人教部編版語文八年級下冊期末考點大串講 含詳解

人教部編版語文八下期末考點大串講

專題08文言文閱讀

一、閱讀下面文言選段，完成下面小題。

【甲】北冥有魚，其名曰鰥。跳之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為8嗚。脆之背，不知其幾千

里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。

《諧》之言曰：“朋鳥之徙于南冥也，水擊三千里，⑴掛扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，

塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（選自莊子《逍遙游》）

【乙】窮發(fā)①之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名曰鰥。有鳥焉，其名

為鵬，背若太山②，翼若垂天之云；拉扶搖、羊角而上者九萬里?,絕云氣④，⑵負青天，然后圖南，且適南

冥也。斥^⑤笑之曰：“我騰躍而上不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小

大之辯也久

（選自莊子《逍遙游》）

注釋：①窮發(fā)：不長草木的地方。②太山：大山。一說即泰山。③羊角：旋風，回旋向上如羊角狀。④絕：

穿過。⑤斥篇（yan）：一種小鳥。⑥辯：通作“辨”，辨別、區(qū)分的意思。

7.解釋下列加點的詞語或短語。

①舉而飛（）②審摩者也（）

③彼且累道也（）④飛之至也（）

8.用現代漢語寫出文中畫線句子意思。

⑴技扶搖而上者九萬里，去以六月息者也

⑵負青天，然后圖南，且適南冥也。

9.在作者看來，甲段中的齷鵬與乙段中的斥需有何異同？

10.李清照《漁家傲?天接云濤連曉霧》中有“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！”的詩句，聯

系選文，說說詞人借大鵬鳥抒發(fā)了怎樣的情感。

【答案】7.①振奮，這里指用力鼓動翅膀②記載怪異的事物③到哪里④極限

8.⑴（鵬鳥）乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風。

⑵（鵬鳥）背負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。

9.異：大小之別（或“小大之辯”）；同：都有所待（或有所憑借），沒能做到絕對的自由。

10.詞人要象大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到

仙山去，使她過著那自由自在的生活。表達了她對美好自由生活的向往和不懈追求的情懷。

【解析】

【7題詳解】理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活

用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷,

揣摩其意思。比如本題中的“奚適”是“到哪里”的意思；“怒”是古今異義詞，“振奮，這里指用力鼓

動翅膀”的意思。

【8題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，

找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象,

重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。

（1）句中的“按（環(huán)繞而上）、扶搖（由地面急劇盤旋而上的暴風）、去（離開）、以（憑借）、息（氣息，

指風）”幾個詞是賦分點；

（2）句中的“負（背負）、圖（想，圖謀）、南（向南）、且（將）、適（到）”幾個詞是賦分點。

【9題詳解】考查對文章內容的理解和對比分析能力。從甲文“鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名

為朋鳥。朋鳥之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”和乙文中的“我騰躍而上不過數仞而下，翱

翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”可以看出，甲段中的鯨鵬與乙段中的斥最大的不同是“大小之別”。而無

論是甲段中的鰻腿與乙段中的斥都要憑依外物而飛，不能做到絕對的自由。據此理解分析作答。

【10題詳解】考查對詩句的理解和人物情感的分析。李清照《漁家傲?天接云濤連曉霧》中有“九萬里風

鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！”的意思是：長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風??！請千萬別停息，

將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。這里詞人以“大鵬”喻自己，用“三山”喻指美好的、自由自

在的生活。表達了詞人對美好自由生活的向往和不懈追求的情懷。據此理解分析作答。

【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯

文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、冊h調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順,

符合現代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。

參考譯文：

【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鰥。鯉的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它

的名字就叫鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這

只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載

怪異事情的書，這本書上記載說：“朋鳥鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急

驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,

低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它

真正的顏色嗎？亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢？朋鳥鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。

【乙】窮發(fā)（沙漠）的北邊有叫冥海的地方，叫做天池。有一種魚，它身寬數千里，不知道它有多長，

它的名字叫鰥。有一種鳥，它的名字叫朋吼（它的）背如同泰山（那么高大），翅膀就象垂到天邊的云。舞動

翅膀飛翔就象羊角似的旋轉垂直上飛就有九萬里，在云（和大氣）層之上，背靠著青天，然后準備南飛，要

到南冥（南海）去。斥^笑它說：“它想到哪里去？我騰空而上，不過幾丈高就落下了，飛翔在蓬草、篙草

之間，這才是飛翔的極致，那么它還想飛到哪里去呢？”這就是大和小的區(qū)別啊。

二、【江蘇省淮安市18-19學年八年級下期末】閱讀下文，完成下列小題。

【甲】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨于其子，使老有所終，

壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨,申其棄于地也，不必藏于

己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

（節(jié)選自《禮記正義》）

【乙】林盡水源，便得一山，山有小口，仔便若有光，便舍船，從口入，初極狹，才通人。復行數十

步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，

男女衣著，餐如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

（節(jié)選自《桃花源記》

7.請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）

故人不獨親其親

8.解釋文中加點詞語。

①不獨于其子

②貨率其棄于地也

③年佛若有光

④券如外人

9.把下列句子翻譯成現代漢語。

①選賢與能，講信修睦。

②十地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

10.【甲】段中闡述的“大同”社會的基本特征有哪些？

11.請找出【乙】段中表達“大同”社會特點的語句，并簡析兩文的關系。

【答案】7.故/人不獨親其親

8.①以……為子②憎惡③隱隱約約，形容看不真切④全，都

9.①選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。②（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣

的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。

10.①人人都能受到全社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。（意思對即可）

11.①人人安居樂業(yè)，比如：大同社會的“男有分，女有歸”與世外桃源的“其中往來種作”相似。②百姓

能幸福的勞作、生活。比如：大同社會的“老有所終，幼有所長”與世外桃源的“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”

相似。世外桃源的境界是根據大同社會的體制構想出來的，是藝術的再現大同社會的生活風貌。

【解析】

【7題詳解】

本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停

頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這句話的意思是：所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母。據此

可劃分停頓為：故/人不獨親其親。

【8題詳解】

此題考查的是文言詞語釋義的能力。文言詞語的考查以實詞為多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、

古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到

重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累?！白印边@里是詞類活用，以……為子。“仿佛”這里是古今異

義，隱隱約約，形容看不真切。

【9題詳解】

此題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯文句，應以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，

要特別注意對關鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思，一般用對譯法、替換法、調整法、保留法、增補

法、刪削法等辦法進行翻譯。這里應注意：選賢與（ju）能：把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與，

通“舉”，推舉，選舉。講信修睦講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛。）信：誠信。修：培養(yǎng)。平：平坦。

曠：空闊；寬闊。屋舍：房屋。儼（yM）然：整齊的樣子。

【10題詳解】

本題考查對文言文文本內容的理解與分析能力。解答時，需要通曉全文大意，抓住關鍵語句來分析。結合

內容，從“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者

皆有所養(yǎng)”中可知，人人都能受到全社會的關愛；從“男有分，女有歸”中可知，人人都能安居樂業(yè)；從

“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”中可知，貨盡其用，人盡其力。

【11題詳解】

本題考查比較閱讀。解答此題的關鍵是在通曉兩文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分內心。結合這兩篇文

章的內容來看，“大同”社會跟陶淵明描繪的世外桃源有許多相似的地方：①大同社會的“老有所終，幼

有所長”與世外桃源的“黃發(fā)垂髻并怡然自樂”相似；②大同社會的“男友分女有歸”與世外桃源的“其

中往來中作”相似；③大同社會的“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，故外戶而不閉”與世外桃源的沒

有戰(zhàn)亂，和平相似。陶淵明描繪的“世外桃源”藝術地再現了“大同”社會的生活風貌。據此回答即可。

【點睛】譯文：【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講

求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年,

中年人能為社會效力，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父

的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養(yǎng)，男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它

扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此

奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。

【乙】桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他

下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在

他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。

田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以

外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

三、【江蘇省連云港市18-19學年八年級下期末】閱讀下面的文言文，完成小題。

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊

子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鴆鴿，子知之乎？夫鴆鴿發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實

不食，非醴泉不飲。于是鴨得腐鼠，鴉鴿過之，仰而視之日：'嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯨魚出游從容，是魚之樂也。"惠子曰：“子非魚，安知魚之

樂？”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不

知魚之樂，全矣！"莊子日：“請循其本。子曰“汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上

也?！?/p>

10.解釋下列句子中加點詞語。

（1）更謂惠子曰（2）欲代子軍（3）全矣（4）請彼其本

11.下列各項加點詞意思相同的一組是（）

A.非練實不食/管馬者不知其能千里而食也

B.安沖魚之樂/學然后期不足

C.不獨干其子/于知之乎

D.才美不外見/莊子往見之

12.用現代漢語翻譯下面句子的意思。

（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？

（2）子非我，安知我不知魚之樂？

13.莊子與惠子關于“魚之樂”的論辯十分巧妙，試說說妙在何處。

【答案】10.（1）有人（2）做宰相（3）完全，完備（4）追溯11.B

12.（1）如今你也想用你的梁國來怒叱我嗎？

（2）你不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂？

13.妙在換角度思考問題。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而

莊子卻說惠子已經說過，知道他是知道的，可以說是扭曲了惠子的愿意；妙在轉換問題的角度?！拔沂窃?/p>

濠水上知道的"，把惠子“你怎么知道魚的快樂”的問題變成了“你在哪里知道魚的快樂”的問題，在邏

輯上可以說是偷換概念的詭辯，是答非所問。這正展示了莊子善用語詞上的巧妙在邏輯上回避了矛盾的機

敏。

【解析】

【10題詳解】

理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體

語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“或”，

有的人；“相”，做宰相；“循”，追溯。

【11題詳解】

A.“食”解釋為：吃/通“飼”，飼養(yǎng)；

B.“知”解釋為：知道，了解；

C.“知”解釋為：撫養(yǎng)/你；

D.“知”解釋為：顯現/看望；

故選Bo

[12題詳解】

要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句

式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”

的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“欲”想要；“安”，怎么；“樂”，快樂。

【13題詳解】

要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“子非我，安知我不知魚之樂？”巧妙在莊子借偷換概念，把惠

子說的“安知”，解釋為“哪里知道”，而惠子的本意是“怎么（能）知道"；結合“‘汝安知魚樂’云

者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”分析，妙在轉換問題的角度?！拔沂窃阱┧现赖摹保?/p>

惠子“你怎么知道魚的快樂”的問題變成了“你在哪里知道魚的快樂”的問題，在邏輯上可以說是偷換概

念的詭辯，是答非所問。

【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直

譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來

（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不

一樣，翻譯時要作適當的調整。

參考譯文：惠施在梁國做國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，是想取代你做宰相?！?/p>

于是惠施非常害怕，于是在國都搜捕了三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鶴焦,

你知道它嗎？那鸚的是從南海起飛，要飛到北海去；不是梧桐樹就不棲息，不是竹子所結的子就不吃，不

是甘甜的泉水就不喝。在此時鶴鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆^從它面前飛過，鶉鷹看到仰頭發(fā)出‘喝！'

的怒斥聲。難道現在你也想用你的梁國相位來威嚇我嗎？”

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“脩龜在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚的快樂?！被?/p>

子說：“你又不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的？”

惠子說：“我不是你，固然就不知道你；你也不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子

說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你怎么知道魚是快樂的呢’的話，就說明你很清楚我知道，

所以才來問我是從哪里知道的.而我則是在濠水的橋上知道的?！?/p>

四、【江蘇省南京市棲霞區(qū)18-19學年八年級下期末】閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“絳魚出游從容，是魚之樂也。"惠子日：“子非魚，安知魚之

樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不

知魚之樂，全矣！"莊子曰：“請循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上

也?！?/p>

【乙】

莊子送葬，過惠子墓，顧謂從者曰：“郢人堊?漫其鼻端，若蠅翼，使匠石②斫?之。匠石運斤④成風聽

而斫之盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：'嘗試為寡人為之。'匠石曰：'臣則嘗

能斫之，雖然，臣之質⑤死久矣。'自夫子⑥之死也，吾無以為質矣！吾無與言之矣?！?/p>

K注』①堊：白土。②匠石：名叫石的工匠。③斫：砍，削。④斤：斧。⑤質：對象，對手。⑥夫子：

指惠子。

8.用“/”給乙文畫線處斷句。（斷兩處）

匠石運斤成風聽而斫之盡堊而鼻不傷

9.解釋下列句中加點字

（1）子非魚，素知魚之樂（）

（2）請簡其本（）

（3）顧謂從者日（）

（4）臣則學能斫之（）

10.用現代漢語翻譯下列句子。

（1）蜂魚出游從容，是魚之樂也。

（2）自夫子之死也，吾無以為質矣！

11.甲文由莊子與惠子的辯論構成，莊子認為魚“出游從容”，其實是他①心境的投射與外化；乙文

中匠石與郢人的關系喻指②,表現了③______。

【答案】8.匠石運斤成風/聽而斫之/盡堊而鼻不傷

9.（1）怎么（2）追溯（3）回頭（4）曾經

10.（1）鰥魚在河水中游得悠閑自在，這是魚的快樂呀！

（2）自從先生去世后，我沒有對手了。

11.①悠閑自在/愉悅②莊子與惠子③莊子對老友的懷念

【解析】

【8題詳解】

本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。

此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：匠石運斤成風/聽而斫之/盡堊而鼻不傷。譯為：匠石揮動斧子

呼呼作響，漫不經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷。此題要注意把幾個連

續(xù)的動作之間劃開。

【9題詳解】

先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意

辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“安”：怎么。“循”：追溯。

所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。

【10題詳解】

本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是

關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據

上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“從容”：悠閑自在。“是”：這，這是。

“質”：對手。注意“是魚之樂也”判斷句的翻譯。

【11題詳解】

考查對文言文內容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容,

這是歸納概括的前提和基礎。一空，莊子認為魚“出游從容”，其實是他“愉悅”心境的投射與外化。莊子推

崇“自然”，反對“人為”，魚兒在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的理想的，由此，他斷定魚兒“樂”

是理所當然的事了。而魚兒“樂”正好反映了莊子心中的“悠閑自在”。二空，乙文中匠石與郢人的關系

喻指莊子與惠子。可分析“匠石曰：'臣則嘗能斫之，雖然，臣之質死久矣。'自夫子之死也，吾無以為

質矣！吾無與言之矣”一句，在結合對第一句“莊子送葬，過惠子墓”的分析，即可推斷出正確答案。三

空，通過對“自夫子之死也，吾無以為質矣！吾無與言之矣”等句分析，即可得出表現了莊子對老友的懷

念的答案。按以上分析填充即可。

【點睛】（一）譯文：

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“脩魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！?/p>

惠子說：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快

樂的呢？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是

可以完全確定的?！鼻f子說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我'你哪里知道魚兒的快樂’的話，就

說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

（二）譯文：

莊子送葬，經過惠子的墓地，回過頭來對跟隨的人說：“郢地有一個泥瓦匠，在干活時，有一點像蒼

蠅翅膀一樣薄的白泥飛濺到他的鼻尖上，讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響，漫不

經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷，郢地的人站在那里也若無其事不失常

態(tài)。宋元君知道了這件事，召見匠石說：‘你為我也這么試試?！呈f：’我確實曾經能夠砍削掉鼻尖

上的小白點。即使如此，我的對手已經死去很久了。'自從惠子離開了人世，我沒有可以匹敵的對手了！

我沒有可以與之論辯的人了！”

五、【江蘇省沐陽縣18-19學年八年級下期末】閱讀下面兩則文言文，完成后面小題.

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢

死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而除之，目：“天下無馬！”嗚呼！其真

無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】工之僑得良桐焉，斫①而為琴弦而鼓之金聲而玉應。自以為天下之美也，獻之太常久使國工視

之，曰：“弗古?！边€之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴

人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“布世之珍也?！?/p>

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣。”遂去，入于宕

之山，不知其所終。

（選自劉基《工之僑獻琴》）

【注釋】①斫（zhuo）:砍削。②太常：太常寺，祭祀禮樂的官署。

8.解釋文中加點字的意思。

（1）辱________________________

（2）臨________________________

（3）易________________________

（4）希________________________

9.用斜線“/”給文中畫線的句子斷句，限兩處。

斫而為琴弦而鼓之金聲而玉應

10.下列選項中，加點字的意義和用法完全相同的一項是（）

A.阿伯樂不常有/貴人過頂見之

B.駢死于槽楊之間/入于宕冥之山

C.馬之千里者/使國工視之

D.獻語朝/投語渤海之尾

11.翻譯下列句子。

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)使國工視之，曰：“弗古?！?/p>

12.【甲】【乙】作者假借“馬”和“琴”兩種事物，各表達什么樣的情感？

【答案】8.(1).辱：受屈辱；(2).臨：面對；(3).易：交換；(4).希：同“稀”，稀少。

9.斫而為琴/弦而鼓之/金聲而玉應10.D

11.(1)喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。(2)讓優(yōu)秀的樂師來看，樂師說：“(這個

琴)不是古琴?！?/p>

12.【甲】文抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難伸的知識分子的憤懣和不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治

階級進行了嘲諷和鞭撻。【乙】文諷刺了缺乏見識，不重真才實學而只重弄虛作假的封建統治者，同時也告

誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽

【解析】

【8題詳解】

考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。

解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“辱”：受屈辱。

“易”：交換。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。

【9題詳解】

本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。

此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：斫而為琴/弦而鼓之/金聲而玉應?譯為：砍來做成了一把琴，

裝上琴弦彈奏起來，發(fā)聲和應聲如金玉之聲。此題要注意把幾個相關的意思劃開。注意四字句的結構。

【10題詳解】

A.前者表轉折，后者表順承。

B.前者“在”，后者引出處所，可不譯。

C.前者助詞，定語后置的標志；后者代詞。

D.都是兼詞“之于”之意。

故選Do

【11題詳解】

本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是

關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據

上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“食”：通“飼”，喂?！扒Ю铩保喝招?/p>

千里?！皣ぁ保簝?yōu)秀的樂師。還有“弗古”否定判斷句的翻譯。

【12題詳解】

比較閱讀?？疾閮晌母髯员磉_什么樣的情感。要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏

通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后分別歸納出兩文的中心，看看兩文分別都表明一

個什么主要觀點。如甲文流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇之情。表達了作者對封建統治者不能識別人

才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨的發(fā)泄。全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君,

把千里馬比喻為未被發(fā)現的真正人才，對統治者不識人才和摧殘人才的現象進行了抨擊。作者希望統治者

能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。乙文以工之僑二次獻琴的不同遭遇，揭露了社會上評價、

判斷事物優(yōu)劣僅憑外表，而非考究內在品質的現象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世

也！豈獨一琴戰(zhàn)？莫不然矣”的感嘆是值得人們深思熟慮的的，其寓意至今還能給人以啟迪與警戒。

點睛】（一）譯文：

世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱

沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽楊之間，不以千里馬著稱。

（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬

一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在

外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不按照（驅使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉

它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！"唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里

馬吧！

（二）譯文：

有一個名字叫工之僑的人得到一塊上好的桐木，砍來做成了一把琴，裝上琴弦彈奏起來，發(fā)聲和應聲

如金玉之聲。他自認為這是天下最好的琴，就把琴呈現給太常寺（的主管人）；（主管人）讓優(yōu)秀的樂師來

看，樂師說：“（這個琴）不是古琴。”于是便把琴退還回來。

工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身畫上殘斷不齊的花蚊；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的

款式；把它裝在匣子里埋在泥土中。過了一年挖出來，抱著它到集市上。有個達官貴人路過集市看到了琴,

就用很多兩黃金（向工之僑）換了它，把它獻到朝廷上，樂官們傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少

有的珍品?。　?/p>

工之僑聽到這種情況，感嘆道：“這個社會真可悲??！難道僅僅是一把琴嗎？沒有什么不是這樣的啊!

如果不早做打算，就要和這國家一同滅亡了??！”于是離去，至宕冥附近的山，不知道他最終去哪兒了。

六、【江蘇省無錫市18-19學年八年級下期末】閱讀下面的文言文，完成下列小題。

楊震孤貧好學，明歐陽《尚書》，通達博覽，諸儒為之語曰：“關西孔子楊伯起。”教授二十余年，不

答州郡禮命，眾人謂之晚暮，而震志愈攀。鄧鷺聞而?之，時震年已五十余，累注荊州刺史、東萊太守。當

之郡，道經昌邑，竺所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜年金十斤以遺震。震日：“故人知君，君不知故人，

何也？"密日："暮夜無知者。"震日：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。后轉涿郡

太守，性公廉，子孫常蔬食、步行：故舊或欲令為開產業(yè)，震不肯，目：“使后世稱為清白吏子孫，以此

遺之，不亦厚乎？”

【注】①辟（bi）：征召。

節(jié)選自《資治通鑒》

12.解釋下列句中加點的字。

（1）而震志愈寫（）

（2）累注荊州刺史（）

（3）故所舉荊州茂才王密為昌邑令（）

（4）夜懷金十斤以遺震（）

13.翻譯句子。

以此遺之，不亦厚乎？

14.根據短文主要內容，擬一個合適的標題。（不超過10字）

【答案】12.（1）堅定（2）晉升或調動官職（3）從前，原來的（4）懷藏，懷抱，名詞用作動詞

13.把這個好名聲留給他們，不也是豐厚的（遺產）嗎？

14.楊震暮夜卻金（拒金、退金、還金）

【解析】

[12題詳解】

本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并

要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。篤：出現在“博

學而篤志”，意思是“堅定”；遷：有“升遷”“遷徙”等義，這里是“升遷”：故：有“I日的，從前的”“原

因”，這里是“從前的”；懷：名詞作動詞，懷抱，懷藏。

[13題詳解】

本題主要考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、

補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按

現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：遺：贈送；厚：豐厚。

【14題詳解】

本題考查擬寫標題。解答此題，要在疏通文意的基礎上，抓住事件的要素，把文章內容概括為一句話。用

一句話概括記敘文的主要內容，一般以“什么人在什么情況下做了什么事，結果如何”的形式表述。這個

故事涉及到主要人物有：楊震，事件主要是拒金。表述時要注意人物間的關系，表述的語句簡潔。楊震暮

夜拒金。

【點睛】參考譯文：

楊震從小沒了父親，生活貧苦但愛好學習，精通歐陽《尚書》，眼光透徹，知識廣博，儒者們?yōu)樗幜?/p>

這么句話：“關西孔子楊伯起。”他教了二十多年的書，州郡長官聘請他去做官，他都沒有應允。人們都

說他年紀老了，想出來做官也遲了，而楊震卻更安心他的教書生活。鄧鷺聽說后就召請他做官，那時楊震

已經五十多歲了。屢次升遷，升到荊州刺史、東萊太守。往東萊郡上任時，路過昌邑縣，原先他所推薦的

秀才王密，這時做昌邑縣令，夜里懷中揣著十斤金子來贈送給楊震。楊震說：“作為老朋友，我是了解你

的，你不了解我，這是怎么回事呢？”王密說：“夜里沒有人知道這事?！睏钫鹫f：“天知道，地知道，

我知道，你知道，怎么說沒人知道！”王密慚愧地出門走了。后來調任涿郡太守。為人奉公廉潔，子孫常

常吃素菜，出門步行。老朋友中有人想讓他為子孫置辦產業(yè)，楊震不肯，說：“讓后代人說他們是清官的

子孫，用這個‘產業(yè)’留給他們，不也是很豐厚的嗎？”

七、【江蘇省鹽城市18-19學年八年級下期末】閱讀下面文言文，完成下列小題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知

里。知不足，然后能自盡也；知困，然后能自強也。故日：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半。”其此之

謂乎？

（選自《〈禮記〉二則》）

【乙】王生好學而不得法。其友李生問之日：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，口：“凡師之所

言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之日：“孔子云'學而不思則罔‘，蓋學貴善思，君但志之而

不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還本?？嘉迦?，李生故尋王生，告之日：“去

善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒入千里之外，其擇善學者

所應有邪？學者之大忌，英逾?自厭，盍②改之乎？不然，迨?年事蹉跑，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，

謝日：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒久”

（節(jié)選自《顏氏家訓I.勉學》，有刪改）

［注］①逾：超過。②盍：何不。③迨：等到。④炯戒：告誠。

9.解釋加點詞的意思。

（1）雖有至道—

（2）然后能自盡—

（3）不應而還本—

（4）居五日

10.下列句子中加點字意義或用法不相同的一組是（）

A.吾香能志之/否如外人（《桃花源記》

B.君但志之則不思之/蓮之出淤泥池不染（《愛蓮說》）

C.幾欲拒人千里之外/已而書細柳軍（《周亞夫軍細柳》）

D.里欲改勵/故里有名馬（《馬說》）

11.將下面句子翻譯成現代漢語。

（1）學然后知不足，教然后知困。

（2）夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。

12.【乙】文王生的事例能否證明【甲】文的中心論點？為什么？

【答案】9.（1）道理（2）反思（3）離開（4）經過10.C

11.（1）學習了以后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

（2）善于學習的人不以向比自己地位低的人請教為羞恥，選擇好的人來學習，希望懂得其中的道理

12.不能。【乙】文是通過王生的事例來談學習方法和學習態(tài)度。而【甲】文的中心論點是“教學相長”，

即，，教，，與“學”相互促進。“教”是“學”的另一種形式。所以【乙】文王生的事例不能證明【甲】文

的中心論點。

【解析】

【9題詳解】

本題考查的是常用文言實詞的意義和用法。常見的文言現象：通假字、詞類活用，古今異義、一詞多義是

文言文詞語考查的重點，也是學生需要重點識記的知識要點。需要學生在學習中積累并靈活運用。（1）句

意：即使有最好的道理。道：道理；（2）句意：然后能自我反思。反:反思；（3）句意：對李生的話做任何

應答,轉身就跑了。走：跑；（4）句意：過了五天。居：過了。

【10題詳解】

本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞

類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答

時要聯系上下文，根據語境作出判斷。A.均解釋為：都；B.都解釋為：但是；C.以/到；D.都解釋為：

即使；故選C。

[11題詳解】

本題考查文言語句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、

詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略

的成分補充完整。（1）重點詞：足：夠；困：困惑，不解：（2）重點詞：夫：句首發(fā)語詞，無實意。

[12題詳解】

本題考查對內容的理解及論點與論據關系的分析能力。甲文的中心論點是“教學相長也?！币馑际牵航膛c

學是相互促進的。乙文通過老師講授的知識，自己不思考，乂不聽從李生的勸告這一事例，告訴我們學習

和思考要相結合，要虛心聽取他人的真確意見。兩者不能構成論點與論據的關系。

【點睛】參考譯文：

甲：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學，就不知道它的好

處。因此學習后就知道不足，教導人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能

自我勉勵。所以說教與學是相互促進的。《兌命》上說：“教導別人占自己學習的一半?！闭f的就是這個道

理啊。

乙：王生喜歡學習，但沒有方法.他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生（對

此感到）不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過

，學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得'，學習重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思

考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學習呢？"王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就跑

了.過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，

學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是

善于學習的人所應