云南省保山市、文山州2023-2024學年高二上學期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試題（含答案解析）

保山市文山州2023～2024學年上學期期末質(zhì)量監(jiān)測高二語文【考試時間：2024年1月20日07:30~10:00】注意事項：1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的學校、班級、姓名、考場號、座位號、準考證號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將答題卡交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。美國克萊因的《古今數(shù)學思想》一書的正確書名，事實上應該是《西方古今數(shù)學思想》。在全書中，只有介紹印度和阿拉伯數(shù)學的第9章才涉及到非希臘傳統(tǒng)的東方數(shù)學。盡管如此，在該章之首作者卻提出了這樣的看法：“在數(shù)學史上，希臘人的后繼者是印度人，雖然印度的數(shù)學只是在受到希臘數(shù)學成就的影響后才頗為可觀。”只要對中國的傳統(tǒng)數(shù)學略有所知，即知此語之謬。作為一名中國的數(shù)學工作者，首先應對自己的數(shù)學歷史有深刻的認識。為此，必須首先對成書于公元1世紀左右的《九章算術(shù)》與成書于公元3世紀的《劉徽注》有確切的了解。數(shù)系統(tǒng)的每一步完善都是數(shù)學進展的重要標志。無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)，曾在西方引起了數(shù)學危機。但是負數(shù)概念與完整的實數(shù)系統(tǒng)在西方很晚才得到確認?？巳R因在《古今數(shù)學思想》中曾經(jīng)說過：“負數(shù)雖然通過阿拉伯人的著作傳到歐洲，但16世紀和17世紀的大多數(shù)數(shù)學家并不承認它們是數(shù)。”“數(shù)學史上最使人驚奇的事實之一，是歐洲實數(shù)系的邏輯基礎競遲至19世紀后葉才建立起來。在那以前，即使正負有理數(shù)與無理數(shù)的最簡單性質(zhì)也沒有成邏輯地建立，連這些數(shù)的定義也還沒有。”然而在我國，至遲在《九章算術(shù)》中，就已記載著有理數(shù)與正負數(shù)的各種運算規(guī)則。不僅如此，對于古代希臘認為迷惑不可理解的開根不盡之數(shù)(無理數(shù))，在《九章算術(shù)》與《劉徽注》中直截了當?shù)亍耙悦婷?給出了獨立成數(shù)的定義與某些運算法則。事實上，通過這種不盡小數(shù)的引入，以及開方與圓周率的極限計算，《九章算術(shù)》與《劉徽注》實際上已完成了整個實數(shù)系統(tǒng)。數(shù)學研究現(xiàn)實世界中的數(shù)量關系與空間形成。在中國的傳統(tǒng)數(shù)學中，數(shù)量關系與空間形式往往是形影不離并肩地發(fā)展著的。但在以歐幾里得為代表的希臘傳統(tǒng)里，幾何學則獨立于數(shù)量關系而以單純研究空間形式的格局發(fā)展著。希臘傳統(tǒng)的這種排斥數(shù)量關系于幾何之外的研究方式可能給數(shù)學包括幾何帶來了嚴重后果。在歐洲長時期黑暗的中世紀(公元5世紀到15世紀)中，數(shù)學的發(fā)展陷于停頓，幾何也是如此。筆者懷疑公元前3世紀歐幾里得那種單絕依靠艱澀而遷曲之形式進行的推理方式，正是造成這種停頓的重要原因之一。不論筆者的懷疑有多少真實性，一個無可否認的事實是：中世紀時的阿拉伯世界——無疑是由于東方的影響——已經(jīng)充分掌握了當時數(shù)量關系方面的許多知識與方法，當然可能還有不少自己的創(chuàng)造。通過回教、蒙古與土耳其的西侵以及十字軍的東征，這種知識與方法傳入了歐洲，前面所說負數(shù)的傳入正是其中之一。這種傳入無疑促成了中世紀以后歐洲以數(shù)量關系為主而與歐幾里得傳統(tǒng)大相徑庭的種種發(fā)明創(chuàng)造。與以歐幾里得為代表的希臘傳統(tǒng)相異，我國的傳統(tǒng)數(shù)學在研究空間形式時著重于可以通過數(shù)量來表達那種屬性，幾何問題往往歸結(jié)為代數(shù)問題來處理解決。面積、體積與圓周率的計算導致無理數(shù)概念的引入，相當于“卡瓦列利原理”的“劉祖原理”的發(fā)現(xiàn)以及極限方法的創(chuàng)立。把幾何問題化為代數(shù)問題的做法，則導致方程、天元等概念的引入，多項式運算與消元方法的建立以及各種方程的系統(tǒng)解法；并使幾何代數(shù)化有途可循，有法可依。17世紀笛卡爾解析幾何的發(fā)明，正是中國這種傳統(tǒng)思想與方法在幾百年停頓后的重現(xiàn)與繼續(xù)。筆者曾在多種場合，指出我國的傳統(tǒng)數(shù)學有它自己的體系與形式，有著它自身的發(fā)展途徑與獨到的思想體系。我國的古代數(shù)學基本上是從生產(chǎn)實踐中提煉出數(shù)學問題，經(jīng)過分析綜合，形成概念與方法，并上升到一般性原理，進一步應用于多種多樣的不同問題，由于形形色色的問題往往歸結(jié)為方程求解，因而方程求解就成為中國傳統(tǒng)數(shù)學自《九章算術(shù)》以來發(fā)展中的一條主線。我國傳統(tǒng)數(shù)學在從問題出發(fā)以解決問題為主旨的發(fā)展過程中建立了以機械化為其特色的算法體系，而《九章算術(shù)》與《劉徽注》是這一機械化體系的代表作。這與以歐幾里得《幾何原本》為代表作的西方數(shù)學之以定理求證為中心的公理化體系可謂東西輝映。在數(shù)學發(fā)展的歷史長河中，數(shù)學機械化算法體系與數(shù)學公理化演繹體系曾多次反復互為消長，交替成為數(shù)學發(fā)展中的主流，深刻影響了數(shù)學的歷史進程。研究《九章算術(shù)》與《劉徽注》,不僅對于數(shù)學的歷史，即使對于數(shù)學的現(xiàn)狀，也可提高認識。肇始于我國的這種數(shù)學機械化體系，在經(jīng)過明代以來幾百年的相對消沉后，由于計算機的出現(xiàn)，已越來趣為數(shù)學家所認識與重視。《九章算術(shù)》與《劉徽注》所貫穿的機械化思想，對數(shù)學的現(xiàn)狀正在發(fā)揮它日益顯著的影響。它在進入21世紀后在數(shù)學中的地位，也幾乎可以預卜?？傊A見數(shù)學的將來，就不能不研究《九章算術(shù)》與《劉徽注》所蘊含的深遂思想在數(shù)學發(fā)展過程中的歷史功績，也不能不正視正在嶄露頭角的這種思想對數(shù)學現(xiàn)狀的影響。(摘編自吳文俊《關于研究數(shù)學在中國的歷史與現(xiàn)狀》)1.下列對原文相關內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.“即知此語之謬”中“此語”，指的是克萊因認為印度數(shù)學是受西方數(shù)學成果的影響才取得了非?？捎^的成就的。B.歐洲實數(shù)系的邏輯基礎到19世紀才建立起來，而中國數(shù)學家最晚到公元3世紀就已完成數(shù)系統(tǒng)，可見后者先進性。C.歐幾里得艱澀推理方式可能造成了歐洲中世紀數(shù)學發(fā)展停頓，而后來西方幾何的進步一定受到了東方的積極影響。D.誕生于我國的數(shù)學機械化思想雖經(jīng)歷幾百年的相對消沉，但隨著計算機出現(xiàn)又提高了當代數(shù)學家對它的重視程度。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.克萊因《古今數(shù)學思想》對中國古代數(shù)學發(fā)展成就缺乏客觀認知，啟示我們應對自己的傳統(tǒng)文化有深刻認知，堅定文化自信。B.負數(shù)“通過阿拉伯人的著作傳到歐洲”，但這并不能證明歐洲數(shù)學家關于負數(shù)認知和運用沒有受到中國數(shù)學著作的間接影響。C.中國和古希臘傳統(tǒng)數(shù)學中，數(shù)量關系與空間形式存在著巨大差異，這說明古希臘的數(shù)學至少在幾何領域是落后于古代中國的。D.從本文對《九章算術(shù)》和《劉徽注》做的介紹來看，中國古人研究數(shù)學有一套別具特色的思維方式，它根植于中國文化傳統(tǒng)。3.下列選項對材料論證的分析，不正確的一項是（）A.文章開頭引克萊因的觀點主要是為了引出論題，后文從中國傳統(tǒng)數(shù)學在歷史上的進步意義、對當下生活的積極影響兩方面展開論述。B.文章一開篇，論證語言就表現(xiàn)出嚴謹?shù)娘L格，“盡管如此”“至遲”等用詞體現(xiàn)出其論證的謹慎，而“略有”又體現(xiàn)了高度的自信。C.第8段開頭使用道理論證，對《九章算術(shù)》的數(shù)學方法與規(guī)律進行歸納概括。后又就其與西方公理化演繹體系的優(yōu)劣作了對比論證。D.文章綜合運用多種論證方法，但整體來看，豐富的事實論證是所有論證的基礎，這彰顯了作者作為科學工作者重視實證的科學態(tài)度。4.小剛同學不了解“數(shù)學機械化體系”,請根據(jù)原文給它下一個定義。5.文章對第一段克萊因的說法進行了批駁，請具體說明作者是如何逐層展開批駁的。【答案】1.B2.C3.C4.數(shù)學機械化體系是一種肇始于中國把形形色色的實際問題歸結(jié)為方程求解，在這一過程中解決實際問題，以《九章算術(shù)》與《劉徽注》為代表作，并與西方以定理求證為中心的公理化體系相對應，共同影響了數(shù)學史進程的數(shù)學算法體系。5.①駁。直接反駁克萊因的觀點，并提出從中國傳統(tǒng)數(shù)學出發(fā)，關注《九章算術(shù)》和《劉徽注》中蘊含的思想。②證。從中國古代數(shù)學對實數(shù)系統(tǒng)的完善、對西方幾何發(fā)展的影響兩個角度，證明了中國傳統(tǒng)數(shù)學的進步意義。③立?？隙ㄖ袊鴤鹘y(tǒng)數(shù)學所蘊含的深邃思想在數(shù)學發(fā)展過程中的歷史功績，并指明了其對現(xiàn)在、將來的重要性。【解析】1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“已完成數(shù)系統(tǒng)”錯，原文“《九章算術(shù)》與《劉徽注》實際上已完成了整個實數(shù)系統(tǒng)”，可見完成的是實數(shù)系統(tǒng)。故選B?！?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“古希臘的數(shù)學至少在幾何領域是落后于古代中國的”，屬于推理不當。原文“幾何學則獨立于數(shù)量關系而……發(fā)展”只是一個點的落后，并不能得出整個面“幾何領域”的落后。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“就其與西方公理化演繹體系的優(yōu)劣作了對比論證”錯，原文為“這與以歐幾里得《幾何原本》為代表作的西方數(shù)學之以定理求證為中心的公理化體系可謂東西輝映”，文中說的是“東西輝映”，沒有對比優(yōu)劣。故選C。【4題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。下定義是被定義概念=種差+屬概念。本題被定義概念是“數(shù)學機械化體系”。首先找到它的屬概念。由“我國傳統(tǒng)數(shù)學在從問題出發(fā)以解決問題為主旨的發(fā)展過程中建立了以機械化為其特色的算法體系”可知，數(shù)學機械化體系，是一種數(shù)學的算法體系。再看種差。由“由于形形色色的問題往往歸結(jié)為方程求解，因而方程求解就成為中國傳統(tǒng)數(shù)學自《九章算術(shù)》以來發(fā)展中的一條主線”可知，它把形形色色的實際問題歸結(jié)為方程求解，在這一過程中解決實際問題。由“而《九章算術(shù)》與《劉徽注》是這一機械化體系的代表作”可知，它是肇始于中國的一種數(shù)學思想，代表作是《九章算術(shù)》與《劉徽注》。由“這與以歐幾里得《幾何原本》為代表作的西方數(shù)學之以定理求證為中心的公理化體系可謂東西輝映。在數(shù)學發(fā)展的歷史長河中，數(shù)學機械化算法體系與數(shù)學公理化演繹體系曾多次反復互為消長，交替成為數(shù)學發(fā)展中的主流，深刻影響了數(shù)學的歷史進程”可知，它與西方以定理求證為中心的公理化體系相對應，共同影響了數(shù)學史進程。表述時應該采用單句形式，即主干是“數(shù)學機械化體系，是一種……數(shù)學的算法體系”，然后把種差作為定語加進去，注意順序和表述流暢?！?題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。此段采用先駁后證再立的結(jié)構(gòu)進行批駁。①駁。文章第一段介紹了美國克萊因的《古今數(shù)學思想》提出的看法，“在數(shù)學史上，希臘人的后繼者是印度人，雖然印度的數(shù)學只是在受到希臘數(shù)學成就的影響后才頗為可觀”，第二段第一句就是“只要對中國的傳統(tǒng)數(shù)學略有所知，即知此語之謬”，直接反駁克萊因的觀點，然后說“必須首先對成書于公元1世紀左右的《九章算術(shù)》與成書于公元3世紀的《劉徽注》有確切的了解”，提出從中國傳統(tǒng)數(shù)學出發(fā)，關注《九章算術(shù)》和《劉徽注》中蘊含的思想。②證。第三段介紹了西方數(shù)系統(tǒng)發(fā)展的不完善，第四段則介紹了中國的數(shù)系統(tǒng)的發(fā)展，“事實上，通過這種不盡小數(shù)的引入，以及開方與圓周率的極限計算，《九章算術(shù)》與《劉徽注》實際上已完成了整個實數(shù)系統(tǒng)”，這是介紹了中國古代數(shù)學對實數(shù)系統(tǒng)的完善；第六段介紹了中國數(shù)學對西方幾何發(fā)展的影響，“通過回教、蒙古與土耳其的西侵以及十字軍的東征，這種知識與方法傳入了歐洲，前面所說負數(shù)的傳入正是其中之一。這種傳入無疑促成了中世紀以后歐洲以數(shù)量關系為主而與歐幾里得傳統(tǒng)大相徑庭的種種發(fā)明創(chuàng)造”。文章從這兩個角度，證明了中國傳統(tǒng)數(shù)學的進步意義。③立。第七段“17世紀笛卡爾解析幾何的發(fā)明，正是中國這種傳統(tǒng)思想與方法在幾百年停頓后的重現(xiàn)與繼續(xù)”，肯定中國傳統(tǒng)數(shù)學所蘊含的深邃思想在數(shù)學發(fā)展過程中的歷史功績；第八段“在數(shù)學發(fā)展的歷史長河中，數(shù)學機械化算法體系與數(shù)學公理化演繹體系曾多次反復互為消長，交替成為數(shù)學發(fā)展中的主流，深刻影響了數(shù)學的歷史進程”，第九段“研究《九章算術(shù)》與《劉徽注》,不僅對于數(shù)學的歷史，即使對于數(shù)學的現(xiàn)狀，也可提高認識”，最后兩段“《九章算術(shù)》與《劉徽注》所貫穿的機械化思想，對數(shù)學的現(xiàn)狀正在發(fā)揮它日益顯著的影響。它在進入21世紀后在數(shù)學中的地位，也幾乎可以預卜”“要預見數(shù)學的將來，就不能不研究《九章算術(shù)》與《劉徽注》所蘊含的深遂思想在數(shù)學發(fā)展過程中的歷史功績，也不能不正視正在嶄露頭角的這種思想對數(shù)學現(xiàn)狀的影響”，指明了其對現(xiàn)在、將來的重要性。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。流遠的徒河①李海燕當年我離開爺爺家的時候，徒河還在，它貼著村莊后身，由西向東，滔滔不絕。爺爺?shù)奈葑永?，總是彌漫著濕漉漉的水腥味和嘩嘩的流水聲。等我再次回到爺爺家中，爺爺已病重垂危。爺爺?shù)碾p眼凹成兩眼灶，里面盛著燃過頭的死灰。我的一聲呼喚，讓爺爺眼里的光，倏地從死灰里掙脫出來，像流淌的一束光，驚喜，熾熱，知足，在我身上流過，最后停在我的臉上。褡璉和竹竿，還在原來的位置上，一個掛在炕頭墻上，一個戳在炕沿和炕墻的角落。歲月給它們包裹了一層黑兮兮的塵埃，但堅硬的骨節(jié)，還依稀可見。我又想起了那個深刻的傍晚，也是小時候，那個爺爺不斷地給我加深記憶的更像一個故事的傍晚。那個傍晚，晚霞點燃了整條徒河。街上亂哄哄的，吆喝聲和槍聲響成一片。父親慌不擇路地推開一扇門。父親把四歲的我放在爺爺懷里，壓低聲音對滿臉驚愕的爺爺說了聲拜托。沒等爺爺做出回應，父親跪下磕了三個頭，轉(zhuǎn)身出了后門，一頭扎進紅色的徒河水中。爺爺披著一床被子坐在炕上，把我連頭帶腳捂在被子里。窒息的感覺，使我無法大放悲聲。晚霞消失后，河面上氤氳著暗灰色的霧靄，屋里暗了，街上終于安靜下來，爺爺才把我從被子里放出來。那天夜里，爺爺坐在炕上，手里握著三個銅錢，搖幾下，拋在褥子上，一一摸過，然后再搖，再摸。第二天，天還沒亮，爺爺領我出了門，回來的時候，我是爺爺口中路上撿來的孩子。爺爺眼里的那束光，在我的臉上停留片刻后，疲憊地收了回去。他脖子上的脈搏，在燈光下一下一下地跳動著。我喊他，他的眼皮就微微顫動一下。我知道爺爺?shù)男倪€醒著，他在用心感知著這個世界，感知著我的存在?？谎厣献齻€上了些年紀的婦人，每人懷里抱著一團白布，忙著給爺爺?shù)耐砣丝p孝。爺爺?shù)耐砣瞬欢啵藘蓚€遠房侄子，就是我和父親。關于我和父親給不給爺爺戴孝，爺爺?shù)闹蹲诱髑筮^我們的意見，我和父親幾乎同時用軍人的果斷說，當然戴。沒人說一句多余的話，都在等待著那個時刻的到來。就在這種近乎殘忍的等待中，我隱隱地聽到了徒河流動的聲音，嘩啦，嘩啦……隱忍而強烈。我附在爺爺耳邊，激動地說，爺爺，我聽到徒河的流水聲了。爺爺把眼睜開，眼光再次明亮起來，他似乎也聽到了，臉上肌肉顫動，嘴唇翕動。就在這時，那個褡璉發(fā)出一聲沉悶的斷裂聲，從墻上掉了下來。再看爺爺，臉上掛著微笑和眼角的兩滴淚，走了。悠揚的嗩吶聲，填滿了原有的空寂。我的心卻越發(fā)地空落。橫跨山水回來，爺爺去了，徒河也不在了，此時徒河流淌的地方是一片玉米地。幾年前的一場罕見的山洪，踐踏了沿岸的十八個村莊，徒河被迫離開原來的流域，遷至臥佛山北邊。那個黃昏以后，父親杳無音信。我漸漸地忘記了一些事，跟爺爺親近了起來。每天，爺爺穿上一件洗得發(fā)白的灰色長袍，肩著褡褳，左手領著我，右手拿著一根竹竿，沿著徒河邊那條路，走過一個又一個村莊。走進村莊后，爺爺從褡褳里掏出一塊竹板和一截竹竿，有節(jié)奏地敲著，清脆的聲音便在街面上響起來，這時就有人推開門招呼爺爺。他們叫爺爺先生。爺爺?shù)皖^對我擠一下眼，意思是說，咱有生意做了。生意好的時候，我能吃到一個糖人兒，或者一根棉花糖。我八歲那年，爺爺把我送到徒河對岸的學堂里讀書。爺爺每天劃著一只小劃子(很小的船)接我上下學。小劃子橫向劃開徒河水，拖著一條白花花的浪花，直至對岸。第二年，學堂變成了村小學，也修了橋。別人家的孩子都是自己上下學，唯獨我每天還是由爺爺接送。我上小學四年級的一天，爺爺領著一個穿著軍裝的人，到學校接我放學。爺爺說那人是我爹。那是個陌生的男人。爺爺又給我講那天傍晚的事。我要跟父親走了，父親執(zhí)意要爺爺跟我們一起走。爺爺說他把我完好無缺地交給父親就完事了，他不會離開徒河的。我也舍不得徒河，有相當長的一段時間，我不能適應沒有爺爺和徒河流水聲的日子。夜向深處滑去，人們歇了，嗩吶聲也歇了。我來到后院，來到那些玉米面前。我蹲下來，伸出手去，像少年時撩撥徒河水那樣，觸到的卻是生硬的玉米葉子。我站了很久，直至東方出現(xiàn)一抹魚肚白，再露出晨曦來。此時無風，荒野靜謐，我望著臥佛山，努力捕捉著昨天夜里聽到的流水聲，卻只有玉米在風中發(fā)出的沙沙聲。我腳下踩著的還是那條路，只是比原來平坦了許多。我好像看見一個失明的老人，穿著一件洗得發(fā)白的灰色長袍，肩著褡褳，左手領著一個中共地下黨員面臨危境時留下的年幼的孩子，右手拿著一根竹竿，一下一下地點著坑坑洼洼的路面，向徒河邊走去，漸行漸遠，直至消失在我的視線里。(有刪改)【注】①徒河：也叫屠河，為古稱，現(xiàn)名女兒河。蒙古語稱“鄂欽河”或“烏馨河”。源頭在遼寧興城市藥王廟鄉(xiāng)西南側(cè)張茂山(海拔696.7米)東北麓。河程全長142.6公里，是遼寧錦州地區(qū)的母親河。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭部分，作者善于抓住典型細節(jié)，運用比喻手法刻畫出一位飽經(jīng)風霜的老人。B.爺爺深夜反復搖、拋、摸銅錢的動作，反映了他后悔沒有拒絕父親要求的復雜心情。C.文章結(jié)尾再現(xiàn)了爺爺留在“我”記憶最深處的感人畫面，也讓讀者深深沉浸在其中。D.本文與《荷花淀》一樣，歌頌了在戰(zhàn)爭時期，普通老百姓身上的質(zhì)樸無華的人性美。7.下列對文中句子分析和鑒賞，不正確的一項是（）A.“驚喜，熾熱，知足”其中有逗號停頓，強調(diào)了爺爺再見到“我”時的激動心情，增強了表現(xiàn)力。B.竹竿這一物象在文章中反復出現(xiàn)，具有特定意味，其中“堅硬的骨節(jié)”象征著爺爺堅毅的品質(zhì)。C.“街上亂哄哄的，吆喝聲和槍聲響成一片”從聲音角度側(cè)面渲染出故事發(fā)生當晚場面十分混亂。D.“他不會離開徒河的”體現(xiàn)了爺爺對滋養(yǎng)他的母親河的深深依戀，是對這片鄉(xiāng)土的堅守與熱愛。8.徒河在文中多次出現(xiàn)，請結(jié)合文本具體內(nèi)容分析其意蘊。9.“把故事講好”是小說家共同的任務，講故事的方法千變?nèi)f化，本文是如何講故事的？請結(jié)合文本進行分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①徒河是一條流遠的母親河，陪伴著“我”的成長，記錄著爺爺?shù)囊簧?，是爺爺在艱難歲月里撫育“我”的見證物。②徒河“滔滔不絕”“隱忍而強烈”，體現(xiàn)了它廣闊、隱忍、飽含生命力的特點，象征著美好人性的堅韌、博大、愛等。9.①第一人稱。文章以“我”的口吻講述了一段感人的故事，第一人稱敘述便于抒情，拉近與讀者的距離。②插敘。爸爸臨危托孤、爺爺送“我”上學、爸爸接“我”回家等故事穿插其中，使行文富有變化，情節(jié)更加完整。③回憶與現(xiàn)實交織。文章講述了現(xiàn)實中“我”和爸爸回家探望病危的爺爺，中間又回憶了幾段“我”與爺爺生活的往事，豐富了文章內(nèi)容。④線索。文章緊緊圍繞“徒河”這一意象，從回憶中的徒河到現(xiàn)實中的徒河，串聯(lián)故事情節(jié)，使情節(jié)更加集中緊湊?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。B.搖、拋、摸的動作，符合爺爺是盲人的特征，作者借此主要是為寫出爺爺于動亂當中毅然收留“我”的不易，因其掙扎更凸顯了爺爺?shù)膱皂g。所以并非“反映了他后悔沒有拒絕父親要求的復雜心情”。故選B?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“側(cè)面渲染”錯，這是正面寫出了場面的混亂。故選C?！?題詳解】本題考查學生鑒賞藝術(shù)形象的能力。①小說開頭寫“當年我離開爺爺家的時候，徒河還在，它貼著村莊后身，由西向東，滔滔不絕”，把讀者帶入回憶。河流養(yǎng)育村莊，陡河是母親河。中間寫“此時徒河流淌的地方是一片玉米地。幾年前的一場罕見的山洪，踐踏了沿岸的十八個村莊，徒河被迫離開原來的流域，遷至臥佛山北邊”，交代陡河改了河道，離我們遠了。爺爺離開，“我”也要隨著父親離開這個“家鄉(xiāng)”，因此說徒河是一條流遠的母親河。文章寫“我”被爺爺“收留”，“晚霞消失后，河面上氤氳著暗灰色的霧靄，屋里暗了，街上終于安靜下來，爺爺才把我從被子里放出來”；后來爺爺帶著“我”乞討過活，“每天，爺爺穿上一件洗得發(fā)白的灰色長袍，肩著褡褳，左手領著我，右手拿著一根竹竿，沿著徒河邊那條路，走過一個又一個村莊”；再后來“我”上了小學，“爺每天劃著一只小劃子(很小的船)接我上下學。小劃子橫向劃開徒河水，拖著一條白花花的浪花，直至對岸”?！岸负印迸惆橹拔摇钡某砷L，記錄著爺爺?shù)囊簧?，是爺爺在艱難歲月里撫育“我”的見證物。②文中描寫陡河“貼著村莊后身，由西向東，滔滔不絕”，爺爺去世之前，“就在這種近乎殘忍的等待中，我隱隱地聽到了徒河流動的聲音，嘩啦，嘩啦……隱忍而強烈”，徒河“滔滔不絕”“隱忍而強烈”，體現(xiàn)了它廣闊、隱忍、飽含生命力的特點，陡河就是爺爺?shù)南笳?，爺爺雖然眼睛看不見，可他卻義無反顧收留了“我”這個共產(chǎn)黨員的孩子，艱難地撫養(yǎng)我長大，陡河象征著美好人性的堅韌、博大、愛?！?題詳解】本題考查學生賞析小說敘述手法的能力。小說的敘述手法，可從情節(jié)特點如線索、一波三折式等，敘述人稱，敘述視角，敘述順序等角度展開分析。①敘述人稱。小說采用第一人稱。以“我”的口吻講述了一個老人收留共產(chǎn)黨員的孩子的感人故事，第一人稱敘述便于抒情，拉近與讀者的距離。②敘述順序。小說順敘有插敘。小說以爺爺病危，“我”回來奔喪為主線，通過插敘交代相關故事情節(jié)。插敘有爸爸臨危托孤“父親把四歲的我放在爺爺懷里，壓低聲音對滿臉驚愕的爺爺說了聲拜托。沒等爺爺做出回應，父親跪下磕了三個頭，轉(zhuǎn)身出了后門，一頭扎進紅色的徒河水中”、爺爺送“我”上學“我八歲那年，爺爺把我送到徒河對岸的學堂里讀書。爺爺每天劃著一只小劃子(很小的船)接我上下學”、爸爸接“我”回家“我上小學四年級的一天，爺爺領著一個穿著軍裝的人，到學校接我放學。爺爺說那人是我爹”等故事穿插其中，使行文富有變化，情節(jié)更加完整。③情節(jié)特點?；貞浥c現(xiàn)實交織。文章講述了現(xiàn)實中“我”和爸爸回家探望病危的爺爺，中間又回憶了幾段“我”與爺爺生活的往事，如爸爸臨危托孤，爺爺艱難地撫養(yǎng)“我”長大，送“我”上學，后來“我”被爸爸接回等?，F(xiàn)實和回憶交織，豐富了文章內(nèi)容，讓情節(jié)集中緊湊的同時使故事的來龍去脈更清楚完整。④情節(jié)特點。小說有一條線索，那就是“陡河”。文章緊緊圍繞“徒河”這一意象寫故事，陡河具有線索作用和象征意義。文章開頭寫回憶中的陡河“它貼著村莊后身，由西向東，滔滔不絕”，象征爺爺當年還年輕，有旺盛的生命力，有博大的胸懷；中間寫陡河見證了爺爺?shù)钠D難和“我”的成長，“每天，爺爺穿上一件洗得發(fā)白的灰色長袍，肩著褡褳，左手領著我，右手拿著一根竹竿，沿著徒河邊那條路，走過一個又一個村莊”“我八歲那年，爺爺把我送到徒河對岸的學堂里讀書。爺爺每天劃著一只小劃子(很小的船)接我上下學”；后來陡河改道，離我們遠了，可是“我”卻在爺爺病危時仿佛聽到了陡河的水聲“嘩啦，嘩啦……隱忍而強烈”，象征爺爺生命的頑強和人性的美好；結(jié)尾“我好像看見一個失明的老人……向徒河邊走去，漸行漸遠，直至消失在我的視線里”，寫對爺爺?shù)膽涯睢幕貞浿械耐胶拥浆F(xiàn)實中的徒河，串聯(lián)故事情節(jié)，使情節(jié)更加集中緊湊。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：張守珪，陜州河北人也。守珪儀形瑰壯，善騎射，性慷慨，有節(jié)義。時盧齊卿為幽州刺史，深禮遇之，常共榻而坐，謂曰：“足下數(shù)年外必節(jié)度幽、涼，為國之良將，方以子孫相托，豈得以僚屬常禮相期耶!”先是契丹及奚連年為邊患契丹牙官可突干驍勇有謀略頗為夷人所伏。趙含章、薛楚玉等前后為幽州長史，竟不能拒。及守珪到官，頻出擊之，每戰(zhàn)皆捷。契丹首領屈剌與可突干恐懼，遣使詐降。守珪察知其偽，遣管記右衛(wèi)騎曹王悔詣其部落就謀之?；谥燎輲?，賊徒初無降意，乃移其營帳漸向西北，密遣使引突厥，將殺悔以叛。會契丹別帥李過折與可突干爭權(quán)不葉，悔潛誘之，夜斬屈剌及可突干，盡誅其黨，率余眾以降。守珪因出師次于紫蒙川，大閱軍實，宴賞將士，傳屈刺、可突干等首于東都，梟于天津橋之南。(節(jié)選自《舊唐書·張守珪傳》)材料二：開元二十二年甲戌，冬，十二月乙巳，幽州節(jié)度使張守珪斬契丹王屈剌及可突干，傳首。時可突干連年為邊患，趙含章、薛楚玉皆不能討。守珪到官，屢擊破之?？赏桓善壤?，遣使詐降，守珪使管記王悔就撫之。悔至其牙帳，察契丹上下初無降意，但稍徙營帳近西北，密遣人引突厥，謀殺悔以叛，悔知之。牙官李過折與可突干分典兵馬，爭權(quán)不葉，悔說過折使圖之。過折夜勒兵斬屈剌及可突干，盡誅其黨，帥余眾來降。守珪出師紫蒙川，大閱以鎮(zhèn)撫之。開元二十三年乙亥，春，正月，上美張守珪之功，欲以為相。張九齡諫曰：“宰相者，代天理物，非賞功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其職，可乎？”對曰：“不可。惟名與器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹，陛下即以為宰相，若盡滅奚厥，將以何官賞之？”上乃止。二月，守珪詣東都獻捷，拜右羽林大將軍，兼御史大夫，賜二子官，賞賚甚厚。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀三十》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。先是A契丹及奚B連年為邊患C契丹牙官可突干D驍勇E有謀略F頗為G夷人H所伏。11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.足下，古代下稱上或同輩相稱的敬辭?！而欓T宴》中“再拜獻大王足下”的“足下”含義與此相同。B.初，原本，本來，與《孔雀東南飛》中“初七及下九，嬉戲莫相忘”的“初”意思不同。C.東都，指古代王朝在京師以東的地區(qū)設置的都城，具體城址不一。唐時指洛陽，當時京師在長安。D.假，文中指假借，與《勸學》中“君子生非異也，善假于物也”“假”意思相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.盧齊卿非常看重張守珪的才華，認為他具有良將之才，想把自己的子孫托付給他，還說要用僚屬的常禮對待他。B.張守珪到任后，多次擊敗契丹，屈剌、可突干對他的到任感到恐懼，于是派遣使者假意投降。張守珪覺察出他們有詐，派管記右衛(wèi)騎曹王悔去解決這件事。C.材料一記載歷史力求客觀，客觀地記述了張守珪降服契丹的過程。不乏像“及守珪到官，頻出擊之，每戰(zhàn)皆捷”這樣的事實陳述。D.材料二加入了對人物的細致刻畫、事件詳細記錄。比如張九齡與皇帝的語言描寫，刻畫了張九齡敢于直諫、玄宗善于納諫的性格特點。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會契丹別帥李過折與可突干爭權(quán)不葉，悔潛誘之。（2）惟名與器不可以假人，君之所司也。14.唐玄宗想要任命張守珪為宰相，遭到張九齡的反對，張九齡反對的理由是什么？【答案】10.ACF11.D12.A13.（1）適逢契丹另一首領李過折與可突干爭權(quán)不和，王悔暗中勸誘李過折。（2）唯獨權(quán)柄、官位不能隨便授予人的，是天子掌管的。14.①張九齡認為，宰相是代表天子治理天下的，不是為了賞功而封的官。②認為張守珪功不至宰相?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：原先，契丹及奚人連年侵擾邊境而成為禍患，契丹牙官可突干驍勇有謀略，很受夷人欽佩?！跋仁恰笔菚r間狀語，單獨斷開，A處斷句；“契丹及奚”是主語，“連年”是狀語，“為”是謂語，“邊患”是賓語，C處斷句；“契丹牙官可突干”是主語，“驍勇有謀略”并列作謂語，中間不斷開，F(xiàn)處斷句。故選ACF?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。句意：您幾年之后一定做幽州、涼州的節(jié)度使。/拜兩拜獻給大王您。B.正確。原本，本來；開始的。句意：覺察到契丹上下原本沒有真心降附的意思。/每年的七月初七和每月十九的歡聚時節(jié)，游戲時可不要忘了我啊。C.正確。D.錯誤。文中是虛假，《勸學》中是憑借、借助。句意：只讓他掛宰相的虛名，而不讓他任實職。/君子的本性跟一般人沒什么不同，只是他善于借助外物罷了。故選D【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“還說要用僚屬的常禮對待他”錯，原文“豈得以僚屬常禮相期耶”，是說不能用僚屬的常禮對待他。故選A?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“會”，恰逢；“不葉”，不和；“潛”，暗中。（2）“惟”，唯獨；“假”，借、授予；“司”，掌管?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由“宰相者，代天理物，非賞功之官也”可知，張九齡認為，宰相是代表天子治理天下的，不是為了賞功而封的官。②由“且守珪才破契丹，陛下即以為宰相，若盡滅奚厥，將以何官賞之？”可知，認為張守珪功不至宰相。參考譯文：材料一：張守珪是陜州河北人。守珪身軀魁偉，善于騎射，生性慷慨，崇尚節(jié)義。當時盧齊卿為幽州刺史，非?？粗厮?，常常與他共榻而坐，對他說：“您幾年之后一定能成為幽州、涼州的節(jié)度使，做國家的良將，我要把子孫托付給您，哪里能夠用僚屬的常禮對待您呢！”原先，契丹及奚人連年侵擾邊境而成為禍患，契丹牙官可突干驍勇有謀略，很受夷人欽佩。趙含章、薛楚玉等先后擔任幽州長史，始終不能抵抗他們。張守珪到任后，經(jīng)常出擊契丹，每次交戰(zhàn)都能取勝。契丹首領屈剌與可突干對此感到恐懼，派遣使者前來假裝投降。張守珪覺察出他們有詐，派管記右衛(wèi)騎曹王悔到他們的部落就地設法解決這件事。王悔到屈剌營帳，賊人起初沒有歸降的意思，而把軍營逐漸遷往西北，暗中派使者招引突厥，準備殺掉王悔而反叛。適逢契丹另一首領李過折與可突干爭權(quán)不和，王悔暗中勸誘李過折，李過折趁夜殺掉了屈剌以及可突干，并殺掉了他們的全部黨羽，率契丹余部投降唐朝。張守珪于是進駐紫蒙川，大規(guī)模檢閱軍隊，犒賞將士，把屈剌、可突干等人的首級送到東都，懸掛在天津橋的南側(cè)示眾。材料二：開元二十二年甲戌，冬，十二月乙巳，幽州節(jié)度使張守珪除掉了契丹王屈剌及可突干，并將他們的頭顱傳到京城。當時可突干連年侵擾邊境而成為禍患，趙含章和薛楚玉都無法討平。張守珪任節(jié)度使后，多次擊敗了他們?？赏桓蓜堇в嫺F，派使者假裝說要降服，張守珪就派管記王悔前去招撫。王悔到了契丹牙帳，覺察到契丹上下原本沒有真心降服的意思，只不過是把軍營稍往西北移了一些，并秘密地派人去聯(lián)兵突厥，陰謀殺掉王悔而反叛，于是王悔知道他們是詐降。契丹牙官李過折與可突干分掌兵馬，因爭權(quán)不和，于是王悔游說李過折讓他對付可突干。李過折就在夜間指揮軍隊殺了屈剌及可突干，并殺掉了他們的全部黨羽，然后率領其他部眾來降服唐朝。張守珪率兵來到紫蒙川，大規(guī)模檢閱軍隊以鎮(zhèn)撫李過折及其降兵。開元二十三年乙亥，春，正月，玄宗贊美張守珪的功勞，想要任命他為宰相。張九齡進諫說：“宰相，是代表天子治理天下的，不是為了賞功而封的官?！毙谡f：“只讓他掛宰相的虛名，而不讓他任實職，不知是否可以？”（張九齡）回答說：“不可以。唯獨權(quán)柄官位是不能隨便授予人的，是天子掌管的。再說張守珪剛打敗了契丹，陛下就要任命他為宰相，如果以后消滅了奚人與突厥，再加給他什么官呢？”玄宗于是中止了拜相的打算。二月，張守珪至東都報捷，拜官為右羽林大將軍，兼御史大夫，皇上又給他的兩個兒子賜官，賞賜的東西很多。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。憶昔[宋]陸游憶昔從戎出渭濱，壺漿馬首泣遺民。夜棲高冢占星象，晝上巢車望虜塵。共道功名方迫逐，豈知老病只逡巡。燈前撫卷空流涕，何限人間失意人。【注】此詩寫于寧宗慶元三年(1197)，當時詩人以中奉大夫銜提舉沖估觀，任閑職。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫詩人當年曾隨軍強渡渭水，受到遺民慰問的盛況。B.頷聯(lián)以“夜”“晝”概括全天活動，體現(xiàn)出詩人以全部精力積極投入北伐的準備工作。C.詩歌運用了對比的表現(xiàn)手法，將昔日生活和現(xiàn)狀進行對比，表達出詩人雖晚景凄涼，但樂觀豁達的心境。D.“憶昔”意蘊豐富，首聯(lián)的“憶昔”與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“想當年”意蘊相同。16.詩歌尾聯(lián)，詩人稱自己為“失意人”,詩人因何失意？結(jié)合具體詩句加以分析?！敬鸢浮?5.C16.詩歌首聯(lián)和頷聯(lián)回憶昔日軍旅生活，表現(xiàn)詩人驅(qū)逐金兵、立功酬志強烈愿望。頸聯(lián)用“豈知”轉(zhuǎn)折，至末二句寫詩人年老多病，燈下披覽史書，回想曾經(jīng)，不由得悲從中來。表達了詩人因空懷報國雄心，壯懷不得伸而失意、悲憤?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。C.“樂觀豁達的心境”錯誤，本詩表達了詩人因空懷報國雄心，壯懷不得伸而失意、悲憤，沒有樂觀豁達之情。故選C?！?6題詳解】本題考查學生理解分析詩歌情感的能力。本題答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。回答詩句表達的作者的情感，除了回答出具體的情感，還要根據(jù)上下文回答作者為什么會有這種情感。聯(lián)系詩文作答是鑒賞的必然步驟。此詩首句寫作者當年曾隨軍強渡渭水，次句寫關中百姓慰問宋軍，并向他們泣訴在被占區(qū)所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋軍收復失地，三四句寫在南鄭的活動，這兩句用“晝”“夜”概括全天活動，從中可以體會到作者以全部精力投入到北伐準備工作的熾烈感情，驅(qū)逐金兵、立功酬志的強烈愿望。后四句是憶后的悲憤心情，“共道功名方迫逐”，用“大家都認為”功名屈指可待來展示詩人當年的壯志?！柏M知老病只逡巡”，用“沒有料到”作轉(zhuǎn)折，使前面句句之意急轉(zhuǎn)直下?！盁羟皳峋砜樟魈椤保瑢懗隽嗽娙巳缃褚贿厯崦?，一邊流淚的狀態(tài)。詩人燈下披覽史書，回想曾經(jīng)，不由得悲從中來。寫出了一個有志之士無法施展抱負的悲哀。至此與前半首形成鮮明對比，抒發(fā)想要為國建功立業(yè)，卻無法施展抱負的苦悶和悲憤。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，“____________，___________”兩句運用對比手法對《離騷》進行評價，認為其能夠借平常淺近的事物來闡發(fā)博大深遠的意蘊。（2）《春江花月夜》中“白云”“青楓浦”托物寓情，寫出游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦憂愁的句子是：“____________，___”。（3）在古詩中，很多詩人常常借用頭發(fā)斑白來表達時光易逝、壯志難酬等復雜的感情，如“____________,___________”。【答案】①.其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.白云一片去悠悠④.青楓浦上不勝愁⑤.艱難苦恨繁霜鬢⑥.潦倒新停濁酒杯（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“指”“邇”“悠”“鬢”“暮”等。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。①無論是超市還是電商平臺，②很多標著“非油炸”字樣的食品相比同類油炸食品，③顧客更喜歡。④大家熟悉的爆米花、方便面、膨化食品和凍干果蔬脆是其中最典型的代表。隨著大眾飲食健康意識的增強，少油、無油食品日益被重視，很多消費者認定它們無論如何都比油炸食品更健康。非油炸食品是否真如商家宣傳的那樣健康?其一，無“炸”未必無“油”。即使某膨化食品確實沒經(jīng)過油炸，也可能添加或噴灑了食用油脂，只不過加熱方式從煎炸換成了熱風干燥或焙烤工藝。相對而言用油量減少了，A。其二，“非油炸”食品有更多的配料和食品添加劑。相比油炸食品，“非油炸”的這類食品的含油總量的確是減少了，B。為了彌補這方面的不足，非油炸食品可能通過加入棕櫚油、硬脂酸等飽和脂肪酸，甚至是可能含有反式脂肪酸的起酥油，來維持食品的香氣及酥脆口感。有的非油炸食品還會添加膨松劑、乳化劑、抗氧化劑或香精等。18.畫波浪線的句子有三處表述不當，請指出并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。【答案】18.①無論是在超市還是電商平臺③更受顧客的喜愛④刪去“爆米花”或?qū)ⅰ芭蚧称贰备某伞捌渌蚧称贰薄氨谆ǖ扰蚧称贰?9.A．但不是沒有用油B．但色香味形也可能隨之變差【解析】【18題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①中途易轍，此句主語是“超市”“電商平臺”，沒有說完，第②句主語換成“食品”，應該讓第①句作狀語，因此在“超市”和“電商平臺”前都加上“在”，改成：無論是在超市還是電商平臺。③中途易轍，前面主語是“食品”，此句仍應讓其作主語，改成：更受顧客的喜愛。④不合邏輯，并列不當，“膨化食品”包括“爆米花”，可刪去“爆米花”或?qū)ⅰ芭蚧称贰备某伞捌渌蚧称贰薄氨谆ǖ扰蚧称贰??！?9題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，根據(jù)“無‘炸’未必無‘油’”“也可能添加或噴灑了食用油脂”“從煎炸換成了熱風干燥或焙烤工藝”可知，此類食品雖然用油少了，但不是完全沒有使用油?？商睿旱皇菦]有用油。B處，根據(jù)后面“為了彌補這方面的不足”可知，此處應具體寫出“不足”的哪些方面；由后文“來維持食品的香氣及酥脆口感”可知，語境意在強調(diào)用油變少之后色香味也可能變差，故此處可填：但色香味形也可能隨之變差；(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。谷雨是賞花的好時節(jié)。溫潤的春雨，和暢的春風，絢爛的春花……古代文人墨客的詩詞歌賦中不僅留下了對春光美景的贊嘆，更蘊含著對詩意生活的向往?！凹t紫妝林綠滿池，游絲飛絮兩依依。正當谷雨弄晴時。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲，一年彈指又春歸?！背靥晾铫?，樹林里姹紫嫣紅。仇遠的這首《浣溪沙》，宛如一幅將春意描繪得②的山水畫。王炎的《谷雨后一日子大再有詩次其韻》中有這么幾句：“花氣濃于百和香，郊行緩臂聊翱翔。壺中春色自不老，小白淺紅蒙短墻?！惫扔旰?，詩人在郊外緩緩而行，途中花香濃郁，矮墻上小花紅白相間匯成一片，迷人春色讓人沉醉不已。說到谷雨盛開的花，就不得不提牡丹。歐陽修曾曰：“洛花以谷雨為開候?！薄奥寤ā碧刂改档?。每到谷雨時節(jié)，牡丹便會盛開，谷雨賞牡丹的習俗也由此演化而成。劉禹錫的《賞牡丹》就③地描繪了牡丹花開的情景：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！?0.請在文中橫線處填寫恰當?shù)某烧Z。21.下列對相關語句修辭手法的表述，不正確的一項是（）A.“射鴨矮闌蒼蘚滑，畫眉小檻晚花遲”兩句對仗工整，意境清新淡雅。B.“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情”兩句，詩人運用擬人的手法，賦予自然景物以情感。C.“溫潤的春雨，和暢的春風，絢爛的春花”使用了排比的手法，突出谷雨時節(jié)的春景之美。D.“紅紫妝林綠滿池”“小白淺紅蒙短墻”兩句都運用了夸張的手法，寫出花的艷麗、茂盛。22.某中學文學社計劃舉辦“谷雨詩會”,試結(jié)合語段內(nèi)容，為此次詩會擬寫一副對聯(lián)，要求每聯(lián)不超過11個字?！敬鸢浮?0.①碧波蕩漾②淋漓盡致③細致入微21.D22.示例：上聯(lián)：觀云賞花，花香透山谷；下聯(lián)：品茶論詩，詩意隨春雨?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①此處需要一個描寫春日池塘的成語，再根據(jù)前面“綠滿池”，可分析池塘碧綠的特點，故可填“碧波蕩漾”。碧波蕩漾：青綠色的波浪，起伏不定。②由“將春意描繪得”可知，《浣溪沙》充分地描繪出了春意，故可填“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容文章或說話表達得非常充分、透徹。也可形容非常痛快。③語境修飾“描繪”，對花朵的描繪應該以細致為好，可填“細致入微”。細致入微：比喻看問題非常全面。對人體貼關心無微不至?！?1題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。D.“都運用了夸張的手法”錯，兩句都運用了借代的手法，用顏色代指花朵。故選D。【22題詳解】本題考查學生概括信息、擬寫對聯(lián)的能力。文段寫的是谷雨是賞花的好時節(jié)，并引用古詩中描寫谷雨賞花的詩句，從花朵的顏色、香味，賞花的方式等角度寫花之美，賞花本身就詩意浪漫，加上詩句的引用，更增添了“詩意”。第一段中的總領句“不僅留下了對春光美景的贊嘆，更蘊含著對詩意生活的向往”可作為擬寫對聯(lián)的思路，即上聯(lián)寫賞花美景，下聯(lián)寫習俗和詩意。故可擬寫為：上聯(lián)：觀云賞花，花香透山谷；下聯(lián)：品茶論詩，詩意隨春雨。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習近平總書記在2023年新年賀詞中說：“明天的中國，希望寄予青年。青年興則國家興，中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔當。年輕充滿朝氣，青春孕育希望。廣大青年要厚植家國情懷、涵養(yǎng)進取品格，以奮斗姿態(tài)激揚青春，不負時代，不負華年?！焙螢榍嗄?？青年何為？以上材料，帶給你怎樣的思考？請綜合材料和你的生活