遼寧省錦州市渤大附中育明高中2025屆高三語文上學期第二次月考試題

PAGE13-遼寧省錦州市渤大附中、育明中學2025屆高三語文上學期其次次月考試題試題說明：語文試卷分數(shù)150分，考試時間150分鐘。請在規(guī)定區(qū)域內(nèi)答題。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀題(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：從某種意義來說，網(wǎng)絡(luò)文藝主要是以青年創(chuàng)作者和青年受眾為主的“圈層”文藝，自誕生以來就具有“圈層化”屬性。早期網(wǎng)絡(luò)文學的分眾閱讀、類型化創(chuàng)作，近年短視頻的內(nèi)容定制、分類推送，以及“嗶哩嗶哩”網(wǎng)站深耕二次元文化的嘗試，都以互聯(lián)網(wǎng)用戶“圈層”特征分析為基礎(chǔ)，深耕垂直題材，作為創(chuàng)意和制作策略?！叭踊本W(wǎng)絡(luò)文藝也是市場發(fā)展的須要。網(wǎng)絡(luò)文藝須要不斷在創(chuàng)新中提升質(zhì)量，然而，近年市場的資本投入削減，創(chuàng)新試錯成本提高，那么在原有高熱度的題材和類型中，從特定“圈層”用戶需求動身，就成為有效降低風險的商業(yè)策略。但網(wǎng)絡(luò)文藝的“圈層化”也可能造成網(wǎng)絡(luò)文藝自身價值與審美的窄化。作為網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)端的網(wǎng)絡(luò)文學，“根”在中國傳統(tǒng)文化和精神，但互聯(lián)網(wǎng)用戶的“圈層化”，形成了其不同于傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作和閱讀形態(tài)。在網(wǎng)站和移動閱讀終端，網(wǎng)文讀者首先以性別進行區(qū)隔和分流，進入男頻、女頻后各自細化為一級、二級等百余品類，由此保證快捷、精確地滿意讀者閱讀需求。為了持續(xù)類型閱讀快感，讀者可能許久沉醉于固定類型，網(wǎng)絡(luò)寫手也會依據(jù)類型數(shù)據(jù)庫和固定的敘事模式進行規(guī)范寫作，保障作品在網(wǎng)站上架、被讀者選擇。因此可能導致讀者文學審美和學問趣味的單一化，而寫手的自我復制、習慣性寫作，也不利于網(wǎng)絡(luò)文絡(luò)文藝“圈層化”，還可能影響受眾對現(xiàn)實的理解。“圈層化”是互聯(lián)網(wǎng)時代人與人之間一種緊密的連接方式，互聯(lián)網(wǎng)在情感和利益的基礎(chǔ)上，建立更多人際連接，形成更多“圈子”，“圈子”能強化人的連接，也能分裂和隔絕“圈子”以外的世界。假如過度以“圈層”為文藝創(chuàng)作和傳播的思路，就有可能進一步固化“圈層”，不利于“圈子”之間的溝通和文化傳播。假如不懂“俚語暗號”，一般受眾甚至很難進入某些“圈子”溝通，青年個體假如不能處理好“圈子”內(nèi)外的關(guān)系，的確存在疏離社會現(xiàn)實和群體的風險，放大“信息繭房”效應(yīng)。(摘編自趙麗瑾《突破“圈層化”，邁向廣袤現(xiàn)實》)材料二：當前網(wǎng)絡(luò)文藝的緊迫使命就是要深耕時代沃土，回答時代課題，創(chuàng)作出與時代主流價值共鳴共振的作品，推動社會主義文藝旺盛發(fā)展。堅持與時代同步伐，就是要描摹時代現(xiàn)實畫卷。近年來，網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)實題材也漸漸增多體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的觀念調(diào)整和美學轉(zhuǎn)向。依據(jù)阿耐同名網(wǎng)絡(luò)小說《快樂頌》改編的電視劇引起很大反響；齊橙的網(wǎng)絡(luò)小說《大國重工》，聚焦我國重型裝備領(lǐng)域自20世紀80年頭以來的發(fā)展歷程，是網(wǎng)絡(luò)文學現(xiàn)實主義題材的重要代表作。這類現(xiàn)實題材的網(wǎng)絡(luò)文藝皆因關(guān)注時代現(xiàn)實生活及人物命運起伏而引起人們的情感共鳴，成為全民熱情探討的文藝形式。但網(wǎng)絡(luò)文藝要真正有一番作為，須要在數(shù)量積累的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)質(zhì)的提升。我們要警惕當前網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)實題材的泡沫化、同質(zhì)化。同時還應(yīng)看到，一些被歸入現(xiàn)實題材的網(wǎng)絡(luò)文藝作品看似以現(xiàn)實生活為背景，卻也是自帶網(wǎng)絡(luò)寫作慣有的金手指、操作系統(tǒng)、隨身空間等升級技能，不免重復著凡人修仙、穿越重生的嬉戲套路。這樣的想象無法觸及現(xiàn)實生活的堅硬和痛感，也就無從談及把握時代生活脈搏，不能傳達出作者對社會歷史和現(xiàn)實人生的深刻思索。堅持與時代同步伐，就是要繪寫時代精神圖譜。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深化描摹社會生活現(xiàn)實、傳遞時代價值觀和精神力氣上能起到特別重要的作用。當下，不少勝利的IP不僅引爆市場，為數(shù)字消遣產(chǎn)業(yè)注入了強大的朝氣和活力，也以健康向上的精神品質(zhì)和真善美的人文審美價值產(chǎn)生廣泛的社會影響。當然，勝利的大IP極易成為產(chǎn)業(yè)范本，成為資本力氣不遺余力追逐效仿的對象。一時間，水漲船高，虛假旺盛，一些網(wǎng)絡(luò)文藝作品的精神價值追求讓位于消遣經(jīng)濟效益追求，存在過度商業(yè)化、低俗化、平凡化等問題。網(wǎng)絡(luò)文藝要在留意流量和粉絲經(jīng)濟的同時，腳踏實地去感受新時代洶涌澎湃的宏大變革和氣象萬千的現(xiàn)實生活，滿意人民群眾憧憬和追求美妙精神生活的需求。堅持與時代同步伐，就是要引領(lǐng)時代文化風向。以堅決的文化自信講解并描述中國故事、呈現(xiàn)中國氣派、傳播中國文化，成為當代文藝引領(lǐng)時代文化風向的使命與擔當。近年來，中國網(wǎng)絡(luò)嬉戲、網(wǎng)絡(luò)小說及其改編的影視劇等，紛紛走出國門，成為傳播中國文化的重要力氣。但與席卷全球的好萊塢電影、日本動漫等文化產(chǎn)品勝利的文化輸出相比，中國網(wǎng)絡(luò)文學揚帆出海的歷程和閱歷還處于不斷探究階段，對外傳播的文化影響力也還不夠。尤為須要謹慎評判的是，目前各類翻譯平臺遴選和推送的諸如玄幻、穿越、宮斗等類型小說，能否足夠支撐起海外讀者對中國文學的新奇與想象？而這些類型小說與我們期盼輸出的文化軟實力是否還存在差距？將來網(wǎng)絡(luò)文學若要持續(xù)引領(lǐng)文化風向，要在世界文絡(luò)空間共同體的目標，除了不斷加強原創(chuàng)品質(zhì)的提升，還應(yīng)更加敏銳、更加深刻、更加全面地反映時代精神，使中國網(wǎng)絡(luò)文學真正成為講解并描述中國故事、傳播中國文化的有力載體。(摘編自劉桂茹《網(wǎng)絡(luò)文藝要堅持與時代同步伐》)材料三：網(wǎng)絡(luò)文學能夠贏得數(shù)億讀者的青睞，內(nèi)在支撐是“好看”故事適應(yīng)了大眾閱讀習慣、審美趣味和情感偏好。分析深受海外讀者歡迎的《盤龍》《天道圖書館》等作品，濃郁的中國元素是重要的“看點”。因此，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學精品化和經(jīng)典化，要留意從中華民族悠久的歷史和精神中找尋資源，多角度反映民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和核心價值觀，通過中華文化的“硬核”傳統(tǒng)，來提升網(wǎng)絡(luò)文學的“軟實力”。同時，通過IP開發(fā)，網(wǎng)絡(luò)文學中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在影視、嬉戲、動漫、實體出版物等文化產(chǎn)品中轉(zhuǎn)場傳播，增加了在時代生活中的影響力，客觀上為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)綻開創(chuàng)了新形式和新渠道。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國傳統(tǒng)通俗小說中的語言、結(jié)構(gòu)、立意、修辭等均可為網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作供應(yīng)珍貴的借鑒。網(wǎng)絡(luò)文學提升藝術(shù)水準，應(yīng)當首先向傳統(tǒng)“取經(jīng)”，之后才談得上融合媒介特性，創(chuàng)作出既符合中國人的審美方式和閱讀習慣，又具有顯明時代精神和“網(wǎng)絡(luò)性”的佳作——這也是網(wǎng)絡(luò)文學實現(xiàn)精品化和經(jīng)典化的必由之路。(摘編自桫欏《提升網(wǎng)絡(luò)文學“軟實力”，中華文化是“硬核”》)1.下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.“圈層化”讀者文學審美和學問趣味的單一，很可能導致他們許久沉醉于固定類型的閱讀，從而造成網(wǎng)絡(luò)寫手的模式化寫作。B.近年來，絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作以現(xiàn)實為主要題材，這體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的觀念調(diào)整和美學轉(zhuǎn)向。C.中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以提升網(wǎng)絡(luò)文學的“軟實力”；同時，在多樣文化產(chǎn)品中的轉(zhuǎn)場傳播，也可增加傳統(tǒng)文化的影響力。D.要想實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學的精品化與經(jīng)典化，首先要有顯明的“網(wǎng)絡(luò)性”，其次要向傳統(tǒng)尋取閱歷，提高其文學性。2.依據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的項是(3分)A.網(wǎng)絡(luò)文藝的“圈層化”策略有其文化合理性和主動意義，也有其弊端和不良影響，要全面辯證地看待。B.網(wǎng)絡(luò)文藝肩負著時代使命，對社會主義文藝的旺盛發(fā)展至關(guān)重要，所以不能一味地營造“圈子”空間。C.網(wǎng)絡(luò)文藝要堅持與時代同步伐，以堅決的文化自信引領(lǐng)時代文化風向，才能在世界文化版圖彰顯中華文化影響力。D.我國當下的一些網(wǎng)絡(luò)文藝存在過度商業(yè)化、低俗化、平凡化等問題，尚不能滿意人民群眾追求美妙精神生活的需求。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(3分)A.“網(wǎng)絡(luò)文藝繼承了傳統(tǒng)紙質(zhì)時代一些基本的藝術(shù)規(guī)律、思想意志，并通過新媒介手段達成和嬗變?！盉.“閱文集團通過翻譯平臺、數(shù)字出版等形式將中國網(wǎng)絡(luò)文學傳播至海外市場，并掀起熱潮?！盋.“網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點，更易于滿意不同喜好的受眾需求?！盌.“用戶在網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)的創(chuàng)作、改編、觀看等各環(huán)節(jié)的參加愈發(fā)全面，也更加徹底?！?.材料二在論證上有哪些特點？請簡要分析。(4分)5.網(wǎng)絡(luò)文藝是否須要突破“圈層化”，請結(jié)合材料發(fā)表你的看法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀題(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。中國精神的關(guān)鍵時刻李敬澤《左傳》哀公六年，公元前489年，吳國大舉伐陳，楚國誓死救之；陳乃小國，長江上的二位老大確定在小陳身上比比誰的拳頭更硬。風云緊急，斗爭浩大沉重，它把一切貶為無關(guān)緊要可予刪去的細微環(huán)節(jié)：征夫血、女人淚，老人和孩子無助的眼，還有，一群快要餓死的書生?！鬃诱泌s上了這場混戰(zhàn)，困于陳蔡之間，絕糧七日，吃的是清燉野菜，弟子宰予已經(jīng)餓暈了過去；該宰予就是因為大白天睡覺被孔子罵為“朽木糞土”的那位，現(xiàn)在我認為孔夫子罵人很可能是借題發(fā)揮：想當年在陳蔡，這廝兩眼一翻就暈過去了，他的體質(zhì)是差了些，可身子更弱的顏回還在院兒里擇野菜呢，而年紀最大的老夫子正在屋里鼓瑟而歌，歌聲依舊響亮，誰都看得出，這不是身體問題，這是精神問題。在這關(guān)鍵時刻，經(jīng)不住考驗的不止宰予一個，子路和子貢也起先動搖，起先發(fā)表不靠譜的言論：“夫子再逐于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡。殺夫子者無罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未嘗絕音，蓋君子無所丑也若此乎？”這話的意思就是，老先生既無權(quán)又無錢，不出名不走紅，四處碰壁，由失敗走向失敗，混到這地步，他不自殺不得抑郁癥倒也罷了，盡然飽吹餓唱興趣盎然，莫非所謂君子就是如此不要臉乎？話說到這份兒上，可見該二子的信念已經(jīng)搖搖欲墜，而且這話是當著顏回說的，這差不多也就等于指著孔子的鼻子叫板。果真，顏回擇了一根兒菜，又擇了一根兒菜，放下第三根兒菜，搖搖擺晃進了屋。琴聲劃然而止，老先生推琴大怒：子路子貢這倆小子，“小人也！召，吾語之”。倆小子不用召，早在門口等著了，進了門氣焰當然減了若干，但子貢還是嘟嘟囔囔：“如此可謂窮矣”一混到這地步可謂山窮水盡了。孔子凜然說道：“是何言也？君子達于道之謂達，窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？故內(nèi)省而不改于道，臨難而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂……蔡之厄，于丘其章乎！”——黃鐘大呂，不得不原文照抄，看不懂沒關(guān)系，反正真看得懂這段話的中國人兩千五百多年來也沒多少。子路原是武士，子貢原是商人，他們對生命的理解和此時的我們相差不遠：假如真理不能兌現(xiàn)為現(xiàn)世的勝利那么真理就一錢不值，而孔子，他決然、莊重地說：真理就是真理，生命的意義就在于對真理之道的相識和踐行。此前從沒有中國人這么說過，公元前489年在那片陰霾的荒野上，孔子這么說了，說罷“烈然返瑟而弦”，隨著響遏行云的樂音，子路“抗然執(zhí)干而舞”，子貢呆若木雞，喃喃曰：“吾不知天之高也，不知地之下也！”我認為，這是中國精神的關(guān)鍵時刻，是我們文明的關(guān)鍵時刻，孔子在窮厄的考驗下使他的文明實現(xiàn)精神的升華。從今，我們就知道，除了升官發(fā)財打勝仗娶小老婆耍心眼之外，人還有失敗、窮困和懦弱所不能侵蝕的精神尊嚴。該說的老先生已經(jīng)說得透徹，而圣人的教化我們至今并未領(lǐng)悟，我們都是子貢，不知天之高地之厚，而且堅信混得好比天高地厚更重要。但有一點終于證明白真理正在時間中暗自運行，那就是，我們早忘了兩千五百多年前那場雞飛狗跳的斗爭，但我們將恒久記得，在那場斗爭中一個偏僻的角落里，孔門師徒的樂音、歌聲、舞影和低語?！啦幌ⅰ?.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“陳乃小國，長江上的二位老大確定在小陳身上比比誰的拳頭更硬?！北揪溆糜哪溨C的語言寫出了陳國的境況。B.文中敏捷運用引用的手法，如“朽木糞土”，“小人也！召，吾語之”，將史書中的語句奇妙化入文中，有利于文章更好的表達。C.“吾是以知松柏之茂……蔡之厄，于丘其章乎！”該處省略號表示引文的省略，與下面例句省略號的用法相同：小順子說：“你看，你看這三天叫……黑三打……打……打成什么樣？”D結(jié)尾“永不消散”以四字短語收束全文，鏗鏘有力，令人深思。7.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)A.孔子在逆境中的“鼓瑟而歌”，這一行為具有值得探究的文化內(nèi)涵。B.子路、子貢最終在孔子的琴聲中，徹底理解了老師高山仰止的精神境界。C.文章獨辟蹊徑，奇妙地詮釋了經(jīng)典，犀利評判，有深厚的人文關(guān)懷。D.作者以輕松同等的姿態(tài)與古人精神往來，進行相親相近的跨時空“對話”。8.本文的語言有哪些特點？請結(jié)合全文簡要概括并分析。(4分)9.“中國精神的關(guān)鍵時刻”的內(nèi)涵，你是如何理解的？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀。(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。邵曄，字日華，其先京兆人。唐末喪亂，曾祖岳挈族之荊南謁高季興，不見禮，遂之湖南。曄幼嗜學，恥從辟署。太平興國八年，擢進士第，解褐，授邵陽主簿，改大理評事、知蓬州錄事參軍。時太子中舍楊全知州，性悍率蒙昧，部民張道豐等三人被誣為劫盜，悉置于死，獄已具，曄察其枉，不署牘，白全當核其實。全不聽，引道豐等抵法，號呼不服，再系獄按驗。既而捕獲正盜，道豐等遂得釋，全坐削藉為民。曄代還引對，太宗謂曰：“爾能活吾平民，深可嘉也。”賜錢五萬，下詔以全事戒諭天下。景德中，假光祿卿，充交阯安撫國信使。會黎桓死，其子龍鉞嗣立，兄龍全率兵劫庫財而去，其弟龍廷殺鉞獨立，龍廷兄明護率扶蘭砦兵攻戰(zhàn)。曄駐嶺表，以事上聞，改命為緣海安撫使，許以便宜設(shè)方略。曄貽書安南，諭朝廷威德，俾速定位。明護等即時聽命，奉龍廷主軍事。初，詔曄俟其事定，即以黎桓禮物改賜新帥。曄上言：“懷撫外夷，當示誠信，不若俟龍廷貢奉，別加封爵而寵賜之。”真宗甚嘉納。使還，改兵部員外郎，賜金紫。初受使假官錢八十萬市私覿物及為安撫已償其半余皆詔除之嘗上《宜州山川》等四圖頗詳限制之要俄判三司三勾院，坐所舉季隨犯贓，曄當削一官，上以其遠使之勤，止令停任。大中祥符初，起知兗州，表請東封，優(yōu)詔答之。及遣王欽若、趙安仁經(jīng)度封禪，仍判州事，就命曄為京東轉(zhuǎn)運使。封禪禮畢，超拜刑部郎中。四年，改右諫議大夫、知廣州。州城瀕海，每蕃舶至岸，?？囡Z風，曄鑿內(nèi)濠通舟，颶不能害。俄遘疾卒，年六十三。(節(jié)選自《宋史·邵曄傳》，有刪改)10.下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.初受使假/官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳限制之要/B.初受使/假官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半余/皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳限制之要/C.初受使/假官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等/四圖頗詳限制之要/D.初受使/假官錢八十萬/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳限制之要/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是(3分)A.日華，邵曄的字。古人名與字在意義上形成關(guān)聯(lián)，“曄”意思是光明絢麗，與日華相符。B.嶺表，嶺，特指大庾嶺等五嶺：表，“外”的意思，指方位上的“北”，嶺表就是嶺北的意思。C.三司，古代的官署制度，歷代有所不同。宋代的“三司”是指鹽鐵司、度支司和戶部司。D.封禪，古代帝王在太平盛世或天降祥瑞時祭祀天地的典禮：“封”“禪”分別為祭天、祭地。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.邵曄志在科舉，拒絕征聘委任。他幼年就愛好學習，以到官署做官為恥，憑借考中進上走上仕途，擔當過邵陽主簿、大理評事、蓬州錄事參軍等一系列職務(wù)。B.邵曄明察案情，深得皇帝嘉許。太子中舍楊全任蓬州知州時制造冤獄，邵曄洞察其情，勸他進行核實，后來真正盜賊落網(wǎng)，被枉者獲釋，宋太宗對此贊許。C.邵曄安撫交陸，謹慎處理邊事。他出任交阯安撫國信使時，恰逢交阯內(nèi)部發(fā)生事變，他將有關(guān)狀況稟告皇上，皇上充分放權(quán)，邵曄恰當?shù)靥幚砹私魂n事變。D.邵曄上勤國務(wù)，亦能下優(yōu)民事。他任充州知州，建議皇上封禪泰山，皇帝接受了他的建議；任廣州知州，主持開鑿內(nèi)濠，使海外船舶靠岸時避開颶風之害。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)全不聽，引道豐等抵法。號呼不服，再系獄按驗。(2)曄貽書安南，諭朝廷威德，俾速定位。14.邵曄因何事受到皇帝的處理？又是因為什么得到皇帝的寬?。刻幚斫Y(jié)果怎樣？(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。喜遷鶯·晉師勝淝上李綱長江千里。限南北、雪浪云濤無際。天險難逾，人謀克莊，索虜豈能吞噬！阿堅百萬南牧，倏忽長驅(qū)吾地。破強敵，在謝公處畫，從容頤指。奇?zhèn)ァｄ撬?，八千戈甲，結(jié)陣當蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾動，坐卻北軍風靡。夜聞數(shù)聲鳴鶴，盡道王師將至。延晉祚，庇杰民，周雅何曾專美。注釋：晉師勝淝上：指中國歷史上聞名的以少勝多的“淝水之戰(zhàn)”。前秦的苻堅以百萬之師犯晉，東晉謝安指揮八千軍士在淝水抗擊，并大獲全勝。李綱：北宋末、南宋初的抗金名臣。周雅：指《詩經(jīng)》中贊頌周宣王戰(zhàn)功的詩篇。15.下列對本詞的理解，不正確的一項是(3分)A.“天險難逾，人謀克壯，索虜豈能吞噬！”作者指出晉師擊敗前秦的兩個條件，即地利和人的謀劃。B.“破強敵，在謝公處畫，從容頤指”三句寫謝安指揮若定，鎮(zhèn)定自若，對部下頤指氣使，特別嚴厲。C.“夜聞數(shù)聲鳴鶴”，運用了風聲鶴唳的典故，寫前秦軍隊潰敗，特別驚惶，聽到鶴鳴都以為是晉師追來。D.作者借古諷今，寫東晉“淝水之戰(zhàn)”，勝利擊退前秦，以此諷諭南宋統(tǒng)治者要堅決抗金信念，抵擋外辱。16.前人評這首詞：“于宋廷有良史之鑒也?！睘槭裁催@樣說，請分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)劉克莊在《賀新郎·國脈微如縷》中，呼吁當權(quán)者能夠不拘一格任人唯賢的句子是：“，？”(2)在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是：，。(3)《春江花月夜》中“，”兩句，描寫了一幅意境美麗的江月圖：月光閃爍著千萬里光輝，明月朗照在茫茫的春江之中，波光蕩漾，清明清澈。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成18～20題。夜市，萌芽于殷周，成型于漢代，即便是夜禁制嚴苛的唐朝，夜市也曾曇花一現(xiàn)，有過片刻的輝煌，到了宋朝，夜市更是發(fā)展得如火如荼，蔚為大觀。而步入現(xiàn)代社會，夜晚的休閑消遣已經(jīng)成為常態(tài)化生活的一部分，60%的居民消費發(fā)生在夜間，并產(chǎn)生了一個熱詞——“夜經(jīng)濟”。夜經(jīng)濟，過去是衡量城市消費水平的重要指標：(1)。在“人流、物流、資金流”這組表述經(jīng)濟發(fā)展的詞語中，人流即人氣。人流大、人氣旺，創(chuàng)建力和競爭力就強，一座城市的公路晚上八九點鐘就人煙稀有，那不僅是經(jīng)濟層面的損失，(2)。精神文化消費是夜經(jīng)濟的重要消費類型。偏重偏舊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的絆腳石，而文化“潛力股”則是經(jīng)濟發(fā)展的“創(chuàng)意股”。夜經(jīng)濟離不開夜文化，經(jīng)過文化這支色調(diào)奇麗的畫筆點染，城市的夜經(jīng)濟名片會更有意蘊。18.下列各句中的破折號和文中的破折號，作用相同的一項是(3分)A.量子速讀法稱可讓人5分鐘讀完一本10萬字的書籍，并能完整復述——全是騙術(shù)。B.人文科學探討的最大缺點是不確定性——無法進行定性探討，一切只能靠自己理解。C在坪鄉(xiāng)黃沙村開展脫貧攻堅工作的記憶是華蜜而快樂的——盡管過程特別艱辛曲折。D.我叫他來見你罷，他就在樓上，只是——他很大了，并且以為他母親是早就死了的。19.文中畫線的句子可改寫成“夜文化完全離不開夜經(jīng)濟，經(jīng)過文化熏陶，城市的夜經(jīng)濟會更有意義”，從語義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？(4分)20.請在文中(1)(2)的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(4分)(1)(2)21.仿照下面的示例，依據(jù)供應(yīng)的信息，補出橫線處的對聯(lián)。(4分)示例：黃鶴樓：崔顥《黃鶴樓》，李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》何時黃鶴重來，且自把金樽，看洲渚千年芳草；今日白云尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花。岳陽樓：杜甫《登岳陽樓》，范仲淹《岳陽樓記》戎馬關(guān)山，(1)；(2)，瘁心憂國范希文。22.給下面這一則新聞擬一個標題(不超過20字)(5分)新華社成都11月26日電(記者李華梁)我國新一代的可控核聚變探討裝置“中國環(huán)流器二號M”目前建設(shè)順當，預料2024年投入運行，開展相關(guān)科學試驗。這是記者26日從正在四川樂山實行的第一屆中國磁約束聚變能大會上了解到的。核聚變產(chǎn)生能量的原理與太陽發(fā)光發(fā)熱相像，因此在地球上以探究清潔能源為目的的可控核聚變探討裝置，又被稱為“人造太陽”?！爸袊h(huán)流器二號M”是我國新一代的可控核聚變探討裝置，位于四川成都，由中核集團核工業(yè)西南物理探討院承建，是開展聚變堆核心技術(shù)探討的關(guān)鍵平臺。該裝置以氫、氘氣體為“燃料”，通過把它們注入裝置并擊穿、“打碎”產(chǎn)生近堆芯級別的等離子體，來模擬核聚變反應(yīng)。2024年6月，伴隨著主機線圈系統(tǒng)的交付，其全面工程安裝拉開序幕。“目前工程安裝進展順當，預料2024年‘中國環(huán)流器二號M’就可以投入運行，開展相關(guān)科學試驗。”中核集團核工業(yè)西南物理探討院院長段旭如說。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)免疫力是指機體抵擋外來侵襲，維護體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性的實力，我們常用它來指個人或組織對社會生活中不健康因素的自我抵制實力。機體失去免疫力，生命就沒有了保障：頭腦失去免疫力，精神大廈就會坍塌……請以“免疫力”為題目，寫一篇文章。要求：思想健康：自選角度；可爭論，可敘述，文體不限；語言得體。將題目抄在答題紙上。答案1、【答案】C。A項因果倒置，原文是說“為了持續(xù)類型閱讀快感，讀者可能許久沉漫于固定類型，網(wǎng)絡(luò)寫手也會依據(jù)類型數(shù)據(jù)庫和定的敘事模式進行規(guī)范寫作……因此可能導致讀者文學審美和學問趣味的單一化”。B項擴大范圍，原文說“近年來，網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)實題材也漸漸增多”，而非“絕大多數(shù)”。D項表述顛倒，原文說“網(wǎng)絡(luò)文學提升藝術(shù)水準，應(yīng)當首先向傳統(tǒng)‘取經(jīng)’，之后才談得上融合媒介特性”。2、【答案】B。B項“至關(guān)重要”性質(zhì)推斷出錯。依據(jù)文意，網(wǎng)絡(luò)文藝深耕時代沃土，回答時代課題，與時代價值觀共鳴共振，才能推動社會主義文藝旺盛發(fā)展。3、【答案】B。B項論證的是網(wǎng)絡(luò)文藝堅持與時代同步伐，引領(lǐng)時代文化風向。A項主要論證網(wǎng)絡(luò)文藝對傳統(tǒng)時代文藝的繼承與發(fā)展。C項主要論證網(wǎng)絡(luò)文藝的特點。D項主要論證網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)過程中用戶的參加問題。4.（1）釆用總分結(jié)構(gòu)。先總述當前網(wǎng)絡(luò)文藝的緊迫使命，再選取三個并列式分論點，分別從關(guān)注現(xiàn)實題材、繪寫時代精神圖譜、引時代文化風向三個角度具體論證網(wǎng)絡(luò)文藝如何與時代同步伐，完成使命。（2）綜合運用多種論證方法。如正面論證與反面論證相結(jié)合：在每個分論點的論證中，都先指出網(wǎng)絡(luò)文藝取得的成就，再指出不足，客觀全面地分析了當前我國網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)狀又運用了舉例論證等，論據(jù)足夠，論證全面。（每點2分）【答案】觀點一：須要。緣由：（1）突破“圈層化”才能更好地豐富網(wǎng)絡(luò)文藝自身的價值與審美避開讀者文學審美和學問趣味的單一，避開寫手的自我復制和習慣性寫作。（2）突破“圈層化”才能避開圈子內(nèi)部受眾與外部世界的分裂隔絕，降低青年個體疏離現(xiàn)實與群體的風險。（3）突破“圈層化”才能使網(wǎng)絡(luò)文藝更好地與時代接軌，與主流價值觀共鳴，推動社會主義文藝發(fā)展。（4）突破“圈層化”有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加對外傳播影響力。觀點二：不須要。緣由：（1）“圈層化”是網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的本質(zhì)屬性，多種類型的網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展都以互聯(lián)網(wǎng)用戶“圈層”特征分析為基礎(chǔ)。（2）“圈層化”網(wǎng)絡(luò)文藝也是市場發(fā)展的須要。在當下的市場環(huán)境下，從特定“圈層”用戶需求動身，可以有效降低商業(yè)風險。（3）網(wǎng)絡(luò)文藝的“圈層化”有利于深挖垂直題材，以網(wǎng)絡(luò)文學為例，更易深挖中華民族悠久的歷史、精神，以及傳統(tǒng)小說寫作的方法。（每點2分，答3點得滿分，意思相近即可）6.C不同，例句是說話的斷斷續(xù)續(xù)。7.B（3分）(“徹底理解”對文意理解不精確。文中明確說“我們都是子貢，不知天之高地之厚，而且堅信混得好比天高地厚更重要”。)8．（4分）答案要點：（1）幽默詼諧，亦莊亦諧。（語言風格）（2）文白夾雜，大量引用古文，并加以現(xiàn)代詞語的解讀。（表現(xiàn)手法）（3）夾敘夾議。（表達方式）(必需答出三點，應(yīng)從表達方式、語言風格、表現(xiàn)手法、修辭等角度入手；如有其它言之成理、有理有據(jù)的觀點，可酌情給分。一點1分，三點答全給4分)（6分）（1）在斗爭和困厄中，孔子依舊鼓瑟而歌，保持著瀟灑從容，保持著樂觀堅毅。（2）臨難不失其德，恪守著堅決的志向信念，有失敗、窮困和懦弱所不能侵蝕的精神尊嚴。（3）內(nèi)省不改于道，真理不會因為外在環(huán)境而改變，生命的意義就在于對真理的相識和實踐。（4）孔子在困厄的考驗下，知行合一，使他的文明實現(xiàn)了精神的升華。（5）孔子的選擇和堅守，是我們文明的關(guān)鍵時刻，對中國人來講至關(guān)重要，是每個中國人都必需面對的主題，恒久都有啟示和教化價值。（每點2分，答出3點即可。如有其它言之成理、有理有據(jù)的觀點，可酌情給分。）D【解析】本題考查文言文斷句實力。本題句意為：當時邵曄受命出訪時，借得官錢八十萬，用于購買私人拜會所用的物品，等到為安撫時，已償還了其中的一半，余下的都下詔令加以免除。他曾經(jīng)進獻《宜州山川》等四圖，頗為具體地述說了守備的要領(lǐng)11.B【解析】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學問的實力。B項，“表指方位上的‘北’，嶺表就是嶺北的意思”表述有誤。表，指的是方位“南”，嶺表是嶺南的意思。

12.A【解析】本題考查對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析實力。A項，“以到官署做官為恥”曲解文意，依據(jù)文本“曄幼嗜學，恥從辟署”可知，應(yīng)為“以被官府征聘做官為恥”。

13.(1)楊全并不接受，傳訊張道豐等伏法，(他們)哀號呼喊不服判決，再次被關(guān)進牢獄查驗案情。(2)邵曄致信安南，曉以朝廷的聲威盛德，使其快速確定首領(lǐng)。

14.邵曄因自己舉薦的季隨貪贓枉法而受到皇帝處理，他因為又不遠千里出訪的功績，得到皇帝的寬恕，最終只被停止任職。

【解析】本題考查對文本內(nèi)容的分析、理解、概括的實力。依據(jù)文本“坐所舉季隨犯贓，曄當削一官，上以其遠使之勤，止令停任”。可知，邵曄因自己舉薦的季隨貪贓枉法而受到皇帝處理，他因為不遠千里出訪的功績，得到皇帝的寬恕，最終只被停止任職。【翻譯】

邵曄字日華，年幼好學，恥于接受征聘委任，太平興國八年，考取進士，始入仕途，被任命為邵陽主簿，知蓬州錄事參軍。當時太子中舍楊全擔當知州，其人性格sLKJ.oRG粗魯愚昧，州民張道豐等三人被誣陷為強盜，全部為死罪，已經(jīng)判罪定案，邵曄發(fā)覺他們冤枉，于是不簽署文書，稟告楊全應(yīng)當核查事實。楊全不以為然，傳訊張道豐等伏法，他們哀號呼喊不服判決，再次將其打入牢獄審查案情。不久捕獲到真正的強盜，張道豐等人于是得以釋放，楊全獲罪削官為民。邵曄由外任調(diào)回朝廷?；实壅僖娝麊栐挘趯λf：“你能救活我的百姓，的確值得嘉獎?！辟n錢五萬，下詔書曉諭天下要以楊全之事為戒。任命邵曄為光祿寺丞，出任廣南采訪刑獄。歷任太常丞、江南轉(zhuǎn)運副使，改任監(jiān)察御史。以母親年邁懇求回去奉養(yǎng)，得任朗州知州。入朝兼三司磨勘司之職，改任工部員外郎、淮南轉(zhuǎn)運使。

景德年間，代理光祿卿，擔當交趾安撫國信使。恰逢黎桓死，他的兒子龍鉞繼承父位，其兄龍全率兵搶劫倉庫的財物后離去，其弟龍廷殺死龍鉞后獨立，龍廷兄明護率領(lǐng)扶欄寨兵攻打。邵曄駐扎嶺表，將此事上奏，改為緣海安撫使，允準自主行事制定方略。邵曄致信安南，曉以朝廷的聲威盛德，使其快速確定首領(lǐng)。明護等人馬上聽命，奉龍廷主持軍事。當時，皇帝詔令邵曄待事變結(jié)束后，就以原準備賜黎桓的禮物改賜新的首領(lǐng)。邵曄上言道：“懷柔安撫外夷，應(yīng)當示以誠信，不如等龍廷貢奉后，別加封爵以寵幸賞賜他?！闭孀趯Υ藰O為贊許并接受了他的建議。出訪返回后，改任兵部員外郎，賞賜金印紫綬。當時邵曄受命出訪時，借得官錢八十萬，用于購買私人拜會所用的物品，等到為安撫時，已償還了其中的一半，余下的都詔令加以免除。曾經(jīng)進獻《邕州至交州水陸路》及《宜州山川》等四圖，頗為具體地述說了守備的要領(lǐng)。

不久兼任三司三勾院之職，由于所舉薦季隨貪贓枉法而獲罪，邵曄被判削去一官，皇帝因其不遠千里出訪的功績，只令他停任。大中祥符初年，起用為兗州知州，上表奏請東封泰山，皇帝以褒美嘉獎的詔書答復了他。等到派