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小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)模式校本課例研究報(bào)告一、準(zhǔn)備階段:前期的思考第一步:尋找問題,確立學(xué)校主題在上學(xué)期,我校就提出要開展語(yǔ)文的大閱讀活動(dòng),幫助學(xué)生樂于積累美文、古詩(shī)詞,以豐富學(xué)生的閱讀量,積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)。所以,假前教導(dǎo)處就組織老師們座談,如何激發(fā)學(xué)生的閱讀、積累的興趣,其中老師們就談到了要加強(qiáng)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的研究,通過課堂教學(xué)的指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,更重要的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。收集、分析問題:老師們普遍感覺,目前我們師生古詩(shī)詞文誦讀積累的實(shí)際現(xiàn)狀,卻不容樂觀:第一,隨年齡和年級(jí)的增高,學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣呈遞減趨勢(shì)。越到高年級(jí),“很有興趣”的學(xué)生所占比例越小,“沒有興趣”的比例相對(duì)升高。第二,學(xué)生掌握的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于課標(biāo)的要求,而且絕大部分是五言、七言古詩(shī),詞可謂鳳毛麟角,古文更是少之又少。教師掌握的情況也是令人擔(dān)憂。第三,課內(nèi)外古詩(shī)文的教學(xué)沒有區(qū)別,還是秉承傳統(tǒng),采用“講解法”,即按逐字逐句地解釋理解,然后讓學(xué)生串講詩(shī)意,最后背誦默寫的步驟進(jìn)行教學(xué)。而且,往往不從學(xué)生已有基礎(chǔ)為起點(diǎn)??梢赃@樣說,在古詩(shī)詞文無(wú)序、無(wú)標(biāo)的誦讀中,學(xué)生毫無(wú)審美體驗(yàn)可言,久而久之,便喪失了對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣,有的甚至談“詩(shī)”色變,視背誦為畏途,不愿背也背不好。開學(xué)初,教導(dǎo)處也設(shè)計(jì)了一份對(duì)學(xué)生的調(diào)查問卷。我們是對(duì)四至六年級(jí)的部分班級(jí)進(jìn)行問卷的。其中有對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞積累情況的調(diào)查,在“你現(xiàn)在已能背誦多少首古詩(shī)詞了”一題的選項(xiàng)中,選擇“15首以下”的占5.5℅,“15-30首”的占53.2℅,“30-50首”的占34.8℅,“50首以上”的占6.5℅。從調(diào)查中我們知道,學(xué)生積累的古詩(shī)詞篇數(shù),還大都只能達(dá)到30-40篇左右,離新大綱的要求差距甚大。小學(xué)語(yǔ)文新大綱提出了明確要求:“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇段?!辈⒘谐隽?0首必背篇目?,F(xiàn)在,這些古詩(shī)詞大多數(shù)已經(jīng)進(jìn)入了小學(xué)課本。每一冊(cè)語(yǔ)文教科書里面都編有5-8首古詩(shī)詞。但是,時(shí)間長(zhǎng)了,有些也忘記了。再如:“你是否喜歡誦讀古詩(shī)詞”一題的選項(xiàng)中,選擇“喜歡”的占50.2℅,“一般”的占47.3℅,“不喜歡”的占2.5℅。由此可見,在學(xué)生中,有一半多一點(diǎn)的同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還是很有興趣的。學(xué)生不感興趣的原因主要有兩方面:第一、對(duì)小學(xué)生而言,古典詩(shī)詞比較生澀難懂。第二、教者機(jī)械的“字斟句酌”,用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)翻譯“肢解”那充滿靈性的詩(shī)句,遺落了古詩(shī)詞的內(nèi)在美,往往使古詩(shī)詞的神韻在枯燥的講解分析過程中蕩然無(wú)存,更讓我們的學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞望而生畏。確立主題:面對(duì)這種現(xiàn)狀,權(quán)衡學(xué)生、師資等多方面條件后,我們選擇了“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古代詩(shī)詞教學(xué)模式的研究”。讀千古美文,誦中華古詩(shī),全面提高我校學(xué)生的人文素養(yǎng)是我們研究的目標(biāo)。我校特邀請(qǐng)區(qū)教研員老師全程指導(dǎo),力求將古詩(shī)課堂打造成一堂深入、有效的課堂。第二步:個(gè)體學(xué)習(xí)俗話說:給學(xué)生一杯水,教師要有活水源。為了使本次研究跟有實(shí)效,更能解決目前存在的困惑,老師們帶著研究的課題首先通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等方式進(jìn)行了古詩(shī)詞教學(xué)策略、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的要求等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。同時(shí),在老師個(gè)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,利用及時(shí)教研的時(shí)間,教研組又結(jié)合本年段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了教研組的交流和討論,更進(jìn)一步的分析了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的問題及原因,以及解決的方式,這樣,每位語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)的研究有了認(rèn)識(shí)上的和策略上的準(zhǔn)備工作。第三步:同伴互助考和實(shí)踐。如:二年級(jí)老師的思考是:根據(jù)低年級(jí)兒童喜讀愛背、具體形象思維占主要優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn),我在教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用感性材料,結(jié)合詩(shī)情畫意,通過多形式、多層次的讀,引導(dǎo)學(xué)生入情入境,進(jìn)入詩(shī)情畫意,在讀中感知、感悟,在讀中品味語(yǔ)言文字的優(yōu)美。(一)品讀入情朗讀是閱讀的起點(diǎn),更是理解古詩(shī)的重要手段。低年級(jí)的孩子,自身的語(yǔ)言積累不是很多,如果一開始老師就講解詩(shī)意詩(shī)境,肯定不會(huì)取得好的教學(xué)效果,因?yàn)閷W(xué)生聽得只是一知半解。所以教學(xué)時(shí),我注意抓準(zhǔn)詩(shī)的韻腳、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等諸多要素,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練讀,由讀好詩(shī)韻,到讀準(zhǔn)詩(shī)意,再到讀出詩(shī)境。朗讀的最高境界是入情入境,古詩(shī)朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩(shī)韻、讀準(zhǔn)詩(shī)意的基礎(chǔ)上,還要引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的情境,讓他們進(jìn)入角色,獲得自己的情感體驗(yàn),發(fā)揮自己的創(chuàng)見性,去表現(xiàn)詩(shī)歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)境,除了幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩(shī)歌的背景資料,使其進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心世界,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生在想象中入境,因?yàn)樗械脑?shī)文皆充滿了詩(shī)情畫意,詩(shī)不離畫,畫可賦詩(shī)。詩(shī)與畫兩者之間是能夠相通的。一首詩(shī)本身就是一幅畫。(二)感悟入境中高年級(jí)此環(huán)節(jié)是抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用工具書、書上的注釋簡(jiǎn)單感悟詩(shī)文大意。低年級(jí)進(jìn)行識(shí)字寫字教學(xué),簡(jiǎn)單了解字義,進(jìn)入情境。(三)欣賞運(yùn)用背誦積累創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩(shī):利用音樂欣賞古詩(shī)、研討配畫再現(xiàn)古詩(shī)、激發(fā)興趣書寫古詩(shī)、感情朗讀吟唱古詩(shī)。總之,我在平時(shí)的古詩(shī)教學(xué)中,注意讓學(xué)生多讀、多練、多動(dòng)手、多體會(huì)、多積累。詩(shī)歌教學(xué)不僅要授之以魚,更要授之以漁,掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的技巧,逐步形成學(xué)生的一種技能。再如:五年級(jí)老師是這樣再思考的:小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的模式在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)主體自主學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目的的必由之路。小學(xué)課本里出現(xiàn)的古詩(shī)多數(shù)是絕句、律詩(shī),它們語(yǔ)言凝練,意境深遠(yuǎn),發(fā)人深思,是我國(guó)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。因此,我在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié),在古詩(shī)教學(xué)中初步構(gòu)建了如下模式:1、復(fù)習(xí)學(xué)法,引起興趣教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)古詩(shī)的“三步”學(xué)法:知詩(shī)人,解詩(shī)題;抓字眼,曉詩(shī)意;入詩(shī)境,悟詩(shī)情。適時(shí)引入新課,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)習(xí)的心理情境,使學(xué)生以良好的心境迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。2、引導(dǎo)自學(xué),立體交流教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)“三步”學(xué)法自學(xué)古詩(shī),讓學(xué)生在全身心地投入學(xué)習(xí)的過程中,品嘗自己學(xué)習(xí)的快樂。在自學(xué)中可采取自己學(xué)、小組學(xué)、大組學(xué)等多種形式相結(jié)合的方法。課堂上通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的立體交流,使基礎(chǔ)能力不同的學(xué)生在交流中互相傳播信息,幫助學(xué)生自學(xué)、自悟,理解古詩(shī)。3、點(diǎn)撥難點(diǎn),避免隨意學(xué)生在相互交流中發(fā)現(xiàn)問題時(shí),教師要在學(xué)生有疑問的地方給學(xué)生以點(diǎn)撥和指導(dǎo),避免學(xué)生學(xué)習(xí)的隨意性。4、誦讀俗話說:“熟讀詩(shī)歌三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟。”有感情地誦讀不僅可以激發(fā)學(xué)生想象,還可以更好地使學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境。古詩(shī)都具有音美、意美、形美三個(gè)特點(diǎn),它節(jié)奏鮮明,韻律和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口。教學(xué)中,如果適時(shí)運(yùn)用配樂詩(shī),指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂反復(fù)誦讀,做到:一章十遍讀,一句十回吟“,便會(huì)使靜止的畫面與聲音形象融為一體,使學(xué)生身臨其境,與情感產(chǎn)生共鳴,再次步入詩(shī)的意境。三、下一步的研究方向。大家都知道,古詩(shī)詞是美麗的。不僅文字美,里面蘊(yùn)含的音樂美,畫面美。如果從藝術(shù)的角度講,具有很大的美學(xué)價(jià)值。所以,我們要充分挖掘古詩(shī)的美學(xué)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生快樂地學(xué),美美的學(xué)。根據(jù)不同的詩(shī)用各種方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,要他們各種感官都參與進(jìn)來(lái)。(1)吟詩(shī)。我們常常會(huì)有這樣的感覺,有些詩(shī)句有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,那這種意境最好的展現(xiàn)方式是誦讀。只有有感情地吟誦,才能體會(huì)出詩(shī)的真味,如果教師事先準(zhǔn)備好與詩(shī)的情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂、營(yíng)造吟誦的氛圍,那就更好了,學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境。(2)唱詩(shī)。很多著名的詩(shī)詞,如蘇軾的《水調(diào)歌頭》,岳飛的《滿江紅》,李煜《虞美人》,王維的《送元二使安西》都被譜成優(yōu)美的曲子,可這些“陽(yáng)春白雪”卻敵不過流行歌曲呢!當(dāng)然,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩(shī)文。這種變讀為唱,學(xué)生學(xué)得愉快,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩(shī)文的熏陶。(3)演詩(shī)。古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練,要使其中的人物形象活起來(lái),可在學(xué)詩(shī)時(shí)采用表演的方式。如教學(xué)古詩(shī)《尋隱者不遇》,在學(xué)生想像畫面之后,教師請(qǐng)一個(gè)同學(xué)作詩(shī)人賈島,請(qǐng)另一個(gè)同學(xué)做童子,演一演當(dāng)時(shí)的情境,在學(xué)生角色對(duì)話的表演中,不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)了,而且也初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境。(4)畫詩(shī)。很多古詩(shī)詞都是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)?!痹?shī)人美妙的語(yǔ)言就是一支高超的“畫筆”,可使“詩(shī)中有畫”,從而使詩(shī)情畫意融為一體。我們“吟詩(shī)作畫,以畫講詩(shī)”,何樂而不為?如于永正老師教學(xué)古詩(shī)《草》時(shí),讓學(xué)生畫一畫草的枯榮,畫一畫藏在土里的草根,畫一畫春風(fēng)一吹,小草又冒出地面的情境。(5)寫詩(shī)。也不知誰(shuí)說過:“兒童天生就是詩(shī)人”“兒童的心靈世界具有豐富的感受性,旺盛的想像力和誠(chéng)摯的情感,帶有天然的藝術(shù)化傾向”“兒童新鮮、柔軟的心靈,到處是感知生活的觸角”。我們不妨教學(xué)生做一回“小詩(shī)人”引導(dǎo)學(xué)生仿
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