課時(shí)47+世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展+導(dǎo)學(xué)案- 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

課時(shí)47世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展【目標(biāo)引領(lǐng)】1.認(rèn)識(shí)戰(zhàn)后世界殖民體系的崩潰,是人類歷史的巨大進(jìn)步。2.了解戰(zhàn)后第三世界國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。3.了解第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展?！靖拍钔卣埂?.蘇伊士運(yùn)河事件:1956年埃及總統(tǒng)納賽爾宣布收回原由英、法掌握的蘇伊士運(yùn)河公司。英、法為了重新霸占蘇伊士運(yùn)河,于同年10月底伙同以色列發(fā)動(dòng)對(duì)埃及的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),埃及軍民奮力抵抗。英、法、以的行為受到國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé),被迫接受聯(lián)合國(guó)停火決議,于11月6日宣布?；?英、法于12月從埃及撤出全部軍隊(duì);次年3月,以軍也撤出埃及。埃及人民取得了反對(duì)帝國(guó)主義侵略、捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)斗爭(zhēng)的光輝勝利。2.“非洲年”:1960年,是非洲人民同殖民主義者長(zhǎng)期斗爭(zhēng)取得偉大勝利的一年。在這一年內(nèi),剛果、乍得、尼日利亞等17個(gè)非洲國(guó)家宣布獨(dú)立,結(jié)束了政治上對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的依附,走上了發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、實(shí)行民族自決的道路。因此,人們稱1960年為“非洲年”,又叫“獨(dú)立年”,它標(biāo)志著非洲大陸的崛起。3.第三世界:這一概念開(kāi)始于20世紀(jì)50年代初,盡管人們對(duì)“第三世界”概念的內(nèi)涵與外延上理解不盡相同,但到20世紀(jì)70年代幾乎為世界所有國(guó)家接受。是指擺脫了帝國(guó)主義壓迫或殖民統(tǒng)治,獲得獨(dú)立的亞、非、拉廣大發(fā)展中國(guó)家。由于第三世界絕大多數(shù)國(guó)家在南半球,故有時(shí)也稱為“南方國(guó)家”。4.亞洲四小龍:是指自20世紀(jì)60年代末至90年代期間,亞洲四個(gè)發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)體:韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)、中國(guó)香港地區(qū)和新加坡。亞洲四小龍?jiān)?0世紀(jì)70年代之前以農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為主導(dǎo),20世紀(jì)70-90年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速。它們利用發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì),吸引外國(guó)大量的資金和技術(shù),利用本地廉價(jià)而良好的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì),適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略而發(fā)展迅速,成為亞洲繼日本后的發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)?！局R(shí)體系】1.世界殖民體系的崩潰亞洲代表在印度人民反抗斗爭(zhēng)的壓力下,英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立;20世紀(jì)50年代,印度和巴基斯坦都成為共和國(guó);印度尼西亞等也紛紛獨(dú)立影響帝國(guó)主義在亞洲的殖民體系瓦解非洲代表1953年,埃及成立共和國(guó),1956年收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán),英軍撤離運(yùn)河區(qū)1962年,阿爾及利亞獨(dú)立1960年,有17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立,這一年被稱為“非洲年”影響到20世紀(jì)60年代末,英、法、比、葡等國(guó)在非洲的殖民帝國(guó)徹底崩潰拉丁美洲代表1959年,以卡斯特羅為首的古巴革命力量推翻了美國(guó)扶植的傀儡政權(quán)巴拿馬人民在1999年從美國(guó)手中收回了巴拿馬運(yùn)河區(qū)的全部主權(quán)影響1945—1991年,全世界有90多個(gè)國(guó)家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立,以驚人的速度摧毀了世界殖民體系2.戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家面臨的問(wèn)題及對(duì)策區(qū)域面臨問(wèn)題調(diào)整及結(jié)果亞洲一些國(guó)家過(guò)分依賴國(guó)際資本和國(guó)際市場(chǎng),承受風(fēng)險(xiǎn)的能力較差1997年亞洲金融危機(jī)促使部分國(guó)家重新調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),健全政府對(duì)金融體系的監(jiān)管拉丁美洲各國(guó)過(guò)于依賴出口貿(mào)易和外資,欠下巨額外債,影響了發(fā)展經(jīng)過(guò)改革,20世紀(jì)90年代的拉美經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮勢(shì)頭非洲非洲是發(fā)展最不平衡的地區(qū)。到21世紀(jì)初,近一半的非洲人口仍生活在貧困線以下成立了各種經(jīng)濟(jì)合作組織,共同謀求發(fā)展【情境探究】視角1聯(lián)合國(guó)的非殖民化方針材料二戰(zhàn)時(shí)期,英國(guó)首相丘吉爾首先對(duì)殖民地發(fā)出了允許自治的信號(hào);“自由法國(guó)”領(lǐng)導(dǎo)人戴高樂(lè)也對(duì)殖民地制度進(jìn)行了初步改革,主張尊重土著政權(quán)機(jī)構(gòu),重視發(fā)揮土著的作用。在美國(guó)看來(lái),摧毀歐洲的殖民主義制度是謀求世界霸權(quán)的前提。蘇聯(lián)也主張所有的殖民地實(shí)現(xiàn)完全的民族獨(dú)立和自決,支持被壓迫民族爭(zhēng)取民族自決和民族平等的運(yùn)動(dòng)。殖民地人民經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮,政治覺(jué)悟和民族覺(jué)悟日漸提高,成長(zhǎng)為一支龐大的反殖大軍。在此背景下,聯(lián)合國(guó)在借鑒一戰(zhàn)后國(guó)際聯(lián)盟處理殖民地問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,大力推行非殖民化方針。截至21世紀(jì)初,全球政治獨(dú)立的非殖民化目標(biāo)已基本完成?！幾酝跷摹堵?lián)合國(guó)關(guān)于非殖民化的機(jī)制與實(shí)踐》【思考1】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括聯(lián)合國(guó)能夠大力推行非殖民化方針的原因。提示:殖民體系的逐漸崩潰;二戰(zhàn)后世界人民對(duì)殖民主義的不滿;英法殖民政策的調(diào)整;美蘇的支持;殖民地人民的覺(jué)醒;國(guó)際聯(lián)盟委任統(tǒng)治制度提供借鑒。視角2二戰(zhàn)后的東亞現(xiàn)代化材料二戰(zhàn)后,東亞在實(shí)現(xiàn)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中也表現(xiàn)出了一些共同之處,國(guó)家努力保持發(fā)展中的較高程度的政治穩(wěn)定,增強(qiáng)社會(huì)的內(nèi)聚力,制定維護(hù)主權(quán)與獨(dú)立的工業(yè)化計(jì)劃,采取保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的政策,以強(qiáng)制的勞工政策調(diào)整公私的利益沖突,保證社會(huì)公平與福利等。在東亞的重新崛起中,儒家的“行仁政”的思想、家族本位思想與家族倫理秩序、重視教育與機(jī)會(huì)均等的教育思想扮演了有利于現(xiàn)代化的因素。甚至有的西方學(xué)者認(rèn)為“儒教倫理”在東亞現(xiàn)代化中扮演的角色比“新教倫理”在歐洲所起的作用還要大?！幾粤_榮渠《東亞跨世紀(jì)的變革與重新崛起——深入探討東亞現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史經(jīng)驗(yàn)》【思考2】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后東亞現(xiàn)代化取得重大成就的因素。提示:世界政治經(jīng)濟(jì)格局的變化;國(guó)家推動(dòng);儒家傳統(tǒng)文化的作用;科技革命的發(fā)展。視角3現(xiàn)代非洲發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題材料20世紀(jì)60年代,雖然絕大多數(shù)非洲國(guó)家獲得了政治上的獨(dú)立,但是依附于資本主義體系的單一外向型經(jīng)濟(jì)并未隨著獨(dú)立而從根本上改善。中心資本主義國(guó)家資本積累的速度快、程度高,而邊緣地區(qū)資本積累的速度慢、程度低,這意味著,非洲的發(fā)展是建立在自我剝削之上的。宗主國(guó)控制著原材料價(jià)格,通過(guò)壓低價(jià)格、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)使得非洲只能處于被剝削的依附狀況。1974—1982年期間,西方國(guó)家兩次遭受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊。西方國(guó)家在國(guó)際市場(chǎng)壓低農(nóng)礦產(chǎn)品價(jià)格,制造關(guān)稅壁壘,限制非洲產(chǎn)品進(jìn)入西方市場(chǎng)。1972年非洲用38噸劍麻或7噸棉花可換回一輛卡車,1980年用138噸劍麻或28噸棉花才可換回一輛卡車。獨(dú)立后這種單一的外向型經(jīng)濟(jì)不僅沒(méi)改善還被不斷強(qiáng)化,使非洲進(jìn)一步貧困化。——摘編自馬漢智等《非洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代非洲的道路選擇》【思考3】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括現(xiàn)代非洲發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題并簡(jiǎn)析原因。提示:存在的問(wèn)題:單一外向型經(jīng)濟(jì),缺乏競(jìng)爭(zhēng)力;依附于西方資本主義國(guó)家;缺乏資本積累,發(fā)展模式落后等。原因:西方殖民統(tǒng)治與掠奪;經(jīng)濟(jì)上未實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,依附于現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)體系;非洲國(guó)家政局不穩(wěn),社會(huì)治理水平低。【高考指向】考點(diǎn)維度考點(diǎn)輯要江蘇考情分析世界殖民體系的瓦解2022福建選擇考·T15·美國(guó)新殖民主義1.命題方向:(1)本課考點(diǎn)考查不多。(2)題型以選擇題為主。2.備考攻略:(1)關(guān)注必修與選必內(nèi)容的交集部分,如新興民族國(guó)家的文化發(fā)展等。(2)重視戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家的對(duì)策新興國(guó)家的發(fā)展2023全國(guó)乙卷·T35·戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家的挑戰(zhàn)2021山東等級(jí)考·T15·不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)目標(biāo)湖北選擇考·T16·非洲民族文化認(rèn)同反思【真題體驗(yàn)】知識(shí)點(diǎn)一世界殖民體系的瓦解1.(2022·福建選擇考·T15)美國(guó)聯(lián)合果品公司成立于19世紀(jì)末,是一個(gè)龐大的壟斷集團(tuán),在拉丁美洲地區(qū)擁有廣泛權(quán)勢(shì)。1944年,該公司以拉美歌舞演員卡門·米蘭達(dá)為原型,設(shè)計(jì)了會(huì)唱歌的香蕉人廣告形象(如圖)。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的美國(guó)()A.實(shí)施文化侵略 B.籠絡(luò)拉美國(guó)家C.操縱拉美政治 D.盛行種族歧視【解析】選B。依據(jù)材料,美國(guó)聯(lián)合果品公司設(shè)計(jì)的“會(huì)唱歌的香蕉人”廣告形象,以當(dāng)時(shí)拉美歌舞演員卡門·米蘭達(dá)為原型,明顯是為了迎合拉美人民喜好的營(yíng)銷行為,B正確。廣告形象是以拉美歌舞演員為原型,不是以宣傳美國(guó)文化為主,A錯(cuò)誤;材料描述的是美國(guó)聯(lián)合果品公司的商業(yè)行為,與操縱拉美政治沒(méi)有必然的因果關(guān)系,C錯(cuò)誤;材料反映的是美國(guó)跨國(guó)公司在拉美地區(qū)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張,沒(méi)有涉及美國(guó)種族歧視的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)二新興國(guó)家的發(fā)展2.(2021·山東等級(jí)考·T15)下圖是20世紀(jì)70年代歷次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議發(fā)表的主要文件。它們反映出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)是()1970年:《關(guān)于和平、獨(dú)立、發(fā)展、合作和國(guó)際關(guān)系民主化宣言》《關(guān)于不結(jié)盟和經(jīng)濟(jì)發(fā)展宣言》1973年:《政治宣言》《經(jīng)濟(jì)宣言》《經(jīng)濟(jì)合作行動(dòng)綱領(lǐng)》《關(guān)于民族解放斗爭(zhēng)宣言》《關(guān)于海洋法宣言》1976年:《政治宣言》《經(jīng)濟(jì)宣言》《經(jīng)濟(jì)合作行動(dòng)綱領(lǐng)》1979年:《政治宣言》《經(jīng)濟(jì)宣言》A.實(shí)現(xiàn)第三世界的經(jīng)濟(jì)合作B.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序C.維護(hù)亞非拉國(guó)家民族獨(dú)立D.構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)一體化組織【解析】選B。首先通讀材料,根據(jù)材料提供的四個(gè)不同時(shí)間發(fā)表的文件名稱,總結(jié)規(guī)律和特點(diǎn),1970年的宣言名稱中有“和平”“發(fā)展”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,1973年、1976年、1979年都發(fā)表了《政治宣言》和《經(jīng)濟(jì)宣言》,由此可知,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展目標(biāo)不只涉及政治領(lǐng)域,也涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)六七十年代,第三世界興起并在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,其目標(biāo)之一便是要建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,故B正確。3.(2021·湖北選擇考·T16)1960年,尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說(shuō)《動(dòng)蕩》。小說(shuō)主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語(yǔ)言交流的尼日利亞人時(shí)感到高興,為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國(guó)語(yǔ)言英語(yǔ)交流而感到羞恥。作者通過(guò)該情節(jié)表達(dá)了對(duì)于()A.民族文化認(rèn)同的憂慮B.殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的批判C.國(guó)家日漸開(kāi)放的欣慰D.大國(guó)政治對(duì)抗的不滿【解析】選A。從材料可知,小說(shuō)《動(dòng)蕩》的主人公奧比在倫敦遇到可以用本部族語(yǔ)言交流的尼日利亞人時(shí)感到高興,遇到只能用英語(yǔ)交流的尼日利亞人時(shí)感到羞恥,這反映了該書(shū)作者對(duì)于本民族文化認(rèn)同的憂慮,故選A;材料反映的是民族文化認(rèn)同問(wèn)題,未涉及批判殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)和推崇國(guó)家開(kāi)放,排除B、C;材料并未強(qiáng)調(diào)對(duì)大國(guó)政治對(duì)抗的不滿,排除D。4.(2023·山東等級(jí)考·T14)1961年,加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米·恩克魯瑪在其著作中指出,非洲許多地區(qū)在文化、語(yǔ)言和思想上確實(shí)存在著很大差異,但“我們都是非洲人,這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”。他力圖()A.實(shí)現(xiàn)非洲各國(guó)的獨(dú)立B.建立非洲國(guó)家的聯(lián)合C.保持非洲地區(qū)文化的多元性D.解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡【解析】選B。據(jù)材料“我們都是非洲人,這是基本的事實(shí)……不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”可知,克瓦米·恩克魯瑪?shù)Z(yǔ)言、文化和政治體制的差異,主張建立非洲國(guó)家的聯(lián)合,B正確;1990年納米比亞獨(dú)立標(biāo)志著非洲徹底擺脫殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,排除A;材料強(qiáng)調(diào)的是非洲的聯(lián)合,并非保持語(yǔ)言、文化和政治體制的差異,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是非洲聯(lián)合,而非解決內(nèi)部發(fā)展不平衡,排除D。5.(2023·全國(guó)乙卷·T35)1960—1970年,發(fā)展中國(guó)家對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的出口額從197.8億美元增加到397.5億美元,從發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的進(jìn)口額也從218億美元增加到413.6億美元。在國(guó)際貿(mào)易中,發(fā)展中國(guó)家出口額比重從21.4%下降至17.6%。據(jù)此可知,該時(shí)期()A.世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變B.規(guī)范化的世界貿(mào)易體系建立C.南北國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系削弱D.發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)地位下降【解析】選D。由材料“1960—1970年”“發(fā)展中國(guó)家出口額比重從21.4%