甘肅省武威市涼州區(qū)武威第八中學(xué)2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

甘肅省武威市涼州區(qū)武威第八中學(xué)2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．關(guān)于“法”的認(rèn)知，古代中國(guó)思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中，體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A．“刑不上大夫，禮不下庶人” B．“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C．“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣” D．廢除“一家之法”，建立天下之法2．辛亥革命時(shí)，孫中山曾談到“革命軍驟起，有不可向邇之勢(shì)，列強(qiáng)倉(cāng)猝，無(wú)以為計(jì)，故只得守其向來(lái)局外中立之慣例，不事干涉。然若我方形勢(shì)頓挫，則此事正未可深恃”。此憂(yōu)慮和擔(dān)心說(shuō)明的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是A．革命尚未有足夠?qū)嵙徒^對(duì)勝利的把握B．國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)的發(fā)展速度過(guò)快C．列強(qiáng)“中立政策”暫時(shí)緩解了民族矛盾D．中國(guó)缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ)3．布衣將相之局基本結(jié)束了“世襲貴族主宰政治的時(shí)代”。這個(gè)時(shí)代可確定的是A．夏、商 B．商、周 C．秦、漢 D．秦末以前4．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新航路開(kāi)辟5．1922年，毛澤東等人在萍鄉(xiāng)創(chuàng)辦了安源路礦工人補(bǔ)習(xí)夜校。工人按文化程度分為高低兩班。晚上憑聽(tīng)課證上課。后來(lái)學(xué)校還設(shè)立了讀書(shū)處，并備有《工人周刊》、《勞動(dòng)周刊》、《大公報(bào)》等報(bào)刊，供工人業(yè)余時(shí)間自由閱覽。工人補(bǔ)習(xí)夜校的創(chuàng)辦A．推動(dòng)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．表明馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始結(jié)合C．為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定基礎(chǔ)D．有利于提高工人階級(jí)的政治思想覺(jué)悟6．我們從歷史文獻(xiàn)TheBookoftheOfficeofSeneschal《管家之書(shū)》中可以了解到13世紀(jì)（）、管家、采邑官、監(jiān)守官以及犁倌、馬車(chē)倌、羊倌、豬倌等各自的職守。空格內(nèi)填入哪一項(xiàng)最合適A．奴隸主 B．莊園主 C．城堡主 D．工場(chǎng)主7．二月革命時(shí)期成立的蘇維埃是“工兵代表蘇維?！?，不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民：十月革命后，俄國(guó)各地成立了工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃；1934年改稱(chēng)為勞動(dòng)者代表蘇維埃。蘇維埃名稱(chēng)的演變體現(xiàn)了A．十月革命的勝利 B．社會(huì)性質(zhì)的變化C．國(guó)家版圖的擴(kuò)大 D．民主主體的發(fā)展8．據(jù)《宋會(huì)要輯稿.蕃夷》所載，宋代來(lái)華朝貢的國(guó)家有26個(gè)，朝貢次數(shù)為302次，其中所貢之物主要是本國(guó)土特產(chǎn)，宋朝對(duì)貢物采用“估價(jià)酬值”的辦法，貢物估值后，回賜金、銀、錢(qián)、絲織品等以?xún)斊渲担刭n物通常高于貢物價(jià)值。其結(jié)果是A．催生了新的經(jīng)濟(jì)因素 B．推動(dòng)了海外貿(mào)易繁榮C．增加了中央財(cái)政支出 D．維護(hù)了國(guó)家邊疆穩(wěn)定9．如圖為總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)部分直屬機(jī)構(gòu)和下屬機(jī)構(gòu)示意圖，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)清政府A．中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B．中樞決策過(guò)程變化C．中央機(jī)構(gòu)趨于近代化D．中央權(quán)力下移的傾向10．漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年，在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭(zhēng)論。曹操不單純強(qiáng)調(diào)刑為先或禮為先，主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先?！边@反映了，當(dāng)時(shí)A．儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊B．法律更加注重以人為本C．禮法并施思想有所發(fā)展D．儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯11．洋務(wù)派是域外文明的感知者，同時(shí)扮演著清王朝掘墓人的角色。故有論者譏諷洋務(wù)派實(shí)質(zhì)上是“種豆得瓜”。下列對(duì)洋務(wù)派所得的“瓜”的最準(zhǔn)確理解是A．培養(yǎng)了一批近代科技人才B．刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C．使中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路D．抵制了外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略12．川漢鐵路公司的《商榷書(shū)》以巧妙而隱晦的言詞，一方面要川人“竭盡赤誠(chéng)，協(xié)助政府”，“厝皇基于萬(wàn)世之安”；另一方面，又揭露清政府“日以賣(mài)國(guó)為事”，“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動(dòng)我七千萬(wàn)同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實(shí)A．導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B．加速清朝政府的垮臺(tái)C．促使五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D．推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一宋代整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)引人矚目的發(fā)展，可被喻為中國(guó)歷史上從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的首次啟動(dòng)。宋代城市發(fā)展突破原有政治和軍事性質(zhì)的限制，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能顯著增強(qiáng)。城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制，近代型城市風(fēng)貌已可初見(jiàn)端倪。當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋國(guó)的海岸線，北至膠州灣，中經(jīng)杭州灣和福州、漳州、泉州金三角，南至廣州灣，再到瓊州海峽，都對(duì)外開(kāi)放，與西洋南洋諸國(guó)發(fā)展商貿(mào)，宋代貨幣，幾乎成為“國(guó)際貨幣”。歷代盛行的官營(yíng)作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶(hù)不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚。僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍。明初以銅錢(qián)、紙鈔為法定貨幣，白銀在禁止流通之列。但紙鈔因政府未能控制投放量而漸至名存實(shí)亡，銅錢(qián)則因幣材缺乏，鑄幣量難以滿(mǎn)足流通的需要。明朝中期中國(guó)精美的絲瓷等商品通過(guò)幾條航線大批輸往海外，世界各地的白銀源源不斷地輸入中國(guó)，一個(gè)以白銀為中心的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步形成，大量流入中國(guó)的白銀彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)銀礦不足的缺陷。張居正推行“一條鞭法”時(shí)，即規(guī)定賦稅折銀征收，說(shuō)明民間使用白銀已較普遍。清朝用銀之勢(shì)也已不可遏制?！幾栽S滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》材料二1550年后，由入股組成的企業(yè)在英國(guó)和尼德蘭普遍確立起來(lái)。1553年，英國(guó)成立了第一個(gè)股份公司——莫斯科公司。16世紀(jì)，近代商品和證券交易所首先在尼德蘭出現(xiàn)。在相對(duì)較弱的封建王權(quán)與人文精神的蘇醒的背景下，商業(yè)革命極大地推動(dòng)了西歐商業(yè)資本的發(fā)展，成為“促使封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過(guò)渡的一個(gè)主要因素”。——馬世力《世界史綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括宋朝和明清時(shí)期“商業(yè)革命”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代商業(yè)革命與西方商業(yè)革命的不同。14．（20分）2014年是中法建交50周年，主席提出，中法兩國(guó)和兩國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和法國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中相互理解、相互幫助，共同實(shí)現(xiàn)“中法夢(mèng)”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一（17世紀(jì)）中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，為（法國(guó)）啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過(guò)有關(guān)中國(guó)的材料，并在他們的著作中談?wù)撨^(guò)中國(guó)?！胺Q(chēng)啟蒙思想家領(lǐng)袖的伏爾泰，對(duì)中國(guó)最為關(guān)注和仰慕，他曾說(shuō)：“當(dāng)我們還是野蠻人時(shí)，這個(gè)民族已有高度文明了。”……在哲學(xué)方面，他們?cè)谙ば难芯咳寮覍W(xué)說(shuō)的同時(shí)，對(duì)老子的思想也有所探索。在政治方面，他們考察了中國(guó)的政體、官制、司法制度等。在經(jīng)濟(jì)方面，他們注意到中國(guó)歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問(wèn)題。在文學(xué)藝術(shù)方面，他們介紹了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲劇和繪畫(huà)，研究中國(guó)的文字和語(yǔ)法?？傊?，中國(guó)的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心?！幾栽S明龍《中國(guó)古代文化對(duì)法國(guó)啟蒙思想家的影響》（1）據(jù)材料一，概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景，概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)古代“中國(guó)的一切”都產(chǎn)生興趣的原因。材料二1958年，戴高樂(lè)著力調(diào)整法國(guó)對(duì)外政策。他說(shuō)：“美國(guó)人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國(guó)并不是歐洲的一部分?！灾腥A人民共和國(guó)成立以來(lái)，幾乎整個(gè)中國(guó)都集合在中國(guó)政府之下，它是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，（法國(guó)）必須直接聽(tīng)到中國(guó)的聲音?！?963年10月，戴高樂(lè)授權(quán)前總理富爾攜帶他的親筆信到中國(guó)，代表他同中國(guó)商談兩國(guó)關(guān)系。在雙方就法國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)是中國(guó)的惟一合法政府達(dá)成默契的前提下，同意法國(guó)提出中法先建交而導(dǎo)致法國(guó)同斷交的方案。1964年1月27日，中法發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布兩國(guó)建立外交關(guān)系。戴高樂(lè)說(shuō)：“這是基于事實(shí)和理智的影響日益加強(qiáng)，相信目前某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)。”——摘編自張宏毅《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系發(fā)展史》（2）依據(jù)材料二概述中法建交的歷史背景。結(jié)合所學(xué)指出中法建交產(chǎn)生的歷史影響。舉例說(shuō)明戴高樂(lè)口中的“某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)”。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想，故選C；A指庶人沒(méi)有資格受禮遇，大夫擁有特權(quán)不受刑，不符合韓非子法治的思想，排除；儒家重視教化，排除B；D體現(xiàn)了民主思想，不符合題意，排除。2、A【解析】

本題考查辛亥革命。材料中提到孫中山對(duì)辛亥革命后列強(qiáng)態(tài)度的分析，認(rèn)為列強(qiáng)中立態(tài)度的原因在于革命形勢(shì)發(fā)展太快來(lái)不及進(jìn)行干涉，如若革命派形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，恐列強(qiáng)態(tài)度也會(huì)隨之變化，這說(shuō)明他認(rèn)為中國(guó)革命未有足夠?qū)嵙徒^對(duì)勝利的把握，故A項(xiàng)正確；孫中山擔(dān)心的問(wèn)題是革命形勢(shì)不穩(wěn)沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而非革命形勢(shì)發(fā)展過(guò)快，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未反映列強(qiáng)“中立政策"對(duì)民族矛盾的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未反映民眾對(duì)革命和民主共和的態(tài)度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，“世襲貴族主宰政治的時(shí)代”是指先秦時(shí)期的商、周貴族政治時(shí)代，B正確；夏朝并不是貴族政治時(shí)期，排除A項(xiàng)；CD項(xiàng)已經(jīng)是官僚政治時(shí)代，排除。4、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說(shuō)每一個(gè)基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運(yùn)動(dòng)，故答案為B；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是以古希臘羅馬文化為旗號(hào)，雖然也批判神學(xué)，但是沒(méi)有明確如何對(duì)宗教進(jìn)行改革，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要提倡自由平等的理性運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建特權(quán)，不是對(duì)宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開(kāi)辟也不是社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。5、D【解析】

材料體現(xiàn)的是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工人階級(jí)關(guān)于馬克思主義的宣傳培訓(xùn)，有利于提高工人階級(jí)的政治思想覺(jué)悟，D正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是在國(guó)民黨一大召開(kāi)后，A排除；五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，B排除；中共在1921年就已經(jīng)成立，C排除。故選D。6、B【解析】

13世紀(jì)屬于歐洲的中世紀(jì)，此時(shí)歐洲屬于封建社會(huì)，莊園主構(gòu)成封建社會(huì)的主體，故B正確；奴隸主是奴隸社會(huì)階級(jí)統(tǒng)治者，A錯(cuò)誤；城堡主不符合材料主旨，C錯(cuò)誤；D是前資本主義發(fā)展時(shí)期，Ｄ錯(cuò)誤。7、D【解析】

由材料“不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民”到“工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃”到“勞動(dòng)者代表蘇維?！?，可見(jiàn)蘇維埃名稱(chēng)的演變體現(xiàn)了民主主體的范圍不斷擴(kuò)充，故D符合題意；材料的主旨不是反映十月革命的勝利，故A不符合題意；十月革命到1934年，蘇俄一直是社會(huì)主義國(guó)家，故B不符合題意；材料無(wú)法反映國(guó)家版圖的擴(kuò)大，故C不符合題意。故選D。8、C【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期采取“厚遠(yuǎn)薄己”的外交，在一定程度上增加了財(cái)政支出，C正確；新的經(jīng)濟(jì)因素是資本主義萌芽，是在明中葉后出現(xiàn)的，A排除；宋朝的這種朝貢外交不利于海外貿(mào)易發(fā)展，主要是以政治目的為主，B排除；D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。故選C。9、C【解析】

依據(jù)表格中信息可知，總理衙門(mén)的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征，因此C選項(xiàng)正確。材料僅涉及辦理外交事務(wù)的總理衙門(mén)的機(jī)構(gòu)特征，A、B選項(xiàng)均未體現(xiàn)，排除；材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、C【解析】

漢武帝時(shí)期、東漢末年時(shí)期、曹魏時(shí)期的政治理念具有不同的表現(xiàn)，故具有階段性，所以禮法思想有所發(fā)展，符合題意，故C正確；儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時(shí)期，題干說(shuō)明的是漢朝，故A錯(cuò)誤；中國(guó)古代法律融入了儒家思想的相關(guān)精神，可沒(méi)有說(shuō)明中國(guó)法律更加注重以人為本，故B錯(cuò)誤；儒學(xué)的哲學(xué)化是宋明理學(xué)，與題干的時(shí)間不符，故D錯(cuò)誤；本題答案C。11、B【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是用西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建的專(zhuān)制統(tǒng)治，但客觀上卻刺激了民族資本主義的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)上瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)．因此“種豆得瓜”的“瓜”是指客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，故B項(xiàng)正確；培養(yǎng)了一批近代科技人才是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主旨思想下產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有促使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“抵制了外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略”屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀影響，不是得的“瓜”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用：①洋務(wù)派引進(jìn)了西方一些近代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了一批技術(shù)工人，客觀上剌激了中國(guó)資本主義的發(fā)展．②中國(guó)第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了，這對(duì)外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用．③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)近代化的開(kāi)端．12、B【解析】

材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動(dòng)我七千萬(wàn)同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，四川保路運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了帝國(guó)主義及清王朝的統(tǒng)治，極大地鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的斗志，為武昌起義的爆發(fā)提供了條件，從而加速清朝政府的垮臺(tái)，故B正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是在1854年的，故A錯(cuò)誤；五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是在1919年，故C錯(cuò)誤；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起是在1926年，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）宋代：城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能增強(qiáng)；城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。明清：民營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)；出現(xiàn)資本主義萌芽；白銀成為主要貨幣；實(shí)行一條鞭法，人身控制進(jìn)一步松弛；高產(chǎn)農(nóng)作物大量引進(jìn)，民眾的衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。（2）不同：中國(guó)古代的商業(yè)革命沒(méi)有突破農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范疇，自然經(jīng)濟(jì)仍然是經(jīng)濟(jì)主體；資本主義萌芽只出現(xiàn)在手工業(yè)和江南地區(qū)；雖然推動(dòng)了反封建民主思想的出現(xiàn)但沒(méi)有動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，未推動(dòng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型。西方的商業(yè)革命推動(dòng)封建制度的瓦解和資本主義的發(fā)展；促進(jìn)了人文主義的傳播，有利于近代自然科學(xué)的興起；促進(jìn)以西歐為中心的世界市場(chǎng)開(kāi)始形成?！窘馕觥康冢?）問(wèn)，“表現(xiàn)”，依據(jù)材料一信息“宋代城市發(fā)展突破原有政治和軍事性質(zhì)的限制，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能顯著增強(qiáng)。城市商業(yè)突破地域和時(shí)間限制，近代型城市風(fēng)貌已可初見(jiàn)端倪……都對(duì)外開(kāi)放，與西洋南洋諸國(guó)發(fā)展商貿(mào)，宋代貨幣，幾乎成為‘國(guó)際貨幣’”得出宋代的表現(xiàn)；由材料一信息“僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍?！瓘埦诱菩小粭l鞭法’時(shí)，即規(guī)定賦稅折銀征收，說(shuō)明民間使用白銀已較普遍。清朝用銀之勢(shì)也已不可遏制”并結(jié)合高產(chǎn)農(nóng)作物的影響來(lái)概括明代的表現(xiàn)。第（2）問(wèn)，“不同”，依據(jù)材料一信息和材料二信息“在相對(duì)較弱的封建王權(quán)與人文精神的蘇醒的背景下，商業(yè)革命極大地推動(dòng)了西歐商業(yè)資本的發(fā)展，成為‘促使封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過(guò)渡的一個(gè)主要因素’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)古代的商業(yè)革命沒(méi)有突破農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范疇，資本主義萌芽只出現(xiàn)在手工業(yè)和江南地區(qū)，沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型；西方的商業(yè)革命推動(dòng)封建制度的瓦解和資本主義的發(fā)展，促進(jìn)了人文主義的傳播，有利于近代