第2課+西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變+知識(shí)清單 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理

第第頁(yè)第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變【學(xué)習(xí)目標(biāo)】認(rèn)識(shí)古希臘羅馬政治制度的演變過(guò)程；理解中古歐洲的封建制度。理解西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】雅典政治制度、斯巴達(dá)政治制度、羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的政治制度、英國(guó)政治制度、美國(guó)政治制度、法國(guó)政治制度【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】中古西歐封建制度、英美法政治制度的異同點(diǎn)【思維導(dǎo)圖】古希臘羅馬的政治制度（一）古希臘地理環(huán)境：地處巴爾干半島南部和愛(ài)琴海中部分島嶼。發(fā)展歷程3、古希臘的政治制度（1）城邦國(guó)家的形成①含義：城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括若干村落，共同血緣、共同地域的公民團(tuán)體②時(shí)間：BC8世紀(jì)-BC6世紀(jì)③特點(diǎn)：城邦的公民直接參與國(guó)家管理；其制度中包含一定的民主因素；各城邦實(shí)際實(shí)行的制度千差萬(wàn)別。類型各自特點(diǎn)相同點(diǎn)民主制公民大會(huì)擁有最高的權(quán)力城邦公民或多或少享有政治權(quán)利貴族制貴族議會(huì)掌權(quán)，公民權(quán)較少寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民權(quán)較少君主制君主個(gè)人掌權(quán)，公民權(quán)很少僭主制非法取得，公民有一定的權(quán)力④公民A含義：①父母祖籍均屬本城邦（共同血緣、共同地域）；②擁有一定財(cái)產(chǎn)；③能自備武裝服兵役；④成年男子B地位：C權(quán)力：權(quán)利：參加公共活動(dòng)、參與行政與司法事務(wù)D公民素質(zhì)：⑴能力：具有參政素質(zhì)——思維敏捷、身體強(qiáng)健、能言善辯⑵政治：珍視自由、充滿個(gè)性；從事政治、文藝，追求智慧、平等⑶強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感雅典：民主政治1）、形成條件1.地理?xiàng)l件:古希臘以海洋為依托,山嶺和河流分割,彼此相對(duì)孤立造就了眾多城邦國(guó)家。(非決定性條件)2.政治條件:具有小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦特征,這使公民更多地直接參與城邦政治。希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障。3.經(jīng)濟(jì)條件:瀕臨海洋,海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望強(qiáng)烈。(根本原因)4.社會(huì)環(huán)境:崇尚自由平等的寬松氛圍。5.社會(huì)矛盾：平民、新興工商業(yè)者階層與舊氏族貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)。知識(shí)拓展內(nèi)容：雅典公民分為貴族、農(nóng)民和手工業(yè)者3個(gè)等級(jí)，早期規(guī)定只有貴族才能擔(dān)任官職。雅典國(guó)家初步形成以后，掌握政權(quán)的氏族貴族殘酷地剝削和壓迫農(nóng)民和手工業(yè)者。——“六一漢制度”①政治上：貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長(zhǎng)老會(huì)議），占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位。平民的公民大會(huì)雖然是名義上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但一度被架空。②經(jīng)濟(jì)上：貴族通過(guò)高利貸、土地兼并等方式盤(pán)剝平民，掌握大部分財(cái)富，許多平民淪為“六一”漢或債務(wù)奴隸。平原派：主張維護(hù)貴族寡頭政治，鞏固自身既得利益海岸派：關(guān)注海外貿(mào)易，一方面打擊平原派政治專權(quán)，另一方面不贊成山地派激進(jìn)要求。【梭倫改革】山地派：主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治，進(jìn)行徹底的社會(huì)變革。形成過(guò)程3）權(quán)力機(jī)關(guān)：國(guó)家權(quán)力掌握掌握在公民大會(huì)、議事會(huì)、官員和陪審法庭手中，公民積極參與國(guó)家管理。權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生方式職責(zé)公民大會(huì)（最高權(quán)力機(jī)關(guān)）全體成年男性公民公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國(guó)家法律和政策；最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論議事會(huì)①議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生②名額根據(jù)每個(gè)基層行單位的公民人數(shù)按比例分配③30歲以上的公民一生可以當(dāng)選兩次，每次任期一年。①負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)，并參與國(guó)家日常管理；②休會(huì)期間，議事會(huì)是最高權(quán)力代表③負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議大多一年一任，接受監(jiān)督陪審法庭抽簽產(chǎn)生法庭審判員從30歲以上，無(wú)公共債務(wù)和犯罪前科的公民中抽簽產(chǎn)生。主要司法機(jī)關(guān)民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級(jí)公職人員的任職資格，也是民眾法庭終審。補(bǔ)充：A.為了保證辯論的效率和秩序，雅典人擬定了一整套辯論的章法。發(fā)言人不能一次提出兩個(gè)問(wèn)題或討論兩件無(wú)關(guān)聯(lián)的事，不能就同一問(wèn)題發(fā)言兩次，說(shuō)話不能模凌兩可，不能誹謗、謾罵他人或講下流話，不能打斷他人講話，必須上臺(tái)發(fā)言等等。如公民違反這些規(guī)則，講處以高額的罰金。B.審判員6000名，一般由500人組成一個(gè)法庭，分理各種訴訟。如果出去兼有司法職能的公民大會(huì)，這是世界上最大的法官群體。各類法庭審理的案件是通過(guò)抽簽選定的，各法庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開(kāi)庭再次抽簽。4）雅典民主政治的特點(diǎn)：直接民主；主權(quán)在民；輪番而治；法律至上；公民意識(shí)直接民主：公民直接參與城邦政治活動(dòng)。所有具備公民資格條件的人都可以參加公民大會(huì)，這是雅典直接民主的主要體現(xiàn)。主權(quán)在民：公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)；各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則；除十將軍外，雅典一切官職向各等級(jí)公民開(kāi)放。輪番而治：公民通過(guò)抽簽選舉或輪流坐莊等方式擔(dān)任公職。陪審法庭、議事會(huì)是“輪番而治”的集中體現(xiàn)。法律至上；是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的公民意識(shí)：人是城邦的動(dòng)物、參政意識(shí)崇尚法治：公民之間是平等的，“法律面前人人平等”是雅典民主政治運(yùn)行的基本政治原則。集體領(lǐng)導(dǎo)：集體決策，少數(shù)服從多數(shù)。議事會(huì)、公民大會(huì)是其集中體現(xiàn)。權(quán)力制約：城邦的全體公民對(duì)官吏實(shí)行監(jiān)督和制約，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等。5）雅典民主的評(píng)價(jià)：1、性質(zhì)：雅典的民主政治實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸階級(jí)的專政。2、積極作用：①在政治制度上：（1）開(kāi)西方民主政治的先河，為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。②對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：特別是促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。③對(duì)文化發(fā)展：極大地促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展。公民擁有充分的民主政治權(quán)利，大大提高了他們參與政治生活的積極性3、局限性：①就民主政治的范圍講，雅典公民權(quán)力是建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上，眾多的婦女和外邦被排除其外。②就其民主性質(zhì)而言，是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦③就其參政方式而言，抽簽選舉和輪流坐莊意味著素養(yǎng)不同的人享有相同的國(guó)家管理權(quán)，很容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用④從事實(shí)上看，容易形成多數(shù)人的暴政，是社會(huì)不公的暴力機(jī)器，蘇格拉底之死與伯里克利統(tǒng)治后期的民主政治盛極而衰也說(shuō)明了這一點(diǎn)。陶片放逐法，陶片放逐法是古希臘雅典城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右創(chuàng)立。投票者在選票——陶罐碎片較為平坦處，刻上他認(rèn)為應(yīng)該被放逐者的名字，投入本部落的投票箱。如果超過(guò)6000，再按票上的名字將票分類，得票最多的人士即為當(dāng)年放逐的人選，放逐期限為10年，被放逐者無(wú)權(quán)為自己辯護(hù)。這一制度對(duì)威脅城邦民主的人具有震懾作用，迫使他們謹(jǐn)言慎行，不敢恣意妄為，成為維護(hù)民主政治的有力武器。但是有時(shí)也成為野心家排除異己的工具。公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明與蠱惑青年的罪名判處死刑。當(dāng)?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時(shí)，他卻認(rèn)為，雖然逃走是一種正義，但審判過(guò)程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因?yàn)槿绻懿环呐袥Q，就等于踐踏法律。倘若人人都以自己認(rèn)為的正義為借口而任意踐踏法律，社會(huì)秩序?qū)⒒靵y不堪，城邦將無(wú)法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死。——《蘇格拉底的申辯》（3）斯巴達(dá)：寡頭政治（少數(shù)人掌握政權(quán)的一種統(tǒng)治形式）權(quán)力機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式職責(zé)公民大會(huì)全體男性成年公民名義上是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),表決議案和選舉除國(guó)王以外的公務(wù)人員國(guó)王世襲繼承壟斷軍事統(tǒng)率權(quán)長(zhǎng)老會(huì)僅30人，終身任職實(shí)際最高權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生主持公民大會(huì)、審判國(guó)王②長(zhǎng)老會(huì)才是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。它的成員共三十人,除去兩個(gè)國(guó)王外,其余二十八人都是年逾六十的貴族,任職終身。一切國(guó)家大事先由長(zhǎng)老會(huì)議討論決定,然后交給公民大會(huì)通過(guò)。但是公民大會(huì)實(shí)際作用不大,對(duì)長(zhǎng)老會(huì)議的提議無(wú)權(quán)討論。③檢察官?gòu)娜w公民中選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等重要權(quán)力，但他們都一年一任，一般不得連任，因而不利于他們充分發(fā)揮作用。（二）古羅馬地理位置發(fā)展歷程：3、古羅馬的政治制度（1）羅馬共和國(guó)：共和政體（混合政體）1）權(quán)力機(jī)關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生方式職責(zé)執(zhí)政官兩人，一年一任，由全體公民選舉產(chǎn)生擔(dān)任軍事統(tǒng)帥，主持公民大會(huì)和元老院，并執(zhí)行相關(guān)決議元老院卸任高級(jí)官員組成，終身任職負(fù)責(zé)向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動(dòng)公民大會(huì)全體成年男性公民有權(quán)立法、宣戰(zhàn)、媾和和談判，是羅馬最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但公民大會(huì)的召開(kāi)和表決都受到高級(jí)官員和元老院的限制，難以有效發(fā)揮作用2）特征：羅馬共和國(guó)帶有濃厚的貴族寡頭制特征。（2）羅馬帝國(guó)：帝制君主政體——元首制君主集權(quán)，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治1）形成：公元前1世紀(jì)末，屋大維建立元首制，掌握羅馬國(guó)家大權(quán)，形成君主政治。2）特征：①皇帝（元首）：掌握國(guó)家大權(quán)，既是最高立法者，又是最高法官；②軍隊(duì)：聽(tīng)命于皇帝，是皇帝實(shí)行獨(dú)裁的重要工具。.3.本質(zhì)：古希臘羅馬政治制度是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具，公民僅是少數(shù)。P9【思考點(diǎn)】雅典、斯巴達(dá)和羅馬共和國(guó)的政治制度在哪些方面相似？又有哪些不同？相同1.都包含一定的民主因素，如都存在公民大會(huì)，官員都由選舉產(chǎn)生等。2.都是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具，公民都僅是少數(shù)，婦女、外僑和奴隸不僅沒(méi)有資格參與政治，還收到剝削和各種壓迫。不同雅典：民主制。城邦的公共權(quán)力由公民多數(shù)人的意志所支配。斯巴達(dá)：寡頭政治。城邦權(quán)力掌握在國(guó)王、長(zhǎng)老會(huì)議員、監(jiān)察官等少數(shù)人的手中，公民大會(huì)只是名義上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。羅馬共和國(guó)：貴族共和制。國(guó)家三大政權(quán)機(jī)構(gòu)處于權(quán)力制衡狀態(tài)，但權(quán)力偏向貴族一方。二、中古西歐的封建制度1.中古西歐國(guó)家的建立（1）建立：在西羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼王國(guó)的基礎(chǔ)上建立。（2）發(fā)展：法蘭克王國(guó)的查理大帝一度建立起龐大帝國(guó)。他死后，國(guó)家陷入分裂，形成了后世西歐三個(gè)主要國(guó)家法國(guó)、意大利和德國(guó)的雛形。（3）特征：①以封君封臣為基本特征,長(zhǎng)期割據(jù)；②世俗王權(quán)和基督教會(huì)長(zhǎng)期并立，時(shí)有沖突。補(bǔ)充：封君封臣制度（采邑制）（中世紀(jì)歐洲諺語(yǔ)：我的附庸的附庸，不是我的附庸）最初的日耳曼人君主把他們征服的地區(qū)視為私產(chǎn)，分封給兒子和隨從，形成以封君、封臣為基本特征的封建制度（1）背景：是社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起。（2）內(nèi)容：特點(diǎn)①雙向權(quán)利義務(wù)②具有契約精神③層級(jí)之間相互獨(dú)立④嚴(yán)格的等級(jí)限制⑤以土地為紐帶（4）社會(huì)結(jié)構(gòu)①國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái)②封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面③農(nóng)民、農(nóng)奴（5）.影響①積極：國(guó)王聯(lián)合貴族對(duì)抗教會(huì)，孕育統(tǒng)一的力量，為王權(quán)加強(qiáng)、建立中央集權(quán)提供可能性（注意：沒(méi)有中央集權(quán)，落后于中國(guó)秦漢時(shí)期）②消極：政治上出現(xiàn)不同程度的分裂割據(jù)局面；導(dǎo)致西歐王權(quán)軟弱（權(quán)力被封臣和教會(huì)分走）。補(bǔ)充：國(guó)王與教會(huì)的關(guān)系①國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；②教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。時(shí)間背景王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系5至11世紀(jì)國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威互相利用，互為依存11至13世紀(jì)教會(huì)權(quán)勢(shì)的膨脹，王權(quán)的衰微卡諾莎之辱（1077）相互斗爭(zhēng)，教權(quán)高于王權(quán)13世紀(jì)以后13世紀(jì)末葉，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層的支持，王權(quán)加強(qiáng)阿維尼翁（農(nóng)）之囚(13世紀(jì)末）相互斗爭(zhēng)，王權(quán)上升，教權(quán)勢(shì)力下降A(chǔ).克洛維皈依基督教+版圖擴(kuò)張：（墨洛溫王朝）496年，法蘭克國(guó)王克洛維皈依基督教（放棄日耳曼神學(xué)信仰），賦予基督教會(huì)多項(xiàng)特權(quán)。（王權(quán)與教權(quán)相互利用）B.“教皇國(guó)”建立丕平獻(xiàn)土：756年，加洛林王朝君主丕平為酬謝教會(huì)助其掌權(quán)而將羅馬城周圍地區(qū)，交給教皇統(tǒng)治，建立“教皇國(guó)”。影響：王權(quán)與教權(quán)的聯(lián)合；使教會(huì)介入世俗權(quán)力：肯定丕平奪權(quán)的合法性（涂冠加冕，教皇授權(quán)）；教會(huì)勢(shì)力上升；也為日后王權(quán)教權(quán)之爭(zhēng)埋下伏筆：C、卡諾莎之辱：教皇格列高利七世趁德國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)未穩(wěn)之際，命令亨利四世放棄任命德國(guó)境內(nèi)各教會(huì)主教的權(quán)利，宣布教皇的地位高于一切世俗政權(quán)，甚至可以罷免皇帝。對(duì)此，亨利四世仍然繼續(xù)任命主教并且最終以召集德意志主教會(huì)議宣布廢黜教皇相對(duì)抗。國(guó)王亨利四世與教皇爭(zhēng)權(quán)奪利，斗爭(zhēng)日益激烈，發(fā)展到了勢(shì)不兩立的地步。亨利想擺脫羅馬教廷的控制，教皇則想把亨利所有的自主權(quán)都剝奪殆盡。于是格列高利七世發(fā)布敕令，廢黜德皇亨利四世，革除其教籍，解除臣民對(duì)他的效忠誓約。1077年1月，德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，前往意大利北部的卡諾莎城堡向教皇格列高利七世“懺悔罪過(guò)”。三天三夜后，教皇才給予亨利四世一個(gè)額頭吻表示原諒。D、阿維農(nóng)之囚：1294年，專橫頑固的教權(quán)至上論者卜尼法斯八世任羅馬教皇。為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用，腓力四世向素來(lái)享有免稅特權(quán)的法國(guó)神職人員征稅，這直接觸犯了卜尼法斯八世的利益。面對(duì)王權(quán)的嚴(yán)重威脅，卜尼法斯八世開(kāi)除了腓力四世的教籍。腓力四世召開(kāi)了法國(guó)歷史上第一次貴族、教士和市民三個(gè)等級(jí)的會(huì)議，巧妙地利用小貴族和市民的反教會(huì)情緒，壓制教士服從國(guó)王，并派出軍隊(duì)強(qiáng)制羅馬教皇遷至法國(guó)阿維農(nóng)地方，并受法王控制，史稱"阿維農(nóng)之囚"從此，羅馬教廷凌駕于世俗君王之上的時(shí)代一去不復(fù)返了。小結(jié)：在西歐封建制度的確立和發(fā)展過(guò)程中，基督教會(huì)與世俗王權(quán)互相利用、競(jìng)爭(zhēng)共存，歐洲形成二元政治格局。2、法國(guó)等級(jí)君主制的形成（1）背景①歐洲的分裂割據(jù)狀態(tài)阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②在走向統(tǒng)一國(guó)家的過(guò)程中，王權(quán)與教會(huì)沖突不斷。（2）三級(jí)議會(huì)的組成：由教士、貴族、城市代表組成。（3）三級(jí)議會(huì)召開(kāi)：法王腓力四世與教皇對(duì)抗，召開(kāi)了由教士、貴族和城市市民代表組成的三級(jí)會(huì)議。三級(jí)會(huì)議支持國(guó)王，反對(duì)教皇，確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則。（4）意義①三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)，標(biāo)志著法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段。②國(guó)王與貴族、教會(huì)、市民通過(guò)三級(jí)會(huì)議相互合作，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)。3、英國(guó)議會(huì)君主制的建立（1）《大憲章》的簽署1）背景：13世紀(jì)初，英王約翰內(nèi)外政策失敗，遭到貴族、騎士和市民反對(duì)。2）時(shí)間：1215年，強(qiáng)迫國(guó)王簽署《大憲章》。3）《大憲章》的主要內(nèi)容①肯定了國(guó)王的合法地位與人身的神圣不可侵犯；②保障封建主的特權(quán)；③適當(dāng)照顧騎士和市民的利益。（2）議會(huì)的召開(kāi)1）開(kāi)始：1265年，英國(guó)召開(kāi)國(guó)會(huì)，由大貴族、騎士、市民參加。2）權(quán)力加強(qiáng)：1295年后，國(guó)王不斷召開(kāi)議會(huì)，議會(huì)權(quán)力不斷加強(qiáng)。3）發(fā)展完善：14世紀(jì)中期，議會(huì)分為上下兩院，上院由貴族組成，下院由騎士和市民組成，英國(guó)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期。4）作用：①確立了“王在議會(huì)”的歷史傳統(tǒng)；②國(guó)王通過(guò)議會(huì)尋求政策支持，議會(huì)要求國(guó)王改善統(tǒng)治。4、德意志：神圣羅馬帝國(guó)-選帝侯制度（1）帝國(guó)崛起：962年，德意志國(guó)王被教皇加冕為羅馬人的皇帝，德意志王國(guó)演變?yōu)樯袷チ_馬帝國(guó)。帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)，領(lǐng)土主要包括今德國(guó)、奧地利、意大利北部和中部等地。（2）帝國(guó)分裂：皇帝把主要力量用于控制意大利，忽視了對(duì)德意志本身的治理，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)封建主勢(shì)力不斷壯大，很多諸侯實(shí)際成為獨(dú)立的君主。14世紀(jì)中期，德國(guó)七大諸侯取得了選舉皇帝的權(quán)力，分裂進(jìn)一步加劇，意大利等地也逐漸脫離皇帝控制。帝國(guó)結(jié)束：1618—1648年的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)以德意志地區(qū)為主戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)后帝國(guó)皇帝只是名義上的統(tǒng)治者，帝國(guó)成為松散的聯(lián)合體。1806年，帝國(guó)正式被廢止。三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展1、英國(guó)君主立憲制發(fā)展：19世紀(jì)中期以后，英國(guó)的民主制度基本形成①1832年議會(huì)改革：隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，通過(guò)議會(huì)改革，在議會(huì)中取得更多席位；②1867年和1884年議會(huì)改革給予城市小資產(chǎn)階級(jí)、工人、農(nóng)業(yè)工人以選舉權(quán)；③1928年實(shí)現(xiàn)公民民主。2、美國(guó)（聯(lián)邦）共和制完善①1865年，南北戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)廢除奴隸制，黑人隨之獲得公民權(quán)；②1920年，隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，婦女獲得公民權(quán)。3、法國(guó)（議會(huì)）共和制4.近代西方政治制度的評(píng)價(jià)（1）適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要，部分實(shí)現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的理想；（2）歷史局限：英國(guó)婦女長(zhǎng)期沒(méi)有選舉權(quán)，美國(guó)憲法一度承認(rèn)了黑人奴隸的合法地位；（3）發(fā)展：經(jīng)過(guò)19-20世紀(jì)的多次改革和革命，西方政治制度逐漸走向穩(wěn)定和成熟。角度英國(guó)美國(guó)法國(guó)政治制度類型君主立憲制聯(lián)邦制共和國(guó)議會(huì)共和制法律基礎(chǔ)1689年《權(quán)利法案》1787年憲法1875年憲法歷史局限英國(guó)選民長(zhǎng)期僅占人口的很少比例美國(guó)憲法一度承認(rèn)了黑人奴隸制的合法地位法國(guó)中央政府形成兩大權(quán)力中心，導(dǎo)致政局不穩(wěn)P13問(wèn)題探究比較項(xiàng)英國(guó)君主立憲制美國(guó)總統(tǒng)共和制異國(guó)家元首稱謂國(guó)王總統(tǒng)國(guó)家元首產(chǎn)生方式世襲選民間接選舉產(chǎn)生國(guó)家元首任期終身制四年一屆，連任一般不超過(guò)兩屆國(guó)家元首的地位“統(tǒng)而不治”的虛君掌握國(guó)家的行政大權(quán)政府首腦首相總統(tǒng)政府產(chǎn)生方式議會(huì)產(chǎn)生總統(tǒng)任命，國(guó)會(huì)通過(guò)政府與議會(huì)的關(guān)系以首相為首的內(nèi)閣是由議會(huì)中取得多數(shù)西魏的政黨組建，并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。以總統(tǒng)為首的政府與國(guó)會(huì)（參眾兩院）是制約與平衡的關(guān)系。國(guó)家權(quán)力中心議會(huì)總統(tǒng)同本質(zhì)上都是資本主義政體；其核心特征是代議制民主；都是資產(chǎn)階級(jí)革命（或斗爭(zhēng)）的產(chǎn)物【學(xué)思之窗】與羅馬共和國(guó)比較，羅馬帝國(guó)的政治制度最突出的特征是什么？提示：元首集軍事、行政、立法、司法等大權(quán)于一身，實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治。P10學(xué)思之窗閱讀材料，想一想：《大憲章》對(duì)王權(quán)的限制主要體現(xiàn)在