巴黎圣母院大教堂

【巴黎】——巴黎圣母院大教堂始建于1163年，歷時(shí)182年建成的巴黎圣母院，是游客來(lái)巴黎的必游之地。

18世紀(jì)末的法國(guó)大革命時(shí)期，教堂的大部分被破壞或者掠奪，處處可見(jiàn)被移位的雕刻品和砍了頭的塑像，唯一的大鐘幸免沒(méi)有被熔毀，此時(shí)圣母院已是千瘡百孔了。之后教堂改為理性圣殿，后來(lái)又變成藏酒倉(cāng)庫(kù)，直到1804年拿破侖執(zhí)政時(shí)，才將其還為宗教之用。法國(guó)著名作家維克多·雨果曾在他的小說(shuō)《巴黎圣母院》中對(duì)圣母院作過(guò)最充滿詩(shī)意的描繪。這本小說(shuō)寫(xiě)成于法國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義時(shí)代。1831年書(shū)出版后，引起很大的反響，許多人都希望修建當(dāng)時(shí)殘舊不堪的圣母院，并且發(fā)起募捐計(jì)劃。也引起當(dāng)時(shí)的政府當(dāng)局對(duì)圣母院建筑慘狀的關(guān)注。修復(fù)計(jì)劃于1844年開(kāi)始，工程持續(xù)了23年，重現(xiàn)了圣母院久違的光彩。

巴黎的歷史開(kāi)始于西岱島，西岱島在塞納河中央，面積不到兩公頃，是塞納河中兩個(gè)小島中的一個(gè)，另一個(gè)叫圣路易島，兩個(gè)島嶼相距50米，由一座小小的圣路易橋相連，非常精巧地鑲嵌在塞納河中。西岱島是巴黎最中心最古老的地方，法國(guó)文化和法蘭西民族由此發(fā)源。巴黎圣母院位于西岱島的東側(cè)，矗立在塞納河畔，它是古老巴黎的象征，位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)拱門(mén)上方為眾王廊，上有分別代表以色列和猶太國(guó)歷代國(guó)王的二十八尊雕塑。

中間一個(gè)玫瑰花形的大圓窗，其直徑約10米，中央圣母圣嬰、兩邊立著天使的塑像。我們進(jìn)入?yún)⒂^時(shí)，恰逢宗教活動(dòng)，很莊重很肅穆的感覺(jué)。

巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)和巴黎警察局

巴黎圣母院大教堂是一座位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。圣母院約建造于1163年到1250年間，屬哥特式建筑形式，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年全部建成，歷時(shí)180多年。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河畔，位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比，是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格，祭壇、回廊、門(mén)窗等處的雕刻和繪畫(huà)藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑，但它閃爍著法國(guó)人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂(lè)”。站在塞納河畔，遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院，巨大的門(mén)四周布滿了雕像，一層接著一層，石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱(chēng)。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表，它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的，原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式，原是從哥特民族中演化過(guò)來(lái)的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但后來(lái)也就失去了它的褒貶性，變成了當(dāng)時(shí)一種文化的名稱(chēng)了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字，所以也有人稱(chēng)這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個(gè)拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長(zhǎng)翼是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱，顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對(duì)鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧，又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則，具有很強(qiáng)的美感。巴黎圣母院之所以聞名于世，主要是因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。在它之前，教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗，沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實(shí)的墻壁、陰暗的空間，使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛，創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券，這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了，空間升高了，光線充足了。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開(kāi)來(lái)。法國(guó)五大世界文化遺產(chǎn)教堂之一——巴黎圣母院

來(lái)到法國(guó)巴黎，一定會(huì)去巴黎圣母院看看。也許這里不是法國(guó)最大、最高的天主教堂，也不是建設(shè)最早的教堂，法國(guó)每屆國(guó)王的加冕大多也不在這里舉行，國(guó)王家族的墓地也不在這里，法國(guó)有三座教堂單獨(dú)拿到了世界文化遺產(chǎn)的頭銜，其中卻沒(méi)有巴黎圣母院。但這里的世界知名度最大，旅游觀光人數(shù)比哪里都多！因?yàn)?，這里是巴黎！

巴黎圣母院（\o"法語(yǔ)"法語(yǔ)：CathédraleNotre-DamedeParis，直譯為巴黎圣母主教座堂）是一座位于\o"法國(guó)"法國(guó)\o"巴黎"巴黎市中心\o"西堤島"西堤島上的\o"天主教"天主教\o"教堂"教堂，也是\o"天主教巴黎總教區(qū)"天主教巴黎總教區(qū)的\o"主教座堂"主教座堂，約建造于1163年到1250年間，屬\o"哥特式建筑"哥特式建筑形式。圣母院的法文原名“NotreDame”原意“我們的女士”，這位女士正是指\o"耶穌"耶穌的母親\o"圣母瑪利亞"圣母瑪利亞。圣母院是巴黎最有代表性的歷史古跡、觀光名勝與宗教場(chǎng)所，位于市中心、\o"塞納河"塞納河中小島西堤島的東側(cè)南岸，開(kāi)口面對(duì)西方。而在圣母院門(mén)口外的\o"圣母院廣場(chǎng)（頁(yè)面不存在）"圣母院廣場(chǎng)中，有個(gè)\o"公路原點(diǎn)"原點(diǎn)（PointZéro）紀(jì)念物，是法國(guó)丈量全國(guó)各地里程時(shí)所使用的起測(cè)點(diǎn)，使得圣母院被視為法國(guó)文化中心點(diǎn)的象征意義，又更加強(qiáng)烈了一點(diǎn)。

圣母院是始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年全部建成，歷時(shí)180多年。另有小說(shuō)，電影，音樂(lè)劇等以此為名。

巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河畔，位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比，是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格，祭壇、回廊、門(mén)窗等處的雕刻和繪畫(huà)藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13～17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑，但它閃爍著法國(guó)人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。

圣母院并不是在它位址上的第一棟宗教性建筑，根據(jù)教堂地底下挖掘出來(lái)的一些文物，該地點(diǎn)被作為\o"宗教"宗教用途的歷史，可以回溯到羅馬的\o"提庇留大帝（頁(yè)面不存在）"提庇留大帝時(shí)代，在西堤島的東半部上可能建有一座用來(lái)祭祀羅馬與\o"高盧"高盧神祇的神殿。至于在此地址上所修筑的第一座\o"基督教"基督教教堂，則眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)法認(rèn)為在4世紀(jì)時(shí)這里修筑了一座用來(lái)祭拜圣史蒂芬的大型教堂，但也有說(shuō)法認(rèn)為教堂是在7世紀(jì)所建，但是使用了一些更早期時(shí)的建筑要素，或有說(shuō)法認(rèn)為教堂是在\o"墨洛溫王朝"墨洛溫王朝的\o"希爾德貝爾特一世"希爾德貝爾特一世在528年時(shí)，以先前已經(jīng)存在的教堂為基礎(chǔ)進(jìn)一步改建。

到了12世紀(jì)路易七世時(shí)期，原有的羅馬式教堂已經(jīng)毀損不堪，在1160年被選任為巴黎主教的莫里斯·德·蘇利決定在這個(gè)地方建造一座可以和圣丹尼大教堂媲美的宏偉教堂。也有史料顯示，在這里曾有兩個(gè)教堂，一個(gè)是圣丹尼大教堂，另一個(gè)是圣母瑪麗亞教堂。圣坦尼大教堂早在10世紀(jì)時(shí)，就已經(jīng)成為巴黎、或整個(gè)法國(guó)的宗教中心。但是，也正因?yàn)檫@樣的重要性，人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)原有的圣史蒂芬教堂與其所承擔(dān)的重任不相符，再加上原本的教堂已經(jīng)隨著時(shí)間而老舊，而開(kāi)始思索重新修筑教堂。

現(xiàn)在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。該教堂曾經(jīng)是全歐洲工匠組織和教育組織集會(huì)的地方。因?yàn)檫@些歷史淵源，巴黎最著名的索邦大學(xué)便坐落于此。18世紀(jì)末的法國(guó)大革命時(shí)期，教堂的大部分財(cái)寶都被破壞或者掠奪，處處可見(jiàn)被移位的雕刻品和砍了頭的塑像，唯一的大鐘幸免沒(méi)有被熔毀，此時(shí)圣母院已是千瘡百孔了。之后教堂改為理性圣殿，后來(lái)又變成藏酒倉(cāng)庫(kù)，直到1804年拿破侖執(zhí)政時(shí)，才將其還為宗教之用。

圣母院的前身早在10世紀(jì)時(shí)，就已經(jīng)成為巴黎、或整個(gè)法國(guó)的宗教中心。但是，也正因?yàn)檫@般的重要性，人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)原有的圣史蒂芬教堂與它所承擔(dān)的重任不相符，再加上原本的教堂已經(jīng)隨著時(shí)間而老舊，而開(kāi)始思索重新修筑教堂的必要性。1160年時(shí)，巴黎主教\o"昴熙斯·德·蘇利（頁(yè)面不存在）"昴熙斯·德·蘇利發(fā)起教堂的重建計(jì)劃，并于1163年時(shí)埋下第一顆基石，象征教堂開(kāi)始興建。不過(guò)，關(guān)于到底是誰(shuí)負(fù)責(zé)埋下圣母院的基石眾說(shuō)紛紜，除了昴熙斯·德·蘇利是可能的人選外，也有說(shuō)法認(rèn)為是當(dāng)時(shí)的\o"教皇"教皇\o"歷山三世"亞歷山大三世負(fù)責(zé)奠基。

雖然在中世紀(jì)，教堂的修筑通常都有當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的介入與支持，但并沒(méi)有文件顯示圣母院興建時(shí)的法國(guó)統(tǒng)治者\(yùn)o"路易七世"路易七世真的主導(dǎo)了這項(xiàng)工作。路易七世曾在1180年時(shí)捐款給教堂，而在教堂東北角小門(mén)“紅門(mén)”的弧形頂飾上屈膝跪著的皇家人像，傳統(tǒng)上被認(rèn)為是象征圣路易國(guó)王（\o"路易九世"路易九世）與他的皇后\o"普羅旺斯的瑪格利特（頁(yè)面不存在）"普羅旺斯的瑪格利特，這點(diǎn)間接暗示法國(guó)皇家可能還是有稍在此計(jì)劃中做出貢獻(xiàn)，但卻不能把教堂視為是一座皇家建筑。

真正作為教堂修筑過(guò)程中主要財(cái)務(wù)來(lái)源的，其實(shí)是一般民眾的捐獻(xiàn)與當(dāng)?shù)氐慕虝?huì)分會(huì)，只不過(guò)因?yàn)槿狈ξ墨I(xiàn)，無(wú)法判斷教會(huì)是否在教堂建設(shè)初期就已定期地提供財(cái)務(wù)支援。目前只能知道的是在進(jìn)入13世紀(jì)之后，他們開(kāi)始在管理工地的事物上擔(dān)負(fù)重任，尤其是在\o"主宮醫(yī)院（頁(yè)面不存在）"主宮醫(yī)院（圣母院附設(shè)的教堂醫(yī)院）的修建部分。

由于缺乏文獻(xiàn)，圣母院最早的一批建筑師到底是誰(shuí)，并沒(méi)有明確的記載。第一位有列名出來(lái)的建筑師是尚\(zhòng)o"尚·德·謝耶（頁(yè)面不存在）"·德·謝耶，負(fù)責(zé)擴(kuò)建教堂的北袖廳。在1258年謝耶過(guò)世后，他的后繼者\(yùn)o"皮耶·德·蒙特厄依（頁(yè)面不存在）"皮耶·德·蒙特厄依則完成了教堂的南袖廳。之后\o"皮耶·德·謝耶（頁(yè)面不存在）"皮耶·德·謝耶接手將門(mén)龕改為現(xiàn)今看到的模樣，而尚\(zhòng)o"尚·哈維（頁(yè)面不存在）"·哈維則完成了唱詩(shī)班屏風(fēng)。\o"法國(guó)大革命"法國(guó)大革命時(shí)期，圣母院教堂蒙受了非常大的損害而曾經(jīng)一度殘破，在19世紀(jì)，\o"歐仁·維奧萊-勒-杜克"歐仁·維奧萊-勒-杜克負(fù)責(zé)全面整修教堂，因此今日我們見(jiàn)到的巴黎圣母院，有非常多的要素是由他來(lái)重新詮釋的。

在圣母院的修建計(jì)劃中，新的建物要比原建物東移，以便在教堂前方騰出一個(gè)可以作為游行用途的廣場(chǎng)。為達(dá)到此點(diǎn)，昴熙斯主教將一個(gè)原本是孤立在西堤島東邊的小島與本島相連，以填土的方式產(chǎn)生出可以建筑教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍，以便能鋪設(shè)一條全新的街道“新圣母院路”，這條六米寬的街道是中世紀(jì)時(shí)巴黎最大的一條街。至于主教宅邸與教堂附設(shè)的醫(yī)院（主宮醫(yī)院），則因?yàn)閸u上用地不足之故，被迫遷移到塞納河南岸。

在教堂的平面上，承襲自老教堂的基本格局，圣母院被設(shè)計(jì)成有五個(gè)縱艙的規(guī)劃，包括一個(gè)中艙與兩側(cè)各兩個(gè)的翼艙。但相對(duì)的，整棟建筑的尺度規(guī)模都放大許多，教堂全長(zhǎng)128米，光是中艙就有12.5米寬，而整座教堂的全寬則為40米，穹頂則為33米寬。

教堂的第一顆基石是1163年奠下，屬于唱詩(shī)班席結(jié)構(gòu)的一部份，開(kāi)工后教堂的修筑速度非常快，因此在1182年教皇的使者獻(xiàn)出了新的祭壇之后，圣母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段后，工人們才開(kāi)始將舊的教堂拆除（中古時(shí)代，舊教堂并不會(huì)在新教堂起建初期就拆除，以延續(xù)教堂日常的宗教性運(yùn)作）。之后圣母院逐漸的將\o"哥德式建筑"哥特式建筑招牌的肋拱式大跨距穹頂完成，教堂雙塔造型的正面一直到進(jìn)入13世紀(jì)以后、在第三任建筑師的手上才動(dòng)工，并在1220年代時(shí)，由第四位建筑師與艙頂部分接合、一同完成。

1182年從唱詩(shī)堂開(kāi)始建設(shè)，開(kāi)工后教堂的修筑速度非?？欤虼嗽?182年教皇的使者獻(xiàn)出了新的祭壇之后，圣母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段后，工人們才開(kāi)始將舊的教堂拆除（中古時(shí)代，舊教堂并不會(huì)在新教堂起建初期就拆除，以延續(xù)教堂日常的宗教性運(yùn)作）。在圣母院的修建計(jì)劃中，新的建物要比原建物東移，以便在教堂前方騰出一個(gè)可以作為游行用途的廣場(chǎng)。為達(dá)到此點(diǎn)，昴熙斯主教將一個(gè)原本是孤立在西岱島東邊的小島與本島相連，以填土的方式產(chǎn)生出可以建筑教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍，以便能鋪設(shè)一條全新的街道“新圣母院路”，這條六米寬的街道是中世紀(jì)時(shí)巴黎最大的一條街。至于主教宅邸與教堂附設(shè)的醫(yī)院（主宮醫(yī)院），則因?yàn)閸u上用地不足之故，被迫遷移到塞納河南岸。

接著1208年建造了中殿。在1225-1250年間，建好了圣母院西側(cè)立面和后面尖塔，在1235年到1250年期間在中殿內(nèi)陸續(xù)增加很多禮拜堂。1250-67年尚·德·謝耶和皮耶·德·蒙特厄依負(fù)責(zé)擴(kuò)建了教堂的十字交叉耳堂北面立面。在1296年-1330年，皮耶·德·謝耶和尚·哈維完成了半圓形后殿，其中謝耶將門(mén)龕改為現(xiàn)今看到的模樣，而哈維則完成了唱詩(shī)班屏風(fēng)。教堂雙塔造型的正面一直到進(jìn)入13世紀(jì)以后、在第三任建筑師尚·哈維的手上才動(dòng)工，并在1220年代時(shí)，由第四位建筑師維優(yōu)雷·勒·杜克與艙頂部分接合、一同完成。經(jīng)由法國(guó)幾代各式各樣手工藝師傅們：石匠師、木匠師、鐵匠師、雕刻師、玻璃雕切師們等等的前赴后繼，圣母院最后在1345年完工，耗時(shí)近兩個(gè)世紀(jì)。

原本\o"哥德式建筑"哥特式建筑在鐘塔的頂端，還會(huì)設(shè)計(jì)有尖塔在其上，但因?yàn)榧馑墓こ屉y度過(guò)高，在法蘭西島地區(qū)的這么多座哥特式教堂中，實(shí)際上將尖塔完成而且沒(méi)有在之后毀壞傾倒的教堂，數(shù)量極少。圣母院雖然在剛開(kāi)始時(shí)的確有計(jì)劃要興建尖塔，但卻沒(méi)有付諸實(shí)行，因此從某個(gè)角度，我們可以說(shuō)縱是過(guò)了幾百年，圣母院仍然一直處于未完工的狀態(tài)，雖然實(shí)際上后人并沒(méi)有真的想將這部分原案補(bǔ)建上去的打算。

在圣母院完工后一直到18世紀(jì)這段漫長(zhǎng)的時(shí)光中，教堂被進(jìn)一步改裝的次數(shù)與幅度并不多，僅有在1698年時(shí)，在\o"路易十四世"路易十四的要求下，\o"赫伯·德·科特（頁(yè)面不存在）"赫伯·德·科特（\o"凡爾賽宮"凡爾賽宮教堂的建筑師）將唱詩(shī)班席附近進(jìn)行了改裝以符合當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)。除此之外還有18世紀(jì)時(shí)，在教會(huì)的要求下，蘇弗洛（\o"萬(wàn)神殿(巴黎)（頁(yè)面不存在）"萬(wàn)神殿的建筑師）將教堂正面中央的門(mén)口擴(kuò)大，以便能讓大型的游行列隊(duì)或是抬轎之類(lèi)的事物能夠直接穿門(mén)而入。然而，以上的這些改變，全在19世紀(jì)維優(yōu)雷·勒·杜克的修復(fù)工程中，以尊重中古時(shí)期設(shè)計(jì)原味的理由給全部恢復(fù)，只留下了極少的蛛絲馬跡。

在18世紀(jì)中期為了改善教堂內(nèi)的采光，教會(huì)方面拆除了原本造于中世紀(jì)時(shí)的老式\o"花窗玻璃"花窗玻璃，改為單一塊玻璃面積較大但是圖樣較欠缺復(fù)雜華麗感的新式透明玻璃，僅有教堂西、北、南三面的玫瑰窗部分，保留了原始設(shè)計(jì)。

法國(guó)著名作家維克多·雨果曾在他的小說(shuō)《巴黎圣母院》中對(duì)圣母院作過(guò)最充滿詩(shī)意的描繪。這本小說(shuō)寫(xiě)成于法國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義時(shí)代。1831年書(shū)出版后，引起很大的回響，許多人都希望修建當(dāng)時(shí)殘舊不堪的圣母院，并且發(fā)起募捐計(jì)劃。也引起當(dāng)時(shí)的政府當(dāng)局對(duì)圣母院建筑慘狀的關(guān)注。修復(fù)計(jì)劃于1844年開(kāi)始，由歷史學(xué)家兼建筑師奧萊·勒·迪克主持，重現(xiàn)了圣母院久違的光彩。在1845年，拉素斯和維優(yōu)雷·勒·杜克負(fù)責(zé)全面整修教堂，工程持續(xù)了23年，修繕了尖頂和圣器堂，因此今日我們見(jiàn)到的巴黎圣母院，有非常多的要素是由他們來(lái)重新詮釋的。

在今日，圣母院依然是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作，并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。圣母院也展現(xiàn)了哥特式教堂的發(fā)展史。

巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果在《巴黎圣母院》比喻它為“石頭的交響樂(lè)”。站在塞納河畔，遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院，巨大的門(mén)四周布滿了雕像，一層接著一層，石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱(chēng)。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。

圣母院平面呈橫翼較短的十字形，坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層：底層有3個(gè)桃形門(mén)洞，門(mén)上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過(guò)。中央的拱門(mén)描述的是耶穌在天庭的“最后審判”。教堂最古老的雕像（1165—1175）則位于右邊拱門(mén)，描述的是圣安娜的故事，以及大主教許里為路易七世受洗的情形。左邊是圣母門(mén)，描繪圣母受難復(fù)活、被圣者和天使圍繞的情形。

拱門(mén)上方為眾王廊，陳列舊約時(shí)期28位君王的雕像。這些雕像都是重建過(guò)的，原來(lái)的雕像在1793年法國(guó)大革命時(shí)被誤認(rèn)為是法國(guó)君王，于是被破壞拆除，到了1977年才被找到，現(xiàn)藏于克呂尼博物館。后來(lái)，雕像又重新被復(fù)刻并放回原位。“長(zhǎng)廊”上面第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計(jì)最吸引人，有長(zhǎng)有圓有長(zhǎng)方，但以其中一個(gè)圓形為最，它的直徑有九公尺（約10米），俗稱(chēng)“玫瑰玻璃窗”，其直徑，建于1220-1225年，這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫(huà)著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事，以前的神職人員借由這些圖像來(lái)做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間，巴黎人很怕德國(guó)人把它搶走，所以拆下來(lái)藏起來(lái)了。

第三層是一排細(xì)長(zhǎng)的雕花拱形石欄桿。在這里的設(shè)計(jì)中，瓦雷里·勒·迪克充分發(fā)揮了自己的想象力：他在那些石欄桿上，塑造了一個(gè)由眾多神魔精靈組成的虛幻世界，這些怪物面目神情怪異而冷峻，俯著腳下迷蒙的城市；還有一些精靈如鳥(niǎo)狀，但又帶著奇怪的翅膀；出現(xiàn)在教堂頂端的各個(gè)角落里。它們或在尖頂后面，或在欄桿邊緣，若隱若現(xiàn)，它們這些石雕的小精靈們幾百年來(lái)一直就這樣靜靜地蹲在這里里，思索它們腳下那群巴黎城里的人們的命運(yùn)。

左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來(lái)竣工，沒(méi)有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘，也就是《巴黎圣母院》一書(shū)中，卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形，向所有的哥特式建筑一樣，兩翼較短，中軸較長(zhǎng)，中庭的上方有一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的十字架，遠(yuǎn)望仿佛與天穹相接，據(jù)說(shuō)，耶穌受刑時(shí)所用的十字架及其冠冕就在這個(gè)十字架下面的球內(nèi)封存著。

圣母院后殿始建于1370年，它不但是整組建筑的終端，而且它本身還創(chuàng)造了一種影響到每一部位結(jié)構(gòu)的動(dòng)感，從高低腳拱到肋狀構(gòu)架，都體現(xiàn)了這種動(dòng)感。高低腳拱半徑達(dá)15米左右，別具一格的后殿建筑不愧為歌特建筑的杰出之作。

走進(jìn)這座教堂里，四處可見(jiàn)虔誠(chéng)的信徒雙手交叉合攏抵住下巴，閉眼凝神虔誠(chéng)的祈禱，更突顯巴黎圣母院的莊重肅穆。如今的圣母院兼具宗教、藝術(shù)和旅游價(jià)值與一體，是巴黎必到之處，登上巴黎圣母院頂端可眺望整個(gè)巴黎，欣賞絕美的塞納河精致。走近巴黎圣母院，可見(jiàn)雕有基督教經(jīng)典之作—《圣經(jīng)》的三個(gè)桃狀大門(mén)圣母門(mén)、審判入口大門(mén)和圣安娜們依次排列，雕刻栩栩如生。圣母院共三層，頂層風(fēng)景極佳。矗立在塞納河畔，巴黎圣母院是對(duì)古老巴黎歷史的承載。

巴黎圣母院為歐洲早期哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表,它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑藝術(shù)于一身的，原為紀(jì)念羅馬主神朱庇特而建造，隨著歲月的流逝，逐漸成為巴黎圣母院早期基督教的教堂。哥特式，原是從哥特民族中演化過(guò)來(lái)的，指的是北方野蠻民族，含有貶義。但后來(lái)也就失去了它的褒貶性，變成了當(dāng)時(shí)一種文化的名稱(chēng)了。哥特式建筑特征最重要的就在高直二字，所以也有人稱(chēng)這種建筑為高直式。哥特式教堂的平面形狀好像一個(gè)拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長(zhǎng)翼是一個(gè)長(zhǎng)方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。教堂的頂部采用一排連續(xù)的尖拱，顯得細(xì)瘦而空透。教堂的正面往往放一對(duì)鐘塔。哥特式教堂的造型既空靈輕巧，又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則，具有很強(qiáng)的美感。巴黎圣母院之所以聞名于世，主要是因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。在它之前，教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗，沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實(shí)的墻壁、陰暗的空間，使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛，創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券，這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了，空間升高了，光線充足了。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開(kāi)來(lái)。

在教堂的平面上，承襲自老教堂的基本格局，圣母院被設(shè)計(jì)成有五個(gè)縱艙的規(guī)劃，包括一個(gè)中艙與兩側(cè)各兩個(gè)的翼艙。但相對(duì)的，整棟建筑的尺度規(guī)模都放大許多，教堂全長(zhǎng)128米，光是中艙就有12.5米寬，而整座教堂的全寬則為40米，穹頂則為33米寬。東端是圣壇，后面是半圓形的外墻。走進(jìn)大教堂里面，參觀者首先為它的宏偉氣勢(shì)所震驚。幾排直徑5米的大圓柱將內(nèi)部分為五個(gè)殿，而在十字交叉堂和唱詩(shī)堂周?chē)€有兩個(gè)回廊環(huán)繞。

巴黎圣母院的內(nèi)部并排著兩列長(zhǎng)柱子，柱子高達(dá)24米，直通屋頂。兩列柱子距離不到16米，而屋頂卻高35米，從而形成狹窄而高聳的空間，給人以向天國(guó)靠近的幻覺(jué)。

主殿四周，連拱廊上方是一帶雙層窗戶(hù)的走廊，在它之上是大窗子，透過(guò)這些窗子，一束束陽(yáng)光寧?kù)o地射進(jìn)堂內(nèi)。于主殿翼部相連的側(cè)殿位置上，是幾座充滿了17至18世紀(jì)藝術(shù)作品的禮拜堂。

教堂內(nèi)部極為樸素，嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，幾乎沒(méi)有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無(wú)數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成‘與上帝對(duì)話’的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。

主殿翼部的兩端都有玫瑰花狀的大圓窗，上面滿是13世紀(jì)時(shí)制作的富麗堂皇的彩繪玻璃書(shū)。北邊那根圓柱上是著名的“巴黎圣母”像。這尊像造于14世紀(jì)，先是安放在圣埃娘禮拜堂，后來(lái)才被搬到這里。

南側(cè)玫瑰花形圓窗，這扇巨型窗戶(hù)建于13世紀(jì)，但在18世紀(jì)時(shí)作過(guò)修復(fù)，上面刻畫(huà)了耶穌基督在童貞女的簇?fù)硐滦凶８６Y的情形。其色彩之絢爛、玻璃鑲嵌之細(xì)密，給人一種似乎一顆燦爛星星在閃爍的印象，它把五彩斑斕的光線射向室內(nèi)的每一個(gè)角落。

圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺(tái)，數(shù)十枝白燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。大廳可容納9000人，其中1500人坐席前設(shè)有講臺(tái)，講臺(tái)后面置放三座雕像，左、右雕像是國(guó)王路易十三及路易十四，兩人目光齊望向中央圣母哀子像（Pieta），耶穌橫臥于圣母膝上，圣母神情十分哀傷。院內(nèi)擺置很多的壁畫(huà)、雕塑、圣像，因此前來(lái)觀覽的游客絡(luò)繹不絕。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名，共有6000根音管，音色渾厚響亮，特別適合奏圣歌和悲壯的樂(lè)曲。

要享受獨(dú)自一人片刻的寧?kù)o，不妨上去圣母院第三層樓，也就是最頂層，雨果筆下的鐘樓。教堂正廳頂部的南鐘樓有一口重達(dá)13噸的大鐘，敲擊時(shí)鐘聲洪亮，全城可聞?chuàng)f(shuō)在這座鐘鑄造的材料中加入的金銀均來(lái)自巴黎虔誠(chéng)的女信徒的奉獻(xiàn)。北側(cè)鐘樓則有一個(gè)387級(jí)的階梯。從鐘樓可以俯瞰巴黎如詩(shī)畫(huà)般的美景，有歐洲古典及現(xiàn)代感的建筑物，欣賞塞納河上風(fēng)光，一艘艘觀光船載著游客穿梭游駛于塞納河。

這個(gè)地下考古墓