jīng)濟(jì)并給社會(huì)帶來(lái)巨大物質(zhì)損害的周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，保證了社會(huì)主義國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速、持續(xù)增長(zhǎng)。因此，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃化，固然可能造成某些企業(yè)、某些部門的生產(chǎn)盈利減少，甚至沒(méi)有，但從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，從長(zhǎng)期來(lái)看，我們獲得的生產(chǎn)贏利更多。高級(jí)贏利的產(chǎn)生體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

（三）毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論探索

1949年新中國(guó)成立后，我們經(jīng)過(guò)幾年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，從1953年開始了對(duì)私有制的社會(huì)主義改造，并于1956年宣布進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。在此期間，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)問(wèn)題的暴露，使我們對(duì)待蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度由過(guò)去的“以俄為師”轉(zhuǎn)為“以蘇為鑒”。

怎樣借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，避免我們少走彎路，成為當(dāng)時(shí)我國(guó)必須認(rèn)真思考、解決的問(wèn)題。在此背景下，從1956年2月開始，毛澤東用了近兩個(gè)月的時(shí)間，聽取國(guó)家34個(gè)部委（包括直屬局）和部分省、市、自治區(qū)黨委負(fù)責(zé)人的匯報(bào)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況和問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東在1956年4月25日召開的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了題為《論十大關(guān)系》的報(bào)告。

在《論十大關(guān)系》中，毛澤東提出：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外的一切積極因素，為社會(huì)主義服務(wù)的基本方針。

《論十大關(guān)系》論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的以下十個(gè)問(wèn)題：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。其中，前五個(gè)關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，后五個(gè)關(guān)系主要是政治關(guān)系。

《論十大關(guān)系》規(guī)定了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針，提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。其中多數(shù)政策主張，直至今天，對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義仍具有十分重要的指導(dǎo)意義。

《論十大關(guān)系》的發(fā)表是以蘇為鑒，總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，體現(xiàn)了馬克思主義與我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)踐的結(jié)合，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（四）毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)

1.國(guó)家市場(chǎng)為主體，自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。

在我國(guó)新民主主義革命和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期間，毛澤東對(duì)我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都持積極態(tài)度，這對(duì)保證我國(guó)新民主主義革命的勝利和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)發(fā)揮了十分重要的作用。在三大改造過(guò)程中，雖然采取了一些限制市場(chǎng)作用的措施，但毛澤東仍然非常注意利用商品貨幣關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)和個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。在總結(jié)社會(huì)主義改造實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東與黨和國(guó)家的其他領(lǐng)導(dǎo)人在黨的八大上提出了著名的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的要求，即在工商經(jīng)營(yíng)方面，應(yīng)以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主，附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，全國(guó)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分應(yīng)按計(jì)劃生產(chǎn)，附有一部分計(jì)劃外的生產(chǎn)為補(bǔ)充；在市場(chǎng)方面，應(yīng)以國(guó)家市場(chǎng)為主體，附有一定范圍的由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充。這一要求，意味著在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，在發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃的作用的同時(shí)，也要發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的作用。

2.發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù)。

1958年，在“大躍進(jìn)”的形勢(shì)下，出現(xiàn)了把商品生產(chǎn)與社會(huì)主義對(duì)立起來(lái)，要限制乃至消滅商品生產(chǎn)的主張。然而，人民公社消滅商品經(jīng)濟(jì)的嘗試失敗了。在此背景下，毛澤東主持召開了第一次鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議和第二次鄭州會(huì)議。會(huì)上他堅(jiān)持了列寧關(guān)于利用商品交換鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的主張，堅(jiān)持了斯大林關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)不會(huì)導(dǎo)致資本主義的觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展商品生產(chǎn)來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

3.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因與范圍。

關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因，毛澤東贊同斯大林的說(shuō)法，但又認(rèn)為斯大林的說(shuō)法不完整。他認(rèn)為，兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)存在的主要前提，但商品生產(chǎn)的命運(yùn)，最終是和生產(chǎn)力的發(fā)展水平密切聯(lián)系的。即使實(shí)現(xiàn)了單一的社會(huì)主義全民所有制，如果產(chǎn)品還不很豐富，某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換有可能依然存在。

關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的范圍，毛澤東提出了某些生產(chǎn)資料也是商品的論斷，突破了斯大林認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里，只有生活資料是商品，生產(chǎn)資料不是商品的認(rèn)識(shí)。

4.價(jià)值規(guī)律是一所偉大學(xué)校（目題）。

關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用，毛澤東受斯大林的影響，一方面認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里，價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)不起調(diào)節(jié)作用。另一方面主張?jiān)谙拗苾r(jià)值規(guī)律消極作用的前提下，運(yùn)用價(jià)值規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算。

“專題五中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索”內(nèi)容分析

一、本專題知識(shí)結(jié)構(gòu)

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本專題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論探索的過(guò)程，二是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要性和主要任務(wù)。

我國(guó)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索過(guò)程與我國(guó)改革開放的過(guò)程相統(tǒng)一。認(rèn)清這一過(guò)程，有利于學(xué)生搞清楚我國(guó)為什么可以選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

認(rèn)清進(jìn)一步完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要性和主要任務(wù)，有助于幫助學(xué)生理解我國(guó)當(dāng)前的方針政策。

本專題的教學(xué)難點(diǎn)是：一是引導(dǎo)學(xué)生正確看待我國(guó)原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，二是幫助學(xué)生搞清楚為什么社會(huì)主義國(guó)家也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

第一個(gè)問(wèn)題，應(yīng)教育學(xué)生以歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的作用。第二個(gè)問(wèn)題，是我們建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須搞清楚的理論問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題緊密相關(guān)。

三、主要內(nèi)容

（一）我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成及其作用

1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立。

（1）原因。

第一，建立完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的需要；

第二，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的影響。

（2）過(guò)程。

我國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主要是在“一五”計(jì)劃中建立起來(lái)的。

（3）特點(diǎn)。

這一體制的基本特點(diǎn)是：國(guó)家運(yùn)用指令性計(jì)劃，直接掌握、控制人財(cái)物資源；權(quán)力主要集中在中央，所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都在計(jì)劃規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行。

2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的作用。

第一，集中了全國(guó)有限的人力、物力、財(cái)力，保證了重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的順利完成，使我國(guó)建立起了比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)而鞏固了國(guó)家的政治獨(dú)立。

第二，抑制了多年來(lái)一直困擾我國(guó)的惡性通貨膨脹，穩(wěn)定了物價(jià)，增加了財(cái)政收入。

第三，在生產(chǎn)力發(fā)展水平低的情況下，國(guó)家通過(guò)對(duì)國(guó)民收入分配的直接控制，保證了人民群眾最基本的生活需要，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平。

3.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端及其影響。

第一，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，與我國(guó)低水平、多層次、不平衡的生產(chǎn)力狀況不相適應(yīng)，阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

第二，政府對(duì)企業(yè)管得過(guò)多、統(tǒng)得過(guò)死，忽視商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用。

第三，分配中的平均主義嚴(yán)重，不利于勞動(dòng)者積極性的提高。

（二）對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索

1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。

黨的十一屆六中全會(huì)提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的思想。這一提法打破了計(jì)劃一統(tǒng)天下的局面，為市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的發(fā)揮打開了缺口。

2.實(shí)行有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。

黨的十二屆三中全會(huì)提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的論斷，突破了把商品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念。

黨的十三大提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立計(jì)劃和市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體制；這一體制的運(yùn)行模式是國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)。

3.確立