【大數(shù)據(jù)時(shí)代下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新探究4200字】

VI大數(shù)據(jù)時(shí)代下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新研究目錄TOC\o"1-2"\h\u23414大數(shù)據(jù)時(shí)代下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新研究 18526關(guān)鍵詞：高中歷史；大數(shù)據(jù)；教學(xué)創(chuàng)新 112433引言 12194一、大數(shù)據(jù)對(duì)于高中歷史教學(xué)的重大意義 213982（一）有助于促進(jìn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng) 229695（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維 226688（三）有助于落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng) 215743二、大數(shù)據(jù)時(shí)代下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新案例——以《三民主義》為例 316935（一）課前準(zhǔn)備 36068（二）新課教學(xué) 423156（三）課后鞏固 515916三、結(jié)語(yǔ) 527785參考文獻(xiàn) 5摘要：歷史學(xué)科作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，在實(shí)際歷史教學(xué)過(guò)程中對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力具有顯著的作用。但在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的教學(xué)方法會(huì)伴隨其一生。在高中歷史教學(xué)活動(dòng)中，教師運(yùn)用大數(shù)據(jù)的方法能夠較好地幫助學(xué)生理解歷史事實(shí)和進(jìn)行歷史性反思。但高中階段教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重的壓力下，一些教師可能只是利用歷史教科書照本宣科，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維的培養(yǎng)。因此，如何在高中階段這一綜合能力最佳培養(yǎng)時(shí)期的歷史教學(xué)中，運(yùn)用大數(shù)據(jù)培育和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)成為急需解決的問(wèn)題。本篇文章從大數(shù)據(jù)的意義出發(fā)，闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：高中歷史；大數(shù)據(jù)；教學(xué)創(chuàng)新引言2018年3月，北師大中國(guó)教育創(chuàng)新院初次向外公布《21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型分析報(bào)告（中文版）》，在這當(dāng)中的“21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型”涵蓋學(xué)生培養(yǎng)的文化層面、思維層面、能力層面，不同素養(yǎng)間各有側(cè)重又相互關(guān)聯(lián)，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展?！镀崭邭v史課標(biāo)（2017年版）》明確要求“學(xué)生借助高中歷史課程的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步拓展歷史眼界”，學(xué)生在高中歷史課堂中獲得的歷史知識(shí)點(diǎn)往往會(huì)伴隨著時(shí)間的流逝而慢慢忘卻，然而在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的教學(xué)方法會(huì)伴隨其一生。如何在高中階段這一綜合能力最佳培養(yǎng)時(shí)期的歷史教學(xué)中，培育和發(fā)展學(xué)生的大數(shù)據(jù)成為急需解決的問(wèn)題。20世紀(jì)80年代以前，我國(guó)歷史教學(xué)領(lǐng)域?qū)Υ髷?shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)還比較模糊，對(duì)于大數(shù)據(jù)未有清晰的論述。至21世紀(jì)大數(shù)據(jù)開始逐漸受到眾多專家和學(xué)者的關(guān)注，專家們進(jìn)行了相應(yīng)的研究之后，獲得了眾多研究成果，充實(shí)了我國(guó)歷史學(xué)界對(duì)于大數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)。筆者對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)中的大數(shù)據(jù)，概括為在高中歷史教學(xué)的過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的綜合能力，訓(xùn)練學(xué)生從多角度，多層次，全方位分析有關(guān)的歷史現(xiàn)象，人物，事件等。這是新課程理念下高中歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。在這種背景下，如何提高高中生綜合能力成了教師需要重點(diǎn)研究的課題。本文結(jié)合筆者自身實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，就這一話題展開探討。通過(guò)大數(shù)據(jù)可以讓學(xué)生自主地去提出問(wèn)題、全方位地去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)歷史有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和了解。一、大數(shù)據(jù)對(duì)于高中歷史教學(xué)的重大意義（一）有助于促進(jìn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，世界正面臨著“百年未有之大變局”，隨著國(guó)際格局和國(guó)際體系的變化，對(duì)于新時(shí)代人才數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)的需求全是多方位的。任國(guó)強(qiáng)教授在對(duì)錢學(xué)森先生的科學(xué)理論進(jìn)行實(shí)踐研究后，認(rèn)為大數(shù)據(jù)的培養(yǎng)是人才塑造的核心。在高中歷史教學(xué)中，通過(guò)大數(shù)據(jù)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度理解和分析相關(guān)歷史人物和事件，提取和理解相關(guān)史料，促進(jìn)大數(shù)據(jù)的邏輯建構(gòu)，有利于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，讓他們可以在學(xué)習(xí)和工作中有效地運(yùn)用大數(shù)據(jù)，提高綜合能力，在相關(guān)領(lǐng)域取得成就和創(chuàng)新。（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維政治學(xué)科與歷史學(xué)科有著天然的緊密聯(lián)系，這兩門學(xué)科間的內(nèi)容有著一定的共通性。兩者都要以立德樹人為教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確指引。俗話說(shuō)，“文史不分家”。語(yǔ)文學(xué)科和歷史學(xué)科全是非常重要的人文學(xué)科，這兩門學(xué)科之間的內(nèi)容同樣有著很大的相通性，文學(xué)是人類情感的訴說(shuō)與表達(dá)，史學(xué)是人類對(duì)往昔的記憶與追溯，在豐富人類情感，豐富人類精神世界層面具有同樣的價(jià)值追求。在高中歷史課堂中可以通過(guò)大數(shù)據(jù)收集豐富的文學(xué)作品，創(chuàng)設(shè)身臨其境的歷史情境，從而吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們投入到具體的歷史事件之中，再?gòu)牟煌髌返拿枋鲋型肝鰵v史。（三）有助于落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)通過(guò)大數(shù)據(jù)加強(qiáng)對(duì)于高中生的培養(yǎng)是落實(shí)歷史學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。比如，唯物史觀要求學(xué)生辯證地看待歷史人物和歷史事件，史料實(shí)證要合理運(yùn)用多種類型的史料進(jìn)行互證，從史料所反映的不同表述和認(rèn)識(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，形成開放的史料觀，“不但要把其表述出來(lái)，還需揭露其表象后面的深層次因果關(guān)系”。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，表明高中歷史教育需注重的是培養(yǎng)學(xué)生在提出問(wèn)題、找出問(wèn)題與處理問(wèn)題方面的綜合能力，在科學(xué)的方法觀和認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下，通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)特定時(shí)空的歷史人物和歷史事件做出多角度、多層面的理解和詮釋，涵養(yǎng)崇高的價(jià)值追求。二、大數(shù)據(jù)時(shí)代下高中歷史教學(xué)創(chuàng)新案例——以《三民主義》為例（一）課前準(zhǔn)備歷史實(shí)際上是人類對(duì)往日存在的歷史人物、歷史事件等的思考和解釋。由于時(shí)代的社會(huì)環(huán)境、價(jià)值取向和社會(huì)心態(tài)不同，不同時(shí)代的人會(huì)做出不同的歷史解釋。例如，在中國(guó)近代史上，“三民主義”是一個(gè)極具爭(zhēng)議的事件。在進(jìn)行高中歷史《三民主義》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以將幾段出處不同、觀點(diǎn)不同且作者的階級(jí)立場(chǎng)和民族立場(chǎng)各異的文獻(xiàn)材料篩選、整合到了一起，組成一個(gè)“材料鏈”，引領(lǐng)學(xué)生在唯物史觀的指導(dǎo)下，使用一分為二的方法去透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，層層深入。利用大數(shù)據(jù)工具引導(dǎo)學(xué)生備好課：（1）讀懂教材，關(guān)注讀不懂的地方。（2）利用大數(shù)據(jù)幫助學(xué)生理解孫中山先生的“三民主義”。例如：孫中山是怎樣從一個(gè)普通老百姓成長(zhǎng)為偉大愛(ài)國(guó)主義者的？",民權(quán)主義對(duì)我們有什么啟示？等等。然后，讓同學(xué)們討論這些問(wèn)題。（3）以三民主義為基礎(chǔ)制作大數(shù)據(jù)課件，在課堂上展示自己對(duì)三民主義的理解。討論時(shí)，老師不要參與到討論中來(lái)，要讓同學(xué)們踴躍發(fā)言，提高同學(xué)們參與到自主學(xué)習(xí)中來(lái)的快樂(lè)，同時(shí)還能從平日里缺乏信心和羞怯的同學(xué)身上調(diào)動(dòng)起參與上課的熱情。在此過(guò)程中，教師要注意以下幾個(gè)方面：1、培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽習(xí)慣；2、鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言；3、組織小組合作學(xué)習(xí)；4、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)。學(xué)生在課堂討論中對(duì)“三民主義”有兩種評(píng)價(jià)，一種是肯定的，另一種是否定的。正面評(píng)價(jià)認(rèn)為：“三民主義”和民族平等是推翻清朝統(tǒng)治、建立新的政權(quán)所必須堅(jiān)持的原則之一，也是清朝統(tǒng)治下的中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與解放的唯一途徑；1911年以后，隨著人民革命斗爭(zhēng)的勝利，這種觀點(diǎn)逐漸淡化。一些學(xué)生把這一事件看成是“辛亥革命”的前奏；而另一些則認(rèn)為“三民主義”取得了完全的勝利這一判斷不能成立。有一批民族資產(chǎn)階級(jí)革命者和帝國(guó)主義、封建主義壓迫下的廣大農(nóng)民，他們認(rèn)為“三民主義”并沒(méi)有改變中國(guó)半封建半殖民地的根本性質(zhì)。（二）新課教學(xué)一、新課導(dǎo)入。通過(guò)大數(shù)據(jù)收集介紹孫中山的錄像，詢問(wèn)同學(xué)們70周年閱兵大典天安門廣場(chǎng)為何有孫中山巨幅肖像？讓學(xué)生猜想：在中國(guó)歷史中，孫中山究竟是個(gè)什么樣的人？他是如何走上革命道路的？他與黃興，蔡鍔等資產(chǎn)階級(jí)革命人士之間有哪些關(guān)系？學(xué)生回答說(shuō)：因?yàn)樗闹饕枷胧菫槿嗣穹?wù)。等學(xué)生答完之后，老師給孫中山一個(gè)簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)，從而引出了新的一課。新課講述是本文的重點(diǎn)。先用大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖，以時(shí)空觀為視角幫助學(xué)生剖析三民主義的社會(huì)語(yǔ)境，然后用大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)表格分別以經(jīng)濟(jì)，政治和思想為視角，使學(xué)生對(duì)課前獨(dú)立學(xué)習(xí)所歸納的知識(shí)進(jìn)行比較。通過(guò)比較分析得出新中國(guó)成立前后三民主義發(fā)展?fàn)顩r及特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解三民主義產(chǎn)生的原因和發(fā)展過(guò)程，通過(guò)對(duì)“三民主義”的講解，讓學(xué)生感受到大數(shù)據(jù)所傳達(dá)出的信息，從而加深他們對(duì)大數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也加深了他們對(duì)新舊三民主義之間關(guān)系的理解，提高了他們學(xué)習(xí)“三民主義”的興趣。借助大數(shù)據(jù)教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生了解更多的歷史知識(shí)，活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生突破教學(xué)中的重難點(diǎn)。本節(jié)內(nèi)容講完之后，以通過(guò)大數(shù)據(jù)收集圖片、視頻以及史料的方式進(jìn)行，良好的歷史情境與課堂氛圍能讓學(xué)生較好地融入歷史課堂當(dāng)中，便于學(xué)生思維的發(fā)散，可以引人入勝。將學(xué)生帶進(jìn)那個(gè)時(shí)代的歷史環(huán)境中，沉浸其中，領(lǐng)略歷史和領(lǐng)略歷史人物心路歷程的風(fēng)采，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，使其歷史觀念得到升華，開闊其歷史視野。創(chuàng)設(shè)歷史情境，可高中歷史教學(xué)中，通過(guò)大數(shù)據(jù)創(chuàng)造歷史真實(shí)的情境可以讓學(xué)生深切地感受歷史，并在歷史情境中養(yǎng)成強(qiáng)烈的歷史問(wèn)題意識(shí)和探究意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思維活力與學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，開放性問(wèn)題和課后拓展作業(yè)的設(shè)計(jì)，都為學(xué)生的思維打開了一扇窗，長(zhǎng)此以往，學(xué)生碰到一個(gè)新歷史情境。最后用課件出示這節(jié)課的總結(jié)，請(qǐng)同學(xué)們分享課前用大數(shù)據(jù)手段搜集到的孫中山先生和“三民主義”思想的有關(guān)信息。（三）課后鞏固受教學(xué)時(shí)間的限制，許多學(xué)生提出的問(wèn)題不能在教室里進(jìn)一步探討，而學(xué)生對(duì)于教室里所解答的問(wèn)題卻很不滿。所以，課堂教學(xué)之后，同學(xué)們就能在業(yè)余時(shí)間借助大數(shù)據(jù)工具觀看有關(guān)課題的信息和圖書，找到答案并鞏固所學(xué)內(nèi)容。教師也可組織學(xué)生利用社交網(wǎng)絡(luò)軟件，不斷探究自己關(guān)心的歷史問(wèn)題。以上案例說(shuō)明將大數(shù)據(jù)方法運(yùn)用于歷史教育，既減少上課時(shí)間、增強(qiáng)教學(xué)效果、又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、讓歷史課更有趣味、鞏固歷史知識(shí)、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)。身心全面發(fā)展。三、結(jié)語(yǔ)大數(shù)據(jù)教學(xué)是一種綜合性的教學(xué)方法，能較好地突破一元及二元教學(xué)方法的局限。人們?cè)谶M(jìn)行思考問(wèn)題和分析問(wèn)題時(shí)會(huì)同時(shí)運(yùn)用到多種思維，這些思維之間可以相互貫通，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)來(lái)掌握不同內(nèi)容。人們?cè)谶M(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)，可以通過(guò)自身主動(dòng)地、因勢(shì)利導(dǎo)地調(diào)動(dòng)多種思維中的不同機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對(duì)外部環(huán)境的整體把握。目前來(lái)說(shuō)，可以根據(jù)不學(xué)生同思維的特性制定大數(shù)據(jù)輔助教學(xué)方法，從而提升高中生的歷史綜合素養(yǎng)。參考文獻(xiàn)[1]馬敏,薛勤.大數(shù)據(jù)歷史與新文科建設(shè)[J].新文科教育研究,2021(1):12.[2]劉霞.信息化大數(shù)據(jù)走進(jìn)歷史課堂[J].2020.[3]吳泉通.大數(shù)據(jù)下的求真求證求質(zhì)歷史教學(xué)研究[J].讀與寫：中旬,2021(9):0324-0324.[4]李華振.大數(shù)據(jù)背景下高中藝術(shù)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].國(guó)際教育論壇,2020,2(7):58.[5]姜鈺鵬.大數(shù)據(jù)下歷史教學(xué)中家國(guó)情懷的培養(yǎng)策略[J].甘肅教育,2021,000(003):184-185.[6]黃祖波.基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的初中歷史講評(píng)課施教策略[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2020(4):3.[7]劉洪生.大數(shù)據(jù)環(huán)境下,以對(duì)話促進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)方式變革的研究[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2022,38(3):9.